【正文】 江首津、涉頭津、：對人的尊稱,這里指“你”宦(hu224。n)游：：四海之內(nèi),：天邊,：并鄰,：無須、：：.送杜少府之任蜀州 14送杜少府之任蜀州王勃城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。與君離別意，同是宦游人。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。無為在歧路，兒女共沾巾。送杜少府之任蜀州修辭“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰?！币痪溥\(yùn)用了對偶和對比的修辭手法。表達(dá)了詩人相信友誼不受時間的限制和空間的阻隔，樂觀豁達(dá)的胸懷。首聯(lián)和頸聯(lián)用了對仗的修辭手法。送杜少府之任蜀州賞析“與君離別意，同是宦游人?！被?，做官。宦游，是外出做官。這兩句的意思是是，今天我們分別，心中都充滿了離情別緒，我們倆都是離開家鄉(xiāng)在外地做官的人。因為是好朋友，所以我舍不得離開你，可是你又不能不離開；因為都是做官不自由的人，所以我更能理解你的心酸悲哀?！昂?nèi)存知己，天涯若比鄰?！敝?，指朋友。海內(nèi)，指整個中國。古人認(rèn)為自己在世界的中央，周圍都是大海。天涯是天邊，極遠(yuǎn)的地方。比鄰，即近鄰。這兩句的意思是，如果有真正的知心朋友存在，那么即使彼此遠(yuǎn)隔天涯海角，也會像親近的鄰居一樣。要與朋友離別了，詩人不是沒有悲傷，但如果一味沉溺在悲傷中，王勃就不是王勃了。年輕的詩人心胸開闊，樂觀豁達(dá)，他告訴朋友：真正的知己互相理解，心意相通，不管年齡、地位、身份如何，它都不會阻隔彼此的友情。人一旦有了這樣的朋友，即使你在天的那邊，我在天的這邊，也沒有什么好傷心的?！盁o為在歧路，兒女共沾巾?！睙o為，是不必的意思。歧路，岔路口，指分手的地方。兒女，指年輕的男女。巾，是古人用來裹頭或者纏束衣服的腰帶等。沾巾，淚水沾濕了布巾。這兩句的意思是，我們不必在分手的路口，像那些年輕人一樣揮淚告別，我們應(yīng)該把目光放得長遠(yuǎn)一點(diǎn)，胸懷更開闊一點(diǎn)。在這首詩中，“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”歌頌了朋友之間友誼的真誠與長久。詩人告訴我們：真正的友誼經(jīng)得起時間與空間的考驗。在《送杜少府之任蜀州》問世后，“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”便成為了表達(dá)朋友之間深厚情誼的名句，到現(xiàn)在仍然常常被人們引用。送杜少府之任蜀州 15一.《送別》引入一曲長亭外古道邊，將古道送別唱得悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)，催人淚下，那離別之傷已然銘刻在心間。（此曲有學(xué)生會唱，一定強(qiáng)調(diào)只可輕聲跟唱，重在用心體會送別之情）說道唐人的送別詩，我們首先要說的就是初唐四杰之一的王勃所寫的《送杜少府之任蜀州》。詩的第一句：寫送別地點(diǎn)詩的第二句：寫朋友將要去的蜀州就在那風(fēng)煙迷茫之中。表面寫的是兩個地方，但從時而回望長安和時而翹首蜀地中，表現(xiàn)難舍之情，沒有離別字樣，卻一開篇就讓人感受到濃濃的離情。詩的第三四句：寫你我都是為了仕宦離別家鄉(xiāng)、漂泊異鄉(xiāng)。境遇相似，由己及人，推心置腹，言外之意，我們都不必為了這個已定的分別而過多的傷感。詩的五六句：筆鋒一轉(zhuǎn)，寫下了開朗樂觀最為人稱道的海內(nèi)存知己天涯若比鄰。只要時尚有真正志同道合的知心朋友存在，那么，即使遠(yuǎn)在天涯海角，也可以互相安慰，互相鼓勵，也如同近在咫尺。詩的七八句：委婉收結(jié)。：時間上的離別：結(jié)合生活經(jīng)歷，各抒己見......小結(jié)：在遙遠(yuǎn)的離別，也分不開真正的知己，再長久的離別，也割不斷真正的友情。只要彼此的感情金石般牢固，哪怕是遠(yuǎn)在天涯，也猶如比鄰而居。這兩句是全詩的高潮，表現(xiàn)了詩人（高遠(yuǎn)的志趣，脫俗的情懷，積極進(jìn)取的精神），體會別樣的送別。，并背誦此詩。第二篇：《送杜少府之任蜀州》教案《送杜少府之任蜀州》教案模板學(xué)習(xí)目標(biāo)：了解詩歌的一些常識。了解詩歌的一些技巧，反復(fù)誦讀，體會詩歌的韻律美。通過品味詩歌的語言，體味詩歌的情味，領(lǐng)悟詩歌的意境。培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國及珍視朋友間的友誼的思想感情，提高學(xué)生的審美能力。教學(xué)重點(diǎn)：通過反復(fù)吟詠，當(dāng)堂能夠順利背誦詩歌。培養(yǎng)學(xué)生一定的閱讀能力和理解能力。通過詩歌意境的再加工，培養(yǎng)學(xué)生的想象力，加強(qiáng)修養(yǎng)，陶冶情操。教法設(shè)計：通過反復(fù)吟詠，當(dāng)堂能夠順利背誦詩歌，詩中一些字詞的運(yùn)用，學(xué)生可能在理解上產(chǎn)生問題，可采用討論、點(diǎn)撥、聯(lián)想、想象的方式加以解決。課時安排：1課時教學(xué)過程：一、導(dǎo)入：同學(xué)們，應(yīng)該說每一個人都經(jīng)歷過離別，今天我們要學(xué)習(xí)的這首詩就是唐代詩人王勃在與自己的好友分別時的贈言。前面我要求大家作了預(yù)習(xí)，改寫了這首詩，要求有人物的描寫，下面我們就請一位同學(xué)來讀他的作品。（一學(xué)生讀）這位同學(xué)仿佛已經(jīng)把我們帶入了那種情景之中，使大家迫不及待地想了解這首詩了，下面我們就進(jìn)入對此詩的學(xué)習(xí)。二、整體感知：本詩屬于哪種體裁？ / 7五言律詩?；仡欔P(guān)于律詩的知識。律詩有四聯(lián)，分別是首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián)，以數(shù)字來判斷是幾言。三、正課：師范讀本詩，學(xué)生體會詩歌的節(jié)奏和感情基調(diào)。學(xué)生齊讀，注意把握詩的節(jié)奏。學(xué)生自由朗讀，在把握節(jié)奏的基礎(chǔ)上揣摩詩歌的感情。抽個別學(xué)生朗讀，其他學(xué)生點(diǎn)評，大家在朗讀上共同進(jìn)步。這首詩表達(dá)了怎樣的感情？情感上有什么特點(diǎn)？這是一首送別詩，表達(dá)了作者與友人的情誼，感情比較達(dá)觀。你從詩中的哪句話理解到作者的這種感情的？“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。”怎樣來理解這句話呢？用自己的話來說?！爸灰暮Ｖ畠?nèi)知心的朋友時刻關(guān)心著自己，即使遠(yuǎn)隔天涯，也會覺得跟近鄰一樣?！边@句話可以說道出了古今上下幾千年人們的共同心聲。分析其他三聯(lián)（1）我們來看一下首聯(lián)。它是在寫景嗎？或是寫什么？看似寫景，實則勸慰友人。這里出現(xiàn)了兩個地點(diǎn)，“我”在長安城可以看到杜少府上任之地“五津”，此番離別并非遠(yuǎn)別，何必傷感呢？因此，“三秦”是送別地點(diǎn)，“五津”是上任地點(diǎn)。（2）頷聯(lián)中的“宦游人”指的是什么人？這句話怎樣理解？指的是出外做官的人。直接勸勉友人，我們都是外出做官的人，此別為別中之別，不必傷感。（3）頸聯(lián)則推開一層，轉(zhuǎn)述別后思緒，所以1—6句詩意似悲而作者曠達(dá)的胸襟可以顯見，怎樣理解最后兩句呢？尾聯(lián)由前三聯(lián)層層逼出——既非遠(yuǎn)別，又同為宦游，雖別而如比鄰，自當(dāng)與分別之時不要效仿小兒女的情態(tài)，哭泣悲傷。背誦要求學(xué)生默讀，體會詩人所表達(dá)的情味，檢查背誦效果。四、拓展：同學(xué)們，結(jié)合我們剛才分析詩的方法來看下面幾首詩，首先請大家用兩分鐘時間快速閱讀，找出你最喜歡的一首，分析詩人的感情，最后比較詩人之間相同或不同之處。五、作業(yè)：以杜少府的口吻，以你們自己的感情，回贈王勃一首現(xiàn)代詩。/ 7六、板書：三秦（送別地點(diǎn)）望并非遠(yuǎn)別五津（上任地點(diǎn)）同宦游（身份）知己豁達(dá)、樂觀、坦然意心愿比鄰無為共沾巾七、附：送元二使安西芙蓉樓送辛漸別董大王維王昌齡高適渭城朝雨邑輕塵，寒雨連江夜入?yún)?，千里黃云白日曛，客舍清清柳色新。平明送客楚山孤。北風(fēng)吹雁雪紛紛。勸君更盡一杯酒，洛陽親友如相問，莫愁前路無知己，西出陽關(guān)無故人。一片冰心在玉壺。天下誰人不識君。/ 7送杜十四之江南孟浩然荊吳相接水為鄉(xiāng)，君去春江正渺茫。日暮征帆何處泊？天涯一望斷人腸。/ 7 / 7 / 7 / 7第三篇：送杜少府之任蜀州讀后感《送杜少府之任蜀州》讀后感三（5）班 錢佑騏《送杜少府之任蜀州》是其中又一首，送杜少府之任蜀州讀后感。還是先回憶一下這首詩作：送杜少府之任蜀州城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。與君離別意，同是宦游人。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。無為在歧路，兒女共沾巾。這首詩的作者同樣是“初唐四杰”之一的王勃，王勃是我很喜歡的文學(xué)大家，我在上高中時甚至?xí)乘麑懙摹峨蹰w序》，他寫的“三尺微命，一介書生”讓人體會無路可走的悲情同時，又能領(lǐng)略到讀書人不屈不撓的人生追求，讀后感《送杜少府之任蜀州讀后感》。回到正題：這首詩是王勃寫的一首贈別詩，同樣是千古名篇，“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”更是千古名句。我在介紹這首詩的時候，盡量讓孩子通過了解詩的內(nèi)容去感受詩的意境。全詩共八句，從寫離別的場景開始，“城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津”，詩人和友人已經(jīng)離開了城市（城闕），風(fēng)煙中看見了遠(yuǎn)處的渡口（津），詩人進(jìn)而寫了與友人之間的情誼，“與君離別意，同是宦游人”，離別的傷感之情躍然紙上。但接著詩人筆鋒直轉(zhuǎn)，“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”，意思是我們既然是知己朋友，即便天各一方也會象鄰居一樣，傷感之情蕩然無存。接著詩人的昂揚(yáng)之情更進(jìn)一步，“無為在歧路，兒女共沾巾”，意思是說分別時不要有兒女之情，哭哭啼啼。全詩由景及人，由人及意，上下連貫，一氣呵成。詩中描寫的情緒由傷感直接轉(zhuǎn)到昂揚(yáng)，處理的合情合理，令人拍案叫絕，實在不愧為流傳千古的佳作。第四篇：《送杜少府之任蜀州》教學(xué)反思《送杜少府之任蜀州》教學(xué)反思我在教學(xué)古詩《送杜少府之任蜀州》時，充分發(fā)揮了學(xué)生的主體作用，在下面幾個方面做得比較好：引導(dǎo)學(xué)生借助課前搜集到的資料，來理解詩題，《送杜少府之任蜀州》教學(xué)反思。同學(xué)們饒有興趣地談到了相關(guān)的內(nèi)容。體會到了每首詩都是作者內(nèi)心情感的不同表現(xiàn)，學(xué)生的學(xué)習(xí)情感一下子就被激發(fā)出來了。一改以往的逐句講解和整體串講的方法，放手讓學(xué)生用自己的話來說說你看到了詩中的哪些畫面。學(xué)生你說一個，他說一個，組成了完整的詩歌畫面。雖說打亂了詩句順序，但真正做到了讓學(xué)生用自己的話理解詩句，從而感知詩的意境，教學(xué)反思《《送杜少府之任蜀州》教學(xué)反思》。學(xué)法指導(dǎo)與情感的熏陶也做得比較成功，拓展讓學(xué)生寫寫自己的離別經(jīng)歷讓學(xué)生們的情感得到了很好的熏陶。我認(rèn)為在本課教學(xué)中，優(yōu)美的過渡語也起到了良好的熏陶作用，讓我意識到良好的教學(xué)環(huán)節(jié)過渡同樣是一節(jié)課成功的關(guān)鍵之所在。當(dāng)然，本節(jié)課教學(xué)也存在著許多不足，在引導(dǎo)學(xué)生體會詩人送別朋友依依惜別的情感時鋪墊做得不足，以致學(xué)生對兩人離別的情感體會平面化了，并沒有立體起來。長安和五津是兩個截然不同的地方，一個充滿生機(jī)，一個滿目荒涼。一個春意盎然，一個卻黃沙滿天。課堂中我雖然做了一些對資料的補(bǔ)充，但是仍然沒有在學(xué)生的腦海里形成一個鮮明的對比，學(xué)生不能體會出王勃和杜少府的離別其實是一種生離死別，王勃對友人的情感是留戀、牽掛、擔(dān)憂、祝福的復(fù)雜情緒。如何引導(dǎo)學(xué)生真正入情入境地體會詩人內(nèi)心的情感，從而做到有感情地朗讀，是我們大家共同探討的熱點(diǎn)話題，不知同行的您有何妙招嗎?教學(xué)是一門有缺憾的藝術(shù)，我希望在缺憾中一步步追尋完美。第五篇：2 中考送杜少府之任蜀州 考點(diǎn)送杜少府之任蜀州朋友去外地做官，送別五律【作者】王勃 【朝代】唐城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。五津指巴蜀的五大渡口。送別的地點(diǎn)和友人的去向。寫景望 不是實寫，是想象。與君離別意，同是宦游人。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。全詩的中心所在無為在歧路，兒女共沾巾。直言相勸。兒女指青年男女v v v v v v v v主旨：通過對別離赴任友人的寬慰和勸勉，表達(dá)了對友情的豁達(dá)態(tài)度。，一洗酸楚的情調(diào)，意境開闊，音調(diào)爽朗，獨(dú)標(biāo)高格。，寫得十分壯闊，十分工整。，重在點(diǎn)出相同之處，今次分別亦屬自然。：這是惜別之意，也是寬慰的話，道出彼此情意之深，為下句作了鋪墊。：互勉。