【正文】 后悔第三段板書志（理想目標(biāo)）主觀成功物（外物條件）客觀第三篇：《游褒禪山記》教學(xué)設(shè)計(jì)游褒禪山記 王安石一、教學(xué)目標(biāo)學(xué)習(xí)即事明理，敘議結(jié)合，前后緊密相扣的寫作方法。這是寫游記的常用的格式。后“其”：代詞。為下文的議論打下基礎(chǔ)。補(bǔ)充廬陵蕭君圭君玉：古代我國(guó)對(duì)人的稱謂比較復(fù)雜。但又說(shuō)“乃”在這里有“在”的意思，這似乎缺乏根據(jù)?！皶笔强虒懙囊馑?，“之”代碑文，“不存”是漫滅，磨滅。并且采用了對(duì)比的形式，前洞的平曠與后洞的幽深對(duì)比，前洞“記游者甚眾”與后洞“來(lái)而記之者已少”對(duì)比，最后寫出洞后的心情，突出一個(gè)“悔”，因?yàn)楫?dāng)時(shí)“力尚足以入，火尚足以明”，卻“與之俱出”，“不得極夫游之樂(lè)”，由此而悔，從而為第3段的議論作鋪墊。（活用）或：有的人虛詞：（1）其：①其下平曠：代詞，代指華山洞。經(jīng)由山路向上五六里，有個(gè)洞穴，一派幽深的樣子，進(jìn)去便（感到）寒氣逼人，打問(wèn)它的深度，就是那些喜歡游險(xiǎn)的人也未能走到盡頭——這是人們所說(shuō)的“后洞”。同游的四個(gè)人是：廬陵人蕭君圭，字君玉；長(zhǎng)樂(lè)人王回，字深父；我的弟弟安國(guó)，字平父；安上，字純父。⑤不得極夫游之樂(lè)也⑥至于幽暗昏惑而無(wú)物以相之。）介紹背景知識(shí)（二）疏通文意、整體把握以自主學(xué)習(xí)和小組探討的方式自學(xué)全文，找出有疑問(wèn)以及認(rèn)為要注意學(xué)習(xí)的地方并自愿加以分享。）距其院東五里（那，代指慧空禪院）獨(dú)其為文猶可識(shí)（它，代仆碑）問(wèn)其深，則其好游者不能窮也，（它，代穴；那些，代指游客）蓋其又深，則其至又加少矣（那，代指后洞；那，代指游客）余亦悔其隨之而不得極夫游之樂(lè)也（自己，代作者）以其求思之深而無(wú)不在也（他們，代指古人）其孰能譏之乎（難道，表反詰）（4）“之”的用法：古人之觀于天地、山川、魚蟲、鳥獸，往往有得助詞，在主謂之間，取消句子的獨(dú)立性 以其求思之深而無(wú)不在也助詞，在主謂之間，取消句子的獨(dú)立性 而世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀相當(dāng)于結(jié)構(gòu)助詞“的”常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)，而人之所罕至焉助詞，在主謂之間，取消句子的獨(dú)立性 至于幽暗昏惑無(wú)物以相之代詞，指代人、物、事、地方等，作賓語(yǔ) 其孰能譏之乎代詞，指代人、物、事、地方等，作賓語(yǔ) 此余之所得也相當(dāng)于結(jié)構(gòu)助詞“的”（三）理清文章層次和特點(diǎn)，學(xué)習(xí)敘議結(jié)合的寫法以及領(lǐng)悟文中闡明的道理 這部分主要通過(guò)問(wèn)題探討開展。傳：ｖ－ｎ，流傳的文字。四、教學(xué)流程誦讀全文（對(duì)誦讀稍作指導(dǎo)，包括字音糾正、停頓等）（一）導(dǎo)入以及介紹背景、作者導(dǎo)入。2．解釋下列加點(diǎn)的文言詞語(yǔ) ①始舍于其址，而卒葬之。（雖然）有了志氣，也不盲從別人而停止，但是體力不足的，也不能到達(dá)。距離那禪院東邊五里，是人們所說(shuō)的華山洞，因?yàn)樗谌A山南面而這樣命名。字詞積累重點(diǎn)詞語(yǔ)：側(cè)：名詞作狀語(yǔ)，從旁邊。第二課時(shí)：學(xué)生質(zhì)疑，教師串講，歸納重點(diǎn)字詞?！爸嚻鋫鳌本褪鞘鼓橇鱾鞯那闆r弄錯(cuò)。以其乃華山之陽(yáng)名之也。結(jié)論：要有志第２段略寫什么？詳寫什么？運(yùn)用了哪些對(duì)比？有哪些作用？ 提示：略寫前洞（１９字），較詳細(xì)地寫了后洞特點(diǎn)及游后洞的所見所感。第二段可以分成幾層？ 可以分為兩層：第一層：簡(jiǎn)介前洞和后洞。后“其”：代詞。本文寫于34歲任舒州通判時(shí)。瑰guī怪無(wú)物以相xi224。議論部分是記敘的深化，是從具體事物中悟出來(lái)的含有哲理的感想。一、總結(jié)虛詞其的用法 ． １、以故其后名之曰——代詞，那（此系遠(yuǎn)指，指褒禪埋葬之時(shí)）２、距其院東五里——代詞，這（此系近指，指慧空禪院）?！芭婀粍俦瓨?gòu)”（《鴻門宴》）。⑵ 這一段可分幾層意思？你對(duì)作者在文中所說(shuō)的道理如何評(píng)價(jià)？提示：五層意思：① 用一“嘆”字緊承上文，領(lǐng)起全段?！安匐m托名漢相”（《赤壁之戰(zhàn)》）古今異義：“非?！保骸安粚こ！?、“非同一般”，是兩個(gè)詞。n，“大王見臣列觀”。２、全班朗讀課文兩遍。⑶ “窮”：窮盡，走到頭，形容詞活用為動(dòng)詞。六、課堂練習(xí)一詞多義：⑴ “卒”：① 死，“卒葬之”。傳有“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”的觀點(diǎn)，這跟本文“盡吾志也而不能至，可以無(wú)悔矣”的觀點(diǎn)是一致的。（學(xué)生可能說(shuō)出多種答案，可以稍加討論。〖教學(xué)步驟〗一、導(dǎo)入新課１、在初中我們學(xué)過(guò)哪些用文言文寫作的游記？《小石潭記》、《登泰山記》、《醉翁亭記》等。２、讓學(xué)生利用課文注釋，使用工具書自己串講翻譯，必要時(shí)教師進(jìn)行點(diǎn)撥、解難，培養(yǎng)自學(xué)能力。在齊讀前先檢查三個(gè)長(zhǎng)句中停頓的劃分并正音：以其／乃華山之陽(yáng)／名之也而余亦悔其隨之／而不得／極夫游之樂(lè)也此所以／學(xué)者不可以／不深思而慎取之也無(wú)物以相之（xi224。小結(jié)：“隨之”，就是放棄自己的意愿，不作最大努力而屈從別人，這正是本句的要害。⑶ “距其院東五里??名之也”──“華山洞”，這里是指前洞還是指后洞？（后洞，下文可證。“名之曰褒禪”。⑶ 第２段略寫什么？詳寫什么？運(yùn)用了哪些對(duì)比？有哪些作用？提示：略寫前洞（１９字），較詳細(xì)地寫了后洞特點(diǎn)及游后洞的所見所感?！肮湃酥^于天地??”② 景象?！盁o(wú)物以相之”。⑴ “然力足以至（而不至）焉，于人為可譏??”。⑵ “勝”：① 盡，shēng。思考：同游者的姓名沒(méi)有出現(xiàn)在正文里，而是記在這段文字中，這樣寫有什么好處？ 提示：能使行文簡(jiǎn)潔，避免橫生枝節(jié)。）提示：１、兩部分之間使用了過(guò)渡句：第二段最后一句“不得極夫游之樂(lè)”開啟下文，第三段第一句“于是余有嘆焉”緊承上文，領(lǐng)起全段，使文章前后銜接，過(guò)渡自然。廬冢zhǒng謬mi249。他主張文學(xué)應(yīng)當(dāng)“有補(bǔ)于時(shí)”，重在“適用”。它（代仆碑）。(2)視其左右——代詞，自己（代作者）。?...蓋其又深，則其至又加少矣。第一個(gè)分句“入之愈深”是條件，第二個(gè)分句“其進(jìn)愈難”是緊承這個(gè)條件所產(chǎn)生的結(jié)果。除了課文上的注釋，還要弄清楚①于：從。二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：積累“舍”“名”“其”“以”等文言實(shí)詞、虛詞，學(xué)習(xí)“至”“明”等一些詞的活用。宋仁宗至和元年（1054年）四月，王安石辭職回家探親（之前在舒州任通判），途中和幾位游覽了褒禪山，這年七月，作者以追記的形式，補(bǔ)寫了這篇游記。③予之力尚足以入，火尚足以明也：來(lái)，連詞，修飾 譯文：褒禪山也稱為華山。古人觀察天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往有所得益，是因?yàn)樗麄兲骄?、思考深邃而且廣泛。B．王安石生封荊國(guó)公，故世稱之為“王荊公”，又因卒謚“文”，故又稱為王文公。三、教學(xué)設(shè)想（學(xué)情分析）因?yàn)楦叨?1）班同學(xué)自學(xué)能力較強(qiáng)，關(guān)于一詞多義、詞類活用等文言基礎(chǔ)知識(shí)通過(guò)自主查閱字典以及討論等，他們應(yīng)該能基本掌握；同時(shí)，關(guān)于通譯全文，他們基本也能做得到，所以，在這個(gè)目標(biāo)的學(xué)習(xí)上，以自主學(xué)習(xí)、探討為主，老師講述為輔。a－ 。探討議論的層次是怎么樣的？ 明確：本文最大的特點(diǎn)是因事見理、敘議結(jié)合。窮：。③至于幽暗昏惑而無(wú)物以相之。夫夷以近，則游者眾；險(xiǎn)以遠(yuǎn)，則至者少?！庇谑?，只好都跟他退出來(lái)。⑤而其見愈奇：代詞，那些（景觀）⑥視其左右：代詞，那些（游覽的人）⑦其又深：代詞，代指后洞。后面的議論有處處緊扣前面的記游，賦予記游內(nèi)容以特定的思想意義，記敘和議論相輔想成，互為補(bǔ)充，相得益彰。亦通?！叭A山之陽(yáng)”譯作“在華山的南面”的“在”，只是在翻譯時(shí)根據(jù)前后文的意思添加進(jìn)去的。至和元年：宋仁宗登基第一年。(4）說(shuō)明“物”的重要。自己（代作者本人）。1齊讀第四小節(jié)，嘗試背誦四、布置作業(yè) 背誦一四小節(jié) 找出文章中的帶“其”的句子。二、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)理解作者“盡吾志”的思想理解掌握因事說(shuō)理，敘議結(jié)合的寫法三、教學(xué)方法 誦讀法，講解法四、教學(xué)課時(shí) 三課時(shí)五、教學(xué)步驟