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正文內(nèi)容

游褒禪山記教學設計5篇-資料下載頁

2024-10-21 05:30本頁面
  

【正文】 熄滅了。”于是,只好都跟他退出來。我們走進去的深度,比起那些喜歡游險的人來,大概還不足十分之一,然而看看左右的石壁,來此而題記的人已經(jīng)很少了。洞內(nèi)更深的地方,大概來到的游人就更少了。當(決定從洞內(nèi)退出)時,我的體力還足夠前進,火把還能夠繼續(xù)照明。我們出洞以后,就有人埋怨那主張退出的人,我也后悔跟他出來,而未能極盡游洞的樂趣。于是我有所感慨。古人觀察天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸,往往有所得益,是因為他們探究、思考深邃而且廣泛。平坦而又近的地方,前來游覽的人便多;危險而又遠的地方,前來游覽的人便少。但是世上奇妙雄偉、珍異奇特、非同尋常的景觀,常常在那險阻、僻遠,少有人至的地方,所以,不是有意志的人是不能到達的。(雖然)有了志氣,也不盲從別人而停止,但是體力不足的,也不能到達。有了志氣與體力,也不盲從別人、有所懈怠,但到了那幽深昏暗、令人迷亂的地方卻沒有必要的物件來支持,也不能到達。可是,力量足以達到目的(而未能達到),在別人(看來)是可以譏笑的,在自己來說也是有所悔恨的;盡了自己的主觀努力而未能達到,便可以無所悔恨,這難道誰還能譏笑嗎?這就是我這次游山的收獲。我對于那座倒地的石碑,又感嘆古代刻寫的文獻未能存留,后世訛傳而無人弄清其真相的事,哪能說得完呢?這就是學者不可不深入思考而謹慎地援用資料的緣故。同游的四個人是:廬陵人蕭君圭,字君玉;長樂人王回,字深父;我的弟弟安國,字平父;安上,字純父。至和元年七月,臨川人王安石記。特色片段:于是余有嘆焉:古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸,往往有得,以其求思之深,而無不在也。夫夷以近,則游者眾;險以遠,則至者少。而世之奇?zhèn)ァ⒐骞?、非常之觀,常在于險遠,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。有志矣,不隨以止也,然力不足者亦不能至也。有志與力,而又不隨以怠,至于幽暗昏惑而無物以相之,亦不能至也。然力足以至焉而不至,于人為可譏,而在己為有悔;盡吾志也,而不能至者,可以無悔矣,其孰能譏之乎?此余之所得也!此段用一“嘆”字緊承上文,領起全段,以古人作為立論的標準,從“求思”的深度和廣度兩方面,分析了古人“往往有得”的原因,闡述了宏偉目標,險遠的道路和“志”、“力”、“物”三者的內(nèi)在聯(lián)系,強調(diào)了只要盡了自己的主觀努力,即使不能達到目的,也可以“無譏”、“無梅”。背誦內(nèi)容:4段 練習: 選擇題:下列有關文學知識正確的一項是:A.王安石,北宋人,字臨川,號半山,有《臨川先生文集》,為唐宋散文八大家之一。B.王安石生封荊國公,故世稱之為“王荊公”,又因卒謚“文”,故又稱為王文公。C.古人稱謂一般不直呼其名,而可稱籍貫、字號、官名、排行等,如“廬陵蕭君圭君玉”就含有籍貫、姓氏、官名和字。D.古人之所謂“浮圖”和“廬?!奔礊楹蜕泻退略?。2.解釋下列加點的文言詞語 ①始舍于其址,而卒葬之。②有碑仆道,其文漫滅。③有穴窈然。④蓋予所至,比好游者不能十一。⑤不得極夫游之樂也⑥至于幽暗昏惑而無物以相之。3.指出下列各句的活用情況 ①以故其后名之曰褒禪 ②有泉側(cè)出 ③其見愈奇 ④常在于險遠⑤而予亦悔其隨之,而不得極夫游之樂也 4.解釋下列句中古今的含義 ①比好游者尚不能十一。②世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀,常在險遠。③至于幽暗昏惑而無物以相之。④此所以學者不可以不深思而慎取之也 翻譯:既其出,則或咎其欲出者,而予亦悔其隨之而不得極乎游之樂也。予于仆碑,又有悲夫古書之不存,后世之謬其傳莫能名者,何可勝道也哉!第五篇:《游褒禪山記》教學設計《游褒禪山記》教學思路一、教學目標了解游記寫法,學習因事說理的寫作手法。掌握一詞多義、詞類活用等基礎知識。領會作者所抒發(fā)的治學、處事等都要“盡吾志也,而不能至焉,可以無悔矣”、“學者不可以深思而慎取之”的道理。二、教學重難點掌握一詞多義、詞類活用等基礎知識以及掌握即事說理的寫法。三、教學設想(學情分析)因為高二(11)班同學自學能力較強,關于一詞多義、詞類活用等文言基礎知識通過自主查閱字典以及討論等,他們應該能基本掌握;同時,關于通譯全文,他們基本也能做得到,所以,在這個目標的學習上,以自主學習、探討為主,老師講述為輔。進一步引導學生鑒賞本文,記敘部分寫了什么,同時,通過問題指引的方式梳理出本文抒發(fā)的無論做什么事情都必須要具有堅定的志向和頑強的毅力,盡力嘗試,“深思慎取”的道理。關于因事說理的寫法對于學生來說可能還是較為陌生,我先從對比以前學過的游記出發(fā),讓他們總結(jié)古代游記由什么組成,同時找出本文與以前學過的游記的最大區(qū)別在哪,前半部分的記敘是為什么?從而進一步引導學生領悟因事說理的寫作手法。四、教學流程誦讀全文(對誦讀稍作指導,包括字音糾正、停頓等)(一)導入以及介紹背景、作者導入?!蹲砦掏び洝贰ⅰ对狸枠怯洝?,“記”是一種文體,指游記。游記的共同點是什么呢?(明確:抓住景物特點,表現(xiàn)山水之美。有人曾將游記比作“紙上山水”。)介紹背景知識(二)疏通文意、整體把握以自主學習和小組探討的方式自學全文,找出有疑問以及認為要注意學習的地方并自愿加以分享。明確(肯定學生的學習成果,如有錯漏則點出來,但不再系統(tǒng)詳細地講解):(1)詞類活用:①始舍于于其址名詞作動詞,筑舍定居②有泉側(cè)出名詞作狀語,從旁邊③問其深,則其好游者不能窮也。深:。窮:。④則其至又加少矣。⑤火尚足以明也。.⑥其進欲難,而其見欲 奇。見:。⑦常在于險遠。a- 。⑧謬其傳而莫能名者。謬:使動,弄錯,使? 錯。傳:v-n,流傳的文字。名:n- 動,識其本名,說出名稱。(2)“其”的用法。(3)“得”的用法: 此余之所得也(得到)古人之觀于天地、山川??往往有得(心得、收獲)余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也(能夠)⑶以故其后名之曰褒禪(那,代指慧褒埋葬的時間。)距其院東五里(那,代指慧空禪院)獨其為文猶可識(它,代仆碑)問其深,則其好游者不能窮也,(它,代穴;那些,代指游客)蓋其又深,則其至又加少矣(那,代指后洞;那,代指游客)余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也(自己,代作者)以其求思之深而無不在也(他們,代指古人)其孰能譏之乎(難道,表反詰)(4)“之”的用法:古人之觀于天地、山川、魚蟲、鳥獸,往往有得助詞,在主謂之間,取消句子的獨立性 以其求思之深而無不在也助詞,在主謂之間,取消句子的獨立性 而世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀相當于結(jié)構(gòu)助詞“的”常在于險遠,而人之所罕至焉助詞,在主謂之間,取消句子的獨立性 至于幽暗昏惑無物以相之代詞,指代人、物、事、地方等,作賓語 其孰能譏之乎代詞,指代人、物、事、地方等,作賓語 此余之所得也相當于結(jié)構(gòu)助詞“的”(三)理清文章層次和特點,學習敘議結(jié)合的寫法以及領悟文中闡明的道理 這部分主要通過問題探討開展。文章的主要特點是什么?作者說的“理”是由什么“事”生發(fā)出來的?這樣寫有什么妙處?文中說的最主要的“理”是什么?文章中的敘議是如何結(jié)合在一起的?明確:(1)第一、二段:記敘。第二段寫游前后洞,運用了哪些對比?有什么作用?(2)三、四段:議論。探討議論的層次是怎么樣的? 明確:本文最大的特點是因事見理、敘議結(jié)合。(四)小結(jié)這篇文章寫的是一次未能盡興的游覽,作者深感后悔和遺憾,從中領悟出做事的道理,從一件半途而廢的游玩出發(fā),闡發(fā)了在做事的時候應該具有堅定的志向和頑強的毅力,還要深思慎取,才能取得成功,才能讓自己無悔的道理。我們不僅要吸取前人的深刻教誨,還可以學習這種敘議結(jié)合、因事說理的寫作手法,為我們的議論文增加說服力。
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