【正文】 0。譯文：即使有美味的魚肉，不吃，也不知道它的味美。即使有最好的道理，不學(xué)，也不知道它的好處。因此，學(xué)了之后才知道自己有不夠的地方，教了之后才知道自己有困惑不通的地方。知道自己有不夠的地方，然后才能反過來要求自己；知道自己有困惑不通的地方，然后自己才能努力向上。所以說：教和學(xué)互相促進(jìn)。 85教學(xué)相長(zhǎng)楊子之鄰人亡羊，既率其黨，又請(qǐng)楊子之豎追之。楊子曰：“嘻！亡一羊，何追者之眾？”鄰人曰：“多歧路?！奔确?，問：“獲羊乎？”曰：“亡之矣。”曰：“奚亡之？”曰：“歧路之中又有歧焉，吾不知所之，所以反也?！睏钭悠萑蛔?nèi)?，不言者移時(shí)，不笑者竟日?！　￠T人怪之，請(qǐng)?jiān)唬骸把?，賤畜，又非夫子之有，而損言笑者，何哉？”楊子不答，門人不獲所命?！　〉茏用蠈O陽(yáng)出，以告以都子。心都子他日與孟孫陽(yáng)偕入而問曰：“昔有昆弟三人，游齊、魯之間，同師而學(xué)，進(jìn)仁義之道而歸。其父曰：‘仁義之道若何？’伯曰：‘仁義使我愛身而后名?！僭唬骸柿x使我殺身以成名?！逶唬骸柿x使我身名并全?！巳g(shù)相反，而同出于儒。孰是孰非邪？”　　楊子曰：“人有濱河而居者，習(xí)于水，勇于泅，操舟鬻渡，利供百口，裹糧就學(xué)者成徒，而溺死者幾半。本學(xué)泅不學(xué)溺，而利害如此。若以為孰是孰非？”心都子嘿然而出。　　孟孫陽(yáng)讓之曰：“何吾子問之迂，夫子答之僻？吾惑愈甚。”　　心都子曰：“大道以多歧亡羊，學(xué)者以多方喪生。學(xué)非本不同，非本不一，而末異若是。唯歸同反一，為亡得喪。子長(zhǎng)先生之門，習(xí)先生之道，而不達(dá)先生之況也，哀哉！”譯文：　　楊子的鄰居掉了一只羊，于是帶著他的人，又請(qǐng)楊子的兒子一起去追趕羊。楊子說：“哈哈，掉了一只羊罷了，為什么要這么多人去找尋呢？”鄰人說：“有許多分岔的道路。”不久，他們回來了。楊子問：“找到羊了嗎？”鄰人回答道：“逃跑了?！睏钭诱f：“怎么會(huì)逃跑了呢？”鄰居回答道：“分岔路上又有分岔路，我不知道羊逃到哪一條路上去了。所以就回來了。”楊子的臉色變得很憂郁，不說話有很長(zhǎng)時(shí)間，沒有笑容一整天。　?。ㄋ模W(xué)生覺得奇怪，請(qǐng)教（楊子）道：“羊，（不過）是下賤的畜生，（而且）還不是老師您的，卻使您失去笑顏，這是為什么？”楊子沒有回答，（他的）學(xué)生（最終）沒有得到他的答案。　　楊子的學(xué)生孟孫陽(yáng)從楊子那里出來，把這個(gè)情況告訴了心都子。（有一天）心都子和孟孫陽(yáng)一同去謁見楊子，心都子問楊子說：“從前有兄弟三人，在齊國(guó)和魯國(guó)一帶求學(xué)，向同一位老師學(xué)習(xí)，把關(guān)于仁義的道理都學(xué)通了才回家。他們的父親問他們說：‘仁義的道理是怎樣的呢？’老大說：‘仁義使我愛惜自己的生命，而把名聲放在生命之后’。老二說：‘仁義使我為了名聲不惜犧牲自己的生命?！先f：‘仁義使我的生命和名聲都能夠保全?！@三兄弟的回答各不相同甚至是相反的，而同出自儒家，您認(rèn)為他們?nèi)值艿降渍l是正確誰是錯(cuò)誤的呢？”　　楊子回答說：“有一個(gè)人住在河邊上，他熟知水性，敢于泅渡，以劃船擺渡為生，擺渡的贏利，可供一百口人生活。自帶糧食向他學(xué)泅渡的人成群結(jié)隊(duì)，這些人中溺水而死的幾乎達(dá)到半數(shù)，他們本來是學(xué)泅水的，而不是來學(xué)溺死的，而獲利與受害這樣截然相反，你認(rèn)為誰是正確誰是錯(cuò)誤的呢？”心都子聽了楊子的話，默默地同孟孫陽(yáng)一起走了出來。　　出來后，孟孫陽(yáng)責(zé)備心都子說：“為什么你向老師提問這樣迂回，老師又回答得這樣怪僻呢，我越聽越糊了?！薄　⌒亩甲诱f：“大道因?yàn)椴砺诽喽鴣G失了羊，求學(xué)的人因?yàn)榉椒ㄌ喽鴨适Я松?。學(xué)的東西不是從根本上不相同，從根本上不一致，但結(jié)果卻有這樣大的差異。只有歸到相同的根本上，回到一致的本質(zhì)上，才會(huì)沒有得失的感覺，而不迷失方向。你長(zhǎng)期在老師的門下，是老師的大弟子，學(xué)習(xí)老師的學(xué)說，卻不懂得老師說的譬喻的寓意，可悲呀！ 87破釜沉舟章邯已破項(xiàng)梁軍，則以為楚地兵不足憂，乃渡河擊趙，大破之。當(dāng)此時(shí)，趙歇為王，陳余為將，張耳為相，皆走入鉅鹿城。章邯令王離、涉閑圍巨鹿，章邯軍其南，筑甬道而輸之粟。陳余為將，將卒數(shù)萬人而軍鉅鹿之北，此所謂河北之軍也。楚兵已破于定陶，懷王恐，從盱臺(tái)之彭城，并項(xiàng)羽、呂臣軍自將之。以呂臣為司徒，以其父呂青為令尹。以沛公為碭郡長(zhǎng)，封為武安侯，將碭郡兵。破釜沉舟原文翻譯對(duì)照,譯文注釋章邯擊敗了項(xiàng)梁軍隊(duì)以后，就以為楚國(guó)的兵力不足以憂慮，于是引兵渡過黃河攻打趙國(guó)，大敗趙兵。這時(shí)，趙歇作趙王，陳余為大將，張耳任相國(guó)，都逃進(jìn)了巨鹿城。章邯命令王離、涉閑包圍巨鹿，章邯自己駐軍在巨鹿南面，修筑通道，給駐軍運(yùn)送糧食。陳余為大將，率軍幾萬人駐扎在巨鹿北面，這就是所謂河北之軍。楚兵在攻破定陶之后，懷王很恐懼，從吁胎來到彭城，合并項(xiàng)羽、呂臣二支軍隊(duì)，親自擔(dān)任統(tǒng)帥。以呂臣為司徒，以呂臣的父親呂青為令尹。以沛公為碭郡守，封為武安侯，統(tǒng)率碭郡的軍隊(duì)。 88驚弓之鳥【原文】異日者,更羸與魏王處京臺(tái)之下,：“臣為王引弓虛發(fā)而下鳥.”魏王曰：“然則射可至此乎?”更羸曰：“可.”有間,雁從東方來,：“然則射可至此乎?”更羸曰：“此孽也.”王曰：“先生何以知之?”對(duì)曰：“,故瘡?fù)匆?；鳴悲者,久失群也,故瘡未息,引而高飛,故瘡(發(fā)而)隕也.” 【譯文】更羸與魏王站在高大的臺(tái)亭之下,：“我不用箭,只要虛拉弓弦,就可以讓那只飛鳥跌落下來.”魏王聽了,聳肩一笑：“你的射箭技術(shù)竟能高超到這等地步?”更羸自信地說：“能.”不一會(huì)兒,隨著嘣地一聲弦響,只見大雁先是向高處猛地一竄,隨后在空中無力地?fù)浯驇紫?拍掌大叫道：“啊呀,箭術(shù)竟能高超到這等地步,真是意想不到!”更羸說：“不是我的箭術(shù)高超,而是因?yàn)檫@只大雁身有隱傷.”魏王更奇怪了：“大雁遠(yuǎn)在天邊,你怎么會(huì)知道它有隱傷呢?”更羸說：“這只大雁飛得很慢,飛得慢,是因?yàn)樗w內(nèi)有傷；鳴聲悲,驚魂不定,用力過猛,引起舊傷迸裂,才跌落下來的.” 89塞翁失馬原文　　近塞上之人，有善術(shù)者，馬無故亡而入胡。人皆吊之，其父曰：“此何遽不為福乎？”居數(shù)月，其馬將胡駿馬而歸。人皆賀之，其父曰：“此何遽不為禍乎？”家富良馬，其子好騎，墮而折其髀。人皆吊之，其父曰：“此何遽不為福乎？”居一年，胡人大入塞，丁壯者引弦而戰(zhàn)。近塞之人，死者十九。此獨(dú)以跛之故，父子相保。　　翻譯　　靠近邊境一帶居住的人中有一個(gè)老人，他們家的馬無緣無故跑到了胡人的住地。鄰居們都為此來慰問他。那個(gè)老人說：“這怎么就不能變成一件好事呢？”過了幾個(gè)月，那匹馬帶著胡人的良馬回來了。鄰居們都前來祝賀他們一家。那個(gè)老人說：“這怎么就不能變成一件壞事呢？”他家中有很多好馬，他的兒子喜歡騎馬，結(jié)果從馬上掉下來摔得大腿骨折。人們都前來安慰他們一家。那個(gè)老人說：“這怎么就不能變成一件好事呢？”過了一年，胡人大舉入侵邊境一帶，壯年男子都拿起弓箭去作戰(zhàn)?？拷吘骋粠У娜?，絕大部分都死了。唯獨(dú)這個(gè)人因?yàn)橥热车木壒拭庥谡鲬?zhàn)，父子得以保全生命。所以福變成禍，禍變成福，變化得沒法子研究到底，深得沒法子測(cè)量啊。 90扁鵲拜見蔡恒公扁鵲見蔡桓公,立有間,扁鵲曰：“君有疾在腠理,不治將恐深.”桓侯曰：“寡人無疾.”扁鵲出,桓侯曰：“醫(yī)之好治不病以為功.”居十日,扁鵲復(fù)見曰：“君之病在肌膚,不治將益深.”,扁鵲復(fù)見曰：“君子病在腸胃,不治將益深.”,扁鵲曰：“疾在腠理,湯熨（中醫(yī)用布包熱藥敷患處）之所及也；在肌膚,針石（中醫(yī)用針或石針刺穴位）之所及也；在腸胃,火齊（中醫(yī)湯藥名,火齊湯）之所及也；在骨髓,司命之所屬,臣是以無請(qǐng)矣.”居五日,桓公體痛,使人索扁鵲,已逃秦矣,桓侯遂死. 　　扁鵲進(jìn)見蔡桓公，站了一會(huì)兒，扁鵲說：“君王，您的皮膚間有點(diǎn)小病，不醫(yī)治的話，恐怕要更厲害了?！被负钫f：“我沒有病?！北怡o走后，桓侯毫不在乎地說：“醫(yī)生喜歡給沒?。ǖ娜耍┲尾?，以此當(dāng)作功名！”過了十天扁鵲又去拜見桓侯，（對(duì)桓侯）說：“君王，您的病已經(jīng)到了肌肉里，不醫(yī)治的話，會(huì)更加嚴(yán)重。”桓侯卻不理睬（他）。扁鵲走后，桓侯又不高興了。　　過了十天，扁鵲再去拜見桓侯，（對(duì)桓侯）說：“君王，您的病已經(jīng)到了腸胃中，不醫(yī)治的話，會(huì)更加嚴(yán)重?！被负钣植焕聿牵ㄋ?。扁鵲走后，桓侯又不高興了?！　∵^了十天，扁鵲看到桓侯后轉(zhuǎn)身就跑?；负钐氐嘏扇巳査１怡o說：“（?。┰谄つw，（是）燙熨（的力量）所能達(dá)到的；（?。┑搅思∪?，（是)針灸（的力量）所能達(dá)到的；（?。┑搅四c胃里，（是）火劑湯（的力量）所能達(dá)到的；（病）到了骨髓里，（那是）司命所管的事了，（醫(yī)藥已經(jīng)）沒有辦法的?，F(xiàn)在（他的病）已經(jīng)到了骨髓，所以我不再說話了?！薄　∵^了五天，桓侯渾身疼痛，派人尋找扁鵲，（扁鵲）已經(jīng)逃到秦國(guó)去了。于是桓侯就死去了。 第九組顏氏家訓(xùn)91施則奢，儉則吝　　人在年少，神情未定，所與款狎，熏漬陶染，言笑舉對(duì)，無心于學(xué)，潛移暗化，自然似之，何況操履藝能，較明易習(xí)者也？是以與善人居，如入芝蘭之室，久而自芳也；與惡人居，如入鮑魚之肆，久而自臭也。墨子悲于染絲，是之謂矣。君子必慎交游焉?？鬃釉唬骸盁o友不如己者?！薄额伿霞矣?xùn)》節(jié)選之二 　　人在少年時(shí)期，思想情操尚未定型，受到與他親近的朋友熏陶感染，言談舉止，即使并不是有意向?qū)Ψ綄W(xué)習(xí)，也會(huì)潛移默化，自然而然的相似起來，何況操行技能等明顯容易學(xué)習(xí)的方面呢？因此，和品學(xué)兼優(yōu)的人在一起，好像進(jìn)入種滿芝和蘭等香草的屋子，時(shí)間長(zhǎng)了自己就會(huì)變得芳香起來；和壞人在一起，就像進(jìn)了賣咸魚的店鋪，時(shí)間長(zhǎng)了自己也會(huì)發(fā)出腥臭。墨子曾對(duì)被染上顏色的素絲發(fā)出感嘆，說的就是這個(gè)道理啊。德才兼?zhèn)涞娜藢?duì)于結(jié)交朋友必定很謹(jǐn)慎??！孔子說：“不結(jié)交和自己不同道的人做朋友?！毕耦伝?、閔損那樣的人哪能常有！只要有勝過我的地方，就很可貴了。 93古之學(xué)者　　古之學(xué)者為己，以補(bǔ)不足也；今之學(xué)者為人，但能說之也。古之學(xué)者為人，行道以利世也；今之學(xué)者為己，修身以求進(jìn)也。夫?qū)W者猶種樹也，春玩其華，秋登其實(shí)，講論文章，春華也，修身利行，秋實(shí)也。——《顏氏家訓(xùn)》節(jié)選之三　　古代求學(xué)的人是為了充實(shí)自己，以彌補(bǔ)自身的不足，現(xiàn)在求學(xué)的人是為了取悅他人，向他人炫耀；古代求學(xué)的人是為了他人，推行自己的主張以造福社會(huì)，現(xiàn)在求學(xué)的人是為了自身需要，涵養(yǎng)德性以求做官。學(xué)習(xí)就像種果樹一樣，春天可以賞玩它的花朵，秋天可以摘取它的果實(shí)。講論文章，就好比賞玩春花；修身利行，就好比摘取秋果。 94人生小幼人生小幼，精神專利，長(zhǎng)成已后，思慮散逸，固須早教，勿失機(jī)也。吾七歲時(shí)，誦《靈光殿賦》，至于今日，十年一理，猶不遺忘；二十之外，所誦經(jīng)書，一月廢置，便至荒蕪矣。然人有坎壈（lǎn），失于盛年，猶當(dāng)晚學(xué)，不可自棄。幼而學(xué)者，如日出之光，老而學(xué)者，如秉燭夜行，猶賢乎瞑目而無見者也。——《顏氏家訓(xùn)》節(jié)選之四 人在小的時(shí)候，精神專一而敏銳，長(zhǎng)大之后，思想分散，所以需要及早教育，不要失去學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。我七歲的時(shí)候，誦讀《靈光殿賦》，到了現(xiàn)在，十年梳理（溫習(xí)）一次，還沒有遺忘。二十歲以后，所誦讀的經(jīng)書，廢棄放置了一個(gè)月，就到了荒廢（的地步），然而人困難坎坷，壯年時(shí)期失去了（學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)），還應(yīng)當(dāng)在晚年學(xué)，不可以自暴自棄。幼年學(xué)的像太陽(yáng)剛升起的光芒；老年時(shí)學(xué)習(xí)的人，像在夜里拿著火把走路，仍然總比閉上眼睛什么也看不見要好。 95名之與實(shí)名之與實(shí)，猶形之與影也。德藝周厚①，則名必善焉；容色姝麗②，則影必美焉。今不修身而求令名于世者③，猶貌甚惡而責(zé)妍影于鏡也。上士忘名，中士立名，下士竊名。忘名者，體道合德④，享鬼神之福祐，非所以求名也⑤；立名者，修身慎行，懼榮觀之不顯⑥，非所以讓名也；竊名者，厚貌深奸，干浮華之虛稱⑦，非所以得名也。【譯文】名譽(yù)對(duì)于實(shí)際來說，就如同容貌對(duì)于鏡中之像。（如果）德行與才能豐厚，那么聲譽(yù)一定好；（如果）容貌和神色美麗，那么鏡中之像一定美麗。現(xiàn)在不陶冶身心，涵養(yǎng)德性卻要在世上求得好名聲的人，（就）如同相貌非常丑陋（的人）卻要求在鏡子中有美麗的容貌。賢良有才能的人不慕聲譽(yù)，一般人樹立名聲，才德差的人以不正當(dāng)手段獲得名聲。不慕聲譽(yù)的人，躬行正道，合乎美德，享有鬼神的保佑（而有名），并非是真的追求聲譽(yù)；樹立名聲的人，修養(yǎng)品德，行為謹(jǐn)慎，擔(dān)心好的名聲不顯著，并非是真的退讓名譽(yù)；以不正當(dāng)手段獲得名聲的人，外表忠厚，內(nèi)心狡詐，追求表面華美的虛名，并非是真的獲得美名。1. 若不給自己設(shè)限，則人生中就沒有限制你發(fā)揮的藩籬。2. 若不是心寬似海，哪有人生風(fēng)平浪靜。在紛雜的塵世里，為自己留下一片純靜的心靈空間，不管是潮起潮落，也不管是陰晴圓缺，你都可以免去浮躁，義無反顧，勇往直前，輕松自如地走好人生路上的每一步3. 花一些時(shí)間，總會(huì)看清一些事。用一些事情，總會(huì)看清一些人。有時(shí)候覺得自己像個(gè)神經(jīng)病。既糾結(jié)了自己，又打擾了別人。努力過后，才知道許多事情，堅(jiān)持堅(jiān)持，就過來了。4. 歲月是無情的，假如你丟給它的是一片空白，它還給你的也是一片空白。歲月是有情的，假如你奉獻(xiàn)給她的是一些色彩，它奉獻(xiàn)給你的也是一些色彩。你必須努力，當(dāng)有一天驀然回首時(shí)，你的回憶里才會(huì)多一些色彩斑斕，少一些蒼白無力。只有你自己才能把歲月描畫成一幅難以忘懷的人生畫卷。