【正文】 以天下，然而不王者，未之有也。”這里說的“樂以天下，憂以天下’?來源于民本思想。范仲淹在本文中把它發(fā)展成為“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的觀點，并以此作為對待仕途進退的原則，表現(xiàn)他曠達的胸襟和偉大的抱負。他提倡的吃苦在前，享受在后的精神，在今天仍有著借鑒和教育的意義。．’“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”是誰的看法？作者同意這種觀點嗎？從哪兒可以看出來？作者用這樣的問句結(jié)束全文，有何用意？（古仁人，由“微斯人，吾誰與歸？”可以看出作者同意古仁人的觀點，作者以此作結(jié)是希望滕子京能做一個與自己志同道合的人。）出自本文的成語：政通人和、百廢具興、氣象萬千、心曠神怡三、揣摩寫作意圖結(jié)合有關(guān)資料，再次明確本文的寫作意圖。以作“記”為名，借題發(fā)揮，來規(guī)勸好友滕子京，希望滕子京能和自己一樣“不以物喜，不以己悲”，而是無論“居廟堂”還是“處江湖”都能做到“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。第三課時二、合作探究本文寫景的特點是寓情于景，情景交融；寫愁苦之景則悲情畢現(xiàn)，寫歡樂之景則喜氣洋洋。寫景取得這樣的效果，奧秘在哪里呢?主要在于選擇景物和渲染氣氛。細讀這兩段寫景的部分，說說作者為表現(xiàn)“悲”“喜”兩種不同的感情，分別選取了哪些有特征的景物?又是怎樣渲染氣氛的? 引導要點：作者選擇的景物都帶有濃厚的感情色彩。以第3自然段為例：雨是“淫雨”，風是“陰風”，浪是“濁浪”，時間是“薄暮”，所聞是“虎嘯”和“猿啼”，無不是帶有愁苦的色彩，再加以“霏霏”“怒號”“排空”“冥冥”等詞語的渲染，一幅天昏地暗、浪黑風高、恐怖凄慘的畫面就呈現(xiàn)在讀者的面前了。有些景物本來沒有特殊的感情色彩，如“日星”“山岳”“商旅”“檣”“楫”等，但配以“隱曜”“潛形”“不行”“傾”“摧”等詞語，就帶上了濃重的愁苦色彩。(第4自然段的特點與第3自然段相同，可以完全放手讓學生自己分析、體會。)第4自然段除了選擇景物和渲染氣氛都帶有濃重的感情色彩這個相同點外，兩段在結(jié)構(gòu)上也是完全相同的；都是先寫景，后抒情，為情設(shè)景，緣景抒情；甚至連前后兩個抒情句的表達方式也完全相同。試聯(lián)系上下文想一想，如果把兩個抒情句都去掉，行不行?為什么? 引導要點：這兩個抒情句是文章思路發(fā)展的中心環(huán)節(jié)：前句寫遷客騷人登樓而悲，后句寫遷客騷人登樓覽物而喜。聯(lián)系上文看，是為了落實“覽物之情，得無異乎”一句；聯(lián)系下文看，是以遷客騷人隨物而變的心情，襯托古仁人“不以物喜，不以己悲”的思想感情，從而引發(fā)出“先憂后樂”一段正論。如果把兩個抒情句刪去，文章思路中斷，文章的內(nèi)在聯(lián)系也被破壞。本文語言上有什么特色? 引導要點：首先是散文里具有整齊句式，如有很多四字句，有一些對偶、排比、錯綜手法，使文章既有氣勢又富于錯綜變化。要注意，真正好的散文都是跟不散相對稱的。其次，在煉字上也很有特色，如“銜遠山，吞長江”的“銜”和“吞”把客觀事物寫活了，把視覺跟感覺結(jié)合起來了。又如“予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖”的“觀”字用得準確，因為“觀”是集中目力看，用“望”，用“視”，用“看”，都不合適?！跋忍煜轮畱n而憂，后天下之樂而樂”一句是千古傳誦的警句名言，值得仔細體會。三、課堂小結(jié)本文題為《岳陽樓記》，自然要寫岳陽樓的景色，但作者的意圖卻是借題發(fā)揮，談一個人應(yīng)有的政治抱負：并以此規(guī)箴友人。文章先由敘事人手從重修岳陽樓的背景，說到岳陽樓的“大觀”，再寫“遷客騷人”登樓時一悲一喜的情懷，最后將這種情懷跟“古仁人之心”作對比，自然引出議論，說明作者意圖。文章把敘事、寫景、抒情、議論自然結(jié)合起來，句式上駢散交錯，節(jié)奏不斷變化，讀起來聲調(diào)鏗鏘，使人產(chǎn)生審美的愉悅。本文是一篇優(yōu)美的散文，畫意、詩情、理趣溶為一體，不但給予我們美的享受，而且先生那博大的胸懷，崇高的思想境界給人以積極向上的力量。讀先生的文章，我們好像站在岳陽樓上，那浩瀚無涯的洞庭湖水，給予我們恢宏的氣勢，也給予我們一種責任。讓我們點燃精神的圣火，去照亮時代天空的一角。五、板書設(shè)計譯 文宋仁宗慶歷四年春天，滕子京被貶謫到岳州當了知州。到了第二年，政事順利，百姓和樂，許多已廢弛不辦的事情都興辦起來。于是重新修建岳陽樓，擴大它原來的規(guī)模，在樓上刻了唐代名人和當代人的詩賦。囑托我寫一篇文章來記述這件事。我觀賞那岳州的美好景色，都在洞庭湖之中。它含著遠處的山，吞長江的水，水勢浩大，無邊無際，早晨陽光照耀、傍晚陰氣凝結(jié)，景象千變?nèi)f化。這就是岳陽樓的雄偉的景象。前人的記述已經(jīng)很詳盡了。既然這樣，那么北面通到巫峽，南面直到瀟水和湘江，降職的官史和來往的詩人，大多在這里聚會，觀賞自然景物所產(chǎn)生的感情能沒有不同嗎？如果連綿的陰雨下個不斷連續(xù)許多日子不放晴，陰慘的風狂吼，渾濁的浪頭沖白天空；太陽和星星失去了光輝，高山隱藏了形跡；商人和旅客不能成行，桅桿倒了、船槳斷了；傍晚時分天色昏暗，老虎怒吼猿猴悲啼。在這時登上這座樓，就會產(chǎn)生離開國都懷念家鄉(xiāng)，擔心奸人的誹謗、害怕壞人的譏笑，滿眼蕭條冷落，極度感概而悲憤不端的種種情緒了。到了春日晴和、陽光明媚，波浪不起，藍天和水色相映，一片碧綠廣闊無邊；成群的沙鷗，時而飛翔時而停落，美麗的魚兒，時而浮游，時而潛游；岸邊的香草，小洲上的蘭花，香氣濃郁，顏色青蔥。有時大片的煙霧完全消散了，明月照耀著千里大地，浮動的月光象閃耀著的金光，靜靜的月影象現(xiàn)下的白璧，漁夫的歌聲互相唱和，這種快樂哪有窮盡！在這時登上岳陽樓，就有心胸開朗，精神愉快；榮辱全忘，舉酒臨風，高興極了的種種感概和神態(tài)了。我曾經(jīng)探求古代品德高尚的人的思想感情，或許跟上面說的兩種思想感情的表現(xiàn)不同，為什么呢？他們不因為外物的好壞和自己的得失而或喜或悲，在朝廷里做高官就擔憂他的百姓；處在僻遠的江湖間就擔憂他的君王。這就是進入朝延做官也擔憂，辭官隱居也擔憂。那么，什么時候才快樂呢？他們一定會說：“在天下人的憂愁之先就憂愁，在天下人的快樂之后才快樂”吧。唉！如果沒有這種人，我同誰一道呢？第五篇：《岳陽樓記》教案（范文）《岳陽樓記》教學目標：（一）知識與技能目標： 1背誦課文2積累實詞和虛詞的用法（二）過程與方法目標： 1朗讀能力 2理解古文的能力。3合作解決問題的能力（三）情感態(tài)度與價值觀目標：1培養(yǎng)學生熱愛祖國語言文字的思想感情。2學習古仁人高尚的思想情操，幫助學生樹立遠大的理想。一、導入新課：同學們，你聽說過“斷齏食粥”的故事嗎？對，這說的是我國宋代文化名人范仲淹的故事。他在少年和青年時代大體是在攻苦食淡的艱難生活中度過的。景德初，隨繼父到淄川（今淄博），就讀于我縣長白山澧泉寺，每日只以粟米熬粥為食，待冷凝后分成四塊，早晚各一塊中午一塊，就憑著這種艱苦奮斗的精神，他功成名就，做到了北宋時期的參知政事，相當于副丞相。今天我們來學習他的一篇千古名唱《岳陽樓記》（板書課題，作者，并要求學生先通讀課文。）二、教學過程：學生通讀課文。抽查學生個人閱讀情況。教師范讀幫助學生正音。師：聽讀后，你有怎樣的感受？生：有氣勢；朗朗上口；鏗鏘有力??（學生七嘴八舌的說）師：哪些地方讓你有這種感覺？請找出來。（意在讓學生邊讀邊熟悉課文內(nèi)容）生讀：銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯，朝暉夕陰，氣象萬千；淫雨霏霏，連月不開，陰風怒號，濁浪排空，日星隱曜，山岳潛行，商旅不行，檣傾楫摧，薄暮冥冥，虎嘯猿啼 ??師：這種非常整齊的句子以前在哪篇課文中學習過？叫什么句？ 生想，有的小聲說，《陋室銘》吧，其他同學肯定。這種句式叫駢句。師：除此之外，有無其他句式？生：有，如“滿目蕭然，感極而悲者矣！”“其喜洋洋者矣”等。生：這叫散句。師：本文句法上特點就是??？ 生：駢散結(jié)合?？偨Y(jié)：明確了這一句法上特點后，同學們要注意用有鏗鏘的語氣來讀出文章宏大的氣勢來。（以反復朗讀的方式來培養(yǎng)學生的語感及學生的朗讀能力，為背誦課文奠基。）結(jié)合注釋，疏通文意。（小組為單位培養(yǎng)學生合作解決問題能力）質(zhì)疑難句，師生解疑。① 覽物之情，得無異乎？觀賞景物的感情，能一樣嗎？（能沒有不同嗎也可）②登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。斯是這，去是離開，讒是讒言或說壞話。釋文是，登上岳陽樓，就會有被貶京城，懷念家鄉(xiāng)，擔心別人說壞話，害怕譏刺，會覺得滿眼蕭條景象，感慨到極點，而十分悲傷的了。③心曠神怡，寵辱偕忘。怡是愉快。偕，是一起。心情開闊，精神愉快，各種恩寵和恥辱都統(tǒng)統(tǒng)忘卻了。（以學生自主翻譯為主，疑難問題可結(jié)合資料或借助小組內(nèi)其他同學的幫助來理解課文內(nèi)容）學生再熟練朗讀課文，在理解的基礎(chǔ)上著手背誦全文。再瀏覽課文，看本文寫了哪些內(nèi)容。（教師邊說邊板書，加黑的字用彩色筆寫）（一）主要敘述滕子京被貶后的政績（政通人和，百廢具興，重修岳陽樓）。――作記的緣由。（二）描寫登上岳陽樓看到的全景并抒發(fā)遷客騷人的覽物之情。洞庭湖大觀。遷客騷人的覽物之情。｛板書：悲：去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏。喜：心曠神怡，寵辱偕忘。｝（三）議論探究古仁人之心的內(nèi)涵。師：“古仁人之心”是怎樣的？ 生：不以物喜，不以己悲。師：何以有這樣的胸懷？生：先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。師：翻譯這兩句話，并舉例談一下你的理解。生討論交流。師：你認為“古仁人”的這種胸襟值不值得稱贊？說出理由。生思考，談個人看法。（這是本文的中心句，讓學生充分地展開來說。）師：兩千年前的孟子有句話叫：“憂以天下，樂以天下”和本文中范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”有何異同？ 生談。教師小結(jié)：后者是前者“以天下為己任，以利民為宗旨”這種民本思想的發(fā)展。從而可見，范仲淹積極進取的人生態(tài)度和偉大的政治抱負。師：在世風日下，人心浮躁的今天，我們學它的意義何在？ 生談個人看法。師：縱觀古今，你還能舉出哪些象范仲淹一樣胸懷天下之人？生議論，回答。（古：屈原，荊軻，岳飛，文天祥；今：魯迅，朱自清，毛澤東，鄧小平等）師：作者寫這種抱負的目的是什么？生討論回答?；刈x課文最后一段。再理解本文的主旨及作者的情懷。三、小結(jié)：作者運用了哪些寫法？ ①駢散結(jié)合的句法形式。②敘事、描寫、抒情、議論相結(jié)合的寫法。你還學到了哪些東西？ ③積累重點字詞句和部分虛詞。④探究古仁人之心的內(nèi)涵。四、作業(yè)：背誦課文，完成教輔上的習題。附板書：岳陽樓記 范仲淹敘述一、作記緣由（敘述政績）描寫二、寫景 洞庭湖大觀。抒情 抒遷客騷人情――悲（去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏）――以物喜 ――喜（心曠神怡，寵辱偕忘）――以己悲 與下文形成對比議論三、議論探求古仁人之心的內(nèi)涵。不以物喜，不以己悲。何哉？ ――闊達胸襟先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。――遠大抱負