【正文】 團隊精神Ｏ王選為什么要再三強調(diào)團隊精神的重要性？答：因為只有具備了團隊精神，我們才能更好地施展個人才華，實現(xiàn)自身價值；才能更好地發(fā)揮團隊的創(chuàng)造力，形成文明和諧、團結高效的集體，推動社會進步。Ｏ在你的生活中，發(fā)揮團隊作用具體有哪些表現(xiàn)? 答：表現(xiàn)在：籃球比賽；足球比賽；出板報；打掃衛(wèi)生；分組實驗等等。（4）團隊精神的重要性社會發(fā)展需要個人的智慧，同時更需要發(fā)揮團隊的力量。具備了團隊精神，我們才能更好地施展個人才華，實現(xiàn)自身價值；才能更好地發(fā)揮團隊的創(chuàng)造力，形成文明和諧、團結高效的集體，推動社會進步。Ｏ飛速發(fā)展的社會，對我們青少年的素質(zhì)還提出了哪些要求？例如：A、具有扎實寬厚的科學文化知識；B、要有開放的胸懷；C、要有遠大的理想；D、要有高尚的修養(yǎng)；E、要具有環(huán)保意識；F、要具有法制意識。G、要具備多種現(xiàn)代生活所需的技能技術如駕駛技術等。要做到終身學習，才能持續(xù)發(fā)展 談談一個人為什么要終身學習？ 答：因為：（1）終身學習是社會發(fā)展的必然要求。面臨即將到來的知識經(jīng)濟時代，我們只有樹立終身學習的觀念，具備終身學習的能力，才能應對未來社會的挑戰(zhàn)，肩負起民族復興的使命。（2）終身學習是個人可持續(xù)發(fā)展的要求。終身學習，能使我們克服工作中的困難，解決工作中的新問題；能滿足我們生存和發(fā)展的需要；能使我們得到更大的發(fā)展空間，更好地實現(xiàn)自身價值；還能充實我們的精神生活，不斷提高生活品質(zhì)。因此，終身學習既是個人可持續(xù)發(fā)展的要求，也是社會發(fā)展的必然要求。終身學習對中學生的要求 ①終身學習，要求我們珍惜在學校學習的機會。在學校學習的過程中，我們不僅掌握了知識，而且增強了獲取知識、自主判斷與選擇的能力，確立了終身學習的觀念，養(yǎng)成了主動學習、持續(xù)學習的習慣。②初中畢業(yè)以后，無論選擇升學還是就業(yè)，都是發(fā)展之路。從學校走向社會后，終身學習有助于我們成為一名優(yōu)秀的勞動者，更有助于我們不斷開拓新的發(fā)展天地。終身學習，成就自己美好的未來；人人學習，成就祖國輝煌的明天!第二篇：九年級思品復習資料1．責任是社會對成年人提出的要求，我們是孩子，所以我們現(xiàn)在沒有責任，長大以后才有責任這種說法錯誤。負責是對每個人在人生各階段承擔的多重角色的共同的道德要求，貫穿于人的一生，只是每個人在特定的歷史階段由于所擔當?shù)慕巧煌熑尾煌Ｘ熑斡写笮≥p重，但是不能說我們由于年齡小就可以不承擔責任。社會的責任和我們中學生也是息息相關的，我們應該從小就樹立高度的責任意識，而不是長大之后才承擔責任。2．承擔責任要付出代價，不可能有回報這是一個認識上的誤區(qū)。承擔責任，往往伴隨著獲得回報的權利，我們承擔自己應盡的責任，不僅對他人有好處，自己也可能贏得回報，如贏得自尊和自信，使自己獨立性更強，得到他人的承認，地位得到提高等。但我們也要做好思想準備，為承擔責任付出一定的代價。承擔責任是每一個人走向成熟的必經(jīng)歷程，我們不能因為害怕付出代價而不承擔責任。有時，為了國家與集體的利益，為了社會和諧，需要我們增強責任意識，積極承擔責任，不言代價與回報。3．有人說：“面對自己選擇的責任，我們應該義無反顧地承擔；面對并不是我們自愿選擇的責任，就可以放棄。”這種觀點是片面的。(1)“面對自己選擇的責任，我們應該義無反顧地承擔”的說法是正確的。一旦我們作出自己的選擇，就應該義無反顧地擔當起我們應負的責任。(2)“面對并不是我們自愿選擇的責任，就可以放棄”的說法是錯誤的。因為有些該做的事情，并不是我們自愿選擇的，但我們?nèi)匀灰獮樗鼈兂袚熑巍Ｖ灰覀儼阉鼈儺斪鲆环N不可推卸的責任擔在肩頭，全身心地投入，同樣能夠把事情做得出色。這樣，我們?nèi)匀豢梢哉f：我承擔，我無悔。4．社會責任是孤立的，每個人的社會責任都可以單獨存在這種觀點不正確。因為當你在為別人、為社會承擔責任的時候，很多人也在為你的成長和生活承擔著責任。如果沒有他們的付出，沒有他們在履行各自承擔的責任，就無法想象我們的生活會變成什么樣子。因此，社會責任并不是孤立的，我在對他人負責，他人也在對我負責?？荚嚳疾楸菊n知識一般從是什么、為什么的角度來考查，具體表現(xiàn)為：責任的含義、承擔責任會帶來什么影響等；往往會聯(lián)系學習、生活、工作中哪些事情是自己應該做的，哪些是不應該做的來考查責任的含義，選擇先進人物的先進事跡來考查承擔責任既會付出代價、又能收到一定的回報，奉獻精神、社會責任感等多個知識點?？键c多與熱點模范人物事跡、“感動中國”人物、政府民生舉措為切入點，既考查學生對基礎知識的掌握，又考查學生情感態(tài)度價值觀。1．把集體利益等同于小團體主義集體利益與小團體主義有本質(zhì)區(qū)別。這里講的集體利益，不是小團體主義，而是與國家利益、個人利益相統(tǒng)一的集體利益。我們要提倡個人利益服從集體利益、局部利益服從整體利益、當前利益服從長遠利益，反對小團體主義。2．人多力量大 此觀點是片面的。(1)集體的力量要取決于成員的數(shù)量的多少，即我們通常所認為的人多力量大。(2)但往往忽視了另外一層含義，就是集體力量的大小更取決于成員之間的組織與配合。即團結的集體才有凝聚力和戰(zhàn)斗力。(3)所以，人多不一定力量大，人多還要團結、互相配合，才有凝聚力，才會力量大。如果相互推諉、缺乏責任心就會削弱集體的力量。3．自覺承擔責任是一件令自己痛苦的事情此觀點是錯誤的。自覺承擔責任，就是我愿意承擔責任、我主動承擔責任，而不是被動地承擔責任。既然是自己作出的選擇，在承擔的過程中就會體會到承擔責任給他人、給社會帶來益處的快樂。所以，我們要自覺承擔責任，這不但不會是一件痛苦的事情，還會使我們成為責任的主人，享受承擔責任的快樂。本課內(nèi)容常常結合社會熱點材料，主要以選擇題或簡答題的形式考查關愛集體、參加公益活動的表現(xiàn)和意義。考試關于服務社會的考查，多以先進模范人物事跡為背景，結合學生的認知能力設計題目，要求學生根據(jù)自己的實際，回答自己在參加社會公益活動方面的具體做法。1．新中國成立以來，特別是改革開放以來，我國取得了舉世矚目的偉大成就，因此我國已經(jīng)跨越了社會主義初級階段這種觀點錯誤。近些年來，我國雖然取得了一些舉世矚目的成就，但我國仍然是世界上最大的發(fā)展中國家，面臨的發(fā)展任務還十分艱巨、繁重。我國還處在社會主義初級階段，其主要特征就是不發(fā)達。2．社會主義初級階段的時間初級階段的時間是從20世紀50年代中期開始算起，而不是從新中國成立開始。3．中國特色社會主義理論體系鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀，不包含馬克思列寧主義、毛澤東思想。4．維護民族團結，反對民族分裂是黨和政府的事情，與未成年人沒有關系 這種觀點錯誤。維護民族團結既是國家的事，也是我國法律明確規(guī)定的公民應盡的責任和義務，還是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。我們青少年學生更應該以實際行動維護民族團結，反對民族分裂。5．區(qū)分幾組概念民族關系——平等團結互助和諧的新型民族關系。民族政策——各民族平等、團結和共同繁榮的原則，民族區(qū)域自治制度。維護民族團結——努力做到“三個尊重”，與破壞民族團結的行為作斗爭。基本國情一直是考試命題熱點，考查形式靈活多樣，題型一般以選擇題、材料分析題為主。結合2013年以來我國經(jīng)濟、科技、社會發(fā)展中取得的成就考查原因；結合我國在經(jīng)濟、政治、科技等方面的熱點考查黨的基本路線、改革開放的作用等；結合一些時政熱點考查民族區(qū)域自治制度、怎樣維護民族團結、“和平統(tǒng)一、一國兩制”基本方針；等等。1．實行對外開放的基本國策，只需要“引進來”，不需要“走出去” 這種觀點是錯誤的。對外開放政策的實施可以使我國吸收和借鑒一切先進的東西，又可以利用國外的資金和先進的技術設備發(fā)展我們自己。但任何時候都不能依靠別人搞建設，必須始終把獨立自主、自力更生作為自己發(fā)展的根本基點。堅持“引進來”和“走出去”相結合，以開放促改革、促發(fā)展，使我國實力得以加強，從而增強我國獨立自主的能力。2．正確認識我國的人口國情(1)我國是世界上人口最多的國家。(2)新增人口多，人口素質(zhì)偏低也是我國的人口國情。人口國情既包括人口最多，也不能忽視人口增長的速度和人口素質(zhì)問題。(3)實行計劃生育的目的是從控制人口數(shù)量、提高人口素質(zhì)兩方面入手，所以國情也要兼顧這兩個方面。3．人口數(shù)量影響經(jīng)濟社會發(fā)展，人口越少越好這種觀點是錯誤的。人口既不是越多越好，也不是越少越好，而是要根據(jù)經(jīng)濟發(fā)展的情況而定，應使人口、資源、環(huán)境與經(jīng)濟的發(fā)展相適應，使可持續(xù)發(fā)展的能力不斷增強，生態(tài)環(huán)境得到改善，資源利用效率顯著提高，促進人與自然的協(xié)調(diào)，推動整個社會走上生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明和諧發(fā)展道路。4．我們必須把經(jīng)濟發(fā)展放在首要位置，經(jīng)濟發(fā)展好了再治理環(huán)境污染也不遲這種觀點是錯誤的。(1)我國環(huán)境形勢相當嚴峻；保護環(huán)境直接關系我們每個人的切身利益和中華民族的偉大復興。保護和改善環(huán)境也是保護和發(fā)展生產(chǎn)力。從我國社會主義初級階段的國情出發(fā)，保護環(huán)境是我國的一項基本國策。(2)正確認識和處理經(jīng)濟建設與保護環(huán)境的關系：①在推進現(xiàn)代化建設進程中，我們在保護國民經(jīng)濟持續(xù)較快增長的同時，必須把環(huán)境保護放在突出的位置。②加快經(jīng)濟建設，絕不能以破壞環(huán)境為代價，絕不能把環(huán)境保護同經(jīng)濟建設對立起來或割裂開來，絕不能走先污染后治理的老路。5．在處理教育與經(jīng)濟的關系問題上，經(jīng)濟要上，教育要讓，先把經(jīng)濟搞上去再來發(fā)展教育這種觀點是錯誤的。當今世界各國之間激烈的經(jīng)濟競爭和科技競爭，歸根到底是教育的競爭、人才的競爭。從一定意義上來說，教育決定一個國家和民族的未來，是民族振興和社會進步的基石。要實現(xiàn)現(xiàn)代化的宏偉目標，具有決定性意義的一條是把經(jīng)濟建設轉(zhuǎn)到依靠科技進步和提高勞動者素質(zhì)的軌道上來。而要這樣做，就要真正把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位，努力提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學文化水平。中國未來的發(fā)展，中華民族的偉大復興，關鍵靠人才，基礎在教育。只有把教育搞上去，辦好人民滿意的教育，才能化人口大國為人才強國，化人口壓力為人才優(yōu)勢，才能從根本上提高中華民族的整體素質(zhì)，增強我國的綜合國力，才能在激烈的國際競爭中取得戰(zhàn)略主動地位。在整個社會主義現(xiàn)代化建設的過程中，教育優(yōu)先的戰(zhàn)略地位必須堅持。近幾年來實行對外開放、實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略、實施科教興國和人才強國戰(zhàn)略等考點，一直是各省市初中學業(yè)考試的重點和熱點。本課命題注重考查考生的基礎知識和核心知識的掌握，關注社會熱點和焦點問題，注重通過情境創(chuàng)設來考查考生運用知識分析解決問題的能力，并注重培養(yǎng)考生的開放意識、人口意識、環(huán)保意識、人才意識和可持續(xù)發(fā)展意識。從國情到國策再到戰(zhàn)略，三者之間有著必然聯(lián)系，學習時要注意把三者有機地結合起來，還要結合具體的社會熱點加以運用。1．小明認為：“我國古代文化已成為歷史，是封建社會的象征，中國特色社會主義文化應該走向世界，面向未來。”爺爺極力反對，他認為：“我國古代文化曾處于世界領先地位，對古代文化應該全部繼承，以發(fā)揚我們的民族精神?！毙∶骱蜖敔?shù)挠^點都具有片面性。小明的觀點肯定了中國特色社會主義文化的開放性和創(chuàng)造性，而忽視了民族性和繼承性；爺爺?shù)挠^點肯定了中國特色社會主義文化的民族性和繼承性，而忽視了開放性和創(chuàng)造性。2．怎樣對待傳統(tǒng)文化和外來文化上存在的模糊認識？面對各種各樣的文化呈現(xiàn)出的相互交織、相互激蕩之勢，應該對傳統(tǒng)文化和外來文化有正確的態(tài)度，即發(fā)展社會主義先進文化，既要批判地繼承我國傳統(tǒng)文化，又要大膽吸收和利用世界優(yōu)秀文明成果，特別是發(fā)達國家中那些為現(xiàn)代社會所需要而又適合我國國情的文明成果。3．在經(jīng)濟全球化的今天，一個民族要生存和發(fā)展，無須具備自己的民族精神這種觀點是錯誤的。一個民族要生存和發(fā)展，就必須具備自己的民族精神。(1)民族精神是民族文化的精髓。一個民族如果沒有自己的精神支柱，就等于沒有靈魂，就會失去凝聚力和生命力，就不能自立于世界民族之林。(2)民族文化是民族的根，民族精神是民族的魂。面對世界范圍的各種思想文化的相互激蕩，面對實現(xiàn)中華民族偉大復興的崇高歷史使命，我們每一個中華兒女都有責任、有義務弘揚和培育民族精神。(3)偉大的民族精神始終是鼓舞我們民族迎難而上、團結互助、戰(zhàn)勝強敵與困難的不竭力量之源。4．對民族文化、傳統(tǒng)美德、民族精神的關系存在的誤區(qū)認識這三個概念容易混淆，只有弄清三者之間的關系，才能準確把握這三個概念。民族文化是民族的根，民族精神是民族的魂。民族精神是民族文化的精髓，是一個民族在長期共同生活和社會實踐基礎上所表現(xiàn)出來的富有生命力的優(yōu)秀思想、高尚品格和堅定志向的集中體現(xiàn)。傳統(tǒng)美德是民族文化的重要組成部分。中華文化與民族精神是這幾年的社會熱點，常以選擇題和分析題的形式出現(xiàn)。對中華文化的考查，多結合各種文化節(jié)、2013年第十二屆全運會會徽的中國元素等時政熱點內(nèi)容，以漫畫、時事新聞的形式設計。民族精神多結合當前的時政熱點，考查民族精神的含義、意義(重要性)、豐富和發(fā)展以及在新時期的一些具體表現(xiàn)，以及如何弘揚和培育民族精神等內(nèi)容。1．有人認為：“國家的重大事務都是由人大代表討論決定的，因此，是人大代表而不是全體人民行使國家權力。”這種觀點是錯誤的。在我國，一切權力屬于人民，人民有權決定國家的重大事務。但是，我國人口眾多，人人都去直接管理國家事務是根本不可能的，只能通過民主選舉選出代表組成國家權力機關，代表人民去管理國家事務和社會事務。2．人民行使權力的方式與人民選舉代表的方式(1)在我國，一切權力屬于人民，人民有權決定國家的重大事務。但是，人民行使這種權力要通過適當?shù)姆绞?，是由人民選出的代表組成的各級人民代表大會(國家權力機關)代表人民行使權力的，也就是說不是直接而是間接行使的。(2)在我國，廣大人民通過直接和間接的方式選出人大代表。3．人民代表大會與人民代表大會制度 人民代表大會是國家權力機關，屬于國家機構。人民代表大會制度是國家政權的組織形式，屬于政治制度，注意區(qū)分。4．有的同學認為：“憲法高高在上，離我們很遠。行使政治權利、維護國家安全是大人們的事情，與自己無關?！边@種觀點是錯誤的。憲法就在我們身邊，憲法與我們的生活有著密切的聯(lián)系。它規(guī)定了我們的基本權利和義務，是我們的根本生活準則。憲法規(guī)定的公民的基本政治義務之一就是維護國家安全。國家安全關系著整個國家和民族的生死存亡，沒有國家安全，公民個人的安全也就沒有了保障，維護國家安全也是青少年愛國的表現(xiàn)