【正文】 “學(xué)習(xí)目標(biāo)”、“朗讀” 4分鐘“研習(xí)課文” 18分鐘“鞏固反饋” 18分鐘“小結(jié)” 2分鐘（一）課前口講訓(xùn)練（要求學(xué)生介紹與魏征、唐太宗有關(guān)的史料或故事）（二）導(dǎo)入新課并釋題背景簡(jiǎn)介“十思”的原文表述引導(dǎo)體會(huì)魏征作為一名“諍臣”“諫”的方式。（三）明確本文學(xué)習(xí)目標(biāo)（四）朗讀齊讀全文（帶著P73練習(xí)一的問題）正音并揣摩句內(nèi)停頓（五）研習(xí)課文 第一自然段疏通字詞生：口議字詞的意義、用法，理解句子意思 師：點(diǎn)撥分析，引導(dǎo)理解文意，弄清思路 字詞：固、根本、浚、雖、下愚、當(dāng)、神器、以（師生互動(dòng)，逐步呈現(xiàn)板書）正 思國(guó)安 面 面 積德義 引 強(qiáng) 反 居安思危戒奢以儉 出 調(diào)生讀、齊背師作結(jié)：該段以“木”“流”設(shè)喻，論證了積德義、“居安思危、戒奢以儉”的重要性。第二自然段疏通字詞 生：（同上）師：（同上）字詞：凡百、景、克、蓋、殷、以、縱情、物、董、以、振、而、惟、所（師生互動(dòng)，逐步呈現(xiàn)板書）善始者 克終者 殷憂 得志 竭誠(chéng)待下 縱情傲物 吳越為一體 骨肉為行路可畏惟人載舟覆舟生讀、個(gè)別抽背師作結(jié)：該段總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，勸諫太宗不可縱情傲物，要居安思危、竭誠(chéng)待下。（六）鞏固反饋虛詞“以”的意義和用法下列各項(xiàng)中“以”的意義和用法與例句“雖董之以嚴(yán)刑”中“以”相同的（）A、必竭誠(chéng)以待下 B、則思無(wú)以怒而濫刑 C、愿以十五城請(qǐng)易璧是 D、固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)指明下列各句中“以”的意義和用法 以翻譯：雖董之以嚴(yán)刑，振之以威怒，終茍免而不懷仁，貌恭而不心服。__________________________________________________________________。古今異義將宋代洪邁《容齋隨筆》中的《魏鄭公諫語(yǔ)》與課文作比較閱讀，并作答。魏鄭公諫止唐太宗封禪，中間數(shù)語(yǔ)，引喻剴切，曰：“今有人十年長(zhǎng)患，療治且愈，此人應(yīng)皮骨僅存，便欲使負(fù)米一石，日行百里必不可得。隋氏之亂，非止十年，陛下為之良醫(yī)，疾苦雖已乂（y?，承平無(wú)事）安，未甚充實(shí)。告成天地，臣切有疑?！碧诓荒軍Z。問題：將此文與課文比較，你可看出魏征勸諫有什么特點(diǎn)？請(qǐng)用自己的話稍作百余字的展開表述。處理：首先請(qǐng)學(xué)生概述《魏鄭公諫語(yǔ)》大意。其次當(dāng)堂書面表述，并指名學(xué)生將自己的表述寫在黑板上。再次互議互改，主要讓學(xué)生自主地作出評(píng)價(jià)，進(jìn)行修改。最后學(xué)生簡(jiǎn)議對(duì)口語(yǔ)交際的啟示。（七）小結(jié)設(shè)喻、對(duì)比勸諫的藝術(shù)作者的觀點(diǎn)（八）作業(yè)歸納整理“以”的意義和用法及古今異義。試用自己的語(yǔ)言對(duì)“十思”內(nèi)容加以概括。體味蘊(yùn)涵其間的民族傳統(tǒng)美德和人文價(jià)值。附：本課時(shí)板書設(shè)計(jì)正 反 思國(guó)安 面 面 居安思危 積德義 引 強(qiáng) 戒奢以儉 出 調(diào) 善始者 克終者 殷憂 得志 竭誠(chéng)待下 縱情傲物 吳越為一體 骨肉為行路可畏惟人載舟覆舟 附：延伸閱讀材料《〈諫太宗十思疏〉寫作手法試析》第五篇：《諫太宗十思疏》知識(shí)點(diǎn)整理《諫太宗十思疏》知識(shí)點(diǎn)整理一、古今異義求木之長(zhǎng)者，必固其根本 根本：古義，樹木的根；今義，指事物的本質(zhì)。既得志，則縱情以傲物 縱情：古義，放縱情感，即“驕傲”；今義，盡情。慮壅蔽，則思虛心以納下 虛心：古義，使心虛；今義，一種謙虛的美德。樂盤游，則思三驅(qū)以為度：以為，古義：以（之）為；把（它）當(dāng)作。/今義：認(rèn)為。二、詞類活用 ①名詞用作狀語(yǔ)貌恭而不心服 貌：表面上。② 名詞作動(dòng)詞江海下百川 下：居于??之下。③ 形容詞用作名詞人君當(dāng)神器之重 重：重任、重權(quán)。居域中之大 大：重位。懼讒邪 邪：邪惡的小人。擇善而從之 善：好的意見。則思正身以黜惡 惡：奸惡的小人。簡(jiǎn)能而任之 能：有才能的人。④ 形容詞用作動(dòng)詞 智者盡其謀 盡：用盡。⑤ 使動(dòng)用法必固其根本 固：使??穩(wěn)固。知止以安人 安：使??安寧。正身以黜惡 正：使??端正。則思虛心以納下 虛：使??謙虛。三、重要虛詞之：①臣聞求木之長(zhǎng)者 結(jié)構(gòu)助詞，用在主謂之間，取消句子獨(dú)立性。②人君當(dāng)神器之重，居域中之大 結(jié)構(gòu)助詞，的。③豈取之易而守之難乎？ 代詞，指代天下。蓋： ①善始者實(shí)繁，克終者蓋寡：表示不十分肯定的判斷，大概。②蓋在殷憂，必竭誠(chéng)以待下：連詞，承接上文，表示推斷原因，因?yàn)?。雖： ①雖在下愚，知其不可：雖然。②雖董之以嚴(yán)刑：即使。誠(chéng)： ①必竭誠(chéng)以待下：誠(chéng)心。②誠(chéng)能見可欲：如果。而： ①源不深而望流之遠(yuǎn)：連詞，表轉(zhuǎn)折。②則思謙沖而自牧：連詞，表遞進(jìn)。③垂拱而治：連詞，表修飾。④子產(chǎn)而死，誰(shuí)氣嗣之：連詞，表假設(shè)。下： ①慮壅蔽，則思虛心以納下：臣下的意見。②臣雖下愚，知其不可：智力低下。③懼滿溢，則思江海下百川：居于??之下。當(dāng)：①盛夏之時(shí)，當(dāng)風(fēng)而立：對(duì)著，面對(duì)。②人君當(dāng)神器之重：掌握，主持。③安步當(dāng)d224。ng車：當(dāng)作。安：①思國(guó)之安者，必積其德：安定。②燕雀安知鴻之志哉：怎么。③項(xiàng)王曰：“沛公安在？”：哪里。④衣食所安，弗敢專也：享受。信：①信者效其忠：誠(chéng)實(shí)。②愿陛下親之信之：信任。③小信未孚，神弗福也：信用。④忌不自信：相信。求：①求木之長(zhǎng)者，必固其根本：追求。②予嘗求古仁人之心：探求。③客之美我者，欲有求于我也：請(qǐng)求。④不求聞達(dá)與諸侯：追求。治：①文武并用，垂拱而治：治理。②醫(yī)之好治不病以為功：醫(yī)治。③不效則治臣之罪：懲治。以：①蓋在殷憂，必竭誠(chéng)以待下。來，表目的的連詞 ②雖董之以嚴(yán)刑。介詞，用③將有作，則思知止以安人。來，表目的的連詞 ④則思無(wú)以怒而濫刑。介詞，因?yàn)樵眨孩俸伪貏谏窨嗨迹偎局氃?。表反問語(yǔ)氣，呢 ②豈人主之子孫則必不善哉。表反問語(yǔ)氣，嗎 ③燕雀安知鴻鵠之志哉。表反問語(yǔ)氣，呢 所：①恩所加，則思無(wú)因喜以謬賞?！八奔觿?dòng)詞的固定結(jié)構(gòu) ②山巒為晴雪所洗。表被動(dòng)四、句法，振之以威怒。介賓短語(yǔ)后置 ，則思三驅(qū)以為度。省略句 “豈??乎”是固定句式，一般譯為“難道??嗎？ ：斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流長(zhǎng)也。五、通假字恩所加，則思無(wú)因喜以謬賞：“無(wú)”通“毋”，不要。六、成語(yǔ)：居安思危 載舟覆舟 擇善而從 善始善終 垂拱而治