【正文】 解公民基本道德規(guī)范來(lái)加強(qiáng)道德修養(yǎng)，錘煉道德品質(zhì)，誠(chéng)實(shí)守信是公民道德建設(shè)的重點(diǎn)。因此我們一定要恪守誠(chéng)信。大學(xué)生的誠(chéng)信意識(shí)、誠(chéng)信行為、誠(chéng)信品質(zhì)，關(guān)系良好社會(huì)風(fēng)尚的形成，關(guān)系社會(huì)主義和諧社會(huì)的構(gòu)建，在一定意義上喚醒中華民族的未來(lái)。同時(shí)，誠(chéng)信是大學(xué)生樹(shù)立理想信念的基礎(chǔ)，是大學(xué)生全面發(fā)展的前提，是大學(xué)生進(jìn)入社會(huì)的“通行證”。所以，我們要大力加強(qiáng)個(gè)人品德和個(gè)人修養(yǎng)、通過(guò)向道德模范學(xué)習(xí)來(lái)錘煉道德品質(zhì)。第五篇：大一思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)考試要點(diǎn)大一思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)考試要點(diǎn)第一、二章一、認(rèn)識(shí)當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命（P6）在新的起點(diǎn)上繼往開(kāi)來(lái)在現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上迎接挑戰(zhàn)(挑戰(zhàn)包括：一是面臨世界科技文化發(fā)展的挑戰(zhàn)二是面臨復(fù)雜多變的國(guó)際環(huán)境的挑戰(zhàn)三是面臨新世紀(jì)新階段我國(guó)發(fā)展任務(wù)的挑戰(zhàn))二、學(xué)習(xí)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要意義(P11)意義：建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，是我們黨在思想文化建設(shè)上的一個(gè)重大理論創(chuàng)新，也是我們黨深刻總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)、科學(xué)分析當(dāng)前形勢(shì)提出的一項(xiàng)重大戰(zhàn)略任務(wù)。社會(huì)主義核心價(jià)值體系也是引領(lǐng)當(dāng)代大學(xué)生成長(zhǎng)成才的根本指針，它為當(dāng)代大學(xué)生加強(qiáng)自身修養(yǎng)、錘煉優(yōu)良品德、成長(zhǎng)為德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人指明了努力方向，提供了發(fā)展動(dòng)力，明確了基本途徑。當(dāng)代大學(xué)生只有自覺(jué)學(xué)習(xí)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系，才能健康地成長(zhǎng)為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義“四有”新人。三、把握社會(huì)主義核心價(jià)值體系的科學(xué)內(nèi)涵(P13)鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位，堅(jiān)持不懈地用馬克思主義中國(guó)化最新成果武裝全黨、教育人民。用中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想凝聚力量。用以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神鼓舞斗志。用社會(huì)主義榮辱觀引領(lǐng)風(fēng)尚，鞏固全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。四、理想信念的含義與特征(P21)理想含義：在一定意義上講，理想是人們?cè)趯?shí)踐中形成的、有可能實(shí)現(xiàn)的、對(duì)未來(lái)社會(huì)和自身發(fā)展的向往與追求，是人們的世界觀、人生觀和價(jià)值觀在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)。信念含義：信念是認(rèn)知、情感和意志的有機(jī)統(tǒng)一體，是人們?cè)谝欢ǖ恼J(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上確立的對(duì)某種思想或事物堅(jiān)信不疑并身體力行的心理態(tài)度和精神狀態(tài)。五、理想信念對(duì)大學(xué)生成長(zhǎng)成才的重要意義(P24)指引人生的奮斗目標(biāo)提供人生的前進(jìn)動(dòng)力提高人生的精神境界六、認(rèn)清實(shí)現(xiàn)理想的長(zhǎng)期性、艱巨性和曲折性(P34)理想的實(shí)現(xiàn)是一個(gè)過(guò)程（發(fā)揮自己的想象力，寫(xiě)自己的經(jīng)驗(yàn)）正確對(duì)待實(shí)現(xiàn)理想過(guò)程中的順境與逆境（同上）七、在實(shí)踐中化理想為現(xiàn)實(shí)(P36)正確認(rèn)識(shí)理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系是實(shí)現(xiàn)理想的思想基礎(chǔ)堅(jiān)定的信念是實(shí)現(xiàn)理想的重要條件勇于實(shí)踐、艱苦奮斗是實(shí)現(xiàn)理想的根本途徑八、愛(ài)國(guó)主義的科學(xué)內(nèi)涵(P40)含義：愛(ài)國(guó)主義體現(xiàn)了人民群眾對(duì)自己祖國(guó)的深厚感情，反映了個(gè)人對(duì)祖國(guó)的依存關(guān)系，是人們對(duì)自己故土家園、民族和文化的歸屬感、認(rèn)同感、尊嚴(yán)感與榮譽(yù)感的統(tǒng)一。愛(ài)國(guó)主義的基本要求：愛(ài)祖國(guó)的大好河山愛(ài)自己的骨肉同胞愛(ài)祖國(guó)的燦爛文化愛(ài)自己的國(guó)家九、愛(ài)國(guó)主義的時(shí)代價(jià)值(P43)愛(ài)國(guó)主義是中華民族繼往開(kāi)來(lái)的精神支柱愛(ài)國(guó)主義是維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的紐帶愛(ài)國(guó)主義是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的動(dòng)力愛(ài)國(guó)主義是個(gè)人實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的力量源泉十、愛(ài)國(guó)主義與經(jīng)濟(jì)全球化(P47)經(jīng)濟(jì)全球化與當(dāng)代大學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義：人有地域和信仰的不同，但報(bào)效祖國(guó)之心不應(yīng)有差別科學(xué)沒(méi)有國(guó)界，但科學(xué)家有祖國(guó)經(jīng)濟(jì)全球化過(guò)程中要始終維護(hù)國(guó)家的主權(quán)和尊嚴(yán)十一、愛(ài)國(guó)主義與弘揚(yáng)時(shí)代精神(P52)時(shí)代精神的內(nèi)涵：改革創(chuàng)新是時(shí)代精神的核心改革創(chuàng)新是進(jìn)一步解放和發(fā)展生產(chǎn)力的必然要求改革創(chuàng)新是建設(shè)社會(huì)主義創(chuàng)新型國(guó)家的迫切需要改革創(chuàng)新是落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要條件弘揚(yáng)以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神：弘揚(yáng)以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，必須大力推進(jìn)理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面的創(chuàng)新弘揚(yáng)以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，要自覺(jué)投身于改革創(chuàng)新的偉大實(shí)踐第三章領(lǐng)悟人生真諦創(chuàng)造人生價(jià)值一、世界觀和人生觀（一）追求高尚的人生目的生目的決定人生道路生目的人生態(tài)度生目的覺(jué)得人生價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)（二）確立積極進(jìn)取的人生態(tài)度人生態(tài)度與人生觀（1）人生態(tài)度是人生觀的重要內(nèi)容（2）人生態(tài)度是人生觀的表現(xiàn)和反映端正人生態(tài)度（1）人生須認(rèn)真(2)人生當(dāng)務(wù)實(shí)(3)人生應(yīng)樂(lè)觀(4)人生要進(jìn)取二、人生價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)與評(píng)價(jià)人生的自我價(jià)值與社會(huì)價(jià)值人生價(jià)值內(nèi)在地包含了自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值兩個(gè)方面。一方面，人生的自我價(jià)值是個(gè)頭生存和發(fā)展的必要條件。另一方面，人生的社會(huì)價(jià)值是直線(xiàn)人生自我價(jià)值的基礎(chǔ)，沒(méi)有社會(huì)價(jià)值，人事費(fèi)的自我價(jià)值就無(wú)法存在。人生價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)人生價(jià)值評(píng)價(jià)的根本尺度：是看一個(gè)人的人生活動(dòng)是否符合社會(huì)發(fā)展的規(guī)律，是否通過(guò)實(shí)踐促進(jìn)了歷史的進(jìn)步。勞動(dòng)以及通過(guò)勞動(dòng)對(duì)社會(huì)和他人做出的貢獻(xiàn)，是社會(huì)評(píng)價(jià)一個(gè)人的人生價(jià)值的普遍標(biāo)準(zhǔn)。勞動(dòng)和貢獻(xiàn)的尺度作為社會(huì)評(píng)價(jià)人生價(jià)值的基本尺度。人生價(jià)值的評(píng)價(jià)（1）堅(jiān)持能力有大小與貢獻(xiàn)須盡力相統(tǒng)一（2）堅(jiān)持物質(zhì)貢獻(xiàn)與精神貢獻(xiàn)相統(tǒng)一（3）堅(jiān)持完善自身與貢獻(xiàn)社會(huì)相統(tǒng)一（4）堅(jiān)持動(dòng)機(jī)與效果相統(tǒng)一人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)的條件（1）人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)的社會(huì)條件① 實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值要從社會(huì)客觀條件出發(fā)② 人生價(jià)值目標(biāo)要與社會(huì)主義核心價(jià)值體系相一致（2）人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)的個(gè)人條件①實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值要從個(gè)頭自身?xiàng)l件出發(fā)②斷提高自身的能力，增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的本領(lǐng)③ 立足與現(xiàn)實(shí)，堅(jiān)守崗位做貢獻(xiàn)④ 實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值要有自強(qiáng)不息的精神三、科學(xué)對(duì)待人生環(huán)境（一）自我身心的和諧保持心理健康的途徑和方法正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀對(duì)心理問(wèn)題的科學(xué)方法合理調(diào)情緒加集體活動(dòng)，增進(jìn)人際交往（二）促進(jìn)人與自然的和諧正確人生人對(duì)自然的依存關(guān)系科學(xué)把握人對(duì)自然的改造活動(dòng)深入理解人與自然的關(guān)系第四章一、道德的功能與作用道德的主要功能P90道德的功能找，是指道德作為社會(huì)意識(shí)的特殊形式對(duì)于社會(huì)發(fā)展所具有的功效和能力；道德的認(rèn)識(shí)功能是指道德反映社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的功能與效力；道德的調(diào)節(jié)功能是指道德通過(guò)評(píng)價(jià)等方式，指導(dǎo)及糾正人們的行為和實(shí)踐活動(dòng)，協(xié)調(diào)人們之間關(guān)系的功效與能力；其他功能：導(dǎo)向功能，激勵(lì)功能，辯護(hù)功能，溝通功能。道德的社會(huì)作用道德功能的發(fā)揮和實(shí)現(xiàn)所產(chǎn)生的社會(huì)影響及實(shí)際效果，就是道德的社會(huì)作用。道德的功能和作用彰顯了道德的力量。社會(huì)主義道德在社會(huì)主義精神文明中占有重要地位。二、繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)的主要內(nèi)容（1）體利益、國(guó)家利益和民族利益，強(qiáng)調(diào)對(duì)社會(huì)、民族、國(guó)家的責(zé)任意識(shí)和奉獻(xiàn)精神（2）仁愛(ài)“原則,追求人際和諧。（3）敬禮讓?zhuān)瑥?qiáng)調(diào)克矯防矜。（4）行一致，強(qiáng)調(diào)恪守誠(chéng)信。（5）神境界，把道德理想的實(shí)現(xiàn)看做是一種高層次的需要。（5）德踐履，強(qiáng)調(diào)修養(yǎng)的重要性，倡導(dǎo)道德主體要在完善自身中發(fā)揮自己的能動(dòng)作用。三、社會(huì)主義道德建設(shè)的核心和原則社會(huì)主義道德建設(shè)要以為人民服務(wù)為核心（1）為人民服務(wù)是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和人際關(guān)系的客觀要求。（2）為人民服務(wù)是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的要求。（為人民服務(wù)可以通過(guò)不同層次，不同形式表現(xiàn)出來(lái)......）主義道德建設(shè)要以集體主義為原則（1）社會(huì)主義集體主義強(qiáng)調(diào)集體利益和個(gè)人利益的辯證統(tǒng)一。（2）社會(huì)主義集體主義強(qiáng)調(diào)集體利益高于個(gè)人利益。（3）社會(huì)主義集體主義強(qiáng)調(diào)重視和保障個(gè)人的正當(dāng)利益。宣傳和弘揚(yáng)共產(chǎn)主義道德四、社會(huì)主義道德建設(shè)與樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀社會(huì)主義榮辱觀的科學(xué)內(nèi)涵社會(huì)主義榮辱觀體現(xiàn)了社會(huì)主義道德建設(shè)的客觀要求（1）社會(huì)主義榮辱觀反映了社會(huì)主義道德建設(shè)的客觀要求。（2）社會(huì)主義榮辱觀指明了社會(huì)主義道德建設(shè)的方向。（3）社會(huì)主義榮辱觀是引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚的一面旗幟。踐行社會(huì)主義榮辱觀（1）踐行社會(huì)主義榮辱觀能夠增強(qiáng)人們的道德榮譽(yù)感和道德判斷力（2）踐行社會(huì)主義榮辱觀對(duì)大學(xué)生的成長(zhǎng)成才會(huì)產(chǎn)生重要影響。（3）踐行社會(huì)主義榮辱觀，能夠使社會(huì)成員自覺(jué)內(nèi)化社會(huì)主義道德要求，強(qiáng)化道德自律意識(shí)，堅(jiān)定道德意志和信念，明榮知恥、揚(yáng)榮棄恥、提升人格、敦化風(fēng)氣，推動(dòng)維系社會(huì)和諧的人際關(guān)系和道德風(fēng)尚的形成。五、我國(guó)公民的基本道德規(guī)范誠(chéng)實(shí)守信是公民道德建設(shè)的重點(diǎn)在發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的過(guò)程中，更加需要大力倡導(dǎo)誠(chéng)實(shí)守信的美德。首先，誠(chéng)實(shí)守信是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的一項(xiàng)基本道德準(zhǔn)則…。其次，誠(chéng)實(shí)守信是職業(yè)道德的一項(xiàng)基本要求…。大學(xué)生與誠(chéng)信（1）誠(chéng)信是大學(xué)生樹(shù)立理想信念的基礎(chǔ)。（2）誠(chéng)信是大學(xué)生全面發(fā)展的前提。（3）誠(chéng)信的大學(xué)生進(jìn)入社會(huì)的“通行證”。努力錘煉個(gè)人品德個(gè)人品德與道德修養(yǎng)：提高道德修養(yǎng)的自覺(jué)性，首先應(yīng)有進(jìn)行道德修養(yǎng)的強(qiáng)烈動(dòng)機(jī)。其次，應(yīng)積極主動(dòng)地進(jìn)行自我教育、自我約束、自我鼓勵(lì)，堅(jiān)忍不拔、腳踏實(shí)地、持之以恒地進(jìn)行道德修養(yǎng)；最后應(yīng)正確認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)自己。方法：其一，學(xué)思并重。其二，省察克治的方法。其三，慎獨(dú)自律的方法。其四積善成德的方法。其五，知行統(tǒng)一的方法第五章一、鞏固生活需要公共秩序有序的鞏固生活是構(gòu)建和諧社會(huì)的重要條件有序的公共生活是經(jīng)濟(jì)社會(huì)健康發(fā)展的必要前提有序的公共生活是提高社會(huì)成員生活質(zhì)量的基本保證有序的公共生活是國(guó)家現(xiàn)代化和文明程度的重要標(biāo)志二、社會(huì)公德的主要內(nèi)容文明禮貌助人為樂(lè)愛(ài)護(hù)公物保護(hù)環(huán)境遵紀(jì)守法三、社會(huì)公德的實(shí)踐與養(yǎng)成在實(shí)踐中增強(qiáng)社會(huì)公德意識(shí)，踐行社會(huì)公德規(guī)范（1）積極參與各種社會(huì)活動(dòng)，在實(shí)踐中培養(yǎng)社會(huì)公德意識(shí)和責(zé)任意識(shí)（2）從小事做起，從小節(jié)做起，帶頭踐行社會(huì)公德規(guī)范四、網(wǎng)絡(luò)生活中的道德要求正確使用網(wǎng)絡(luò)工具健康進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)交往自己避免沉迷網(wǎng)絡(luò)養(yǎng)成網(wǎng)絡(luò)自律精神五、公共生活與法律規(guī)范指引作用預(yù)測(cè)作用評(píng)價(jià)作用強(qiáng)制作用教育作用第六章一、職業(yè)道德的起本要求（147）（一）愛(ài)崗建業(yè)(這是社會(huì)主義職業(yè)道德的最基本要求—）（二）誠(chéng)實(shí)守信（三）辦事公道（四）服務(wù)群眾（五）奉獻(xiàn)社會(huì)（這是社會(huì)主義職業(yè)道德中最高層次的要求）二、正確認(rèn)識(shí)當(dāng)前我國(guó)的就業(yè)形勢(shì)（157）其一，我國(guó)人口基數(shù)大，需要就業(yè)的人員多，就業(yè)高峰持續(xù)時(shí)間長(zhǎng)。其二，就業(yè)機(jī)制有待完善。其三，就業(yè)觀念有待更新。三、樹(shù)立正確的擇業(yè)觀與創(chuàng)業(yè)觀（159161）擇業(yè)觀：樹(shù)立從崇高職業(yè)理想，重視人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)；服從社會(huì)需要，追求長(zhǎng)遠(yuǎn)利益；打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，做好充分準(zhǔn)備；創(chuàng)業(yè)觀：要有積極創(chuàng)業(yè)的思想準(zhǔn)備；要有敢于創(chuàng)業(yè)的勇氣；要提高創(chuàng)業(yè)的能力四、愛(ài)情與人生（164167）五、家庭美德（168）尊老愛(ài)幼；男女平等；夫妻和睦；勤儉持家；鄰里團(tuán)結(jié)六、婚姻家庭法律規(guī)范（170）第七章一、我國(guó)社會(huì)主義法律的內(nèi)涵（175177）（一）法律的一半含義：法律是由國(guó)家創(chuàng)制的行為規(guī)范；大律師統(tǒng)治階級(jí)意志的體現(xiàn)；法律由社會(huì)物質(zhì)生活條件決定。（二）我國(guó)社會(huì)主義法律的本質(zhì)：我國(guó)社會(huì)主義法律，是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命時(shí)期孕育，在社會(huì)主義制度建立后確立并在社會(huì)主義建設(shè)中不斷發(fā)展的。從法律所體現(xiàn)的意志來(lái)看，我國(guó)社會(huì)主義法律是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)下的廣大人民意志的體現(xiàn)。從法律的實(shí)質(zhì)內(nèi)容來(lái)看，我國(guó)社會(huì)主義法律是社會(huì)歷史發(fā)展規(guī)律和自然規(guī)律的反映，具有鮮明的科學(xué)性和先進(jìn)性。從法律的社會(huì)作用來(lái)看，我國(guó)社會(huì)主義法律是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)順利發(fā)展，社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)的法律保障。二、我國(guó)社會(huì)主義法律體系（177）（選）三、我國(guó)社會(huì)主義法律的運(yùn)行（179）（選）過(guò)程包括：法律制定（立法）、法律遵守（守法）、法律執(zhí)行（執(zhí)法）、法律適用（司法）（一）法律制定；（二）法律遵守；（三）法律執(zhí)行；（四）法律適用就全國(guó)人民代表大會(huì)的立法程序而言，大體包括四個(gè)環(huán)節(jié)：大綠岸的提出；法律案的審議；法律案的表決；法律的公布四、社會(huì)主義民主法治觀念（187）（一）社會(huì)主義民主法治是社會(huì)主義的重要特征（二）黨的領(lǐng)導(dǎo)是社會(huì)主義民主法治建設(shè)的根本保證（三）社會(huì)主義民主法治相互依存、相互促進(jìn)五、公平正義觀念（190）（一）堅(jiān)持立法公正與執(zhí)法公正并重（二）堅(jiān)持實(shí)體公正與程序公正并重六、權(quán)利義務(wù)觀念（190）（多選）（一）法律權(quán)利與法律義務(wù)的性質(zhì)：從來(lái)源來(lái)看，法律權(quán)利和法律義務(wù)一般都來(lái)源于法律的文明規(guī)定，或者法律雖未明文規(guī)定，但可以從法律的規(guī)定中推導(dǎo)出來(lái)；從基本內(nèi)容來(lái)看，法律權(quán)利意味著人們可以依法作或不作一定行為，可以依法要求他人作或不作一定行為；從范圍來(lái)看，法律權(quán)利和法律義務(wù)都有明確的界限（二）法律權(quán)利和法律義務(wù)的關(guān)系：結(jié)構(gòu)上的相關(guān)關(guān)系；總量上的等值關(guān)系；功能上的互補(bǔ)關(guān)系七、培養(yǎng)社會(huì)主義法律思維方式（197）（多選、概述，選）（一）法律思維方式的含義：是指按照法律的規(guī)定、原理和精神，思考、分析、解決法律問(wèn)題的習(xí)慣與取向。（二）法律思維方式的特征：講法律；講證據(jù)；講程序；講法理（三）培養(yǎng)法律思維方式的途徑：學(xué)習(xí)法律知識(shí)；掌握法律方法；參與法律實(shí)踐八、樹(shù)立和維護(hù)社會(huì)主義法律權(quán)威（200）（一）維護(hù)法律權(quán)威的意義（法律權(quán)威是國(guó)家穩(wěn)定的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)）（二）自覺(jué)維護(hù)社會(huì)主義法律權(quán)威：努力樹(shù)立法律信仰；積極宣傳法律知識(shí)；敢于同違法犯罪行為作斗爭(zhēng)。第八章一、憲法的特征和原則（204）（多選）（一）憲法的特征：在內(nèi)容上，憲法規(guī)定國(guó)家生活中最根本最重要的方面；在效力上，憲法的法律效率最高；在制定和修改程序上，憲法比其他法律更為嚴(yán)格（二）