【正文】 課上集中練習(xí)了“感受生活—描寫生活”這一專題，其實(shí)在古文中不乏這樣的范例，“唐宋八大家”的作品大都是寫生活的典范散文。王安石曾封荊國(guó)公，所以世人稱為“王荊公”。1齊讀第四小節(jié)，嘗試背誦四、布置作業(yè) 背誦一四小節(jié) 找出文章中的帶“其”的句子。它（代“穴”）。自己（代作者本人）。(4)咎其欲出者——代詞，那些（指欲出者）。(4）說明“物”的重要。既其出，則或咎其欲出者，而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也。至和元年：宋仁宗登基第一年。這句可以譯成這樣：進(jìn)洞越深，那往前進(jìn)就越困難，可是看見的東西就越新奇?！叭A山之陽(yáng)”譯作“在華山的南面”的“在”，只是在翻譯時(shí)根據(jù)前后文的意思添加進(jìn)去的。②謬：是由形容詞充當(dāng)使動(dòng)。亦通。三、教學(xué)時(shí)數(shù)： 3課時(shí)第一課時(shí)：導(dǎo)入課文，整體感知，學(xué)生結(jié)合注解疏通字意。后面的議論有處處緊扣前面的記游，賦予記游內(nèi)容以特定的思想意義，記敘和議論相輔想成，互為補(bǔ)充，相得益彰。夫夷以近，則游者眾，險(xiǎn)以遠(yuǎn)，則至者少，而世之奇?zhèn)ス骞址浅Ｖ^，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。⑤而其見愈奇：代詞，那些（景觀）⑥視其左右：代詞，那些（游覽的人）⑦其又深：代詞，代指后洞?，F(xiàn)在人們所說的慧空禪院，就是慧褒和尚的墓舍?！庇谑?，只好都跟他退出來。但是世上奇妙雄偉、珍異奇特、非同尋常的景觀，常常在那險(xiǎn)阻、僻遠(yuǎn)，少有人至的地方，所以，不是有意志的人是不能到達(dá)的。夫夷以近，則游者眾；險(xiǎn)以遠(yuǎn)，則至者少。D．古人之所謂“浮圖”和“廬?！奔礊楹蜕泻退略骸＂壑劣谟陌祷杌蠖鵁o物以相之。關(guān)于因事說理的寫法對(duì)于學(xué)生來說可能還是較為陌生，我先從對(duì)比以前學(xué)過的游記出發(fā)，讓他們總結(jié)古代游記由什么組成，同時(shí)找出本文與以前學(xué)過的游記的最大區(qū)別在哪，前半部分的記敘是為什么？從而進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟因事說理的寫作手法。窮：。謬：使動(dòng)，弄錯(cuò)，使? 錯(cuò)。探討議論的層次是怎么樣的？ 明確：本文最大的特點(diǎn)是因事見理、敘議結(jié)合。文章的主要特點(diǎn)是什么？作者說的“理”是由什么“事”生發(fā)出來的？這樣寫有什么妙處？文中說的最主要的“理”是什么？文章中的敘議是如何結(jié)合在一起的？明確：（1）第一、二段：記敘。a－ 。明確（肯定學(xué)生的學(xué)習(xí)成果，如有錯(cuò)漏則點(diǎn)出來，但不再系統(tǒng)詳細(xì)地講解）：（1）詞類活用：①始舍于于其址名詞作動(dòng)詞，筑舍定居②有泉側(cè)出名詞作狀語，從旁邊③問其深，則其好游者不能窮也。三、教學(xué)設(shè)想（學(xué)情分析）因?yàn)楦叨?1）班同學(xué)自學(xué)能力較強(qiáng)，關(guān)于一詞多義、詞類活用等文言基礎(chǔ)知識(shí)通過自主查閱字典以及討論等，他們應(yīng)該能基本掌握；同時(shí)，關(guān)于通譯全文，他們基本也能做得到，所以，在這個(gè)目標(biāo)的學(xué)習(xí)上，以自主學(xué)習(xí)、探討為主，老師講述為輔。3．指出下列各句的活用情況 ①以故其后名之曰褒禪 ②有泉側(cè)出 ③其見愈奇 ④常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)⑤而予亦悔其隨之，而不得極夫游之樂也 4．解釋下列句中古今的含義 ①比好游者尚不能十一。B．王安石生封荊國(guó)公，故世稱之為“王荊公”，又因卒謚“文”，故又稱為王文公。至和元年七月，臨川人王安石記。古人觀察天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往有所得益，是因?yàn)樗麄兲骄?、思考深邃而且廣泛。我與四個(gè)人打著火把走進(jìn)去，進(jìn)去越深，前進(jìn)越困難，而所見到的景象越奇妙。③予之力尚足以入，火尚足以明也：來，連詞，修飾 譯文：褒禪山也稱為華山。②問其深：代詞，代指后洞。宋仁宗至和元年（1054年）四月，王安石辭職回家探親（之前在舒州任通判），途中和幾位游覽了褒禪山，這年七月，作者以追記的形式，補(bǔ)寫了這篇游記。重點(diǎn)內(nèi)容處理方法教師提示此文和其他游記不同，學(xué)生尋找后教師明確：本文不同于一般的游記，不重山川風(fēng)物的描繪，而重在因事說理，以說理為目的，記游的內(nèi)容只是說理的材料和依據(jù)。二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：積累“舍”“名”“其”“以”等文言實(shí)詞、虛詞，學(xué)習(xí)“至”“明”等一些詞的活用。意思是前人刻的碑文磨滅了。除了課文上的注釋，還要弄清楚①于：從?？磥磉@是編者隨文意譯，而這樣的意譯是不妥當(dāng)?shù)摹５谝粋€(gè)分句“入之愈深”是條件，第二個(gè)分句“其進(jìn)愈難”是緊承這個(gè)條件所產(chǎn)生的結(jié)果。（1）直稱姓名（2）稱字、號(hào)、齋名、謚號(hào)（3）稱官名、爵名（4）稱籍貫。?...蓋其又深，則其至又加少矣。第三段可以分為幾層？ 可以分為五層：（1）借古人“求思之深而無不在”引出下文的議論（2）以游山為喻，突出“志”的重要。(2)視其左右——代詞，自己（代作者）。代游客，此處須用本名，不用現(xiàn)代語代詞。它（代仆碑）。集體翻譯第一段找出第一段中的句式：判斷句 明確：文中的一種判斷句的格式：者??也。他主張文學(xué)應(yīng)當(dāng)“有補(bǔ)于時(shí)”，重在“適用”。認(rèn)識(shí)本文所闡發(fā)的治學(xué)、處事都必須具有百折不撓的意志和“深思慎取”才能獲得成功的道理，明白這兩者在當(dāng)今改革開放時(shí)代的借鑒意義。廬冢zhǒng謬mi249?！睋?jù)說王安石在詩(shī)句中選擇用“綠”字是幾經(jīng)斟酌的。）提示：１、兩部分之間使用了過渡句：第二段最后一句“不得極夫游之樂”開啟下文，第三段第一句“于是余有嘆焉”緊承上文，領(lǐng)起全段，使文章前后銜接，過渡自然。后“其”：代詞，代游客，此處須用本名，不用現(xiàn)代語代詞。思考：同游者的姓名沒有出現(xiàn)在正文里，而是記在這段文字中，這樣寫有什么好處？ 提示：能使行文簡(jiǎn)潔，避免橫生枝節(jié)。ng。⑵ “勝”：① 盡，shēng。作者揭示了“志”、“力”、“物”三者之間的辨證關(guān)系，首先要有志，雖然有矢志不渝的決心，但力量不足也不行，盡管志向堅(jiān)定，力量充足，然而到了幽暗昏惑之境地，如果沒有外物相助，也不能至。⑴ “然力足以至（而不至）焉，于人為可譏??”。② 用來、拿?！盁o物以相之”。⑶ “夷”：①平坦。“古人之觀于天地??”② 景象。２、講讀課文第２、３、４、５段。⑶ 第２段略寫什么？詳寫什么？運(yùn)用了哪些對(duì)比？有哪些作用？提示：略寫前洞（１９字），較詳細(xì)地寫了后洞特點(diǎn)及游后洞的所見所感?！懊笔窍掳刖?，表示結(jié)果?！懊话U”。② 文字，“獨(dú)其為文”。⑶ “距其院東五里??名之也”──“華山洞”，這里是指前洞還是指后洞？（后洞，下文可證。問：后一點(diǎn)呢？答：“有碑仆道，其文漫滅”。小結(jié)：“隨之”，就是放棄自己的意愿，不作最大努力而屈從別人，這正是本句的要害。老師問：這本來是件“有悔”的事，為什么作者又說“可以無悔”呢？學(xué)生答:因?yàn)橐呀?jīng)“盡吾志”了。在齊讀前先檢查三個(gè)長(zhǎng)句中停頓的劃分并正音：以其／乃華山之陽(yáng)／名之也而余亦悔其隨之／而不得／極夫游之樂也此所以／學(xué)者不可以／不深思而慎取之也無物以相之（xi224。3．“唐宋八大家”之一4．作品：《臨川集》《臨川集拾遺》等。２、讓學(xué)生利用課文注釋，使用工具書自己串講翻譯，必要時(shí)教師進(jìn)行點(diǎn)撥、解難，培養(yǎng)自學(xué)能力。２、認(rèn)識(shí)本文所闡發(fā)的治學(xué)、處事都必須具有百折不撓的意志和“深思慎取”才能獲得成功的道理，明白這兩者在當(dāng)今改革開放時(shí)代的借鑒意義?！冀虒W(xué)步驟〗一、導(dǎo)入新課１、在初中我們學(xué)過哪些用文言文寫作的游記？《小石潭記》、《登泰山記》、《醉翁亭記》等。他的這種堅(jiān)定的意志和百折不撓的精神，在課文中也有反映。（學(xué)生可能說出多種答案，可以稍加討論。老師問：“盡吾志”這句話跟前段記游中哪句話是前后照應(yīng)的？學(xué)生答: “而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也”。傳有“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”的觀點(diǎn)，這跟本文“盡吾志也而不能至，可以無悔矣”的觀點(diǎn)是一致的?！舱f明：教師范讀不要求連貫，可以隨時(shí)穿插一些小問題）⑴ “褒禪山亦謂之華山”──哪一個(gè)是本名？（華山。六、課堂練習(xí)一詞多義：⑴ “卒”：① 死，“卒葬之”。