【正文】 單元末或?qū)W期末除了給優(yōu)秀生發(fā)獎(jiǎng)以外 也要給后進(jìn)生有進(jìn)步的給予進(jìn)步獎(jiǎng)，鼓勵(lì)有進(jìn)步的或沒(méi)有進(jìn)步的都要努力進(jìn)步。課外積極輔導(dǎo)，多與家長(zhǎng)聯(lián)系，爭(zhēng)取家校聯(lián)合為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。八、家校合力——教育孩子小學(xué)生的教育不能僅僅只靠學(xué)校，不要忘了小學(xué)生來(lái)自不同的家庭，受到不同環(huán)境的影響。家庭教育是孩子人格成長(zhǎng)的搖籃，家庭是孩子接觸的第一個(gè)環(huán)境，家庭環(huán)境會(huì)給孩子人格的形成打下難以磨滅的烙印，父母是學(xué)生的第一位老師，也是他們終身的教授，在人一生教育中，家庭教育處于初始和基礎(chǔ)的地位，現(xiàn)實(shí)生活中，許許多多的父母不知不覺(jué)中忽視了德行的教育，“重智輕德”成為家庭教育的普遍問(wèn)題。在學(xué)校老師教育學(xué)生凡事要講理，不能以暴施暴。而有的家長(zhǎng)在家教育孩子別人欺負(fù)你，你要學(xué)會(huì)反抗，比他更強(qiáng)，他人才不敢來(lái)欺你。人進(jìn)一寸你得進(jìn)一尺，理不站氣勢(shì)得站上風(fēng)。兩種不同的教育，學(xué)生會(huì)選擇哪種方式呢？家庭是兒童首先接受教育和影響的地方，家庭教育在很大程度上，影響兒童的成長(zhǎng)。凡是家庭教育抓得緊，抓得好，兒童受到良好的教育，在學(xué)校里接受教育就比較快，反之就比較困難，進(jìn)步得比較慢，甚至有的還會(huì)變壞。因此，父母要時(shí)刻注意自己的言行。生活中相互尊敬，相互謙讓?zhuān)c鄰里友好相處，關(guān)心別人，為孩子營(yíng)選一個(gè)溫暖和諧的家庭氛圍，為他們做出榜樣。樹(shù)木只有根深才能葉茂以至開(kāi)花結(jié)果，只有從小培養(yǎng)學(xué)生的良好思想道德，才能培養(yǎng)出全面發(fā)展的二十一世紀(jì)的人才。因此，學(xué)校、家庭、社會(huì)各方面要相互協(xié)調(diào)一致，有目的、有計(jì)劃地培養(yǎng)小學(xué)生良好的行為習(xí)慣、道德修養(yǎng)，使祖國(guó)的新一代在良好的教育氛圍下茁壯成長(zhǎng)。總之，小學(xué)思想品德教育是一個(gè)塑造小學(xué)生美好心靈，培養(yǎng)學(xué)生健全人格，健康心理的過(guò)程，小學(xué)教師在教學(xué)中要敢于探索，勇于實(shí)踐，只要我們富有一片愛(ài)心和誠(chéng)心，就一定能使更多的孩子們健康、快樂(lè)地成長(zhǎng)。第五篇：小學(xué)生思想品德教育現(xiàn)狀分析小學(xué)生思想品德教育現(xiàn)狀分析小學(xué)思想品德課與語(yǔ)文、數(shù)學(xué)課相比教師覺(jué)得難教，學(xué)生無(wú)興趣，不少家長(zhǎng)、教師感嘆：現(xiàn)在的孩子怎么壞毛病這么多，打架、吸煙、亂交朋友、好吃懶惰、大手大腳。針對(duì)這些問(wèn)題，我對(duì)小學(xué)思想品德教育分析如下：一、存在問(wèn)題教師客觀(guān)方面：（1）教師對(duì)思想品德課教學(xué)不重視。由于受條件限制，有的學(xué)校在安排工作的時(shí)候，常常把思想品德課作為附帶課，讓班主任或其它學(xué)科教師兼代。這樣，無(wú)形中造成了思想品德課被它學(xué)科占用的現(xiàn)象。部分教師把思想品德內(nèi)容和教學(xué)時(shí)間壓縮，只讓學(xué)生死記硬背，應(yīng)付考試，使思想品德教育失去了應(yīng)有的陣地。思想品德課教學(xué)仍處于無(wú)足輕重的地位。（2）教學(xué)方法單調(diào)呆板，不符合認(rèn)識(shí)活動(dòng)的規(guī)律。教師采用的教法與小學(xué)生的年齡心理特點(diǎn)、接受能力、發(fā)展水平不甚相符，存在著脫離實(shí)際的傾向。在教學(xué)中，不注重學(xué)生智力發(fā)展的個(gè)別差異，不能因材施教，降低了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性一，使學(xué)生對(duì)思想品德課教學(xué)過(guò)程失去興趣。（3）傳授知識(shí)單一，缺少情感心理因素。雖然新教材已編排的十分完善，但受小學(xué)生年齡、知識(shí)、經(jīng)歷、心理發(fā)展?fàn)顩r所限，對(duì)課文內(nèi)在感情的感受力較弱，調(diào)動(dòng)學(xué)生真情實(shí)感就顯得困難。教學(xué)過(guò)程中，教師沒(méi)有根據(jù)這一特點(diǎn)發(fā)揮每個(gè)學(xué)生自身存在的情感因素，沒(méi)有按照知、情、意、行的心理學(xué)規(guī)律進(jìn)行教育，使思想品德課失去了思想性和趣味性，違背了思想品德的知、情、意、行四要素的協(xié)調(diào)關(guān)系，使思想品德課成為空頭政治說(shuō)教，忽視學(xué)生的非智力因素，減弱了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，動(dòng)搖了學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。學(xué)生主觀(guān)方面由于個(gè)別學(xué)生受“應(yīng)試教育”的影響，錯(cuò)誤地認(rèn)為思想品德課沒(méi)有語(yǔ)文、數(shù)學(xué)等學(xué)科重要，由于追求分?jǐn)?shù)第一，造成了學(xué)生的學(xué)習(xí)心理不平衡，主要存在以下風(fēng)種心態(tài)：（1）主動(dòng)學(xué)習(xí)心態(tài)這部分學(xué)生學(xué)習(xí)的態(tài)度、動(dòng)機(jī)、興趣都是處于積極主動(dòng)的狀態(tài)，思維敏捷、有濃厚的認(rèn)識(shí)興趣，求知欲望，能排除各種干擾，想象豐富，積極動(dòng)腦，參與意識(shí)強(qiáng)烈，并富有情感。認(rèn)識(shí)掌握某種觀(guān)點(diǎn)，參與課堂活動(dòng)，帶有積極情結(jié)色彩的心理傾向。在學(xué)習(xí)中能舉一反三，觸類(lèi)旁通，分析問(wèn)題能力強(qiáng)，善于抓住新課的觀(guān)點(diǎn)，準(zhǔn)確地進(jìn)行思考。例如，小學(xué)第十一冊(cè)第九課《勤儉節(jié)約》一課，當(dāng)我教學(xué)到在中國(guó)史上古代的隋煬帝就是一個(gè)奢侈腐朽，禍國(guó)殃民的典型時(shí)，我就讓學(xué)生回憶搜集一些素材，立即我班就有同學(xué)舉手發(fā)言，積極向同學(xué)們講述自己所看過(guò)的電視中商朝紂王的奢侈事例，把電視中的情節(jié)淋漓盡致、生動(dòng)形象地說(shuō)了出來(lái)，其他同學(xué)也受到影響，紛紛發(fā)表自己的看法。（2）被動(dòng)學(xué)習(xí)心態(tài)這部分學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中對(duì)在新課中所學(xué)的觀(guān)點(diǎn)存在態(tài)度定勢(shì)，缺乏信心、心態(tài)過(guò)分緊張，處于一種被動(dòng)的學(xué)習(xí)狀態(tài)。他們學(xué)生積極性不高，不愿動(dòng)腦筋，進(jìn)行獨(dú)立思考，興趣低沉，思維冷縮，思域狹窄，安于運(yùn)用機(jī)械重復(fù)的辦法進(jìn)行學(xué)習(xí)，認(rèn)識(shí)水平比較低，不善明辨事非，死記硬背某種觀(guān)點(diǎn)，在學(xué)習(xí)過(guò)程中，他們沒(méi)有耐力，其情感、思維、求知欲等心理狀態(tài)都 處于薄弱的狀態(tài)之中，智力分低，分析問(wèn)題能力差，盲目地嘗試，猜測(cè)死套答案，不能根據(jù)問(wèn)題思考課文的觀(guān)點(diǎn)及內(nèi)在思想含義，沒(méi)有進(jìn)取心。（3）消極矛盾學(xué)習(xí)心態(tài)這部分學(xué)生在思想品德的學(xué)習(xí)中，學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)不明確，學(xué)習(xí)興趣不濃，缺少求知欲和進(jìn)取心，學(xué)習(xí)沒(méi)有意志力，思維缺乏流暢性和靈活性。他們的學(xué)習(xí)完全依賴(lài)于教師的支配，認(rèn)識(shí)模糊、感情淡漠。在課堂教學(xué)中，教師問(wèn)一句，他答一句，很少積極參加討論。思想不夠活躍。有的學(xué)生對(duì)思想品德課感到沉重而煩悶，沒(méi)有積極參與的心理，對(duì)課文的觀(guān)點(diǎn)是事而非在進(jìn)行抽象思維時(shí)，由于感性經(jīng)驗(yàn)缺乏，缺少實(shí)例依據(jù)，對(duì)學(xué)習(xí)感到困難，其心理狀態(tài)處于矛盾之中。家庭、社會(huì)對(duì)學(xué)生的負(fù)面影響。（1）在家庭中，不少家長(zhǎng)文化素質(zhì)低，不能做出表率榜樣，大人們的言行中夾雜著臟話(huà)、粗話(huà)、行為不注意，無(wú)行中使學(xué)生受到影響，更何況受社會(huì)上“金錢(qián)至上”的熏陶，使得學(xué)生之間互相攀比，別人有什么，自己也要有什么，家長(zhǎng)也疼愛(ài)子女，常常嬌慣，以至于形成習(xí)慣。在我班發(fā)生的一件事至今讓我記憶猶新，有幾個(gè)學(xué)生為了應(yīng)付老師檢查競(jìng)給班干部一些錢(qián)或買(mǎi)吃的，讓班干部包庇自己。（2）家長(zhǎng)不注意對(duì)學(xué)生思想品德的培養(yǎng)。多數(shù)家長(zhǎng)很少在培養(yǎng)學(xué)生的品德方面下功夫，認(rèn)為只要文章作的好，數(shù)學(xué)成績(jī)高，言行上有點(diǎn)壞毛病沒(méi)多大關(guān)系，殊不知現(xiàn)在社會(huì)上一些高智商罪犯少時(shí)也是成績(jī)優(yōu)異的學(xué)生。當(dāng)然，對(duì)于一個(gè)人品格的高低是無(wú)法用分?jǐn)?shù)來(lái)衡量的，所以家長(zhǎng)常常灌輸子女“學(xué)好數(shù)理化，走遍天下都不怕”的片面論調(diào)。二、對(duì)策思考（1）掌握學(xué)生思想特點(diǎn)，學(xué)習(xí)品德知識(shí)，提高道德認(rèn)識(shí)。教學(xué)時(shí)要結(jié)合教材內(nèi)容，針對(duì)學(xué)生的心理狀態(tài)及思想實(shí)際，設(shè)置具有思維價(jià)值的問(wèn)題，啟發(fā)學(xué)生分析思考。這樣不僅能使學(xué)生掌握道德知識(shí)，而且能提高學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)及分辨是非的能力。小學(xué)中出現(xiàn)上述問(wèn)題，是正常的，也是不可避免的。但我們決不能熟視無(wú)睹，掉以輕心。特別是我們思想品德課教師更應(yīng)深入學(xué)生，全面了解掌握學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，引導(dǎo)他們逐步樹(shù)立正確的價(jià)值觀(guān)、人生觀(guān)，澄清一些模糊的認(rèn)識(shí)。（2）激發(fā)興趣，調(diào)節(jié)情感，深入研究授課藝術(shù)。興趣是學(xué)好任何一門(mén)課的前提條件，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，就要講究教學(xué)方法，提高教學(xué)藝術(shù)。須知思想品德課和其他以傳授知識(shí)為主的課不同，思想品德課所講授的道德知識(shí)是一種公私合營(yíng)和橋梁，而不是目的。目的是通過(guò)知識(shí)的啟迪而使學(xué)生發(fā)自?xún)?nèi)心地接受你所講的觀(guān)點(diǎn)，從而改變其觀(guān)念，影響其行為。思想品德課這一特點(diǎn)，要求我們更要講究講課的藝術(shù)，不僅道德觀(guān)點(diǎn)要講懂，還必須有感染力，要曉之以理，動(dòng)之以情，以情感人，以形動(dòng)人，以理服人，才能達(dá)到教育目的。例如第7冊(cè)思想品德第4課《面對(duì)欺負(fù)和威脅》一課，課文一開(kāi)始以一位女同學(xué)給男同胞以信的形式告知大家真實(shí)的心里話(huà)，別人給自己起綽號(hào)，感到心里的矛盾，在此課教學(xué)中我就勢(shì)問(wèn)學(xué)生“你們給別人起綽號(hào)嗎？或者你喊過(guò)別人的綽號(hào)嗎？”然后讓學(xué)生進(jìn)行實(shí)話(huà)實(shí)說(shuō)，讓學(xué)生把自己真實(shí)的想法通過(guò)文字述說(shuō)出來(lái)，a這封信給你最深的感受是什么？b你想對(duì)這些給別人起綽號(hào)的同學(xué)說(shuō)什么？c你想悄悄地對(duì)這位女同學(xué)說(shuō)什么？d你以后會(huì)給別人起綽號(hào)嗎？這樣把情感做為貫穿課堂的基本線(xiàn)索，深入情感領(lǐng)域，調(diào)節(jié)情感，通過(guò)換位思考，使學(xué)生保持思維的活躍狀態(tài)。（3）聯(lián)系生活實(shí)際，指導(dǎo)道德行為，強(qiáng)化自我教育意識(shí)。.小學(xué)階段是小學(xué)生自我意識(shí)發(fā)展的主要時(shí)期，但發(fā)展不夠充分和成熟需要加以訓(xùn)練和培養(yǎng)。在思想品德課教學(xué)中，結(jié)合學(xué)生生活實(shí)際和思想實(shí)際，在指導(dǎo)道德行為中強(qiáng)化自我教育意識(shí)是行之有效的。例如教學(xué)《我愛(ài)國(guó)旗》時(shí)，通過(guò)課堂教學(xué)，使學(xué)生知道升國(guó)旗，降國(guó)旗時(shí)要立正、敬禮，那么在每周星期一升國(guó)旗時(shí)你這樣做到了嗎？讓學(xué)生落實(shí)到行動(dòng)，來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的自我教育能力。（4）培養(yǎng)學(xué)生相互評(píng)價(jià)、約束、規(guī)范日常行為。在初步形成道德觀(guān)念的基礎(chǔ)上，每個(gè)學(xué)生不但教育他們自己該怎樣做，而且同學(xué)之間相互評(píng)價(jià)，開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng)，并能對(duì)發(fā)生在別人身上的不規(guī)范行為進(jìn)行監(jiān)督和幫助，形成良好的校園新風(fēng)尚。（5）建立建全完善的思想品評(píng)價(jià)體系。目前，通過(guò)考試，我們只能考查出學(xué)生對(duì)思品知識(shí)掌握了多少，而不能反映出學(xué)生思想品德究竟有多高，這充分說(shuō)明了理論與實(shí)踐的相互脫節(jié)一。為了搞好其評(píng)價(jià)工作，要建立和健全與素質(zhì)教育相配套的考核制度，成立評(píng)價(jià)機(jī)構(gòu)，配備人員，使評(píng)價(jià)工作進(jìn)一步科學(xué)化，制度化。一是要實(shí)行評(píng)價(jià)目標(biāo)管理，使評(píng)價(jià)內(nèi)容具體化、增強(qiáng)可操作性；二是堅(jiān)持公平、公正、公開(kāi)的評(píng)價(jià)原則，采取靈活多樣的評(píng)價(jià)方法和先進(jìn)的技術(shù)，增強(qiáng)思想品德評(píng)價(jià)的實(shí)效；三是發(fā)揮阜新功能，使廣大德育工作者創(chuàng)造性地開(kāi)展工作?？傊?，以于小學(xué)生思想品德教育，我們還需不斷探索，為培養(yǎng)出一批品學(xué)兼優(yōu)的新型人才而努力。