【正文】 《自然之道》是六年級上冊中的一篇精讀課文。課文講的是作者和同伴及一個生物家向?qū)ВY(jié)隊來到南太平洋的加拉巴哥島旅游，觀察幼龜是怎樣離巢進入大海的。他們看到一只探頭出穴的幼龜被嘲鶇啄咬時，不顧向?qū)褡瑁驅(qū)О延敱虼蠛?，接著，成群的幼龜?shù)玫藉e誤的信息，以為外面很安全，就從巢中魚貫而出，結(jié)果許多幼龜成為食肉鳥的口中之食。雖然“我們”拯救了一些幼龜，但仍然感到十分震驚和后悔。這個故事告訴我們，如果不按自然規(guī)律辦事，往往會產(chǎn)生與我們的愿望相反的結(jié)果?，F(xiàn)對自己本課教學(xué)設(shè)計評析如下：一、把握了文章的主線，抓住文章的核心問題開展教學(xué)。在這節(jié)課上我抓住了以“我們干了一件愚不可及的蠢事”為經(jīng)線，前后聯(lián)系；以“我”和同伴以及向?qū)У乃枷敫星樽兓癁榫暰€的教學(xué)主線開展教學(xué)，橫向貫通。 教學(xué)經(jīng)線：圍繞著“我們干了一件愚不可及的蠢事”這一中心句，從“愚在哪里”，“蠢在哪里”，“痛在哪里”，“悔在哪里”，“悟在哪里”這幾個版塊進行教學(xué)。 教學(xué)緯線：以綠龜?shù)拿\為主線索，緊緊聯(lián)系“我和同伴”及“向?qū)А备髯运枷敫星榈淖兓骸拔液屯椤币蚝眯亩辜边M而發(fā)展到震驚與后悔；“向?qū)А庇尚钠綒夂瓦M而發(fā)展到發(fā)出十分難過的悲嘆。因此在復(fù)習(xí)完課文的主要內(nèi)容之后。我讓學(xué)生通讀課文，然后找出這件愚不可及的事到底是什么事，抓“愚不可及的蠢事”，以“蠢，蠢事，愚不可及的蠢事”為主線感悟情與理的沖突，以達到對自然之道不僅要認識，而且要遵循的這種想法。一是學(xué)生的主體性體現(xiàn)在具體的活動過程之中。課堂，是教師精心為學(xué)生搭建的39。可供學(xué)生生動活潑主動進取全面發(fā)展的平臺。課堂上缺少了學(xué)生的活動，或者說學(xué)生的活動不充分，或者說沒有使全體學(xué)生動起來，那么，這個課堂是缺乏生機和活力的。一、堅持與文本的對話，讀中感悟，讀中促思。《語文課程標準》指出：“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對話的過程。語文教學(xué)應(yīng)在師生平等對話的過程中進行。” 教學(xué)活動中的對話，是建立在“文本”話題之上的。教師必須通過“文本話題”，激活孩子的相關(guān)知識和生活體驗，促使孩子深入思考，積極對話。通過對話交流，獲取來自文本的信息和來自學(xué)習(xí)同伴的信息，從而進行知識的重新建構(gòu)，形成新的能力品質(zhì)。因此，我的教學(xué)活動的著力點是疏通學(xué)生與文本的對話。在《自然之道》這篇課文中有這樣一個句子：“我們做了一件愚不可及的蠢事。”為了讓學(xué)生加深對文本的理解，設(shè)計這樣兩次對話：假如你就是在現(xiàn)場的作者和他的伙伴，回頭想一想，當時你的哪些做法，哪些想法是“愚不可及的”？假如你就是那位生物學(xué)家向?qū)?，回頭想一想，當時你的哪些想法，哪些做法是“愚不可及的”？讓學(xué)生換個位置去感受，當課文學(xué)習(xí)到后面的內(nèi)容，即向?qū)Ш妥髡咭约巴閭儕^力拯救幼龜后，帶著震驚與深深地自責(zé)讀向?qū)дf的話，相信此時學(xué)生的感悟會更加深刻，從而更好地與作者在情感上產(chǎn)生共鳴。二、以讀引讀，拓展文本的外延。語文的學(xué)習(xí)不能單純以課本為本，應(yīng)該拓展學(xué)生的思維，鼓勵學(xué)生由一篇讀多篇。因此在這課第一課時的學(xué)習(xí)之后，我就鼓勵學(xué)生拓展閱讀，即“以讀引讀”。所謂“以讀引讀”，就是以課內(nèi)閱讀帶動引導(dǎo)課外閱讀，以已讀的內(nèi)容帶動引導(dǎo)對未讀的內(nèi)容的閱讀，從而激發(fā)學(xué)生讀書的欲望，把學(xué)生引進書的海洋。除了開展大量閱讀之外，同時加深了對課文的理解。我們學(xué)習(xí)“自然之道”這篇課文，學(xué)生從課外閱讀了大量的關(guān)于自然的文章，充分明白了自然的規(guī)律是不能違背的。這不是光一節(jié)課的學(xué)習(xí)所能習(xí)得的。當然，在這一節(jié)課中還存在許多不足，如在引導(dǎo)學(xué)生換位思考之前缺乏良好的鋪墊。有一些過渡也不夠自然。同時在幻燈片的設(shè)計上要注意鏈接時，考慮學(xué)生的問題生成。教學(xué)是一門藝術(shù)，要上好一節(jié)課，就要不斷地對自己教學(xué)設(shè)計進行“精雕細刻”，還要在教學(xué)實踐中不斷地進行“再加工”、“再創(chuàng)造”。而這個過程就是一個不斷提高的過程，我將在教學(xué)實踐中努力鍛煉自己，使自己的教學(xué)水平不斷提高?！蹲匀恢馈方虒W(xué)反思14《自然之道》是人教版小學(xué)四年級下冊的一篇精讀課文。這篇課文講的是“我”和幾個朋友來到南太平洋加拉巴哥島上，想實地觀察幼龜是怎樣離開巢穴進入大海的。出于好心幫助了一只幼龜，結(jié)果卻給成千上萬只幼龜帶來了災(zāi)難，使不少幼龜成了食肉鳥的口中之物。這件事告訴我們：愛護動物就要了解它們，了解自然法則，只有遵循自然界的規(guī)律，才能把事情辦好。在教學(xué)過程中，我力圖讓學(xué)生通過自主讀文、感情朗讀、對比體驗等過程，理解文章內(nèi)容。我覺得本節(jié)課最大的亮點是學(xué)生的自由辯論：一部分學(xué)生以原告——綠色海龜家族身份控告旅行團，并說明控告的理由；另一部分學(xué)生以旅行團成員身份為自己申辯；一名學(xué)生以審判長身份結(jié)案。在課堂上，我給學(xué)生搭建了一個充分發(fā)表見解的平臺，引導(dǎo)學(xué)生從不同角度去思考問題，時間非常充分。學(xué)生們敢于大膽發(fā)言，課堂上出現(xiàn)了爭辯的場面，有的同學(xué)認為向?qū)ё龅膶?，以此來讓這些旅行者不再犯同樣的錯誤，有的同學(xué)說向?qū)ё龅牟粚Γ荒芤誀奚鼛资挥數(shù)纳鼮榇鷥r來讓人們覺醒，還有的同學(xué)認為向?qū)У淖龇扔袑Φ牡胤?，也有不對的地方，可以說是仁者見仁，智者見智，不僅拓寬了學(xué)生的視野，而且也提高了學(xué)生的語言表述能力。在審判長定案的環(huán)節(jié)，我還為他捏了把汗：如果他判得不公平或有一方不服怎么辦，但令我意想不到的是審判長竟然當機立斷宣判：，但由于他們也是出于好心，所以旅行團成員要向海龜家族公開道歉。真是思維敏捷，表達清楚呀，看來我的擔(dān)心是多余的。但在教學(xué)實踐中也出現(xiàn)了許多遺憾之處，如：課文內(nèi)涵突出不夠，挖掘不廣泛。對“自然之道”的理解強調(diào)不夠，沒有突出違反自然規(guī)律就會事與愿違的理念，另外，由于教師本人理解的膚淺，再加上課堂機智欠缺，所以對“自然之道”的理解只停留在“好心辦壞事”的這個層面，對于在課堂上學(xué)生的回答中能夠引出的“弱肉強食、生態(tài)平衡、適者生存”等觀點沒能即使引導(dǎo)，實際上這些也是“自然之道”。作為教師在平時的教學(xué)中要注意更新觀念，以學(xué)定教，不能以教定教；要拓展思維，備課時考慮既要周全又要深入。篇三：《自然之道》教學(xué)反思《自然之道》這篇課文以作者一行人在海島上所聞、所見、所做、所想為線索，描寫了小海龜群離巢入海被食肉鳥啄食的驚心動魄的沖突場景。揭示了大自然萬物都有生存之道，躲避災(zāi)難之本能的秘密。我在課前進行教學(xué)設(shè)計時，力求主線明確，目標定位準確，按照從整體一部分一整體的結(jié)構(gòu)進行教學(xué)。在教學(xué)過程中，我力圖讓學(xué)生通過自主讀文、理解文章內(nèi)容?！墩Z文課程標準》中指出：在發(fā)展語言能力的同時，發(fā)展思維能力，激發(fā)想象力和創(chuàng)造潛能。在這堂課的教學(xué)過程中，我曾多次讓學(xué)生走進文本，走進文本的角色內(nèi)心，與角色同憂、同喜、同悲、同樂。例如：在故事高潮時，幼龜們得到錯誤信息，于是成群的幼龜從巢口魚貫而出……我先引導(dǎo)學(xué)生從“成群”“爭先恐后”“魚貫而出”等詞語體會幼龜之多，爬行速度之快，且有秩序之后，再引導(dǎo)學(xué)生想象：如果你是巢中的幼龜，你是怎么想的？?！巴?！外面很安全，快爬呀！”“快，機不可失，時不再來呀！”聽著學(xué)生們一句句如同真實般的描述，我知道孩子們讀懂了，悟中明白了，也證實了這種想象教學(xué)也是一種手段，而且收到了良好的實效 。一堂課下來多多少少都會有一些缺失，我覺得以下兩點是做得不夠的：一是板書與教學(xué)脫節(jié)?？偸侵v過之后，才想起要板書，和教學(xué)內(nèi)容嚴重脫節(jié)，這也暴露了自己在這一方面的不足?？赡芷綍r的教學(xué)中自己懶散慣了，以至連板書也跟不上了，以后要在這方面加強練習(xí)。二是評價是學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展的催生劑。從不同的角度用不同的形式對學(xué)生進行評價，無疑會喚起學(xué)生的信心，激勵起學(xué)生的求知欲。但是在課堂上我的評價語言相當困乏，激勵不起學(xué)生的興趣。像這樣的缺點還有很多。仔細審視一下，不難發(fā)現(xiàn)，這些都是平時明白的道理，但往往是明白于心而未能成于行。在今后的教學(xué)中，還需要不斷矯正自己，不斷充實自己。總之，教學(xué)是一門藝術(shù)，要上好一節(jié)課，就是不斷地對自己教學(xué)進行“精雕細刻”，還要在教學(xué)實踐中不斷的進行“再加工”“再創(chuàng)造”。而這個過程就是一個不斷提高的過程，我將在教學(xué)實踐中努力鍛煉自己，使自己的教學(xué)水平不斷高?！蹲匀恢馈方虒W(xué)反思15課堂上，讓學(xué)生們找文中描寫神情和動作的詞語和句子。學(xué)生找到“極不情愿”，這句是寫文中的向?qū)г凇拔液屯椤币笙聵O不情愿把“偵察兵”幼龜放回海里。我問學(xué)生：“為什么是‘極不情愿’呢？”學(xué)生說：“因為向?qū)е肋@樣做的后果是大批的幼龜被食肉鳥吃掉。””為什么向?qū)髦肋@樣是錯的.，還要做呢？“我接著問道。（這是備課時預(yù)設(shè)的環(huán)節(jié)，旨在讓學(xué)生討論向?qū)ё龇ǖ膶﹀e，鍛煉學(xué)生獨立思考和對是非的獨立判斷能力。預(yù)設(shè)中，學(xué)生應(yīng)該會答到向?qū)且驗椴蝗?，或者不好拒絕游客，所以極不情愿地幫助偵察的幼龜。）問題提出，有學(xué)生舉手了：“是因為向?qū)胱屛闹械摹液屯椤约赫J識到錯誤。”聽到這里，我有些意外，更有些驚喜。這說明學(xué)生在利用自己的生活經(jīng)驗考慮問題。我當時給他這個回答一個很高的評價。我想，課堂最重要的，不是語文詞語句子簡單的羅列，而是觸發(fā)學(xué)生的思考。讓學(xué)生在課堂上有思維的碰撞，有所得，這也許就是我們教師應(yīng)該尋求的目標。第五篇：《自然之道》教學(xué)反思《自然之道》教學(xué)反思《自然之道》這篇課文以作者一行人在海島上所聞、所見、所做、所想為線索，描寫了小海龜群離巢入海被食肉鳥啄食的驚心動魄的沖突場景。揭示了大自然萬物都有生存之道，躲避災(zāi)難之本能的秘密。我在課前進行教學(xué)設(shè)計時，力求主線明確，目標定位準確，按照從整體一部分一整體的結(jié)構(gòu)進行教學(xué)。課后，我和本教研組的老師一起認真進行了評課總結(jié)。靜心思考，在教學(xué)本課時，我讓學(xué)生通讀課文，然后找出這件愚不可及的事到底是什么事，抓“愚不可及的蠢事”，以“蠢，蠢事，愚不可及的蠢事”為主線感悟情與理的沖突，以達到對自然之道不僅要認識，而且要遵循的這種想法。在教學(xué)過程中，我力圖讓學(xué)生通過自主讀文、感情朗讀、對比體驗換位思考等過程，理解文章內(nèi)容。力求在課堂上給學(xué)生搭建了一個充分發(fā)表見解的平臺，引導(dǎo)學(xué)生從不同角度去思考問題。在這堂課的教學(xué)進程中，我曾多次讓學(xué)生走進文本，走進作者的內(nèi)心，與“我”同憂、同喜、同悲、同樂。聽著學(xué)生們一句句如同真實般的描述，我知道孩子們讀懂了，悟中明白了，也證實了這種想象教學(xué)也是一種手段，而且收到了良好的實效。其次，多媒體課件的運用為學(xué)生提供一組組鮮活的可視可感的畫面，讓學(xué)生的視野不是一個孤立靜止的語言符號。當這些活動的畫面在學(xué)生腦海中跳躍時，學(xué)生對詞語的意思，對文章的理解就迎刃而解了。其三，緊扣重點詞句、聯(lián)系上下文理解句子的含義，去把握人物的感情變化，感悟自然之道。