【正文】 比。既其出，則或咎其欲出者，而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也。?...蓋其又深，則其至又加少矣。而世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀，常在于險遠，而人之所罕至焉。在志、力、物幾方面，什么最重要？ 明確：力與物也重要，但有時難以強求，只有“盡吾志”才能“無悔”、無“可譏”。(4）說明“物”的重要。第三段可以分為幾層？ 可以分為五層：（1）借古人“求思之深而無不在”引出下文的議論（2）以游山為喻，突出“志”的重要。（3）余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也。第二層：記敘自己游后洞的經(jīng)過第二層主要突出哪幾點意思？為什么？（1）入之愈深，其進愈難，而其見愈奇。(4)咎其欲出者——代詞，那些（指欲出者）。(2)視其左右——代詞，自己（代作者）。難道（表示反問語氣）。他們（代“古人”）。自己（代作者本人）。代游客，此處須用本名，不用現(xiàn)代語代詞。它（代后洞）。那些（遠指，作“好游者”定語）。它（代“穴”）。它（代仆碑）。這（此系近指，指慧空禪院）。那（此系遠指，指褒禪埋葬之時）。1齊讀第四小節(jié)，嘗試背誦四、布置作業(yè) 背誦一四小節(jié) 找出文章中的帶“其”的句子。集體翻譯第一段找出第一段中的句式：判斷句 明確：文中的一種判斷句的格式：者??也。文章是一篇游記，從整篇文章來看，記游部分在哪里？ 明確：文章的第一二小節(jié)是記游部分，三四小節(jié)是寫游洞后的心得，最后一個小節(jié)是記游的結(jié)尾，補敘同游者的籍貫、姓名喝作記時間，一級作者的籍貫、署名。三、請同學(xué)朗讀課文，糾正讀音和停頓讀音：窈然yao 好游者hao 咎jiu 相xiang 何可勝（sheng ,完全，盡）道也哉廬陵簫君圭（gui,人名）君玉 余弟安國平父（fu,對男子的美稱）停頓的句子： A 唐浮圖慧褒/始舍于其址 B 以故/其后名之曰“褒禪” C 方是時，余之力/尚足以入 D 而余亦悔其隨之/而不得/極乎游之樂也 E 盡吾志也/而不能至者，可以無悔矣 F 此所以/學(xué)者不可以/不深思而慎取之 G 以其／乃華山之陽／名之也再次朗讀課文，讀準字音和停頓學(xué)生小組討論找出第一段認為重要的字詞和句子，請同學(xué)解說。王安石曾封荊國公，所以世人稱為“王荊公”。他主張文學(xué)應(yīng)當(dāng)“有補于時”，重在“適用”。仁宗朝進士，神宗時任宰相，推行變法，史稱“王安石變法”，列寧稱之為“中國十一世紀時的改革家”。今天我們一起來看看王安石的《游褒禪山記》，體會一下作者是如何抒寫自己的旅游感受的。二、教學(xué)重點和難點理解作者“盡吾志”的思想理解掌握因事說理，敘議結(jié)合的寫法三、教學(xué)方法 誦讀法，講解法四、教學(xué)課時 三課時五、教學(xué)步驟 第一課時一、導(dǎo)入新課 同學(xué)們，上學(xué)期我們在作文課上集中練習(xí)了“感受生活—描寫生活”這一專題，其實在古文中不乏這樣的范例，“唐宋八大家”的作品大都是寫生活的典范散文。認識本文所闡發(fā)的治學(xué)、處事都必須具有百折不撓的意志和“深思慎取”才能獲得成功的道理，明白這兩者在當(dāng)今改革開放時代的借鑒意義。3．重點虛詞“其”的用法講解六、討論探究，把握文章內(nèi)容。ng之勝shēng道慎sh232。i咎ji249。廬冢zhǒng謬mi249。四、看圖片資料，帶學(xué)生了解一下褒禪山五、朗讀課文，疏通文言文重點實詞、虛詞1．讀音：褒bāo禪ch225。二、簡介作者王安石三、明確教學(xué)目的。而我們今天要學(xué)習(xí)的文章《游褒禪山記》也告訴了我們這一道理?！睋?jù)說王安石在詩句中選擇用“綠”字是幾經(jīng)斟酌的。“京口瓜洲一水間，鐘山只隔數(shù)重山。３、作者把治學(xué)處世比作游山，抓住它們之間的共同點：都必須具有百折不撓的意志和深思慎取的態(tài)度。前文的記敘正是為議論部分埋下伏筆，使議論有依據(jù)。）提示：１、兩部分之間使用了過渡句：第二段最后一句“不得極夫游之樂”開啟下文，第三段第一句“于是余有嘆焉”緊承上文，領(lǐng)起全段，使文章前后銜接，過渡自然。1謬其傳——代詞，它（代山的名稱）。既其出——助詞，無義。７、其孰能譏之乎？——語氣副詞，表反問，豈、難道。后“其”：代詞，代游客，此處須用本名，不用現(xiàn)代語代詞。后“其”：代詞，那些（遠指，作“好游者”定語）。３、獨其為文猶可識 ——代詞，它（代仆碑）。２、完成課文后練習(xí)三、四。思考：同游者的姓名沒有出現(xiàn)在正文里，而是記在這段文字中，這樣寫有什么好處？ 提示：能使行文簡潔，避免橫生枝節(jié)。作者從第一段的“有碑仆道，其文漫滅”，聯(lián)想到“古書之不存”，從“音謬”聯(lián)想到“謬其傳”，的情況不可“勝道”，自然得出治學(xué)必須“深思慎取”的結(jié)論，邏輯十分嚴密?！昂笫乐嚻鋫??”２、討論如下問題：在本段中作者表達了怎樣的觀點？這一觀點是怎樣生發(fā)出來的？提示：作者認為治學(xué)不應(yīng)當(dāng)輕信盲從，以訛傳訛，而應(yīng)該“深思慎取”，也就是要經(jīng)過自己頭腦的認真辨析思考，然后謹慎地采取其中合理的部分，揚棄那些有謬誤的東西。（《廉頗藺相如列傳》）詞性活用：⑴ “謬”：弄錯，形容詞活用為動詞。ng?！坝栌^夫巴陵勝狀”（《岳陽樓記》）。③ 優(yōu)美的，sh226。② 能承擔(dān)，禁得起，shēng。⑵ “勝”：① 盡，shēng。② 悲哀。四、講讀第４段１、指名朗讀、口譯，重點掌握如下詞、句：一詞多義：⑴ “悲”：① 感嘆、嘆惜。作者在這兒所論述的既是游山之所得，又是治學(xué)處事之理，也是成就一切事業(yè)之道。作者揭示了“志”、“力”、“物”三者之間的辨證關(guān)系，首先要有志，雖然有矢志不渝的決心，但力量不足也不行，盡管志向堅定，力量充足，然而到了幽暗昏惑之境地，如果沒有外物相助，也不能至。④ 闡述宏偉目標(biāo)，險遠的道路和“志”、“力”、“物”三者的內(nèi)在聯(lián)系。② 以古人作為立論的標(biāo)準，從“求思”的深度和廣度兩方面，分析了古人“往往有得”的原因。２、引導(dǎo)學(xué)生討論以下問題：⑴ 本段著重寫什么？提示：寫游褒禪山的心得體會，抒發(fā)自己的感想，即第一句中所說的“有嘆”。⑴ “然力足以至（而不至）焉，于人為可譏??”。句子：⑴ “故非有志者不能至也”。② 表承接。作連詞用，相當(dāng)于“而”：① 表并列。② 用來、拿。虛詞：“以”：作介詞用：① 因、由于?！胺浅Ｖ^”。ng?！盁o物以相之”。（《隆中對》）⑷ “相”：① 幫助、輔佐，讀 xi224。③ 我國古代對少數(shù)民族及外國的一種蔑稱。② 鏟平、削平。⑶ “夷”：①平坦。② 心得、收獲。（《廉頗簡相如列傳》）⑵ “得”：① 能夠。③ 建筑物的一種，讀 gu224?！肮湃酥^于天地??”② 景象。如“其孰能譏之乎”。４、人稱代詞，活用為第一人稱，相當(dāng)于“我”、“我們”、“自己”。２、人稱代詞，相當(dāng)于“它”（他）。２、講讀課文第２、３、４、５段。３、將文中出現(xiàn)的有“其”字的句子全部找出來，并歸類整理。八、課后作業(yè)１、順暢地背誦第１段，熟讀第２、３段。作用是為第二部分的議論作鋪墊。⑶ 第２段略寫什么？詳寫什么？運用了哪些對比？有哪些作用？提示：略寫前洞（１９字），較詳細地寫了后洞特點及游后洞的所見所感。試以華山洞作為參照物，說出禪院、仆碑、前洞、后洞的方位。主要使用了記敘的表達方式。七、板書設(shè)計第一部分（第2段）記游山所見的景物和經(jīng)過第1段：介紹褒禪山概況第2段：記游華山洞經(jīng)過二、講讀第２段１、引導(dǎo)學(xué)生討論問題：⑴ 概括這段的段意，指出主要使用了什么表達方式?！懊笔窍掳刖?，表示結(jié)果。）山”是“音謬”？答：古文無“花”字，小篆中作像花之形；“花”是后起字，有此字后，“花”“華”分開?！昂糜握咭嗖荒芨F也”?！岸苊摺?。“名