【正文】 的業(yè)務(wù)能力。教師有淵博、深厚的學(xué)科知識(shí)，還需勇于實(shí)踐，不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力，這就要求教師積極參與教學(xué)研究，結(jié)合實(shí)際、因材施教、勇于實(shí)踐、善于總結(jié)，不斷探索和掌握學(xué)科教學(xué)的好方法，有效地推行素質(zhì)教育。二、發(fā)揮課堂教學(xué)主渠道作用，提高教學(xué)效果。初中思想政治課素質(zhì)教育的主渠道仍然是課堂教學(xué)，根據(jù)《中學(xué)德育大綱》中規(guī)定：“思想政治課是向?qū)W生較系統(tǒng)地進(jìn)行社會(huì)主義思想品德和政治教育的課程”。使學(xué)生較好地掌握社會(huì)主義建設(shè)基礎(chǔ)理論知識(shí)，必須堅(jiān)持教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體的教學(xué)原則，改進(jìn)教法，創(chuàng)設(shè)良好的課堂教學(xué)環(huán)境，才能提高課堂教學(xué)效果。在教學(xué)中，運(yùn)用?！白x、議、講、練”的教學(xué)方法是最有效的教學(xué)方法?！白x”是學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，掌握知識(shí)的基礎(chǔ)。教師要指導(dǎo)學(xué)生讀，提高讀的質(zhì)量。結(jié)合實(shí)際，把握好重難點(diǎn)，提出讀”的提綱。同時(shí)要精讀，讀懂，掌握基礎(chǔ)知識(shí)；“議”是發(fā)展學(xué)生思維的有效方式，也是學(xué)生互相學(xué)習(xí)，自我教育的過程，教師要把握好主題，明確議題，開拓思維，適時(shí)引導(dǎo)，讓學(xué)生充分發(fā)表自己的觀點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生探討問題的興趣。有效地培訓(xùn)學(xué)生的思維能力和語言表達(dá)能力；“講”是教師對(duì)關(guān)鍵問題的點(diǎn)撥。教師對(duì)重點(diǎn)知識(shí)給予精講，及時(shí)對(duì)學(xué)生糾偏，解疑?！熬殹笔侵R(shí)鞏固、培養(yǎng)能力的重要環(huán)節(jié)。對(duì)教學(xué)及時(shí)反饋，及時(shí)查漏補(bǔ)缺。使學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)得到鞏固，形成知識(shí)樹。教學(xué)的形式是多樣的，我們應(yīng)根據(jù)不同課題，結(jié)合學(xué)生實(shí)際，采用有效的教學(xué)方式如：探求式、導(dǎo)讀式、討論式等?？傊谡n堂上要體現(xiàn)教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體，面向全體學(xué)生，全面發(fā)展的教學(xué)原則。達(dá)到傳授知識(shí)，提高學(xué)生政治理論知識(shí)水平，又發(fā)揮德育功能，提高學(xué)生道德覺悟和政治素質(zhì)，使知與行的統(tǒng)一。第五篇：初中思想品德課教學(xué)設(shè)計(jì)初中思想品德課教學(xué)設(shè)計(jì)課程名稱：《共同的愿望》——教科版八年級(jí)下冊(cè)作者姓名：黃 秋 雅單 位:江西省上高縣田心中學(xué) 聯(lián)系電話：*** 郵箱：huangqiuya2009@一、教學(xué)目標(biāo)：了解“一國兩制”構(gòu)想提出的歷史背景，懂得“一國兩制”構(gòu)想的內(nèi)涵，理解“一國兩制”構(gòu)想對(duì)成功實(shí)現(xiàn)港澳回歸、解決臺(tái)灣問題、乃至實(shí)現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一和中華民族偉大復(fù)興的重大歷史意義。能力目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用科學(xué)的觀點(diǎn)正確分析和看待我國社會(huì)政治生活中各種現(xiàn)象的能力，從而增強(qiáng)國家主人翁意識(shí)。情感、態(tài)度和價(jià)值觀：通過學(xué)習(xí)，讓學(xué)生了解知道：“一國兩制”是實(shí)現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一的最佳方式，從而增強(qiáng)愛國情感和社會(huì)責(zé)任感，自覺維護(hù)國家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)。二、重點(diǎn)難點(diǎn)重點(diǎn)：“一國兩制”構(gòu)想的具體內(nèi)涵，“一國兩制”構(gòu)想是成功實(shí)現(xiàn)港澳回歸的重要保證難點(diǎn)：“一國兩制”構(gòu)想對(duì)解決臺(tái)灣問題、乃至實(shí)現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一和中華民族偉大復(fù)興的重大歷史意義。三、教學(xué)方法1，學(xué)生自讀課本，通過討論，歸納出“一國兩制”構(gòu)想的形成過程。2，通過指導(dǎo)學(xué)生分析搜集的材料及相互間的討論，讓學(xué)生理解“一國兩制”的深刻內(nèi)涵，港澳回歸的過程及意義。3，通過討論發(fā)言等方式，讓學(xué)生對(duì)臺(tái)灣問題有一個(gè)初步的認(rèn)識(shí)與了解，并能對(duì)實(shí)現(xiàn)祖國統(tǒng)一大業(yè)的前景作出較為客觀、科學(xué)的分析。四、課前準(zhǔn)備教師通過多種渠道搜集有關(guān)“一國兩制”、港澳回歸、兩岸交流方面的資料，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容及學(xué)生的實(shí)際情況進(jìn)行歸納整理，學(xué)生提前預(yù)習(xí)課文，課外采用分工協(xié)作的方式搜集有關(guān)“一國兩制”內(nèi)涵、港澳回歸及臺(tái)灣問題的資料，并進(jìn)行歸納、整理，再以手抄報(bào)的形式展現(xiàn)給大家。五、教學(xué)過程（一）新課導(dǎo)航：“一國兩制”構(gòu)想提出的歷史背景是什么？“一國兩制”構(gòu)想的具體內(nèi)容及其關(guān)系是怎樣的？港澳問題的由來，“一國兩制”構(gòu)想對(duì)實(shí)現(xiàn)港澳回歸具有什么重大的意義？臺(tái)灣與祖國大陸的歷史淵源我國對(duì)臺(tái)灣問題的政策和觀點(diǎn)是什么?青少年在祖國統(tǒng)一大業(yè)中的態(tài)度是什么？（二）講解新課（板書）1，“一國兩制”構(gòu)想提出的歷史背景：早在二十世紀(jì)五十年代初，為了解決臺(tái)灣問題，實(shí)現(xiàn)祖國統(tǒng)一，黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人就探索用和平方式，提出了一些有關(guān)和平解決臺(tái)灣問題的主張。這是“一國兩制”構(gòu)想理論的思想來源和理論準(zhǔn)備。黨的十一屆三中全會(huì)后，在考慮和平解決香港問題的過程中，“一國兩制”構(gòu)想得以逐步形成和完善。2．“一國兩制”構(gòu)想的具體內(nèi)容及其關(guān)系：（1）“一國兩制”構(gòu)想的具體內(nèi)容就是：“一個(gè)國家、兩種制度”?！耙粋€(gè)國家”是指中國的主權(quán)和領(lǐng)土必須完整，不容分割，中國是一個(gè)統(tǒng)一的國家?！皟煞N制度”是指在一個(gè)國家的前提下，國家的主體堅(jiān)持社會(huì)主義制度，香港、澳門、臺(tái)灣是中華人民共和國不可分割的一部分，它們作為特別行政區(qū)保持原有的資本主義制度和生活方式長期不變。（2）“一國兩制”構(gòu)想的相互關(guān)系是：A、堅(jiān)持一個(gè)中國的原則。一個(gè)中國，即中華人民共和國。“一國”是“兩制”的前提，實(shí)現(xiàn)祖國統(tǒng)一是“一國兩制”構(gòu)想的核心。B、實(shí)行兩種社會(huì)制度并存。在中華人民共和國這個(gè)統(tǒng)一的國家內(nèi)，大陸的社會(huì)主義制度與香港、澳門、臺(tái)灣的資本主義制度將長期并存，共同發(fā)展。但國家的主體是社會(huì)主義制度。C、“一國兩制”構(gòu)想不是一項(xiàng)臨時(shí)性的政策，而是長期的基本國策。3．港澳問題的由來，實(shí)行“一國兩制”構(gòu)想的重大意義：（1）香港問題的由來： 英國在1842年通過《南京條約》割占了中國的香港島；1860年通過《北京條約》割占了中國的九龍司地方一區(qū)；1898年通過《展拓香港界址專條》強(qiáng)租新界99年。至此，香港完全進(jìn)入了英國的殖民統(tǒng)治時(shí)期。（2）澳門問題的由來：A、1553年，葡萄牙人借口曝曬水浸貨物，強(qiáng)行進(jìn)入澳門。B、1557年、葡萄牙通過賄賂明朝官員，取得在澳門的定居權(quán)。C、19世紀(jì)五六十年代葡萄牙人先后侵占了氹仔島和路環(huán)島。（3）港澳問題的成功解決：1997年7月1日，香港回歸。1999年12月20日，澳門回歸（4）實(shí)行“一國兩制”構(gòu)想的重大意義：A、實(shí)現(xiàn)了香港、澳門的順利回歸，有利于香港、澳門、臺(tái)灣地區(qū)的穩(wěn)定、繁榮和發(fā)展，體現(xiàn)了原則性與靈活性的高度統(tǒng)一，是中國共產(chǎn)黨人智慧的結(jié)晶。B、有利于實(shí)現(xiàn)祖國的統(tǒng)一大業(yè)，促進(jìn)我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。C、為和平解決國際爭端和世界遺留問題提供了新的思路、途徑和范例，是中華民族智慧的體現(xiàn)，也是對(duì)世界和平事業(yè)的重要貢獻(xiàn)。事實(shí)證明，一國兩制方針是完全正確的，具有強(qiáng)大的生命力。4，臺(tái)灣與祖國大陸的歷史淵源（1）、臺(tái)灣自古以來就是中國的領(lǐng)土，是祖國不可分割的一部分。臺(tái)灣社會(huì)的發(fā)展始終延續(xù)著中華文化的傳統(tǒng)，凝聚了中華民族的血汗和智慧。（2）、中國近代史是一部被侵略、被宰割、被凌辱的歷史，臺(tái)灣問題的產(chǎn)生和發(fā)展，都與這段歷史有著密切的聯(lián)系。由于種種原因，臺(tái)灣迄今與祖國大陸尚處于分離的狀態(tài)。中國人民為維護(hù)國家統(tǒng)一和領(lǐng)土完整的斗爭從來都沒有停止過。5．我國對(duì)臺(tái)灣問題的基本政策和觀點(diǎn)：（1）原則和基礎(chǔ)：堅(jiān)持一個(gè)中國原則，是兩岸關(guān)系和平發(fā)展的政治基礎(chǔ)。（2）基本方針：“和平統(tǒng)一、一國兩制”。（3）世界上只有一個(gè)中國，大陸和臺(tái)灣同屬一個(gè)中國，中國的主權(quán)和領(lǐng)土完整不容分割。臺(tái)灣自古以來就是中國的領(lǐng)土。解決臺(tái)灣問題、實(shí)現(xiàn)祖國統(tǒng)一，是全體中華兒女的共同心愿。（4）我們要遵循“和平統(tǒng)一、一國兩制”的方針，牢牢把握兩岸和平發(fā)展的主流，積極推動(dòng)兩岸的溝通與交流。（5）堅(jiān)決反對(duì)和遏制“臺(tái)獨(dú)”分子和國際反華勢力的分裂活動(dòng)。任何形式的“兩個(gè)中國”、“一中一臺(tái)”、“臺(tái)灣獨(dú)立”的企圖都不可能得逞。5．青少年在祖國統(tǒng)一大業(yè)中應(yīng)有的態(tài)度：(1)堅(jiān)持“一個(gè)中國”的原則和“和平統(tǒng)一，一國兩制”的基本方針；(2)自覺履行維護(hù)國家統(tǒng)一的義務(wù)，維護(hù)國家主權(quán)和領(lǐng)土完整，堅(jiān)決同破壞祖國統(tǒng)一的“臺(tái)獨(dú)”言行作斗爭；(3)弘揚(yáng)愛國主義精神，學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，為完成祖國統(tǒng)一大業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量。六、課堂總結(jié)配以薩克斯曲子《回家》，展示本課學(xué)習(xí)線索。七、課外作業(yè)簡答題：1，材料：配以《思鄉(xiāng)曲》，由電腦屏幕徐徐演示臺(tái)灣詩人余光中的《鄉(xiāng)愁》：小時(shí)候/鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票/我在這頭/母親在那頭/長大后/ 鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票/ 在這頭/ 新娘在那頭/后來呵/ 鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)?我在外頭/母親呵在里頭/而現(xiàn)在/鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽/ 我在這頭/大陸在那頭2，提問：（1）從這首詩中，你可以感受到作者一種什么樣的情結(jié)？你能告訴大家為什么詩人說“鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽/我在這頭/大陸在那頭”嗎？（2）作為祖國的未來，我們青少年應(yīng)該用什么實(shí)際行動(dòng)來維護(hù)祖國的統(tǒng)一和領(lǐng)土完整？