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正文內(nèi)容

弘揚中華美德傳承良好家風征文-資料下載頁

2024-10-17 23:12本頁面
  

【正文】 已過花甲之年,身體大不如前,還能陪伴我們多少年呢?因此孝順是最不能等待的事情。可是,在很多的家庭中,常??梢钥吹竭@樣的情景:吃過飯后,孩子扭頭看電視,低頭玩手機,父母卻在忙碌著收拾碗筷;家里有好吃的,父母總是先讓孩子品嘗,孩子卻很少請父母先吃;孩子一旦生病,父母便忙前忙后,百般關(guān)照,而父母身體不適,孩子卻很少問候。這種現(xiàn)象,使子女不自覺地養(yǎng)成嬌慣、任性、懶惰、自私的不良習慣。凡此種種,值得憂慮。而我們經(jīng)??吹竭@樣一則廣告:一位剛下班的年輕媽媽,忙完了家務,又端水給老人洗腳,老人對她說:“孩子,歇會兒吧!別累壞了身子?!彼πφf:“媽,不累?!蹦贻p媽媽的言行舉止被只有4歲的兒子看到了,兒子一聲不響地端來一盆水。年幼的兒子吃力地端著那盆水,搖搖晃晃地向媽媽走來。盆里的水濺了出來,濺了孩子一身,可孩子仍是一臉的燦爛。把水放在母親的腳下,為母親洗起了腳。父母的言傳身教就是對孩子最好的教育,孝順的家風需要每一位父母給自己的孩子做出榜樣,良好的家風才能代代相傳。其實父母親要的真的不多,如果不能天天見面,每天只是電話的問候,足矣讓他們安睡一晚。周末減少不必要的應酬,有時間多回家看看父母,陪老人說說話。外出旅游時盡量帶父母感受大自然的美好。有時,我常在想:我希望我的子女以后如何對我。那現(xiàn)在,我有沒有如此對待我的父母?在這個世界上,最親近你的人,最包容你的人,最舍得花時間陪你的人,一定是父母。孝與感恩是人最基本的美德,感激父母,善事父母,體現(xiàn)的是人內(nèi)在的品質(zhì)。兒女最需做好的一件事情,就是好好報答養(yǎng)育自己的父母?,F(xiàn)在,家風是人們熱議的話題之一。其實,家風是個古老話題,對家庭成員而言,有什么樣的家風,就會有什么樣的處世態(tài)度。孝敬父母,關(guān)愛父母,就是一種最重要的家風。好的家風在人們的成長過程中起著別的東西不可替代的作用,是某種品德和力量的源泉。就是說,做兒女的,在好的家風熏陶下,會用好的家風內(nèi)容來塑造自己的行為,從而成就自己的一生一世。第五篇:弘揚中華美德,傳承良好家風弘揚中華美德,傳承良好家風不管是名門望族還是平頭百姓家總會有各種各樣的家訓,它是古往今來老一輩對個人的修身、家庭的治理所積累的各種警示格言,久而久之也成為了我們傳統(tǒng)文化的一部分。中國歷史源遠流長,家訓也是如此。清代的曾國藩提出:“勤、孝、儉、仁、恒、謙”這六字家訓。他一生奉行為政以耐煩為第一要義,主張凡事要勤儉廉勞,不可為官自傲。他修身律己,以德求官,禮治為先,以忠謀政,在晚清官場上獲得了巨大的成功。而他身后的曾氏家族也代代有英才,出現(xiàn)了像曾紀澤、曾廣均、曾約農(nóng)、曾寶蓀、曾憲植等一批著名的外交家、詩人、教育家、科學家和高級干部。想來這一切與曾國藩的自我修身和其所致力的六字家訓有分不開的關(guān)系的吧!我國古代的家訓主要集中在個人的修身和品德的培養(yǎng)上,放在幾千年后的今天仍然有其繼承和借鑒的重要作用。總書記也在一次集體談話時強調(diào),“千千萬萬個家庭的家風好,子女教育得好,社會風氣好才有基礎”;“家風是一個家庭的精神內(nèi)核,也是一個社會的價值縮影。良好家風和家庭美德正是社會主義核心價值觀在現(xiàn)實生活中的直觀體現(xiàn)。”作為一個普通的家庭,我們家也有三個家訓:“禮儀,平等和責任?!备璧抡f過:“一個人的禮貌,就是一面照出他的肖像的鏡子。”突出了禮儀的重要性。一個社會的公共文明水平,可以折射出一個社會一個國家的文明程度。在我家,禮儀也是必不可少的。有一次到外婆家時,我進門忘記了問好,就直接往房間里跑,被爸爸批評了,我立刻向外婆道歉??梢娎婺芸闯鲆粋€人的素養(yǎng)?!捌降取笔侵冈诩抑心信仙?,輩份高低都可以得到同樣的待遇。平等是每一個人應該享有的權(quán)利,有助于人與人之間進行溝通。它也標志著一個國家的貧富程度,更是安定興國的保障。在我家,談話時都需要眼睛平時對方,以禮貌的態(tài)度對待對方,不得蠻橫無理?!柏熑巍敝冈谏鐣仙娴拿恳粋€人都有自己應該擔當?shù)呢熑魏土x務,在享受平等權(quán)利的同時肩上也會有“一份擔子”。在做任何事時,都要想到你的行為會產(chǎn)生怎樣的后果,要對你的行為負責。在我家,每一個人站在不同崗位上承擔不同的責任,每個人應盡心盡責!家教從古至今都是作為培養(yǎng)道德情操、規(guī)范行為舉止的有效方式,是國人立規(guī)、教子的首選。培養(yǎng)良好的家風更是有利于創(chuàng)建和諧美好的家庭,何樂而不為呢?
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