【正文】 展、“相約星期三”文藝演出等；三是建立一批人文社團(tuán)，如攝影、舞蹈、書(shū)法、文學(xué)、音樂(lè)等方面的協(xié)會(huì)，來(lái)陶冶情操，塑造自我，大學(xué)生軍樂(lè)團(tuán)、風(fēng)帆雜志社等人文社團(tuán)還被評(píng)為省級(jí)優(yōu)秀社團(tuán)；四是加強(qiáng)校園自然景觀、人文景觀的建設(shè)，先后建成“學(xué)海英姿”大型雕塑、孔子像、太陽(yáng)石雕塑、竹園、花廊等人文和自然景觀，突出大學(xué)的大學(xué)精神和理念，使大學(xué)生在優(yōu)美的校園環(huán)境中受到啟迪和熏陶。（三)倡導(dǎo)多讀經(jīng)典名著，增加內(nèi)涵，滋養(yǎng)心靈。經(jīng)典之所以被稱為經(jīng)典，原因就在于這些作品經(jīng)過(guò)時(shí)間的淘洗，被多少代人精挑細(xì)選，歷經(jīng)多少代人的苛刻選擇才遺留下來(lái)的精華，他們代表著一個(gè)民族的文化高峰，蘊(yùn)含著民族文化的絕大部分信息和密碼，蘊(yùn)含著民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和精神。這些名著，當(dāng)然不光是中國(guó)古典名著，還應(yīng)該包括古今中外的人文社科甚至科學(xué)方面的經(jīng)典著作。今中外的經(jīng)典原著給人提供了不斷反思的精神空間，對(duì)于豐富學(xué)生情感，激發(fā)創(chuàng)作靈感、磨練思維、促進(jìn)人性的完善具有深長(zhǎng)久遠(yuǎn)的滋養(yǎng)作用，是新思想產(chǎn)生的源頭活水。經(jīng)典名著中的主人公堅(jiān)守理想不解追求不怕困難勇于犧牲勇往直前的動(dòng)人事跡會(huì)鼓舞大學(xué)生奮斗拼搏，努力向上，他們的忠誠(chéng)正直堅(jiān)韌頑強(qiáng)會(huì)對(duì)新一代的大學(xué)生產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。不閱讀康德、黑格爾、宗白華等人的美學(xué)著作，就不可能深入前人的思想體系進(jìn)而對(duì)其思想精髓進(jìn)行有效的吸收，也不可能對(duì)中西思想家在分析共同問(wèn)題時(shí)的表現(xiàn)的文化差異產(chǎn)生深刻的認(rèn)識(shí)“近百年來(lái)美國(guó)的經(jīng)驗(yàn)顯示，以經(jīng)典作為通識(shí)核心課程，是傳承文化價(jià)值的有效方法 ……應(yīng)該成為知性與理性邁向成熟的大學(xué)生所共享?！盵1]平職學(xué)院倡導(dǎo)并用多種方式引導(dǎo)大學(xué)生多讀經(jīng)典名著，通過(guò)書(shū)香校園建設(shè)，開(kāi)展“為讀者找好書(shū)、為好書(shū)找讀者”、《論語(yǔ)》、《弟子規(guī)》學(xué)習(xí)等特色活動(dòng)豐富他們的精神世界，滋養(yǎng)他們的心靈，利于他們構(gòu)建積極的人生觀價(jià)值觀，進(jìn)而提升精神境界。（四）引導(dǎo)大學(xué)生多結(jié)合自身和社會(huì)實(shí)際思考感悟古人云：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，意思就是光注意讀書(shū)學(xué)習(xí)卻不注重思考感悟，就會(huì)迷茫，沒(méi)有方向；整日里胡思亂想?yún)s不愿意深入進(jìn)去讀書(shū)學(xué)習(xí)，就會(huì)逐漸懈怠下來(lái)，沒(méi)有了動(dòng)力和后勁。提升大學(xué)生的人文素質(zhì)，必須引導(dǎo)他們?cè)谧x書(shū)基礎(chǔ)上進(jìn)行深入思考，這樣才會(huì)學(xué)有所得，學(xué)有所進(jìn)。因?yàn)椋形蚰芰κ菍W(xué)習(xí)能力的重要組成部分，也是讀書(shū)學(xué)習(xí)的升華和目的所在。平職學(xué)院通過(guò)思政課、講座、輔導(dǎo)等形式教給學(xué)生一些思考的方法，指導(dǎo)他們結(jié)合自己的學(xué)習(xí)和社會(huì)實(shí)踐思考：一是要想得深一些。多想一下現(xiàn)象背后的實(shí)質(zhì)是什么，不能被字面意思、事物表象迷惑。如結(jié)合實(shí)際思考和探索美國(guó)為首的西方發(fā)達(dá)國(guó)家在人權(quán)、反恐等方面的雙重標(biāo)準(zhǔn)到底意味著什么，大學(xué)生就業(yè)過(guò)程中為什么很多單位既看重專業(yè)知識(shí)和能力，更看重人文修養(yǎng)等綜合素質(zhì)？二是要想得開(kāi)一些。要在思維的廣度上下功夫，善于發(fā)散思考，擴(kuò)展思考領(lǐng)域，善于聯(lián)想。平職學(xué)院利用大學(xué)生科技文化藝術(shù)節(jié)等活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合專業(yè)開(kāi)展五?。ㄐ“l(fā)明、小制作、小革新、小改造、小創(chuàng)作）活動(dòng)，先后有兩名學(xué)生獲得國(guó)家發(fā)明專利，多名學(xué)生作品發(fā)表或參展。三是要辨證地想。從正面想，從側(cè)面想，反過(guò)來(lái)想，站在別人的立場(chǎng)想，換個(gè)方位想，就會(huì)有不一樣的收獲。平職學(xué)院倡導(dǎo)大學(xué)生陽(yáng)光思維、積極思考、換位思考，反對(duì)鉆牛角尖，很多學(xué)生到艱苦地方鍛煉就業(yè)，為將來(lái)的成長(zhǎng)拓寬了大道。四是要想得實(shí)一些。就是要有辦法，有措施，不但能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，而且能思考出處理問(wèn)題的對(duì)策、辦法來(lái)。（五）鼓勵(lì)大學(xué)生多與人交流馬克思說(shuō)：人從本質(zhì)上說(shuō)，是各種社會(huì)關(guān)系的總合。沒(méi)有社會(huì)關(guān)系，人就不成其為人了。像狼孩。一個(gè)離群索居的人，不可能有正常人的生活，也不可能有美滿幸福的人生。要想提升人文素質(zhì)，就要多與人交往，交流心得體會(huì)，互相幫助提高。當(dāng)年南開(kāi)大學(xué)的校訓(xùn)中有“敬業(yè)樂(lè)群”的說(shuō)法，鼓勵(lì)學(xué)生融入社會(huì)，為大眾服務(wù)。周總理就是光輝的榜樣。鼓勵(lì)大學(xué)生多交友，交益友，多參加學(xué)校社團(tuán)活動(dòng)，使他們?cè)诮涣髦邪l(fā)現(xiàn)潛能，鍛煉能力，積累經(jīng)驗(yàn)，感悟提升。比爾蓋茨當(dāng)年就是與好朋友交流中看到計(jì)算機(jī)雜志上關(guān)于新興技術(shù)發(fā)展趨勢(shì)的文章，萌生出退學(xué)創(chuàng)業(yè)的想法，并與好朋友一起成為微軟公司的創(chuàng)業(yè)元老。很多成功人士是社團(tuán)活動(dòng)的積極分子。交流的過(guò)程從某種意義上說(shuō)就是學(xué)習(xí)借鑒豐富提高的過(guò)程。有人說(shuō)，與別人交流總是收獲不大。這里有一個(gè)秘訣，多發(fā)現(xiàn)別人身上的長(zhǎng)處、優(yōu)點(diǎn)，多借鑒別人成功（包括言談舉止、待人處世、工作態(tài)度等）的經(jīng)驗(yàn)，如果你能夠從身邊人身上發(fā)現(xiàn)越來(lái)越多的優(yōu)點(diǎn)，說(shuō)明你正在逐步成熟過(guò)程中，你也會(huì)越來(lái)越受人歡迎。你的人文素養(yǎng)也會(huì)不斷提高。（六）號(hào)召大學(xué)生多參與社會(huì)實(shí)踐，培養(yǎng)社會(huì)服務(wù)意識(shí)。實(shí)踐出真知，實(shí)踐提素能。只有經(jīng)過(guò)實(shí)踐的歷練，一個(gè)人才能真正形成自己的身心模式，構(gòu)建起自己的精神世界，展示出自身的人文素養(yǎng)。司馬遷如果沒(méi)有早年的壯游，絕不能寫(xiě)出永垂千古的偉大歷史名著；蘇東坡如果沒(méi)有多年的流放生涯，接觸儒釋道多種思潮和普通百姓的生活，絕不可能創(chuàng)作出那么多光耀千古的文學(xué)作品，修煉出超曠豪邁的人生境界來(lái)；毛澤東如果沒(méi)有革命斗爭(zhēng)的血欲火的考驗(yàn)，絕不可能成長(zhǎng)為一代偉人、革命領(lǐng)袖。大學(xué)生只有參加社會(huì)實(shí)踐，所學(xué)才能有用，才能把知識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)槟芰?，只有參加社?huì)實(shí)踐了才能了解社會(huì)，了解自己，了解自己對(duì)社會(huì)的責(zé)任，培養(yǎng)自己的社會(huì)服務(wù)能力，更主要的是能培養(yǎng)自己的社會(huì)服務(wù)意識(shí)，體會(huì)社會(huì)角色的意義，接受來(lái)自勞動(dòng)人民群眾中的人文、道德教育，養(yǎng)成有利于社會(huì)、有利于他人的品質(zhì)。（七）指導(dǎo)大學(xué)生不斷總結(jié)，不斷提升精神境界。一個(gè)人，善于學(xué)習(xí)，勤于實(shí)踐固然重要，但善于總結(jié)尤其關(guān)鍵。善于總結(jié)是人生進(jìn)步的前提，也是人文素質(zhì)提升的關(guān)鍵。原因在于人的認(rèn)識(shí)是一個(gè)不斷深入發(fā)展的過(guò)程，總結(jié)能使人反思過(guò)去，糾正錯(cuò)誤；總結(jié)能使人發(fā)現(xiàn)事物本質(zhì)，由膚淺到深刻；總結(jié)能讓人發(fā)現(xiàn)不足，積累經(jīng)驗(yàn)；總結(jié)能讓人深入領(lǐng)悟人生，走向成熟?？傊宋乃刭|(zhì)是大學(xué)生不可缺少的成長(zhǎng)元素，是做人做事的基礎(chǔ)和前提，只有不斷通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐，感悟與提升，不斷提升自己的情商和人生境界，才能真正成長(zhǎng)為國(guó)家和社會(huì)需要的高素質(zhì)人才。[1] 林孝信、黃俊杰《美國(guó)現(xiàn)代大學(xué)的理念與實(shí)踐》，黃俊杰編：《大學(xué)理念與校長(zhǎng)遴選》，臺(tái)灣通識(shí)教育學(xué)會(huì)出版，1999年3月再版本，第117頁(yè)。作者簡(jiǎn)介：張立新，男，1965年6月25日出生，安徽省肖縣人，漢族。1986年7月參加工作，研究生畢業(yè)，經(jīng)濟(jì)學(xué)博士在讀，中國(guó)共產(chǎn)黨黨員，副教授職稱?，F(xiàn)任平頂山工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院后勤總公司黨總支書(shū)記、宣傳教育處處長(zhǎng)。