【導(dǎo)讀】近處的威甤．．（）的樹林中，黃鶯在歌唱。對面山上傳來布谷鳥yōuyāng. 杜鵑鳥jiānruì()的啼鳴不時響徹林間。①誰道人生無再少？A《白楊禮贊》中，作者以白楊樹的“不平凡”為抒情線索，抒發(fā)了作者的強(qiáng)烈感情，主要線索，從內(nèi)容上表明了作者在山路上看到的不同時空的景象。陷入對生命的沉思和叩問：生命的本質(zhì)是什么?這是生命的本質(zhì)，廢墟上一次又一次出現(xiàn)輝煌的殿宇，災(zāi)難之后，人類又一代代繁衍生息。不悲觀，生命就這樣一路舞著唱著前行，這一切都因為生命的本質(zhì)就是舞蹈。畫家患心臟病纏綿病榻，握管無力。受傷的小鳥，上下左右竄竄跳跳。第二天，那群鳥兒又飛過來，圍住那只受傷的小鳥唧啾不休。等那群鳥兒落在枝頭上嚷叫得正歡時，畫家的兒子便冷。不丁甩出竹竿，打得香椿樹葉繽紛亂墜。如是幾次，那群鳥兒便不服氣了，瞪著

　　

【正文】 第一次月考答案 wēi ru237。 悠揚 尖銳 2 門前流水尚能西，休將白發(fā)唱黃雞。 老驥伏櫪 3 A 4 ①形象地描寫出駱駝在奄奄一息時對生命的渴望②“閃”字化靜緯動，形象地寫出富春江曲折多姿、委婉裊娜的特點。 鮮花，如果害怕調(diào)謝，那它永遠(yuǎn)不能開放。礦石，如果害怕焚燒（熔爐）那它永遠(yuǎn)不能成鋼鐵（煉成金子）。蠟燭，如果害怕熄滅（燃燒），那它永遠(yuǎn)不能發(fā)光。航船，如果害怕風(fēng)浪，那它永遠(yuǎn)不能到達(dá)彼岸。 B 你從來不洗碗。 1）舞蹈 2）生命從一降生，就穿上了紅舞鞋。 3）面對一切困難，不畏懼、不悲觀，始終以一種積極、樂觀的態(tài)度對待生活。 1）用“ 火的舞蹈 ”，能形象地形容殘疾人舞蹈的忘情、熱烈，也能極形象地表現(xiàn)出殘疾人積極、樂觀的生命的張力（或顯示他們蓬勃、旺盛的生命力） 2）這里“燃燒”比喻人的生命，“火的舞蹈”比喻蓬勃、歡樂的生活，人只有身心投入到蓬勃、歡樂、火熱的生活中去，才能夠體現(xiàn)生命的價值，生命不息，蓬勃、歡樂、火熱的生活就不會停止 1）一種是身殘志堅的殘疾人積極、樂觀、忘情、熱烈的舞蹈。一種是面對家境貧寒、勞動艱辛，卻全無一點悲愁的小姑娘蹦蹦跳跳 的歡舞， 2）并不是上蒼的有意安排，而是作者善于在生活中發(fā)現(xiàn)，其實只要我們留意，生活中類似這樣的“舞蹈”是很多的。 1 D E 1看到小鳥們用真誠與愛心重塑病小鳥的生命意識，畫家也支撐起了生命大廈，但是他并沒有像鳥兒一樣，讀懂兒子的心，沒有對兒子現(xiàn)出真誠。13C 1 D1說明畫家渴望家人的關(guān)注、理解、愛護(hù)，這樣他才有生存下去的意識 1 1）神態(tài) 2）動作 1生命只有有了關(guān)愛、理解、交流、才能產(chǎn)生優(yōu)美和諧的旋律。 1作者抒發(fā)了對大河的感激、熱愛之情 1“催促著人們不斷地奮進(jìn)追尋”“勇 氣和信心”“生存的希望” A 21 大河的情態(tài)美：空寂、空曠、遼遠(yuǎn)、遼闊 描繪的詩句：“白日依山盡，黃河入海流”“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄”“黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回” 2力爭上游 2 從白楊樹的干、枝、葉、皮四個方面具體寫白楊樹的外形，突出了白楊樹的正直、倔強(qiáng)、不折不撓，贊美白楊樹的“不平凡”的內(nèi)在性格 2承上啟下或過渡作用 2欲揚先抑 以“好女子”和“偉丈夫”對比，突出白楊樹的獨特風(fēng)格與個性，很自然地由贊美樹過渡到贊美人 2讀者的 視線集中在白楊樹的“皮”上，仿佛給白楊穿上了一件富有光澤和色彩的外衣。這一筆很傳神，像定格一樣，使剛才還略覺模糊的形象，一下子清晰起來，活現(xiàn)出白楊的神韻風(fēng)采 27 D 2沒有絲竹的聲音擾亂兩耳，沒有官府的公文使我身心勞累。 2不矛盾，前面“ 斯是陋室 ”指房屋的簡陋，后面“ 何陋之有 ”指我的品德高尚不覺得房屋簡陋，所以不矛盾。 C 第一次月考答案 wēi ru237。 悠揚 尖銳 2 門前流水尚能西，休將白發(fā)唱黃雞。 老驥伏櫪 3 A 4 ①形象地描寫出駱駝在奄奄一息時對 生命的渴望 ②“閃”字化靜緯動，形象地寫出富春江曲折多姿、委婉裊娜的特點。 鮮花，如果害怕調(diào)謝，那它永遠(yuǎn)不能開放。 礦石，如果害怕焚燒（熔爐）那它永遠(yuǎn)不能成鋼鐵（煉成金子）。 蠟燭，如果害怕熄滅（燃燒），那它永遠(yuǎn)不能發(fā)光。 航船，如果害怕風(fēng)浪，那它永遠(yuǎn)不能到達(dá)彼岸。 B 你從來不洗碗。 1）舞蹈 2）生命從一降生，就穿上了紅舞鞋。 3）面對一切困難，不畏懼、不悲觀，始終以一種積極、樂觀的態(tài)度對待生活。 1）用“ 火的舞蹈 ”，能形象地形容殘疾人舞蹈的忘情、熱烈，也能極形象地表現(xiàn)出 殘疾人積極、樂觀的生命的張力（或顯示他們蓬勃、旺盛的生命力） 2）這里“燃燒”比喻人的生命，“火的舞蹈”比喻蓬勃、歡樂的生活，人只有身心投入到蓬勃、歡樂、火熱的生活中去，才能夠體現(xiàn)生命的價值，生命不息，蓬勃、歡樂、火熱的生活就不會停止 1）一種是身殘志堅的殘疾人積極、樂觀、忘情、熱烈的舞蹈。一種是面對家境貧寒、勞動艱辛，卻全無一點悲愁的小姑娘蹦蹦跳跳的歡舞， 2）并不是上蒼的有意安排，而是作者善于在生活中發(fā)現(xiàn)，其實只要我們留意，生活中類似這樣的“舞蹈”是很多的。 1 D E 1看到小鳥們用真誠與愛心重塑病小鳥的生命意識，畫家也支撐起了生命大廈，但是他并沒有像鳥兒一樣，讀懂兒子的心，沒有對兒子現(xiàn)出真誠。 13C 1 D1說明畫家渴望家人的關(guān)注、理解、愛護(hù)，這樣他才有生存下去的意識 1 1）神態(tài) 2）動作 1生命只有有了關(guān)愛、理解、交流、才能產(chǎn)生優(yōu)美和諧的旋律。 1作者抒發(fā)了對大河的感激、熱愛之情 1“催促著人們不斷地奮進(jìn)追尋”“勇氣和信心”“生存的希望” A 21 大河的情態(tài)美：空寂、空曠、遼遠(yuǎn)、遼闊 描繪的詩句：“白日依山盡，黃河入海流”“大江東去， 浪淘盡，千古風(fēng)流人物”“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄”“黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回” 2力爭上游 2 從白楊樹的干、枝、葉、皮四個方面具體寫白楊樹的外形，突出了白楊樹的正直、倔強(qiáng)、不折不撓，贊美白楊樹的“不平凡”的內(nèi)在性格 2承上啟下或過渡作用 2欲揚先抑 以“好女子”和“偉丈夫”對比，突出白楊樹的獨特風(fēng)格與個性，很自然地由贊美樹過渡到贊美人 2讀者的視線集中在白楊樹的“皮”上，仿佛給白楊穿上了一件富有光澤和色彩的外衣。這一筆很傳神，像定格一樣，使剛才還略覺模糊的形象，一下子清晰起來 ，活現(xiàn)出白楊的神韻風(fēng)采 27 D 2沒有絲竹的聲音擾亂兩耳，沒有官府的公文使我身心勞累。 2不矛盾，前面“ 斯是陋室 ”指房屋的簡陋，后面“ 何陋之有 ”指我的品德高尚不覺得房屋簡陋，所以不矛盾。 C