【正文】 句是對(duì)事物的性質(zhì)、情況、事物之間的關(guān)系作出肯定或否定判斷的句子。在現(xiàn)代漢語中，一般要用判斷詞“是”表示判斷，而文言中的判斷句一般不用判斷詞，而是直接用名詞或名詞短語作謂語表示判斷，并且往往借助某些助詞、語氣詞、副詞來表示或加強(qiáng)判斷語氣。主要形式有：⑴，主語后面用助詞“者”表示提頓，謂語后面用語氣詞“也”煞尾。⑵，只在主語后面用“者”表示提頓。⑶，只在謂語后面用“也”煞尾。⑷，“者”、“也”都不用。⑸，謂語前用副詞“乃”、“即”、“必”“則”等加強(qiáng)語氣。⑹，用“為”表示肯定判斷。⑺，用副詞“非”表示否定判定。⑻，用“是”作判斷動(dòng)詞，文言文中也有。2，被動(dòng)句。被動(dòng)句的主語不是謂語動(dòng)詞所表示的行為的發(fā)出者，而是行為的接受者。文言中，常常借助一些介詞、助詞來表示被動(dòng)，主要有以下幾種形式：⑴，用介詞“為”引進(jìn)行為的主動(dòng)者。⑵，用介詞“于”引進(jìn)行為的主動(dòng)者。⑶，用助詞“見”表示被動(dòng)。篇三：古文學(xué)習(xí)方法 理解文言文，可以從以下幾個(gè)步驟著手： 第一步，理解每一個(gè)詞語意思。文言詞語與現(xiàn)代詞語最大區(qū)別在于，文言詞語以單音節(jié)構(gòu)成。文言詞的意思，有的可以用加字的辦法解釋，如“必細(xì)（仔細(xì)）察（觀察）其紋理”；有的要用換字的辦法解釋，如“昂（抬）首（頭）觀之”。用“加字法”和“換字法”理解詞語意思，“加字法”就是擴(kuò)展詞語，將單音節(jié)詞語擴(kuò)展為雙音節(jié)詞語，注意意義要相關(guān)聯(lián)，結(jié)合句子來體會(huì)?！皳Q字法”解釋，則要特別注意古今詞義不同。重點(diǎn)詞語意思需要重點(diǎn)去記，課文下面注釋一般都進(jìn)行了列舉，還有其他的一些特殊詞語，需要進(jìn)行適當(dāng)補(bǔ)充，并進(jìn)行熟練識(shí)記。另外一些詞語，比如，“其”和“之”，可以借指前文出現(xiàn)的任何事物，且出現(xiàn)頻率較高，需要熟練掌握。第二步，把幾個(gè)詞語意思連起來理解。一般來說，一次理解的內(nèi)容，大致相當(dāng)于短語的規(guī)格。操作起來，以標(biāo)點(diǎn)符號(hào)間隔為準(zhǔn)，逗號(hào)就可以了。相比較閱讀古文的前人，我們應(yīng)該比較幸運(yùn)，以前的古書，都是豎排，而且沒有標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，而現(xiàn)今呈現(xiàn)于我們眼前的文言文都被加注了標(biāo)點(diǎn)，為理解意思提供了幫助，降低了難度。這一步驟操作時(shí)需要注意句子中詞語結(jié)構(gòu)前后調(diào)換，以及省略的成分。熟練掌握“換字法”和“加字法”解釋詞語，操作起來不成問題，擅于動(dòng)腦筋的學(xué)生甚至可以舉一反三，發(fā)現(xiàn)潛在規(guī)律。如果這樣，那便超出了預(yù)期效果。第三步，整句話的理解。將小短句連起來成為完整句子，以句號(hào)間隔為準(zhǔn)。理解一個(gè)完整的句子，可以說實(shí)現(xiàn)了一個(gè)大的跨越。幾個(gè)句子連起來構(gòu)成段落，幾個(gè)段落連起來形成文章。如此一路行來，問題一步一步得到了化解。古文直譯的具體方法古文直譯的具體方法主要有對(duì)譯、移位、增補(bǔ)、刪除、保留等。1．對(duì)譯對(duì)譯是按原文詞序，逐字逐句地進(jìn)行翻譯。這是直譯最基本的方法，也是直譯的第一個(gè)步驟。古今漢語詞序一致，句法結(jié)構(gòu)相同的句子，今譯時(shí)不用改變?cè)湓~序，只要從現(xiàn)代漢語中選擇恰當(dāng)?shù)脑~語來翻譯原句中的字詞就可以了。例如： 原文： 齊師伐我。公將戰(zhàn)，曹劌請(qǐng)見。（《曹劌論戰(zhàn)》）譯文： 齊國軍隊(duì)攻打我國。莊公將要應(yīng)戰(zhàn)，曹劌請(qǐng)求接見。對(duì)譯的好處是逐字逐句落實(shí)，可以避免漏譯——漏譯是初學(xué)時(shí)經(jīng)常出現(xiàn)的問題。由于古今漢語句子結(jié)構(gòu)的相同之處很多，所以凡是能夠?qū)ψg的地方都要對(duì)譯。對(duì)譯有困難或?qū)ψg后意思表達(dá)還不夠清楚、句子不通順的，才能用移位、增補(bǔ)等方法作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。2．移位移位是指古代漢語某些詞序與表達(dá)方式與現(xiàn)代漢語不同，翻譯時(shí)要按現(xiàn)代漢語表達(dá)習(xí)慣移動(dòng)詞語位置。例如：（1）原文：無適小國，將不女容焉。（《鄭殺申侯以說于齊》）對(duì)譯：不要到小國去，（小國）是不會(huì)你容納的。調(diào)整：不要到小國去，（小國）是不會(huì)容納你的。（2）原文：誰為為之？ 孰令聽之？（司馬遷《報(bào)任安書》）宋蔣捷《一剪梅》對(duì)譯：誰為做事？誰讓聽我的？調(diào)整：為誰做事？讓誰聽我的？（3）原文：邴夏御齊侯。（《齊晉鞌之戰(zhàn)》）對(duì)譯：邴夏駕車給齊侯。調(diào)整：邴夏給齊侯駕車。（4）原文： 晉侯飲趙盾酒。（《晉靈公不君》）對(duì)譯： 晉侯飲趙盾酒。調(diào)整： 晉侯使趙盾飲酒。（5）原文：先生不羞，乃有意欲為收責(zé)于薛乎？（《馮諼客孟嘗君》）對(duì)譯：先生不羞恥，竟然有意想為我收債到薛地嗎？調(diào)整：先生不覺得羞恥，竟然有意想為我到薛地收債嗎？例（1）的“女”是前置賓語，翻譯時(shí)要調(diào)到動(dòng)詞“容”的后面。例（2）的“誰”、“孰”是疑問代詞作前置賓語，翻譯時(shí)要移到介詞“為”和動(dòng)詞“令”后面。例（3）的“御齊侯”也是一種特殊的動(dòng)賓關(guān)系，賓語不是行為的目的物，而是動(dòng)詞為賓語而動(dòng)，翻譯時(shí)詞序應(yīng)調(diào)整為“給齊侯駕車”。例（4）中“飲”與“趙盾”之間是古漢語特有的動(dòng)賓關(guān)系——使動(dòng)用法，今譯時(shí)，詞序應(yīng)調(diào)整為“使趙盾飲酒”。例（5）的“羞”是意動(dòng)用法，“于薛”是補(bǔ)語，翻譯時(shí)要調(diào)為狀語。3．增補(bǔ)增補(bǔ)是指古代漢語省略或表達(dá)過于簡(jiǎn)古的地方，今譯時(shí)要作必要的增補(bǔ)。例如： 原文： 一鼓作氣，再而衰，對(duì)譯：第一次擊鼓振作士氣，第二次衰落，增補(bǔ)：第一次擊鼓振作士氣，第二次〔擊鼓〕〔士氣〕已經(jīng)衰落，原文： 三而竭。（《曹劌論戰(zhàn)》）對(duì)譯：第三次 便泄盡了。增補(bǔ)：第三次〔擊鼓〕〔士氣〕便泄盡了。原文在“再”、“三”之前承前省略了謂語動(dòng)詞“鼓”，在“衰”、“竭”前面省略了主語“士氣”。翻譯時(shí)分別補(bǔ)出“擊鼓”和“士氣”，這樣才能使語意清楚。增補(bǔ)詞語時(shí)應(yīng)該慎重，要“惜字如金”，只有在不增補(bǔ)詞語原意就無法表達(dá)清楚的情況下，才能增補(bǔ)。4．刪減與“增補(bǔ)”相反，刪減是指原文中個(gè)別詞語可以刪掉不譯。文言文中某些表達(dá)方式和某些虛詞，現(xiàn)代漢語中已不再使用，也沒有類似的句法結(jié)構(gòu)和相應(yīng)的虛詞，遇到這種情況，只要譯文已把原文的意思表達(dá)清楚了，個(gè)別詞語可以不譯。例如： 原文：狼度簡(jiǎn)子之去遠(yuǎn)。（《中山狼傳》）譯文：狼估計(jì)趙簡(jiǎn)子已經(jīng)離遠(yuǎn)了。原文“簡(jiǎn)子”和“去遠(yuǎn)”之間的助詞取消句子獨(dú)立性“之”字，現(xiàn)代漢語沒有相應(yīng)的表達(dá)方式，可不譯。5．保留保留指原文中有些詞語可以不譯而直接保留在譯文中。凡古今意義相同的詞語，特別是許多基本詞匯，如人、牛、山、草等，當(dāng)然可以保留不譯；象一些表示已經(jīng)消失的古代事物的詞語，諸如人名、國名、歷史地名、民族名及官號(hào)、年號(hào)、謚號(hào)、特殊稱謂、特殊學(xué)術(shù)用語以至專業(yè)術(shù)語等，一般都可保留不譯。例如：（1）原文： 初，鄭武公娶于申，曰武姜，生 莊公及公叔段。譯文：當(dāng)初，鄭武公從申國娶妻，稱為武姜，生下莊公和公叔段。（《鄭伯克段于鄢》）（2）原文：子厚以元和十四年十月八日卒，年四十七。（《柳子厚墓志銘》）譯文：子厚在元和十四年十一月八日逝世，享年四十七歲。（3）原文： 道可道，非常道。（《老子》）譯文：“道”可以用言詞表達(dá)的，就不是“常道”。原文（1）中的人名、國名都保留不譯；原文（2）中的“子厚”是柳宗元的字，“元和”是唐憲宗年號(hào)，也保留不譯；原文（3）中的“道”、“常道”都是具特定含義的哲學(xué)概念，也保留原貌。上述五種具體方法中，對(duì)譯是最基本的，其他幾項(xiàng)則是根據(jù)具體情況在對(duì)譯基礎(chǔ)上的調(diào)整。我們?cè)诮褡g時(shí)應(yīng)當(dāng)靈活運(yùn)用各種方法，以求既準(zhǔn)確地譯出原文內(nèi)容，又行文通暢，符合現(xiàn)代漢語的語法規(guī)范和表達(dá)習(xí)慣。篇四：古文學(xué)習(xí)方法八年級(jí)扶差資料理解文言文，可以從以下幾個(gè)步驟著手：第一步，理解每一個(gè)詞語意思。文言詞語與現(xiàn)代詞語最大區(qū)別在于，文言詞語以單音節(jié)構(gòu)成。文言詞的意思，有的可以用加字的辦法解釋，如“必細(xì)（仔細(xì)）察（觀察）其紋理”；有的要用換字的辦法解釋，如“昂（抬）首（頭）觀之”。用“加字法”和“換字法”理解詞語意思，“加字法”就是擴(kuò)展詞語，將單音節(jié)詞語擴(kuò)展為雙音節(jié)詞語，注意意義要相關(guān)聯(lián)，結(jié)合句子來體會(huì)?！皳Q字法”解釋，則要特別注意古今詞義不同。重點(diǎn)詞語意思需要重點(diǎn)去記，課文下面注釋一般都進(jìn)行了列舉，還有其他的一些特殊詞語，需要進(jìn)行適當(dāng)補(bǔ)充，并進(jìn)行熟練識(shí)記。另外一些詞語，比如，“其”和“之”，可以借指前文出現(xiàn)的任何事物，且出現(xiàn)頻率較高，需要熟練掌握。第二步，把幾個(gè)詞語意思連起來理解。一般來說，一次理解的內(nèi)容，大致相當(dāng)于短語的規(guī)格。操作起來，以標(biāo)點(diǎn)符號(hào)間隔為準(zhǔn)，逗號(hào)就可以了。相比較閱讀古文的前人，我們應(yīng)該比較幸運(yùn)，以前的古書，都是豎排，而且沒有標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，而現(xiàn)今呈現(xiàn)于我們眼前的文言文都被加注了標(biāo)點(diǎn)，為理解意思提供了幫助，降低了難度。這一步驟操作時(shí)需要注意句子中詞語結(jié)構(gòu)前后調(diào)換，以及省略的成分。熟練掌握“換字法”和“加字法”解釋詞語，操作起來不成問題，擅于動(dòng)腦筋的學(xué)生甚至可以舉一反三，發(fā)現(xiàn)潛在規(guī)律。如果這樣，那便超出了預(yù)期效果。第三步，整句話的理解。將小短句連起來成為完整句子，以句號(hào)間隔為準(zhǔn)。理解一個(gè)完整的句子，可以說實(shí)現(xiàn)了一個(gè)大的跨越。幾個(gè)句子連起來構(gòu)成段落，幾個(gè)段落連起來形成文章。如此一路行來，問題一步一步得到了化解。古文直譯的具體方法古文直譯的具體方法主要有對(duì)譯、移位、增補(bǔ)、刪除、保留等。1．對(duì)譯對(duì)譯是按原文詞序，逐字逐句地進(jìn)行翻譯。這是直譯最基本的方法，也是直譯的第一個(gè)步驟。古今漢語詞序一致，句法結(jié)構(gòu)相同的句子，今譯時(shí)不用改變?cè)湓~序，只要從現(xiàn)代漢語中選擇恰當(dāng)?shù)脑~語來翻譯原句中的字詞就可以了。例如：原文： 齊師伐我。公將戰(zhàn)，曹劌請(qǐng)見。（《曹劌論戰(zhàn)》）譯文： 齊國軍隊(duì)攻打我國。莊公將要應(yīng)戰(zhàn)，曹劌請(qǐng)求接見。對(duì)譯的好處是逐字逐句落實(shí)，可以避免漏譯——漏譯是初學(xué)時(shí)經(jīng)常出現(xiàn)的問題。由于古今漢語句子結(jié)構(gòu)的相同之處很多，所以凡是能夠?qū)ψg的地方都要對(duì)譯。對(duì)譯有困難或?qū)ψg后意思表達(dá)還不夠清楚、句子不通順的，才能用移位、增補(bǔ)等方法作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。2．移位移位是指古代漢語某些詞序與表達(dá)方式與現(xiàn)代漢語不同，翻譯時(shí)要按現(xiàn)代漢語表達(dá)習(xí)慣移動(dòng)詞語位置。例如：（1）原文：無適小國，將不女容焉。（《鄭殺申侯以說于齊》）對(duì)譯：不要到小國去，（小國）是不會(huì)你容納的。調(diào)整：不要到小國去，（小國）是不會(huì)容納你的。（2）原文：誰為為之？ 孰令聽之？（司馬遷《報(bào)任安書》）宋蔣捷《一剪梅》對(duì)譯：誰為做事？誰讓聽我的？調(diào)整：為誰做事？讓誰聽我的？（3）原文：邴夏御齊侯。（《齊晉鞌之戰(zhàn)》）對(duì)譯：邴夏駕車給齊侯。調(diào)整：邴夏給齊侯駕車。（4）原文： 晉侯飲趙盾酒。（《晉靈公不君》）對(duì)譯： 晉侯飲趙盾酒。調(diào)整： 晉侯使趙盾飲酒。（5）原文：先生不羞，乃有意欲為收責(zé)于薛乎？（《馮諼客孟嘗君》）對(duì)譯：先生不羞恥，竟然有意想為我收債到薛地嗎？調(diào)整：先生不覺得羞恥，竟然有意想為我到薛地收債嗎？例（1）的“女”是前置賓語，翻譯時(shí)要調(diào)到動(dòng)詞“容”的后面。例（2）的“誰”、“孰”是疑問代詞作前置賓語，翻譯時(shí)要移到介詞“為”和動(dòng)詞“令”后面。例（3）的“御齊侯”也是一種特殊的動(dòng)賓關(guān)系，賓語不是行為的目的物，而是動(dòng)詞為賓語而動(dòng)，翻譯時(shí)詞序應(yīng)調(diào)整為“給齊侯駕車”。例（4）中“飲”與“趙盾”之間是古漢語特有的動(dòng)賓關(guān)系——使動(dòng)用法，今譯時(shí)，詞序應(yīng)調(diào)整為“使趙盾飲酒”。例（5）的“羞”是意動(dòng)用法，“于薛”是補(bǔ)語，翻譯時(shí)要調(diào)為狀語。3．增補(bǔ)增補(bǔ)是指古代漢語省略或表達(dá)過于簡(jiǎn)古的地方，今譯時(shí)要作必要的增補(bǔ)。例如：原文： 一鼓作氣，再而衰，對(duì)譯：第一次擊鼓振作士氣，第二次衰落，增補(bǔ)：第一次擊鼓振作士氣，第二次〔擊鼓〕〔士氣〕已經(jīng)衰落，原文： 三而竭。（《曹劌論戰(zhàn)》）對(duì)譯：第三次 便泄盡了。增補(bǔ)：第三次〔擊鼓〕〔士氣〕便泄盡了。原文在“再”、“三”之前承前省略了謂語動(dòng)詞“鼓”，在“衰”、“竭”前面省略了主語“士氣”。翻譯時(shí)分別補(bǔ)出“擊鼓”和“士氣”，這樣才能使語意清楚。增補(bǔ)詞語時(shí)應(yīng)該慎重，要“惜字如金”，只有在不增補(bǔ)詞語原意就無法表達(dá)清楚的情況下，才能增補(bǔ)。4．刪減與“增補(bǔ)”相反，刪減是指原文中個(gè)別詞語可以刪掉不譯。文言文中某些表達(dá)方式和某些虛詞，現(xiàn)代漢語中已不再使用，也沒有類似的句法結(jié)構(gòu)和相應(yīng)的虛詞，遇到這種情況，只要譯文已把原文的意思表達(dá)清楚了，個(gè)別詞語可以不譯。例如： 原文：狼度簡(jiǎn)子之去遠(yuǎn)。（《中山狼傳》）譯文：狼估計(jì)趙簡(jiǎn)子已經(jīng)離遠(yuǎn)了。原文“簡(jiǎn)子”和“去遠(yuǎn)”之間的助詞取消句子獨(dú)立性“之”字，現(xiàn)代漢語沒有相應(yīng)的表達(dá)方式，可不譯。5．保留保留指原文中有些詞語可以不譯而直接保留在譯文中。凡古今意義相同的詞語，特別是許多基本詞匯，如人、牛、山、草等，當(dāng)然可以保留不譯；象一些表示已經(jīng)消失的古代事物的詞語，諸如人名、國名、歷史地名、民族名及官號(hào)、年號(hào)、謚號(hào)、特殊稱謂、特殊學(xué)術(shù)用語以至專業(yè)術(shù)語等，一般都可保留不譯。例如：（1）原文： 初，鄭武公娶于申，曰武姜，生 莊公及公叔段。譯文：當(dāng)初，鄭武公從申國娶妻，稱為武姜，生下莊公和公叔段。（《鄭伯克段于鄢》）（2）原文：子厚以元和十四年十月八日卒，年四十七。（《柳子厚墓志銘》）譯文：子厚在元和十四年十一月八日逝世，享年四十七歲。（3）譯文：“道”可以用言詞表達(dá)的，就不是“常道”。原文（1）中的人名、國名都保留不譯；原文（2）中的“子厚”是柳宗元的字，“元和”是唐憲宗年號(hào)，也保留不譯；原文（3）中的“道”、“常道”都是具特定含義的哲學(xué)概念，也保留原貌。上述五種具體方法中，對(duì)譯是最基本的，其他幾項(xiàng)則是根據(jù)具體情況在對(duì)譯基礎(chǔ)上的調(diào)整。我們?cè)诮褡g時(shí)應(yīng)當(dāng)靈活運(yùn)用各種方法，以求既準(zhǔn)確地譯出原文內(nèi)容，又行文通暢，符合現(xiàn)代漢語的語法規(guī)范和表達(dá)習(xí)慣。篇五：文言文學(xué)習(xí)方法文言文學(xué)習(xí)方法高中學(xué)生平時(shí)學(xué)習(xí)用時(shí)最多的是文言文，用的時(shí)間最多的是文言文的閱讀翻譯和題目的練習(xí)，背誦大部分時(shí)間也用在了文言文上，可考試時(shí)卻往往得不上高分，可以看出，文言文學(xué)習(xí)的效率還不高。文言文分值在高考中沒減少，相反，分值有的時(shí)候還在增加，面對(duì)文言文的學(xué)習(xí)，學(xué)生有點(diǎn)煩躁，搖頭嘆息，有一部分同學(xué)，見到古文頭疼，不想讀，不知如何是好。在高中，我們要求學(xué)生閱讀淺易古文，理解詞句含義，讀懂文章內(nèi)容，誦讀古代詩詞和文言文，背誦一定數(shù)量的名篇。所以在和學(xué)生交流的時(shí)候應(yīng)該告訴學(xué)生學(xué)習(xí)文言文是要講求適當(dāng)?shù)姆椒?。尋找到合適的方法才能使文言文學(xué)習(xí)更加輕松，成績(jī)上也不會(huì)成為拉分題型。一、誦讀，提高記憶效率誦讀即有聲之讀，誦讀是感知文言文的一種手段。實(shí)踐證明，誦讀可以讓學(xué)生領(lǐng)悟到文言文的豐富內(nèi)涵，體味到其韻外之致，得到言有盡而意無窮的美感?！笆熳x唐詩三百首，不