【正文】 日常生活中交流信息的手段和工具。讓學(xué)生運(yùn)用數(shù)學(xué)知識(shí)分析和解決問(wèn)題是學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。然而，在以往的小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，我們教師非常重視數(shù)學(xué)知識(shí)的教學(xué)，卻很少關(guān)注這些數(shù)學(xué)知識(shí)和實(shí)際生活究竟有哪些聯(lián)系，學(xué)生根本感受不到數(shù)學(xué)的趣味和作用?！缎抡n標(biāo)》同時(shí)又指出：“數(shù)學(xué)教學(xué)必須從學(xué)生熟悉的生活情境和感興趣的事物出發(fā)，為他們提供觀察與操作的機(jī)會(huì)，使學(xué)生體會(huì)到數(shù)學(xué)就在身邊，感受到數(shù)學(xué)的趣味和作用，對(duì)數(shù)學(xué)產(chǎn)生親切感?！币虼?，在數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師應(yīng)充分利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，從生活實(shí)際中引出數(shù)學(xué)問(wèn)題，充分挖掘數(shù)學(xué)知識(shí)本身所蘊(yùn)含的生活性、趣味性，讓學(xué)生從生活經(jīng)驗(yàn)、生活實(shí)際中去挖掘數(shù)學(xué)知識(shí)的生活內(nèi)涵，捕捉生活中的數(shù)學(xué)現(xiàn)象，主動(dòng)尋覓數(shù)學(xué)與生活之間的密切關(guān)系，體現(xiàn)“數(shù)學(xué)源于生活、寓于生活、用于生活”，使學(xué)生體會(huì)到數(shù)學(xué)就在身邊，探索生活材料數(shù)學(xué)化、數(shù)學(xué)課堂生活化，從而領(lǐng)悟到數(shù)學(xué)的魅力、感受到數(shù)學(xué)的樂(lè)趣，并能隨時(shí)把所學(xué)的數(shù)學(xué)知識(shí)應(yīng)用到生活中去，培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)應(yīng)用能力，實(shí)現(xiàn)“人人學(xué)有價(jià)值的數(shù)學(xué)，人人都能獲得必需的數(shù)學(xué)，不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展”。在數(shù)學(xué)教學(xué)中通過(guò)尋找學(xué)生生活中的數(shù)學(xué)，能從現(xiàn)實(shí)生活中提取有用的數(shù)學(xué)知識(shí)，將其帶入我們的小學(xué)數(shù)學(xué)課堂，在課堂中實(shí)施教學(xué)生活化，以此來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性，使“數(shù)學(xué)”真正成為學(xué)生生活中的數(shù)學(xué)，也使學(xué)生能更好地理解學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的目的性，并能在生活中靈活地運(yùn)用數(shù)學(xué)，并通過(guò)參與一些數(shù)學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，張揚(yáng)學(xué)生的個(gè)性，使他們的數(shù)學(xué)素養(yǎng)得到真正的提高，為他們今后進(jìn)一步學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)打下基礎(chǔ)。二、研究的目標(biāo)通過(guò)本課題的研究，力圖體現(xiàn)“生活——數(shù)學(xué)——生活”的回歸，把學(xué)生生活和數(shù)學(xué)教學(xué)有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)地思考生活實(shí)際問(wèn)題的能力，提高學(xué)生的創(chuàng)新精神。轉(zhuǎn)變教師的教學(xué)理念，激發(fā)教師的教學(xué)積極性和創(chuàng)造性，使教師真正成為教材的再設(shè)計(jì)者和課堂教學(xué)生活的創(chuàng)造者，提高教師的教學(xué)能力。積極引導(dǎo)學(xué)生把數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)和現(xiàn)實(shí)生活緊密結(jié)合，形成積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度。提高學(xué)生運(yùn)用數(shù)學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力，使數(shù)學(xué)知識(shí)在現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)揮其應(yīng)有的功效。通過(guò)研究，探索出小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)與學(xué)生生活實(shí)際有機(jī)結(jié)合的具體途徑和方法，探索出小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)生活化的有效途徑和方法，找到在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和提高學(xué)生的實(shí)踐能力的最佳切入口，使所有的學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中獲得自己所必須的有價(jià)值的數(shù)學(xué)知識(shí)，在數(shù)學(xué)上根據(jù)不同的能力水平有不同的發(fā)展，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。三、理論依據(jù)（一）陶行知“生活教育”理論陶行知的大教育觀“生活即教育”、“社會(huì)即學(xué)?！薄Ｋ栽诮虒W(xué)內(nèi)容上應(yīng)把學(xué)校與社會(huì)、教育與生活密切結(jié)合。陶行知的實(shí)踐教學(xué)法，即“教、學(xué)、做”三者合一。他認(rèn)為，教育起源于生活，生活是教育的中心，倡導(dǎo)每一個(gè)孩子都公平地享受生活，教育的根本目的是要培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)的人。因此他主張?jiān)诮虒W(xué)方式上以“做”為中心，把教與學(xué)統(tǒng)一起來(lái)，改變傳統(tǒng)教學(xué)重教不重學(xué)，重知不重行的狀況。（二）弗賴登塔爾（荷蘭著名數(shù)學(xué)教育家）的數(shù)學(xué)教育理論。弗賴登塔爾主張“現(xiàn)實(shí)的數(shù)學(xué)”，主張“數(shù)學(xué)源于現(xiàn)實(shí)，寓于現(xiàn)實(shí)，用于現(xiàn)實(shí)。”（三）活動(dòng)建構(gòu)的理論教育家盧梭認(rèn)為：教學(xué)應(yīng)讓學(xué)生從生活中，從各種行為中進(jìn)行學(xué)習(xí)，通過(guò)與生活實(shí)際相聯(lián)系，獲得直接經(jīng)驗(yàn)。學(xué)生應(yīng)該主動(dòng)地進(jìn)行學(xué)習(xí)，反對(duì)讓兒童被動(dòng)地接受成人的說(shuō)教或單純地從書(shū)本上進(jìn)行學(xué)習(xí)。他認(rèn)為教師的職責(zé)不在于教給兒童各種知識(shí)和灌輸各種觀念，而在于引導(dǎo)學(xué)生直接從外界事物和周?chē)挛锃h(huán)境中進(jìn)行學(xué)習(xí)，同學(xué)生的生活實(shí)際相結(jié)合，從而使他們獲得有用的知識(shí)。原蘇聯(lián)心理學(xué)家提出了活動(dòng)內(nèi)化的理論，和皮亞杰的認(rèn)識(shí)建構(gòu)理論都指出學(xué)生基本生活經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上在主動(dòng)的活動(dòng)中建構(gòu)自己的集訓(xùn)結(jié)構(gòu)的。四、課題研究的內(nèi)容（一）加強(qiáng)學(xué)生數(shù)學(xué)生活經(jīng)驗(yàn)積累，培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)主動(dòng)探索的研究。引導(dǎo)學(xué)生善于從日常所處的校園、家庭、社會(huì)等周?chē)瞽h(huán)境中有目的地發(fā)現(xiàn)和收集與生活密切相關(guān)的數(shù)學(xué)問(wèn)題，并養(yǎng)成隨時(shí)加以認(rèn)真觀察和詳細(xì)記錄的良好習(xí)慣。引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)自覺(jué)地以多種途徑去尋求問(wèn)題的情景，并嘗試運(yùn)用數(shù)學(xué)知識(shí)從不同的角度加以分析、討論和解決。（二）創(chuàng)設(shè)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)生活化的情境，加強(qiáng)學(xué)生數(shù)學(xué)生活的實(shí)踐體驗(yàn)，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和應(yīng)用能力的研究?，F(xiàn)代教學(xué)理論認(rèn)為：數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)該從學(xué)習(xí)者的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，將數(shù)學(xué)活動(dòng)置于真實(shí)的生活背景中，提供給學(xué)生充分進(jìn)行數(shù)學(xué)活動(dòng)和交流的機(jī)會(huì)，使他們真正理解和掌握數(shù)學(xué)知識(shí)、思想和方法，同時(shí)獲得廣泛的數(shù)學(xué)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)。根據(jù)這一理念我在進(jìn)行課堂教學(xué)的過(guò)程中努力讓學(xué)生經(jīng)歷“生活——數(shù)學(xué)——生活”這樣一個(gè)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過(guò)程。建構(gòu)主義理論也認(rèn)為：知識(shí)是情境化的，是它被應(yīng)用于其中的活動(dòng)背景和文化的產(chǎn)物，學(xué)習(xí)就是學(xué)習(xí)者利用原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的相關(guān)經(jīng)驗(yàn)去同化和順應(yīng)新知識(shí)從而建構(gòu)新知識(shí)的意義建構(gòu)過(guò)程。因此，創(chuàng)設(shè)生活化的問(wèn)題情境有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)部動(dòng)力，使學(xué)生明確探究目標(biāo)，給思維以方向和動(dòng)力。具體做法可以是：創(chuàng)設(shè)直觀性情境根據(jù)小學(xué)生的年齡特點(diǎn)，課堂上從學(xué)生生活實(shí)際出發(fā)，用看得見(jiàn)，摸得著的身邊事物創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，使數(shù)學(xué)知識(shí)成為有源之水，有本之木，從而激發(fā)學(xué)生的興趣，幫助學(xué)生理解知識(shí)，展開(kāi)想象。例如教學(xué)《平均數(shù)的應(yīng)用》這一內(nèi)容時(shí)，開(kāi)頭引入：把學(xué)生分成男、女兩個(gè)小組，每個(gè)小組派三名學(xué)生進(jìn)行一分鐘拍球比賽，記錄下每組的次數(shù)，請(qǐng)學(xué)生比較哪個(gè)小組獲勝，并說(shuō)明理由。接著老師加入剛才失敗小組的行列，再次進(jìn)行比賽，記錄下次數(shù)以后請(qǐng)學(xué)生再次進(jìn)行比較哪個(gè)小組獲勝，并說(shuō)明理由。這時(shí)，學(xué)生的意見(jiàn)出現(xiàn)了分歧，大家各說(shuō)各的理由，互不相讓。老師并沒(méi)有急著表態(tài)，只是告訴學(xué)生：這里面究竟有什么數(shù)學(xué)奧秘呢？通過(guò)今天的學(xué)習(xí)你就會(huì)明白了。學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性一下子被調(diào)動(dòng)起來(lái)，進(jìn)入了學(xué)習(xí)的最佳狀態(tài)。創(chuàng)設(shè)描述性情境所謂描述性情境，主要是指以文字描述、語(yǔ)言表達(dá)的方法，為學(xué)生描述一段新鮮而熟悉的生活事例，來(lái)引導(dǎo)學(xué)生積極探索。例如教學(xué)《平均數(shù)的計(jì)算》時(shí)，教師課前談話：你們知道我們學(xué)校的面積嗎？我們學(xué)校有多少間教室？我們學(xué)校有多少老師和學(xué)生嗎？今天，老師就帶你們?nèi)y(cè)量好嗎？”從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和已有知識(shí)出發(fā)，創(chuàng)設(shè)有趣的情境，教師的談話激起了學(xué)生的興趣，使學(xué)生在愉悅的氛圍中自覺(jué)地開(kāi)始了學(xué)習(xí)。創(chuàng)設(shè)欣賞性情境欣賞性情境是指在課堂上通過(guò)錄像或多媒體課件，展示學(xué)生熟悉的、感興趣的生活素材，讓學(xué)生感受到生活中的數(shù)學(xué)美，從而引發(fā)學(xué)生用數(shù)學(xué)的眼光從生活中捕捉數(shù)學(xué)問(wèn)題，分析思考數(shù)學(xué)知識(shí)的發(fā)生過(guò)程。例如在教學(xué)《時(shí)、分的認(rèn)識(shí)》時(shí)，先請(qǐng)學(xué)生介紹一下課前收集的關(guān)于古時(shí)候人們掌握時(shí)間的方法的資料。然后請(qǐng)學(xué)生欣賞一組古人計(jì)時(shí)的圖片，（課件演示古人用太陽(yáng)和月亮來(lái)掌握時(shí)間、立竿測(cè)日影、日晷、水鐘、銅壺滴漏、沙漏等方法），用多媒體形象地展示了古代人們記時(shí)的方法，學(xué)生在欣賞美麗圖片的同時(shí)了解了相關(guān)數(shù)學(xué)文化。（三）挖掘?qū)W生的現(xiàn)實(shí)生活教育資源，培養(yǎng)學(xué)生自我拓展的意識(shí)及提升學(xué)習(xí)品質(zhì)的研究。根據(jù)學(xué)生所處的社會(huì)、家庭、學(xué)校的現(xiàn)實(shí)生活環(huán)境，有效地挖掘與學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)密切相關(guān)的生活資源，通過(guò)對(duì)課內(nèi)知識(shí)的延伸與拓展，合理地加以開(kāi)發(fā)、提煉、加工和整合，成為學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的有效資源。通過(guò)對(duì)知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的積累、驗(yàn)證、鞏固、應(yīng)用，使學(xué)生初步感受數(shù)學(xué)與日常生活的密切聯(lián)系，在生活經(jīng)驗(yàn)數(shù)學(xué)化，數(shù)學(xué)知識(shí)實(shí)踐化的過(guò)程中感受到數(shù)學(xué)就在我們的生活中，使學(xué)生不斷地自覺(jué)地自我拓展、自我完善其數(shù)學(xué)素養(yǎng)和學(xué)習(xí)品質(zhì)，最終實(shí)現(xiàn)：人人學(xué)有價(jià)值的數(shù)學(xué)，人人都能獲得必須的數(shù)學(xué)，不同的人在數(shù)學(xué)上獲得不同的發(fā)展。（四）挖掘數(shù)學(xué)生活化內(nèi)容的途徑的研究。生活中存在大量的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)資源，他們或無(wú)形或有形地出現(xiàn)在學(xué)生的生活中。對(duì)于那些學(xué)生未曾遇到的或未意識(shí)到的數(shù)學(xué)現(xiàn)象而言，教師要能挖掘，如汽車(chē)從一個(gè)城市到另一城市所用的路程單位，卡車(chē)的載重量等；對(duì)于那些學(xué)生在自己的領(lǐng)域中常常發(fā)生的數(shù)學(xué)現(xiàn)象，教師要引導(dǎo)，如購(gòu)買(mǎi)學(xué)習(xí)用品時(shí)人民幣的處理，生活中隨時(shí)可見(jiàn)的時(shí)間問(wèn)題等。發(fā)掘運(yùn)用生活化的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)材料能幫助學(xué)生憑借這些具體的事例感悟抽象的數(shù)學(xué)意義，使學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)有一種親近感，感到數(shù)學(xué)與生活同在，從而激起學(xué)生大膽探索的興趣。對(duì)生活化數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)材料的發(fā)掘可以從以下兩方面展開(kāi)：從教材中挖掘《小學(xué)數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)書(shū)本知識(shí)與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系，而且要求“數(shù)學(xué)教學(xué)必須從學(xué)生熟悉的生活情境和感興趣的事物出發(fā)”，真正體現(xiàn)“人人學(xué)有用的數(shù)學(xué)”的基本理念。遵循這一理念，我在保證科學(xué)性的前提下合理改組了部分教材，給數(shù)學(xué)課本增加“營(yíng)養(yǎng)”，體現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的生活性。如在教學(xué)《平均數(shù)的應(yīng)用》時(shí)，我從學(xué)生熟悉的籃球運(yùn)動(dòng)員姚明和智障兒童趙曾曾進(jìn)行投籃比賽開(kāi)始引入新課：前幾天，姚明大哥哥和參加特奧運(yùn)動(dòng)會(huì)的小運(yùn)動(dòng)員進(jìn)行了一次投籃比賽，他們站在同一條線上，投進(jìn)一個(gè)球算2分。比賽結(jié)束時(shí)，小運(yùn)動(dòng)員投籃得了20分，姚明投籃得了16分，你們認(rèn)為誰(shuí)投得更準(zhǔn)？學(xué)生都搶著回答，答案也毫無(wú)爭(zhēng)議。接著我又提了第二個(gè)問(wèn)題：小運(yùn)動(dòng)員共投籃20次，姚明共投籃10次，你們認(rèn)為誰(shuí)投得更準(zhǔn)？是怎么得出結(jié)論的？為什么？枯燥的內(nèi)容就這樣被賦予了新的“生命”，學(xué)生不但很積極主動(dòng)地投入到了新的學(xué)習(xí)中，同時(shí)也真正感受到“數(shù)學(xué)就在我們生活中間”。從生活中挖掘, 教師要緊密結(jié)合學(xué)生的生活實(shí)際，在生活中挖掘出包含有一定的數(shù)學(xué)思想方法又是學(xué)生能夠理解和接受的數(shù)學(xué)問(wèn)題，并使這些生活中的問(wèn)題數(shù)學(xué)化。具體來(lái)說(shuō)有以下幾種做法：（1）挖掘社會(huì)生活中的數(shù)學(xué)資源社會(huì)生活是學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的大課堂，學(xué)生可以從報(bào)紙、雜志、電視等新聞媒體上了解到很多信息，還可以從與家長(zhǎng)聊天談話中捕捉到一些有用的信息，甚至小伙伴之間的游戲有時(shí)也會(huì)成為數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的第一手資料呢。如在教學(xué)“編碼”時(shí)，讓學(xué)生在上課之前，到街道、家里、校園等生活中去找一找生活中常見(jiàn)的一些編碼的數(shù)，學(xué)生匯報(bào)時(shí)，有的是街上看到的汽車(chē)牌照，有的是從校園的自行車(chē)上找到的鋼印碼，有的是從商店里看到的包裝袋上條形碼，還有的則是從家長(zhǎng)的身份證上看見(jiàn)的身份證號(hào)碼等。學(xué)生充分理解到只要你是有心人，那么生活中的數(shù)學(xué)是無(wú)處不在的。（2）挖掘校園生活中的數(shù)學(xué)資源校園生活是學(xué)生們最熟悉、最感興趣的內(nèi)容，因此教師要特別關(guān)注他們的校園生活，要善于發(fā)現(xiàn)校園內(nèi)的數(shù)學(xué)素材，把校園中的數(shù)學(xué)問(wèn)題搬進(jìn)課堂，使學(xué)生感到真實(shí)有趣，感到數(shù)學(xué)就在身邊。如在教學(xué)計(jì)算問(wèn)題時(shí)：我們根據(jù)班級(jí)數(shù)，男、女生人數(shù)等提出問(wèn)題進(jìn)行計(jì)算；幾何方面：教室里可以找到哪些圖形？這些圖形有什么特征，親手去摸一摸，比畫(huà)比畫(huà)，并給它們歸類(lèi)。其他還有像空間位置、統(tǒng)計(jì)方面均可找到合適的數(shù)學(xué)素材。五、課題研究的方法本課題研究中運(yùn)用了文獻(xiàn)資料法、問(wèn)卷調(diào)查法、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法、行動(dòng)研究法等研究方法。六、研究的結(jié)果本課題根據(jù)研究目標(biāo)和研究步驟，有序地開(kāi)展了研究和實(shí)驗(yàn)，并及時(shí)做好先進(jìn)方法經(jīng)驗(yàn)的交流、累積經(jīng)驗(yàn)且實(shí)驗(yàn)效果明顯。通過(guò)研究、實(shí)踐初步構(gòu)建起小學(xué)數(shù)學(xué)生活化課堂教學(xué)的一般模式 我把小學(xué)數(shù)學(xué)生活化課堂教學(xué)一般分為：創(chuàng)設(shè)生活化的問(wèn)題情境——提出數(shù)學(xué)問(wèn)題（數(shù)學(xué)來(lái)源于生活，把生活問(wèn)題提煉為數(shù)學(xué)問(wèn)題）——探究問(wèn)題的解決方法——運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決生活中的實(shí)際問(wèn)題（數(shù)學(xué)應(yīng)用于生活）。結(jié)果顯示：學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性高漲，精神振奮，學(xué)習(xí)興趣得到了很好的培養(yǎng)，數(shù)學(xué)教學(xué)生活化給學(xué)生創(chuàng)設(shè)了一個(gè)很好的學(xué)習(xí)的平臺(tái)，使學(xué)生善于觀察周?chē)纳钍澜?，培養(yǎng)了學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)。實(shí)驗(yàn)促進(jìn)了教師的教學(xué)改革，改變了學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況，提高了學(xué)生解決問(wèn)題的能力。（1）建立了新型的師生關(guān)系在以前的課堂上，看到的只是學(xué)生們疑惑的目光，在他們的心中對(duì)知識(shí)只有吸取，對(duì)老師的意見(jiàn)只有言聽(tīng)計(jì)從，對(duì)學(xué)習(xí)的回應(yīng)也只有不斷地聽(tīng)、寫(xiě)。而今，看到的不再是以前那個(gè)死氣沉沉的課堂了，整個(gè)課堂充滿生機(jī)，不斷迸發(fā)生命活力，是一個(gè)洋溢青春氣息的，散發(fā)求知欲望的課堂，是一個(gè)師生和諧，相互成長(zhǎng)的課堂。我們的學(xué)生也變了，他們對(duì)數(shù)學(xué)有了一種新的體驗(yàn)，不再感覺(jué)數(shù)學(xué)是一無(wú)是處了，不再認(rèn)為學(xué)數(shù)學(xué)只是為了完成作業(yè)，只是為了應(yīng)付考試。他們感受到數(shù)學(xué)就在我們的身邊，就在我們的生活中。我們常常要依靠數(shù)學(xué)知識(shí)來(lái)解決生活中的許多問(wèn)題。學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)有了一種向往，希望每天的數(shù)學(xué)課早一點(diǎn)到來(lái)，也希望自己尋找到的生活中的數(shù)學(xué)問(wèn)題能夠在課堂中得到解決，也希望其他同學(xué)能提出更多的數(shù)學(xué)問(wèn)題。（2）激發(fā)了學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的興趣學(xué)生感到數(shù)學(xué)就在自己身邊，是我們時(shí)時(shí)刻刻都在用的，學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)不再那么抽象，那么枯燥。數(shù)學(xué)生活化教學(xué)的課堂，利用動(dòng)手操作，自主學(xué)習(xí)等學(xué)習(xí)方式，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，提高了學(xué)生綜合運(yùn)用知識(shí)，解決實(shí)際問(wèn)題的能力，體驗(yàn)到了成功的樂(lè)趣。（3）改變了學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，提高了學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)數(shù)學(xué)生活化教學(xué)使學(xué)生把生活中的信息與數(shù)學(xué)問(wèn)題緊密聯(lián)系在一起，通過(guò)對(duì)生活中信息的收集與處理，把信息轉(zhuǎn)化成數(shù)學(xué)問(wèn)題，用已經(jīng)掌握的數(shù)學(xué)知識(shí)解決生活中的實(shí)際問(wèn)題，在這整個(gè)過(guò)程中，數(shù)學(xué)問(wèn)題也將隨著提供信息的不同而靈活變化，正是這一循環(huán)、滾動(dòng)的方式使學(xué)生信息量大增，處理能力不斷增強(qiáng)。（4）培養(yǎng)了學(xué)生的解決問(wèn)題的能力學(xué)習(xí)并不是教師把知識(shí)簡(jiǎn)單地傳遞給學(xué)生，而是學(xué)生自己構(gòu)建知識(shí)的過(guò)程。數(shù)學(xué)生活化教學(xué)中，教師為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了適宜的問(wèn)題情境，引導(dǎo)學(xué)生積極參與，主動(dòng)探索，鼓勵(lì)學(xué)生成為發(fā)現(xiàn)者、探索者、創(chuàng)造者。學(xué)生就是在教師的引導(dǎo)輔助下，通過(guò)操作實(shí)驗(yàn)、大膽猜測(cè)、合作交流等活動(dòng)方式去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題，使他們的創(chuàng)新意識(shí)得到了培養(yǎng)，觀察、分析、判斷等思維品質(zhì)得到了發(fā)展，同時(shí)提高了數(shù)學(xué)的應(yīng)用意識(shí)和解決問(wèn)題的能力。（5）提高了學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的效率把書(shū)本上抽象的數(shù)學(xué)知識(shí)與日常生活中的問(wèn)題巧妙結(jié)合起來(lái)，讓學(xué)生在不知不覺(jué)中學(xué)會(huì)所掌握的知識(shí)，減少了學(xué)生的死記硬背和大量單一的練習(xí)，提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的效率，減輕了學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，為學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)打開(kāi)了探索知識(shí)奧秘的途徑與方法，使他們感到數(shù)學(xué)是真真切切存在于生活中，而有效地積累生活經(jīng)驗(yàn)則有益于幫助他們打開(kāi)知識(shí)的大門(mén)。七、實(shí)踐研究后的討論與思考在課題研究的艱辛和創(chuàng)造的快樂(lè)中，引發(fā)了我廣泛而深入的思考，我雖從理論研究和實(shí)踐研究?jī)煞矫嫒胧?，但由于本人的水平和時(shí)間所限，仍有相當(dāng)多的問(wèn)題有待進(jìn)一步的深入研究。如何處理有限的教學(xué)時(shí)間與探究生活化活動(dòng)之間的矛盾？在研究活動(dòng)中，學(xué)生進(jìn)入角色后有些時(shí)候我為了急于完成預(yù)設(shè)的進(jìn)程，在學(xué)生競(jìng)猶未盡時(shí)只好停止研究活動(dòng)，這樣就制約了探究的深入開(kāi)展。變革應(yīng)用題呈現(xiàn)方式，對(duì)我本人而言，需要不斷提高自身