【正文】 挽在手上，勇敢地面對(duì)未來。簡(jiǎn)評(píng)：本文從社會(huì)學(xué)的角度論證了規(guī)則與道德的關(guān)系，觀點(diǎn)鮮明，分析透徹。在論證方法上，主體部分運(yùn)用了欲故縱之法，“你說不許39。隨地39。吐痰，那我就吐到公園的長(zhǎng)椅上好了......”作者放開一筆，然后批駁，出擊有力，增強(qiáng)了文章的說服力。上海 考生“雜”的名聲不好，但仔細(xì)想想，成其大者，豈非雜邪？波瀾壯闊的大海，如此的雄奇壯美，然而，成其大者，正是這聲名不佳的“雜”它廣闊的胸襟、包容的氣度，接納了各方的來客，“雜”水，因?yàn)榧兌K究無法擁有大海的氣魄。那夾縫中生存著的草，吸收著大自然的雨露、養(yǎng)分，因?yàn)椤半s”是極容易凋零的?！半s”一手好字，他的學(xué)問是“雜”的，雜以成其大，使他成為“氣。那你是徒勞?！彪s食“厚積而薄發(fā)”、“博觀而約取”就是這個(gè)道理?！半s食”性的，雜使他們顯得深，也留下了偉大的思想和形象?！半s”的名聲不好，因“雜”與“純”不也是可以統(tǒng)一的嗎？“純”是我們的筋骨與脊梁，“雜”是我們的“雜”與“純”的統(tǒng)一，方能成純以立其身，雜則成其大。簡(jiǎn)評(píng)：這是一篇觀點(diǎn)鮮明、思辯深刻的議論性散文。文章首段欲擒故縱“39。雜39。的名聲不好”，然后，筆鋒一轉(zhuǎn)，用反問句強(qiáng)調(diào)觀點(diǎn)，緊接著，從自然現(xiàn)象寫到人類自身，對(duì)“雜”進(jìn)行了熱情的贊頌。中外名人，事例紛呈，分析透徹，說理清晰。安徽 考生華和葉是一對(duì)優(yōu)秀的青年。華，辦事穩(wěn)重、果斷，深得上司的賞識(shí)和同事的愛戴。葉，華的未婚妻，一名頗有創(chuàng)作意識(shí)的記者。他和她打算在金秋的季節(jié)里結(jié)婚，于是他倆就去了一家挺有特色的婚紗店。一切都很順利，他倆特滿華于是快速地走過去............葉無力地坐著，看著華的尸體，呆呆地。哦，那名移植了華大腦的青年。那名陌生男子一聲“喂”葉微微一笑，對(duì)那名男子說：“......”?葉于是向那名男子微微一笑，然后問許多問題?！澳敲凶雍敛华q豫地說：”葬花魂?！啊甭犛曷?。“......一對(duì)新人在親朋好友的歡呼聲中舉行了婚禮。他和她終于牽手了。送走了親朋好友，他和她攜手來到陽臺(tái)上。他對(duì)她說：”也許藏有一個(gè)重洋，流出來的，只是兩顆淚。“葉任憑淚珠兒落下，坐在那兒說：”哦，原來他早將身體捐了，捐了也好......也是他生命的......一種延續(xù)......“簡(jiǎn)評(píng)：這是采用欲擒故縱法寫成的一篇優(yōu)秀作文。先極寫”華“令人痛惜的死，然后峰回路轉(zhuǎn)，寫一名男子自稱”華“，而他不僅有”華“的動(dòng)作和記憶，更有對(duì)愛的執(zhí)著，其中穿插葉對(duì)死去的”華“的悲傷和陌生男子的由驚疑到”相擁而泣“的過程。最后”華“和葉”終于牽手了。全文構(gòu)思大膽而感人。第五篇：2005高考語文高考作文滿分60招高考作文結(jié)構(gòu)創(chuàng)新招術(shù)之三十二 點(diǎn)面綜合法中國(guó)特級(jí)教師高考復(fù)習(xí)方法指導(dǎo)〈語文復(fù)習(xí)版〉2005高考語文高考作文滿分60招高考作文結(jié)構(gòu)創(chuàng)新招術(shù)之三十二 點(diǎn)面綜合法向水面投一粒石子，一圈圈波紋就從石子入水的“點(diǎn)”向外漾開，漸去漸遠(yuǎn)，這圓形的“面”和“點(diǎn)”組成一幅和諧的圖景。春來時(shí)，萬木競(jìng)發(fā)，成了一片綠的海，如果這“?！泵嫔宵c(diǎn)綴上幾朵紅花，這“點(diǎn)”和“面”又將會(huì)是怎樣的一幅動(dòng)人的畫面！把這個(gè)生活圖景移植到作文上，就成了“點(diǎn)面結(jié)合”的寫法?！懊妗笔歉┮晥D，給人以廣闊展放的視野；“點(diǎn)”是特寫鏡頭，給人以具體深入的印象。人深刻的印象。散文多用“點(diǎn)面結(jié)合”的方法，議論性文章亦常見此法。要從人才下筆，先以信陵君等四君子為例，用“約縱離橫”寫其外交，用“”的剖析。接著一口氣列舉了20“的敘述。這種把典型面”的描寫?？墒牵仓挥挟?dāng)枯枝般的“蘆柴棒”“這種血液。10歲的他經(jīng)過一番思考，慎重地點(diǎn)了頭，輸完血，他顫抖地問醫(yī)生：”“那把我的血輸一半給妹妹吧。我們兩個(gè)每人活50平分生命，即使親如父子，恩愛如夫妻，又有幾個(gè)能如此輕易地說出口，生死的抉擇，不是每個(gè)人都能碰上，但是無論什么樣的選擇，或大或小，或難或易，我們都不能輕率地草草了事。世上沒有后悔藥，在做出決定之前，必須經(jīng)過深思熟慮。我們需要本著一顆善良、正直、誠(chéng)實(shí)的心，來作出回答。荷爾德林曾說：大地可有一種尺度？絕無！萬事應(yīng)問心無愧，經(jīng)得起心靈的考驗(yàn)?！鄙罊?quán)“掌握在你自己手中。理想高于現(xiàn)實(shí)，當(dāng)高高在上的理想與生活的實(shí)際發(fā)生矛盾時(shí)，我們往往需要來一次痛苦的選擇?！鄙\(chéng)可貴，愛情價(jià)更高，若為自由故，二者皆可拋。“前人早就為我們樹立了一個(gè)不朽的榜樣?，F(xiàn)實(shí)是殘中國(guó)教育開發(fā)網(wǎng)酷的，它不近人情，不理會(huì)你那美麗的理想。但我們不能就此而退縮，首先應(yīng)戰(zhàn)勝自己，這只是生活出給我們的一個(gè)難題而已。我總認(rèn)為，抱著一顆充滿愛的心，真誠(chéng)地對(duì)待一切，對(duì)未來充滿信心，那么，什么難題都可以迎刃而解。那英在她的歌中深情地唱道：我不是天使。哈利波特也不會(huì)騎著他的魔掃帚出現(xiàn)在城市的空中。們自己心靈的聲音就好。簡(jiǎn)評(píng)：本文由一個(gè)感人至深的故事”小男孩“的選擇作為”點(diǎn)“歌。這種由”點(diǎn)“及”“面”的方法必然會(huì)深深打動(dòng)讀者。安徽 考生“丑女孩”體稱之為咱中國(guó)有京劇、樣板戲，又親切又有味，比你那咕嚕不知所云的唱法好聽多了。雖然大多數(shù)人沉溺于民族情感的牽絆，不能正確認(rèn)識(shí)世界，但總會(huì)有一部分有識(shí)之士，會(huì)擺平情感與理智的天平，正確看待中國(guó)與世界，像林則徐、魏源、孫中山等，正是他們推動(dòng)著中華歷史車輪的一步步前進(jìn)。抱著傳統(tǒng)停滯不前，只能落后挨打。中國(guó)的近代歷史不正是最好的典型嗎？中國(guó)悠悠歷史培養(yǎng)了我們每個(gè)人的民族感情，但世界的發(fā)展，更要求我們每一個(gè)中國(guó)人去勇敢地?fù)肀д麄€(gè)世界大家園！簡(jiǎn)評(píng)：這篇議論文的成功之處在于采用了“點(diǎn)面結(jié)合”的手法。先以服裝模特呂燕在法國(guó)獲獎(jiǎng)?wù)勂穑@是一個(gè)“點(diǎn)”。然后，聯(lián)想美聲唱法以及中國(guó)的京劇、樣板戲，進(jìn)而寫到中國(guó)歷史上的有識(shí)之士推動(dòng)社會(huì)向前發(fā)展過程中吸取世界先進(jìn)文化的例子，這是“面”，二者結(jié)合，揭示了主題。陜西 考生現(xiàn)實(shí)世界中，理智往往容易被情感淹沒，那么，怎樣才能駕馭住自己的情感呢？共生于現(xiàn)實(shí)世界。一、渴望真情瀟灑灑，坦坦蕩蕩，屈原便是這樣一位真情的人。他高唱“，高呼”亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”冰心女士說：雨后的青山，像淚水洗過的良心。才是一生無悔的追求。倘若將自己的情感囚禁，人生便失去了光彩。二、超越感情這些，感情的潮水如不加控制，必定會(huì)造成堤壩的坍塌，一份豁達(dá)。范仲淹遭貶，然而他仍舊胸懷天下，以理智的大腦，平靜的眼光向人們昭示了一個(gè)智者的情懷“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，這是何等寬廣的胸懷??！無數(shù)事實(shí)告訴我們，情與理相伴相生，互為兩極，理智需要情感的潤(rùn)澤，人生才顯靈動(dòng)；情感需要理智的依托，人生才顯智慧。愿人人能用情感之雨澆灌理智之花。簡(jiǎn)評(píng)：本文突出特點(diǎn)是點(diǎn)面結(jié)合。屈原、李白的華彩奇章流傳后世，這是真情的體現(xiàn)；周幽王、唐玄宗沒有超越感情而釀成大禍；范仲淹駕馭感情，體現(xiàn)智者的用情。從不同側(cè)面對(duì)情與理作了準(zhǔn)確的詮釋，是為點(diǎn)，而三點(diǎn)連綴成面，文字簡(jiǎn)約卻大氣磅礴，由點(diǎn)及面，使內(nèi)容拓展有序。瀑布選擇了懸崖，從此，它便跌宕成了一首奔騰的歌；種子選擇了撐裂軀殼，于是，它便成就了生命的綠；珍珠貝選擇了創(chuàng)傷，它才孕育出奪目的珍珠；雄鷹選擇與風(fēng)雨搏擊，在藍(lán)天翱翔，它才成為勇者與力量的化身。會(huì)盲目地走向懸崖，更因?yàn)橛袀ゴ蟮男撵`在支撐著我。面對(duì)的將是在一個(gè)孤島上做25從未停止對(duì)他的聲援。白人政府終于撐不住了，25642這位黑人總統(tǒng)的一生被譽(yù)為“曼德拉神話”。還有“橫眉冷對(duì)千夫指”和以后，魯迅都不會(huì)被人忘記。阿拉法特在炮火下工作，不讓手槍玷污橄欖枝。象歧視的典型事例，再以魯迅先生懷著對(duì)民族的大愛而選取了雜文，選取了戰(zhàn)斗的事例進(jìn)一步補(bǔ)充。在論述兩個(gè)“點(diǎn)”的同時(shí)，也沒有忘記“面”，如對(duì)沙龍和阿拉法特的略筆點(diǎn)染，兩相結(jié)合，大大加強(qiáng)了文章的論證力。