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魯教版九上墨池記同步測(cè)試-資料下載頁(yè)

2024-12-05 06:00本頁(yè)面

【導(dǎo)讀】⑴羲之常慕張芝,臨池學(xué)書,池水盡黑。墨池之上,今為州學(xué)舍。推王君之心,豈愛(ài)人之善,雖一能不以廢,⑴因以及乎其。⑵人這有一能,⑶使后人尚之如此,⑷仁人莊士之遺風(fēng)余思,被于來(lái)世者何如哉。A、提高景點(diǎn)的知名度,招攬更多游客。B、借表彰、推廣王羲之勤學(xué)苦練的精神,來(lái)勸勉州學(xué)學(xué)生刻苦讀書。C、附庸風(fēng)雅,借曾鞏的才氣抬高自己的聲望。D、仰慕王羲之,不想讓他的遺跡默默無(wú)聞?dòng)诿耖g??陀泻梅鹫?,每與人論道理,必以其說(shuō)駕之,欣欣然自以為獨(dú)得焉。能為酒,唯中山人善釀千日之酒,魯人求其方,弗得。有仕于中山者,至酒家,取其糟歸,聞?dòng)芯疲饕燥嬛?,吐而笑曰:“是予之糟液也?!苯褡右苑鹂溆瑁梢?;吾恐真佛之笑?

  

【正文】 樣呢? D、影響到后世的人,情況又會(huì)如何呢? 1對(duì)文中州學(xué)教授王盛題字并請(qǐng)作者作記的目的,理解正確的一項(xiàng)是( ) A、提高景點(diǎn)的知名度,招攬更多游客。 B、借表彰、推廣王羲之勤學(xué)苦練的精神,來(lái)勸勉州學(xué)學(xué)生刻苦讀書。 C、附庸風(fēng)雅,借曾鞏的才氣抬高自己的聲望。 D、仰慕王羲之,不想讓他的遺跡默默無(wú)聞?dòng)诿耖g。 第三部分: 客有好佛者 客有好佛者,每與人論道理,必以其說(shuō)駕之,欣欣然自以為 獨(dú)得焉。郁離子曰:昔者魯人不能為酒,唯中山人善釀千日之酒,魯人求其方,弗得。有仕于中山者,至酒家,取其糟歸,以魯酒漬之。謂人曰: “中山之酒也。 ”魯人飲之,借以為中山之酒也。一日,酒家之主者來(lái),聞?dòng)芯?,索以飲之,吐而笑曰?“是予之糟液也。 ”今子以佛夸予,可也;吾恐真佛之笑子竊其糟也。 1解釋下列句子中詞語(yǔ)的意思: ⑴ 客有好佛者,每與人論道理,必以其說(shuō)駕之(好: ) ⑵ 昔者魯人不能為酒(為: ) ⑶ 唯中山人善釀千日之酒(唯: ) ⑷ 聞?dòng)芯?,索以飲之(索? ) 1選出與例句中 “善 ”的意義相同的 一項(xiàng)( ) 例句:唯中山人善釀千日之酒 A、陛下亦宜自謀,以咨諏善道 B、齊、楚之交善 C、京中有善口技者 D、先主曰: “善! ”于是與亮情好日密 1選出與 “吾恐真佛之笑子竊其糟也 ”中的 “之 ”字用法相同的一項(xiàng)( ) A、君將哀而生之乎 B、吾欲之南海何如 C、本在冀州之南,河陽(yáng)之北 D、雖我之死,有子存焉 1下面句子中均有 “以 ”字,不同于其他三句的一項(xiàng)是: A、必以其說(shuō)駕之 B、以魯酒漬之 C、索以飲之 D、今子以佛夸予 1 本文用 “千日之酒 ”比喻 ,用 “糟液 ”比喻 。
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