【正文】 守成之難即使是圣明之君也往往有所忽視。魏征尖銳指出“取之易而守之難乎”的問題，接著分析了創(chuàng)業(yè)與守成易難的道理。文章從難易這一觀點(diǎn)上立意，諍言規(guī)諫守成之君，切莫得志縱情，傲物結(jié)怨，以失掉人心?！霸共辉诖螅晌肺┤?；載舟覆舟，所宜深慎”，引經(jīng)據(jù)典，苦口婆心，將君和民的關(guān)系比作水與舟的關(guān)系，廣東教育出版社 切中要害，令人警覺。3．第3段：提出“居安思?！钡木唧w做法，即“十思”。本段是全文重點(diǎn)，“十思”即十條建議?？梢愿爬椤拔褰洹保骸耙娍捎?、“將有作”指見到能引起自己喜愛的東西。就想到用知足來警戒自己，將要大興土木時(shí)，就想到適可而止，這是戒奢侈；“念高?！薄ⅰ皯譂M溢”兩條指考慮到身居高位，就要時(shí)時(shí)想到謙虛謹(jǐn)慎的修養(yǎng)自己的品德，懼怕自己驕傲自滿，就要想到胸襟寬廣像能容納滔滔江水的大海，這是戒驕傲；“樂盤游”、“憂懈怠”指外出游獵要網(wǎng)開一面，適度而行，擔(dān)心做事懈怠，就要時(shí)時(shí)想著善始善終，這是戒放縱；“慮壅蔽”、“想讒邪”指虛心容納下邊的意見，嚴(yán)格要求自己而疏遠(yuǎn)斥退那些壞人，這是戒小人；“思所加”、“罰所及”指不要因個(gè)人的情緒變化而謬加獎(jiǎng)賞或?yàn)E施刑罰，這是戒賞罰不公。總結(jié)“十思”，發(fā)揚(yáng)“九德”，選拔人才，文武并用，則人君就不必勞神苦思，而可垂拱而治了。六、布置作業(yè)。第二課時(shí)一、檢查背誦。二、指導(dǎo)學(xué)生討論“十思”的現(xiàn)實(shí)意義唐太宗曾說：“朕每臨朝未嘗不三思，恐為民害?！彼Ｒ运宕谋┱榻洌桓疫^分使用民力，能夠節(jié)制利欲，分明賞罰，善于納諫，到了貞觀中期，生產(chǎn)有了較大發(fā)展，人民生活逐漸富裕，社會(huì)日漸安定。在此情況下，唐太宗漸漸放松了警惕，大興土木，多次巡游、打獵。魏征以政治家特有眼光發(fā)現(xiàn)了唐太宗“忘本”和“忘危”的根本問題，針鋒相對(duì)地提出了“十思”，不僅在當(dāng)時(shí)，就是在現(xiàn)在也有借鑒意義。三、寫作特點(diǎn)。1．論證方法（1）正反對(duì)比論證。對(duì)同一問題從正反兩方面論證，剖析，使說理更加透徹。例如第1段先從正面論述固本疏源的重要性，又從反面論證不這樣做的危害。（2）比喻論證比喻論證是議論文一種常見的論證方法，文章開篇三句，一二句先設(shè)喻，第三句擔(dān)揭示 廣東教育出版社 正意。2．語言特點(diǎn)?！笆际琛笔且黄壩?。唐代奏疏都習(xí)慣用駢文寫作，但此文與當(dāng)時(shí)流行的駢文不同。在形式上它利用駢文的排比、對(duì)偶，表達(dá)真情實(shí)感；但又不囿于形式，不避散句，不咬文嚼字，不大量用典，沒有繁冗的引證。言之有務(wù)切中時(shí)弊，難能可貴，既有駢文的華美，整齊，又有散文的自然流暢，易于誦讀。四、教師總結(jié)，課堂答疑。五、學(xué)生誦讀，反復(fù)體會(huì)。六、布置作業(yè)。附：板書設(shè)計(jì) ：《諫太宗十思疏》魏征一、分析（一）居安思危，戒奢以儉（中心論點(diǎn)）（二）居安思危的重要性（三）具體做法——“十思”“五戒” “十思”的內(nèi)涵及現(xiàn)實(shí)意義二、寫作特點(diǎn)1．論證方法。2．語言特點(diǎn)：駢散結(jié)合。廣東教育出版社第五篇：《諫太宗十思疏》說課稿《諫太宗十思疏》說課稿《諫太宗十思疏》是高中語文第二冊(cè)第四單元首篇課文，現(xiàn)結(jié)合教改要求及教學(xué)程序設(shè)計(jì)就這篇文言文的教學(xué)從大綱、教材、教法、學(xué)情、心理、設(shè)計(jì)意圖、理論依據(jù)等角度作如下說明：一、說教材（一）教材的地位、作用及處理本單元文言文屬于唐代散文，《諫太宗十思疏》用了許多駢偶句式，但駢散語句交替運(yùn)用，既整飭莊重、氣韻充沛，又自然流暢，內(nèi)容充實(shí)，言之有物，代表了初唐時(shí)期散文的創(chuàng)作成就。它是一篇奏疏，作者從國家的長治久安出發(fā)，提出了“居安思?！薄敖渖菀詢€”等政治主張。以此為突破口，可引導(dǎo)理解在本單元其它文章（文體不同）中作者如何寄寓自己的主張、觀點(diǎn)、感情等。共安排兩課時(shí)，主要是通過朗讀感知文意，掌握積累相應(yīng)的文言字詞，設(shè)計(jì)板書力促當(dāng)堂成誦。第一課時(shí)著重研習(xí)第一、二自然段，體會(huì)設(shè)喻、對(duì)比論證的運(yùn)用，結(jié)合比較閱讀，進(jìn)行寫作訓(xùn)練并加以評(píng)改。第二課時(shí)著重研習(xí)第三自然段，把握“十思”的內(nèi)容，深入理解課文所體現(xiàn)出來的作者的政治主張。并聯(lián)系修身養(yǎng)性，道德建設(shè)等來談?wù)撈洮F(xiàn)實(shí)教育意義。（二）教學(xué)目標(biāo)和重、難點(diǎn) 教學(xué)目標(biāo)：德育目標(biāo)“十思”的內(nèi)容理解及現(xiàn)實(shí)積極意義的把握知識(shí)目標(biāo)在誦讀中積累一些文言實(shí)詞的義項(xiàng)和文言虛詞的用法。理清課文的論證思路。學(xué)習(xí)本文設(shè)喻、對(duì)比論證的運(yùn)用，體味語言風(fēng)格。能力目標(biāo)在理解文意的基礎(chǔ)上，熟讀成誦，培養(yǎng)文言語感。以讀促寫，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，進(jìn)行寫作訓(xùn)練。重、難點(diǎn)： 重點(diǎn)：掌握課文中出現(xiàn)的常見實(shí)詞的詞義和虛詞的用法，疏通文意，結(jié)合板書識(shí)記材料，當(dāng)堂成誦。難點(diǎn)：深入理解課文所體現(xiàn)出來的作者的政治主張。二、說教法（一）“讀、議、析、誦”相結(jié)合，突出誦讀訓(xùn)練。（二）結(jié)合鞏固訓(xùn)練，啟發(fā)學(xué)生對(duì)文言字詞的意義、用法進(jìn)行歸納整理。（三）結(jié)合板書羅列的重點(diǎn)文字片段，明確文章內(nèi)容和思路，力爭當(dāng)堂成誦。（四）教具：小黑板三、說學(xué)法（一）學(xué)情分析經(jīng)過初中階段對(duì)文言文的學(xué)習(xí)，學(xué)生初步了解一些文言實(shí)詞的意見、常見虛詞的用法以及詞性活用、古今異義、通假字等文言現(xiàn)象。但多靠機(jī)械記憶，忽略在文章內(nèi)容及句義章法的理解把握前提下記憶。且較少對(duì)點(diǎn)滴的文言知識(shí)進(jìn)行歸納整理。（二）學(xué)法指導(dǎo)圈點(diǎn)評(píng)注法學(xué)習(xí)課文時(shí)用一些簡單醒目的符號(hào)，在字、詞、句、段上勾畫，標(biāo)記疑問，評(píng)注閱讀時(shí)的感受、體會(huì)。形成自己的圈點(diǎn)勾畫的符號(hào)系統(tǒng)，使用符號(hào)時(shí)不應(yīng)隨意變動(dòng)，以便重讀復(fù)習(xí)文章。通過“粗讀”“通讀”“品讀”“齊讀”“個(gè)別范讀”等多種形式的朗讀，指導(dǎo)學(xué)生整體把握文章內(nèi)容及思路。在此前提下，設(shè)計(jì)遷移閱讀，引導(dǎo)學(xué)生觸類旁通，學(xué)以致用，達(dá)到以讀促說，以讀促寫。四、說教學(xué)程序（第一課時(shí)）教學(xué)程序各環(huán)節(jié)時(shí)間安排：“導(dǎo)入新課并釋題” 3分鐘“學(xué)習(xí)目標(biāo)”、“朗讀” 4分鐘“研習(xí)課文” 18分鐘“鞏固反饋” 18分鐘“小結(jié)” 2分鐘（一）課前口講訓(xùn)練（要求學(xué)生介紹與魏征、唐太宗有關(guān)的史料或故事）（二）導(dǎo)入新課并釋題背景簡介“十思”的原文表述引導(dǎo)體會(huì)魏征作為一名“諍臣”“諫”的方式。（三）明確本文學(xué)習(xí)目標(biāo)（四）朗讀齊讀全文（帶著P73練習(xí)一的問題）正音并揣摩句內(nèi)停頓（五）研習(xí)課文 第一自然段疏通字詞生：口議字詞的意義、用法，理解句子意思 師：點(diǎn)撥分析，引導(dǎo)理解文意，弄清思路 字詞：固、根本、浚、雖、下愚、當(dāng)、神器、以（師生互動(dòng)，逐步呈現(xiàn)板書）正 思國安 面 面 積德義 引 強(qiáng) 反 居安思危戒奢以儉 出 調(diào)生讀、齊背師作結(jié)：該段以“木”“流”設(shè)喻，論證了積德義、“居安思危、戒奢以儉”的重要性。第二自然段疏通字詞 生：（同上）師：（同上）字詞：凡百、景、克、蓋、殷、以、縱情、物、董、以、振、而、惟、所（師生互動(dòng)，逐步呈現(xiàn)板書）善始者 克終者 殷憂 得志 竭誠待下 縱情傲物 吳越為一體 骨肉為行路可畏惟人載舟覆舟生讀、個(gè)別抽背師作結(jié)：該段總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，勸諫太宗不可縱情傲物，要居安思危、竭誠待下。（六）鞏固反饋虛詞“以”的意義和用法下列各項(xiàng)中“以”的意義和用法與例句“雖董之以嚴(yán)刑”中“以”相同的（）A、必竭誠以待下 B、則思無以怒而濫刑 C、愿以十五城請(qǐng)易璧是 D、固國不以山溪之險(xiǎn)指明下列各句中“以”的意義和用法 以翻譯：雖董之以嚴(yán)刑，振之以威怒，終茍免而不懷仁，貌恭而不心服。__________________________________________________________________。古今異義將宋代洪邁《容齋隨筆》中的《魏鄭公諫語》與課文作比較閱讀，并作答。魏鄭公諫止唐太宗封禪，中間數(shù)語，引喻剴切，曰：“今有人十年長患，療治且愈，此人應(yīng)皮骨僅存，便欲使負(fù)米一石，日行百里必不可得。隋氏之亂，非止十年，陛下為之良醫(yī)，疾苦雖已乂（y?，承平無事）安，未甚充實(shí)。告成天地，臣切有疑?！碧诓荒軍Z。問題：將此文與課文比較，你可看出魏征勸諫有什么特點(diǎn)？請(qǐng)用自己的話稍作百余字的展開表述。處理：首先請(qǐng)學(xué)生概述《魏鄭公諫語》大意。其次當(dāng)堂書面表述，并指名學(xué)生將自己的表述寫在黑板上。再次互議互改，主要讓學(xué)生自主地作出評(píng)價(jià)，進(jìn)行修改。最后學(xué)生簡議對(duì)口語交際的啟示。（七）小結(jié)設(shè)喻、對(duì)比勸諫的藝術(shù)作者的觀點(diǎn)（八）作業(yè)歸納整理“以”的意義和用法及古今異義。試用自己的語言對(duì)“十思”內(nèi)容加以概括。體味蘊(yùn)涵其間的民族傳統(tǒng)美德和人文價(jià)值。附：本課時(shí)板書設(shè)計(jì)正 反 思國安 面 面 居安思危 積德義 引 強(qiáng) 戒奢以儉 出 調(diào) 善始者 克終者 殷憂 得志 竭誠待下 縱情傲物 吳越為一體 骨肉為行路可畏惟人載舟覆舟 附：延伸閱讀材料《〈諫太宗十思疏〉寫作手法試析》