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課改優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)交流材料1-資料下載頁(yè)

2024-10-21 03:25本頁(yè)面
  

【正文】 了表達(dá)的機(jī)會(huì)。2.對(duì)“課堂教學(xué)的本質(zhì)”的認(rèn)識(shí)發(fā)生了變化。(1)從傳授知識(shí)向促進(jìn)學(xué)生個(gè)性全面發(fā)展的方向變化。長(zhǎng)期以來(lái),課堂教學(xué)的價(jià)值往往定位在更多更快地完成人類科學(xué)文化遺產(chǎn)的傳遞與積累上。今天,我們的教學(xué)應(yīng)充分考慮到學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn),結(jié)合學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí),設(shè)計(jì)富有情趣的情境與活動(dòng),使學(xué)生有機(jī)會(huì)從自己熟悉的事物中了解相關(guān)的問題,滲透語(yǔ)文知識(shí)的價(jià)值的及語(yǔ)文與社會(huì)發(fā)展的關(guān)系。(2)變“課堂教學(xué)”為“課堂生活”。學(xué)生在學(xué)習(xí)中能否獲得積極良好的情感體驗(yàn),不僅是能否全身心地投入學(xué)習(xí)活動(dòng)使學(xué)習(xí)目標(biāo)得以實(shí)現(xiàn)的重要前提,還關(guān)系到學(xué)生能否受到良好的情感教育從而促進(jìn)個(gè)性健康發(fā)展的問題。我們不僅把小學(xué)語(yǔ)文教育看作是科學(xué)知識(shí)的教育,更看作是學(xué)生個(gè)性發(fā)展的教育。因此,在課堂教學(xué)中看到的就不是被封閉在“知”與“不知”的動(dòng)態(tài)平衡上,而是放到了每一個(gè)學(xué)生充分活動(dòng)的“問題”與“解決”的廣闊的空間里,使學(xué)生在問題解決的過(guò)程中一次次獲得良好的情感體驗(yàn)。二、建設(shè)書香校園――“讀書自古有樂,書香最能致遠(yuǎn)”有人說(shuō):語(yǔ)文的差距,是生命的差距,是人的差距。閱讀是什么?閱讀是一個(gè)人精神成長(zhǎng)的重要渠道。每一本好書就是一段人生,甚至就是一段歷史。讀書的過(guò)程是孩子認(rèn)識(shí)人生,發(fā)現(xiàn)自我,超越自我的過(guò)程;閱讀是什么?閱讀是文化傳承的重要途徑。每個(gè)民族的文化傳承相當(dāng)大一部分必須是靠閱讀來(lái)完成的,民族的精神、文化、智慧很多時(shí)候是在閱讀中熏陶、浸染中習(xí)得的。一個(gè)熱愛讀書的民族一定是一個(gè)強(qiáng)大的民族,建設(shè)書香社會(huì)是提高民族素質(zhì)的重要途徑。建設(shè)書香校園,構(gòu)建閱讀文化是我們校園文化的重要組成部分。給更多空間,創(chuàng)設(shè)良好的名著閱讀氛圍一個(gè)學(xué)習(xí)創(chuàng)新型的社會(huì),一個(gè)正實(shí)施課程改革,全面推進(jìn)素質(zhì)教育的社會(huì),讀“文化快餐”是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,學(xué)習(xí)型人生的構(gòu)建需要營(yíng)造“愛讀書、勤讀書、會(huì)讀書”的學(xué)習(xí)氛圍,讓書的香氣就像花香一樣彌散在校園的各個(gè)角落,使學(xué)生養(yǎng)成每日讀好書的習(xí)慣,有著充滿智慧的頭腦,使閱讀成為像每天呼吸空氣那么自然……只有這樣,孩子們的人生才將是學(xué)習(xí)型人生,教師的成長(zhǎng)才會(huì)成為可能?!墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》特別強(qiáng)調(diào)讀書,強(qiáng)調(diào)少做題,多讀書,為營(yíng)造開放、自由、自主的讀書環(huán)境,我校給學(xué)生更多空間,創(chuàng)設(shè)良好的名著閱讀氛圍。要想學(xué)生愛上書,教師必須先愛上讀書。課程改革,需要一批有改革意識(shí)的教師來(lái)操作,我們的老師要實(shí)現(xiàn)從經(jīng)驗(yàn)型教師向理論型、學(xué)者型、思想型教師的轉(zhuǎn)變,必須靜下心來(lái)研修一兩位大師的著作,同時(shí),讀書也使教師自覺地升華職業(yè)道德,不僅提高理論水平,更加提升人格素養(yǎng),由一位“經(jīng)師”上升為“人師”。中華民族的文化博大精深,閱讀文化經(jīng)典,既是將素質(zhì)教育推向深入發(fā)展的有效措施,又是溯源返本之舉。閱讀文化經(jīng)典能使我們的精神家園更加滋潤(rùn),能使我們的文化脈絡(luò)延續(xù),能使我們的精神有所歸依,能使我們生命的根深深扎在沃土之中,使我們成為真正意義上的人。我開展了多彩的名著閱讀活動(dòng),營(yíng)造了具有我校特色的閱讀文化?!皢柷牡们迦缭S,為有源頭活水來(lái)”《新課程標(biāo)準(zhǔn)》明確提出“努力建設(shè)開放而有活力的語(yǔ)文課程”,惟有開放,留出空間,語(yǔ)文教學(xué)才會(huì)有活力?!伴_放”與“封閉”是對(duì)立的。語(yǔ)文課程的開放是針對(duì)傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)“課堂中心、書本中心、教師中心”的弊端提出的。學(xué)生的天性要在藍(lán)天白云下獲得釋放,學(xué)生的靈性要在詩(shī)情畫意中獲得抒發(fā)。因此,我們充分合理地利用除課本以外豐富的語(yǔ)文教育資源,突破封閉的課堂和單一的課本局限,開放課堂與課本,構(gòu)建起以課堂為主陣地、以課本為基點(diǎn)全面開放的格局。通過(guò)建設(shè)活動(dòng)樂園,充分利用母語(yǔ)社會(huì)背景這一得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì),讓學(xué)生在廣闊的母語(yǔ)社會(huì)環(huán)境中學(xué)語(yǔ)文,用語(yǔ)文,構(gòu)建由大語(yǔ)文教學(xué)觀、大課堂、大教材組成的語(yǔ)文教學(xué)格局。組織學(xué)習(xí)社團(tuán),熏陶文化素質(zhì)從某種意義上說(shuō),語(yǔ)文并不單純是一門學(xué)科,它是人類生活的濃縮,它的內(nèi)涵極為豐富,包括了自然、社會(huì)的各個(gè)方面。因此,我們要拓寬學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域,注重跨學(xué)科的學(xué)習(xí),整合各種知識(shí),增強(qiáng)語(yǔ)文課程的整體效應(yīng);課文課程要向生活開放,必須回歸生活世界,回歸兒童的生活。生活處處皆語(yǔ)文,生活處處有教材。學(xué)生隨時(shí)有感受到身邊的生活中有活生生的語(yǔ)文存在,隨時(shí)能從日常生活中體驗(yàn)、品味、感悟語(yǔ)言的魅力;語(yǔ)文教學(xué)要向社會(huì)開放,開放的語(yǔ)文課程以學(xué)生的語(yǔ)文生活經(jīng)驗(yàn)和成長(zhǎng)需要為依歸,把教科書“這本小書”與生活“這本大書”容為一體,密切語(yǔ)文學(xué)習(xí)與社會(huì)生活的關(guān)系,既引導(dǎo)學(xué)生利用教科書學(xué)習(xí)語(yǔ)文,又拓展語(yǔ)文學(xué)習(xí)的領(lǐng)域和空間。我們組織了學(xué)生社團(tuán),讓學(xué)生在生活中學(xué)習(xí)語(yǔ)文,在社會(huì)大環(huán)境中學(xué)習(xí)語(yǔ)文,這樣的語(yǔ)文課程必將成為源源不斷、經(jīng)常更新的一泓活水。
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