美德教育演講詞：弘揚(yáng)中華美德傳揚(yáng)良好家風(fēng)-資料下載頁(yè)
2025-09-22 08:35本頁(yè)面
【正文】 們的成長(zhǎng)過(guò)程中起著別的東西不可替代的作用，是某種品德和力量的源泉。就是說(shuō)，做兒女的，在好的家風(fēng)熏陶下，會(huì)用好的家風(fēng)內(nèi)容來(lái)塑造自己的行為，從而成就自己的一生一世。第四篇：弘揚(yáng)中華美德,傳承良好家風(fēng)弘揚(yáng)中華美德，傳承良好家風(fēng)不管是名門(mén)望族還是平頭百姓家總會(huì)有各種各樣的家訓(xùn)，它是古往今來(lái)老一輩對(duì)個(gè)人的修身、家庭的治理所積累的各種警示格言，久而久之也成為了我們傳統(tǒng)文化的一部分。中國(guó)歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，家訓(xùn)也是如此。清代的曾國(guó)藩提出：“勤、孝、儉、仁、恒、謙”這六字家訓(xùn)。他一生奉行為政以耐煩為第一要義，主張凡事要勤儉廉勞，不可為官自傲。他修身律己，以德求官，禮治為先，以忠謀政，在晚清官場(chǎng)上獲得了巨大的成功。而他身后的曾氏家族也代代有英才，出現(xiàn)了像曾紀(jì)澤、曾廣均、曾約農(nóng)、曾寶蓀、曾憲植等一批著名的外交家、詩(shī)人、教育家、科學(xué)家和高級(jí)干部。想來(lái)這一切與曾國(guó)藩的自我修身和其所致力的六字家訓(xùn)有分不開(kāi)的關(guān)系的吧！我國(guó)古代的家訓(xùn)主要集中在個(gè)人的修身和品德的培養(yǎng)上，放在幾千年后的今天仍然有其繼承和借鑒的重要作用?？倳?shū)記也在一次集體談話時(shí)強(qiáng)調(diào)，“千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)家庭的家風(fēng)好，子女教育得好，社會(huì)風(fēng)氣好才有基礎(chǔ)”；“家風(fēng)是一個(gè)家庭的精神內(nèi)核，也是一個(gè)社會(huì)的價(jià)值縮影。良好家風(fēng)和家庭美德正是社會(huì)主義核心價(jià)值觀在現(xiàn)實(shí)生活中的直觀體現(xiàn)?！弊鳛橐粋€(gè)普通的家庭，我們家也有三個(gè)家訓(xùn)：“禮儀，平等和責(zé)任?！备璧抡f(shuō)過(guò)：“一個(gè)人的禮貌，就是一面照出他的肖像的鏡子。”突出了禮儀的重要性。一個(gè)社會(huì)的公共文明水平，可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國(guó)家的文明程度。在我家，禮儀也是必不可少的。有一次到外婆家時(shí)，我進(jìn)門(mén)忘記了問(wèn)好，就直接往房間里跑，被爸爸批評(píng)了，我立刻向外婆道歉。可見(jiàn)利益能看出一個(gè)人的素養(yǎng)?！捌降取笔侵冈诩抑心信仙?，輩份高低都可以得到同樣的待遇。平等是每一個(gè)人應(yīng)該享有的權(quán)利，有助于人與人之間進(jìn)行溝通。它也標(biāo)志著一個(gè)國(guó)家的貧富程度，更是安定興國(guó)的保障。在我家，談話時(shí)都需要眼睛平時(shí)對(duì)方，以禮貌的態(tài)度對(duì)待對(duì)方，不得蠻橫無(wú)理?！柏?zé)任”指在社會(huì)上生存的每一個(gè)人都有自己應(yīng)該擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任和義務(wù)，在享受平等權(quán)利的同時(shí)肩上也會(huì)有“一份擔(dān)子”。在做任何事時(shí)，都要想到你的行為會(huì)產(chǎn)生怎樣的后果，要對(duì)你的行為負(fù)責(zé)。在我家，每一個(gè)人站在不同崗位上承擔(dān)不同的責(zé)任，每個(gè)人應(yīng)盡心盡責(zé)！家教從古至今都是作為培養(yǎng)道德情操、規(guī)范行為舉止的有效方式，是國(guó)人立規(guī)、教子的首選。培養(yǎng)良好的家風(fēng)更是有利于創(chuàng)建和諧美好的家庭，何樂(lè)而不為呢？第五篇：弘揚(yáng)中華美德 傳承良好家風(fēng)弘揚(yáng)中華美德傳承良好家風(fēng),使人仗義疏財(cái),孝敬老人,是對(duì)人仁慈并關(guān)愛(ài)他人。孝悌,它使我們的生活充滿了人情味,它使我們懂得“百善孝為先”,它使我們了解了中華美德.“誠(chéng)信禮義”則是中華美德中的一大部分,誠(chéng)信,即真誠(chéng),誠(chéng)信,守承諾,。誠(chéng)信是一種品德更是一種責(zé)任。誠(chéng)信是一種準(zhǔn)則更是一種道義,擁有誠(chéng)信,就是擁有一種無(wú)形的資產(chǎn).“禮義”是道德觀念上的一種講義氣的體現(xiàn),青少年要遵守各種規(guī)定,要有見(jiàn)義勇為的精神,生活在父母、親朋的關(guān)愛(ài)下,不知生活中的疾苦,而這些良好的中華美德的優(yōu)秀的家風(fēng)可以豐富他們的道德素質(zhì),讓他們了解和學(xué)習(xí)中華民族優(yōu)秀品質(zhì)成為一個(gè)擁有正確人生觀、世界觀和積極向上的性格、,和氣對(duì)人,“一年之計(jì)在于春,一日之計(jì)在于晨,一家之計(jì)在于和,一生之行在于勤”的古訓(xùn)，,家風(fēng)就是一個(gè)家族多年總結(jié)下的為人經(jīng)驗(yàn)和處事之道：家風(fēng)即民風(fēng)、社會(huì)風(fēng)氣,“無(wú)私奉獻(xiàn)精神”是時(shí)代的主旋律，“追求平等，維護(hù)尊嚴(yán)”的精神是《簡(jiǎn)愛(ài)》中女主人公一直向往的，“先天下之憂而憂，樂(lè)天下之樂(lè)而樂(lè)”更是一種以天下為己任的愛(ài)國(guó)家風(fēng)??,……弘揚(yáng)中華美德,讓我們以及我們的后輩,萬(wàn)千炎黃子孫去延續(xù),讓這中華美德和良好家風(fēng)在華夏史上源遠(yuǎn)流長(zhǎng)……作 者 姓 名: 蔣瑩莎學(xué) 校:北城中學(xué) 年 級(jí) 班 級(jí):七年級(jí)三班 指 導(dǎo) 教 師:陳雪燕 聯(lián) 系 電 話:***
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