【正文】 6），浙江紹興人，原名周樹人，字豫才。魯迅這個筆名是他1918年為（新青年）寫稿時才開始使用的。他是偉大的無產(chǎn)階級文學(xué)家、思想家和革命家。本文收入《且介亭雜文》，屬于魯迅的后期雜文。他的文章多有隱晦和含蓄之處，隨著時代久遠(yuǎn)呢，我們理解起來就比較有難度，所以了解寫作背景是理解這篇文章的第一把鑰匙。下面我們就來看看魯迅是在什么樣的情況下發(fā)出這樣深沉的吶喊的。本文寫于1934年9月25日，也就是”九一八”事變?nèi)苣曛H。1931年，面對日本帝國主義的入侵，蔣介石下令不許抵抗，國民黨軍隊(duì)不戰(zhàn)而逃，不到半年，日本帝國主義就占領(lǐng)了我東北三省。而“南京政府束手無策”，“單會去哀求國聯(lián)”，(“國聯(lián)”即“國際聯(lián)盟”的簡稱，是英法等帝國主義國家瓜分世界和調(diào)節(jié)相互矛盾于1920年成立的國際組織。)“九一八”事變后，國民黨政府多次向國聯(lián)申訴，要求制止日本帝國主義侵略，但國聯(lián)采取了袒護(hù)日本的立場，哀求國聯(lián)無效后，一些國民黨官僚和“社會名流”，以祈禱“解救國難”為名，多次在一些大城市舉辦“時輪金剛法會”，求神拜佛，懷古傷今。悲觀失望的情緒籠罩國統(tǒng)區(qū)上層。當(dāng)時資產(chǎn)階級《大公報》發(fā)表社論，指責(zé)中華民族失去了自信力，為國民黨反動政府推卸責(zé)任。針對這一觀點(diǎn)，魯迅先生憑著對社會現(xiàn)狀的洞悉，發(fā)出中國人當(dāng)自信自強(qiáng)的吶喊。（三）檢查預(yù)習(xí)情況(見ppt)字詞。好了，了解這些之后呢，我們來看看這一課的字詞。課前老師叫同學(xué)們熟悉一下課文，注意一下課文中的生字詞，不知道大家去做沒有，同學(xué)們看到屏幕上的字詞。（PPT）同學(xué)們動動手，把沒弄明白的字音和詞義標(biāo)注一下。下面咱們再來齊讀一遍這些詞語。（四）整體感知、精讀全文老師在最開始就說這是一篇典型的駁論文，它具體是怎樣進(jìn)行駁論的，我們將在對文章的分析中進(jìn)行逐一的講解，現(xiàn)在、讓我們正式進(jìn)入課文的學(xué)習(xí)。首先，請同學(xué)們速讀全文，劃分文章層次，說出劃分理由。并且思考一下兩個問題。（12（樹靶子）提出對方的論點(diǎn)論據(jù) 35:直接批駁敵論 68：間接批駁，樹立自己的觀點(diǎn)：中國人沒有失掉自信力9：作者想說的話，號召廣大中國人要分清是非，向英雄學(xué)習(xí)，積極投入革命中去。）（1）對方的錯誤觀點(diǎn)是什么?（中國人失掉自信力了。）作者為什么認(rèn)為它是錯誤的?（作者之所以認(rèn)為它是錯誤的，因?yàn)樾拧钡亍毙拧蔽铩毙拧眹?lián)”，從未相信過自己，而現(xiàn)在的求神拜佛，則是自欺了。）（2）作者正面提出的觀點(diǎn)是什么?（中國有并未失掉自信力和中國人在。）依據(jù)是什么?（因?yàn)橛羞^去和現(xiàn)在的事實(shí)為證。）精讀課文，突出重、難點(diǎn)解決完以上四個問題后，請同學(xué)們誦讀課文的1～5段。問題(1)作者既然認(rèn)為對方的觀點(diǎn)是錯誤的，為什么還要再承認(rèn)對方說的都是事實(shí)？學(xué)生四人一組討論、交流。（首先承認(rèn)對方說的是事實(shí)，但通過分析事實(shí)，發(fā)現(xiàn)對方孌說的其實(shí)不是自信力的問題，否認(rèn)對方的觀點(diǎn)。這是駁論的一種形式，由”真實(shí)存在”的依據(jù)推導(dǎo)出錯誤的結(jié)論，從而證明對方的觀點(diǎn)是錯誤的。指出對方論據(jù)證明論點(diǎn)的過程不成立，這是駁論證，它欲擒故縱，先”抬”后”貶”，吊起讀者的胃口，達(dá)到諷刺的效果。要駁論證關(guān)鍵要透過現(xiàn)象看本質(zhì)，因?yàn)閷Ψ綍捎诶娴尿?qū)動或認(rèn)識上的局限，往往用事實(shí)掩蓋了真相，這就需要明斷是非，撥亂反正，所以駁論證比駁論點(diǎn)、論據(jù)更能體現(xiàn)智慧的力量。）(2)第4段有一部分加點(diǎn)的文字，國民黨檢察官曾刪掉這段文字，這說明了什么?（說明了”求神拜佛”恐怕是國民黨在山窮水盡時自欺欺人的最后一招。魯迅是個現(xiàn)實(shí)感很強(qiáng)的人，他一針見血地指出”求神拜佛”的危害，揭露了上層統(tǒng)治者大搞求神拜佛來掩蓋自己投降賣國的反動本質(zhì)，使他們陷入捉襟見肘之地，這自然觸到了國民黨的痛處。從這段文字也可看到魯迅的境況，但他不憚于在槍林彈雨中為民眾奔走呼號，無私無畏的精神令人欽佩。）品讀6～8段，討論探究。(1)作者是如何立論的?請簡述作者的思路。（第6段承上啟下，正面立論：”我們有并不失掉自信力的中國人在”，8段熱情歌頌從古到今有自信力的”中國的脊梁”，從而駁倒對方，這是間接批駁。）(2)”中國的脊梁”是指什么人?為什么他們的犧牲不能為”大家”所知道? 學(xué)生思考、討論。（“中國的脊梁”是指踏踏實(shí)實(shí)地為民族進(jìn)步而奮斗的人們，他們是使中國挺立起來的”脊梁”，他們代表著廣大民眾的利益。他們的犧牲不能為大家所知道，原因有三個：第一，他們在追求自由、理想和民族解放的過程中總是被統(tǒng)治階級鎮(zhèn)壓、暗殺，他們的精神不能被很好地宣傳彰顯；第二，由于中國長期的專制奴役統(tǒng)治，”中國人向來就沒有爭到過‘人’的價值，至多不過是奴隸”(《燈下漫筆》)，許多事情自然無權(quán)知道真相；第三，近代以來的許多社會變革大多缺乏對廣大民眾的宣傳發(fā)動，對于為他們的自由、尊嚴(yán)而犧牲的先驅(qū)者，他們大多表現(xiàn)出”看客”的心態(tài)。），老師總結(jié)：是的，出現(xiàn)這樣的情況呢，和當(dāng)時黑暗的社會現(xiàn)實(shí)是分不開的。學(xué)生齊讀第9段，研討以下問題?！白孕帕Φ挠袩o，狀元宰相的文章是不足為據(jù)的，要自己去看地底下”這一句話中，”狀元宰相”“地底下”分別指什么?（”狀元宰相”指統(tǒng)治階級的御用文人。魯迅曾評述御用文人”他的幫法，是在血案中而沒有血跡，也沒有血腥氣；他的功能就是為世道搽上‘自欺欺人的脂粉’?！薄暗氐紫隆敝缸兏锷鐣姆e極力量，因?yàn)樗鼇碜悦癖?，故稱”地底下”，在當(dāng)時，這股力量指還處于地下斗爭狀態(tài)的中國共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)下的革命力量。把”狀元宰相”“地底下”相對比，可以看出魯迅的”立人”精神，民本思想。）教師總結(jié)：本文的寫法很獨(dú)特，用駁論證的方法直接批駁，又用正面立論的方法間接批駁，從而徹底駁倒對方的謬論，說理全面、深刻、有力。到現(xiàn)在為止，我們對這篇文章已經(jīng)是相當(dāng)?shù)氖煜ち耍旅婺匚覀儊碚w回顧一下這篇文章的結(jié)構(gòu)。(見ppt)小結(jié)：對文章的分析就先到這里。這一節(jié)課，我們充分感受了魯迅先生的愛國熱情。在“九一八”事變后，全國上下一片悲觀，魯迅先生洞悉先機(jī)，發(fā)出中國人應(yīng)該自強(qiáng)自信的吶喊！在當(dāng)時的社會曾大大鼓舞國人的士氣，在今天仍有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。同學(xué)們，當(dāng)這一切過去，你們將成為“新中國的脊梁”，相信自己，你們將贏得勝利，創(chuàng)造奇跡。（4）布置作業(yè)(見ppt)好了、同學(xué)們，我們這節(jié)課就算結(jié)束了，大家下去思考一下這樣一個問題： 這篇文章第七自然段運(yùn)用排比的修辭方式列舉了四類有自信力的中國人，你能不能用具體的論據(jù)論證一下這四類人，舉例說明，古今中外都行，要有名有姓。