【正文】 研究與學校有關的各利益主體的辦學主張，還要研究下述幾種營養(yǎng)來源：——現(xiàn)代學校文化理論。在提煉、形成學校辦學理念的過程中，應當組織學校起草班子的成員甚至全校教職工，首先學習現(xiàn)代學校文化建設方面的理論。其中包括教育文化學、學校文化學、學校策劃、學校診斷、學校文化戰(zhàn)略規(guī)劃、學校形象設計等理論。只有用先進的理論武裝了頭腦，引導大家對現(xiàn)代教育、對與知識社會相適應的教育 的本真價值、特點有深刻的認識，對本校的教育教學和中長期發(fā)展進行深刻的哲學思考，才可能提煉、形成先進的學校辦學理念?！拘５臍v史文化沉淀。具有悠久歷史的學校，歷史文化沉淀是一筆極為寶貴的精神財富，要極其地珍視，進行系統(tǒng)的總結(jié)。在該方面，北京市第四中學、天津市南開中學都做得很好。我們珍視歷史，并不是要全部照搬，而是要在總結(jié)、繼承的基礎上，進行必要的提煉和升華?！F(xiàn)任班子的辦學經(jīng)驗?，F(xiàn)任校長和校領導班子在辦學實踐中所積累的成功經(jīng)驗，也是提煉辦學理念的重要基礎，應重點進行總結(jié)?！值軐W校的經(jīng)驗。學習和借鑒兄弟學校特別是學校文化建設、學校管理強于本校的那些學校的經(jīng)驗，獲得新的啟迪，并有選擇地運用于本校的文化建設，也是非常重要的。比如：北京市第四中學、北京市史家小學、四川省成都市草堂小學、文翁實驗學校、德陽市第五中學，都有非常成功的經(jīng)驗，值得我們借鑒。在借鑒它校的文化建設經(jīng)驗時，也可以跨出本學段、本類型、本國的范圍。比如，可以研究一下北京師范大學、抗戰(zhàn)時期的西南聯(lián)合大學、美國哈佛大學、西點軍校、日本私立早稻田大學、英國伊頓公學、法國巴黎路易王中學（大路易中學）、委內(nèi)瑞拉獵人學校的學校文化。上述學校的文化，都具有鮮明的個性。可以說：任何一種好的學校文化，都是特色鮮明的學校文化，都是基于本校的基本任務、歷史、現(xiàn)狀、學生情況、教職工情況、社區(qū)文化特質(zhì)等要素而形成的，都不是生搬的。因此，對于其它學校的經(jīng)驗，可以借鑒，不可照搬。——現(xiàn)代學校文化建設專家的指導意見。學校文化研究、學校策劃、學校文化戰(zhàn)略綱要研究、學校形象設計等方面的專家的意見，也值得我們認真研究。如果學校力量較弱，更需要在上述專家的指導下開展學校文化建設，提煉和形成適合本校發(fā)展的辦學理念?！髽I(yè)和其它類型的社會組織在理念文化建設方面的成果和經(jīng)驗。有許多企業(yè)和其它類型的社會組織，特別是跨國企業(yè)、提供第四時代（知識社會）所需產(chǎn)品和服務為主的企業(yè)、學習與自我發(fā)展能力特別強的企業(yè)，在理念文化建設方面做得都比較好。它們高度地重視戰(zhàn)略思考、戰(zhàn)略設計，它們的危機意識、強烈的求知欲、服務意識、大局意識、團隊意識、內(nèi)部公平而激烈的競爭意識、以人所體現(xiàn)出來的價值為本（不是簡單的“以人為本”）的意識，都值得我們借鑒。例如：深圳華為公司、德國西門子公司、德國愛樂樂團、美國波音公司的文化建設，都非常值得我們研究。在提煉、研究本校的辦學理念時，應采用系統(tǒng)思考的方式，用辯證的、揚棄的、以本校為中心的、戰(zhàn)略的思考方式來看待和處理以上文化基礎和來源。學校辦學理念的類型，研究學校辦學理念的分類，有助于我們從整體上理解、把握學校辦學理念，盡可能多角度、多渠道地思考本校的辦學理念的提煉與升華問題。用不同的分類標準，可以把學校辦學理念分為不同的小類。把“表述風格”作為分類標準來劃分學校辦學理念的類型?！巴暾硎觥毙?。即：用完整的句子把學校的辦學理念表述出來，不太考慮字數(shù)的多少。例如：北京市第四中學原校長劉秀瑩提出的“四結(jié)合”辦學指導思想：“堅持繼承和發(fā)揚四中的優(yōu)良傳統(tǒng)與改革創(chuàng)新相結(jié)合；堅持使學生德、智、體諸方面全面和諧發(fā)展與發(fā)展學生的個性特長相結(jié)合；堅持抓好常規(guī)工作與教育教學科研工作相結(jié)合；堅持嚴格的科學管理與耐心細致的思想工作相結(jié)合?！薄疤釤捴黝}詞”型。即：只用主題詞把學校辦學理念表述出來，比較重視字數(shù)的多少、押韻、內(nèi)部邏輯關系，能涵蓋幾個主要方面，讀起來朗朗上口。例如：北京市十一學校辦學思想核心：改革、選擇、發(fā)展、和諧。——“完整表述”與“提煉主題詞”結(jié)合型。即：把“完整表述”型與“提煉主題詞”型結(jié)合起來。例如：北京景山學校的辦學理念是：“以‘三個面向’為指導方針，繼承、借鑒、融合、創(chuàng)新，全面發(fā)展打基礎，發(fā)展個性育人才?！薄叭齻€面向”源于小平同志為景山學校的題詞，故該校高度重視“三個面向”并寫進了學校辦學理念。中間是“提煉主題詞”型，前后是“完整表述”型。把“營養(yǎng)來源”作為分類標準來劃分學校辦學理念的類型 ——“優(yōu)秀民族文化”型。許多學校的辦學理念都來源于學校主流人群對于優(yōu)秀民族文化的深刻理解。有的學校還結(jié)合學校特色文化和學校所處社區(qū)的特殊文化，把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化加以升華，形成了本校的辦學理念。在該類型的學校辦學理念中，有一大批都很優(yōu)秀。例如：上海市閔行區(qū)第二中學的核心理念：“敦品勵學、以品養(yǎng)慧?！贬屃x：“敦厚善良、品行端正、勵志勤勉、學賢思齊，在求品立德中增長智慧，學生品學兼優(yōu)，教師德才兼?zhèn)??！鄙虾Ｊ虚h行區(qū)華坪小學的核心理念：“和樂。”江蘇省后塍高中的核心理念是：“崇真?！苯K省張家港外國語學校的核心理念是：“和?！鄙綎|省菏澤第一中學的辦學理念是：“厚達天下。”體現(xiàn)了學校厚德載物、自強不息、勵志修身、止于至善的真境界，體現(xiàn)了學校厚積薄發(fā)、博觀約取、日新日進、篤學力行的大氣魄，體現(xiàn)了學校厚德博學、代代相承、共榮共贏、和諧發(fā)展的大智慧。在陳如平博士擔任中央教科所南山附屬學校校長時提出了“有教無類，出類拔萃”的辦學理念。有教無類：體現(xiàn)了公立學校教育的公平性；出類拔萃：展現(xiàn)了“新學?！钡慕逃α亢汀凹庸ぁ弊饔谩Ｋ拇ㄊ〕啥际刑煅氖W提煉了“以人為本，和諧共生”的生態(tài)教育理念。四川省德陽市第五中學的核心理念是一個字：“博?！睋?jù)《辭源》解釋，“博”意為大、廣、通達、豐富?！安?，展示了學校博愛眾生、海納百川的大氣象；“博”，表明了學校博貫古今、承前啟后的大智慧；“博”，體現(xiàn)了學校博覽眾山、誓為人先的大境界。——“辦學歷史特色”型。學校的辦學歷史特色主要來自兩個角度：第一，學校特色鮮明的歷史文化、濃重的歷史文化沉淀；第二，學校近年特色鮮明的辦學經(jīng)驗。例如：南京女子中專的核心理念：“明德、尚美?！薄懊鞯隆倍旨磁c該校的歷史有密切的關系?！懊宿k學思想、名人名言”型。有些學校的辦學理念要么直接采用名人名言，要么取名人的辦學思想的核心，形成本校的辦學理念。例如：上海市民辦復旦萬科實驗學校的辦學核心理念是：“一切為了學生和諧健康的發(fā)展。”該理念與該校的核心價值觀有密切的關系。該校的核心價值觀是：“以謝希德為典范的復旦精神，以萬科現(xiàn)代管理理念為學校工作之準繩?！痹撔５霓k學理念的形成，就與原上海復旦大學校長、著名教育家謝希德的教育思想、與復旦精神有密切的聯(lián)系。孫中山先生1924年11月11日摘引《中庸》第十九章中的名言為廣東大學（中山大學前身）題詞：“博學，審問，慎思，明辨，篤行”。毛澤東主席摘引《漢書河間獻王傳》中的名言為中共中央黨校題詞：“實事求是?！北∫徊ㄔ鵀樯轿鞔髮W題詞：“勤奮嚴謹、信實創(chuàng)新?！敝烊刍趽慰偫頃r曾為上海國家會計學院題詞：“不做假帳。”2003年江澤民同志為國防科技大學題詞：“厚德博學強軍興國?！鄙鲜龃髮W都非常珍視偉人的題詞，有的大學把題詞直接定為校訓，有的大學把題詞轉(zhuǎn)化為學校辦學理念的核心思想。許多中小學也有名人的題詞。如果該題詞與學校的發(fā)展目標或辦學目標有密切的關系，在提煉學校辦學理念時，就可以在一定程度上采用?！白匀画h(huán)境引伸”型。江蘇省張家港市沙洲中學校園內(nèi)綠蔭覆蓋，古樹參天。置身此景，很容易把“樹木”與教育事業(yè)的“樹人”聯(lián)系起來。故該校的辦學理念是：“樹業(yè)”。釋義：“‘樹業(yè)’者，一作偏正結(jié)構理解，曰‘大樹下的基業(yè)’，意指學校在歷史悠久、品種豐富、茁壯生長的大樹的庇蔭下蓬勃發(fā)展；二作動賓結(jié)構理解，曰‘建樹一番事業(yè)’，意指學校將樹木與樹人相結(jié)合，努力成就教育偉業(yè)?！睆V州南沙經(jīng)濟技術開發(fā)區(qū)中心小學東望大角山與虎門，南眺南海、零丁洋。該校依托特有的社區(qū)文化和山、海環(huán)境，以“山海精神”為主題詞，打造學校的理念文化。該校選擇了“培養(yǎng)具有山海品質(zhì)的新一代”作為新時期教育工作的切入點，確定了以山海品質(zhì)為核心的教育理念，秉承“開放、包容、謙遜、真誠、堅毅、進取”的山海精神?！敖梃b其它社會組織”型。有的學校借鑒其它類型的社會組織的理念文化并結(jié)合本校情況，制定了特色鮮明的學校辦學理念。例如：上海市閔行區(qū)平南小學，借鑒國外企業(yè)的理念，形成本校的辦學理念：“第一次就把事情做好。”釋義為：“‘第一次就把事情做好’，就是要減少返工和不必要重復做事?！薄案淖?nèi)藗儭畈欢唷馁|(zhì)量意識，必須追求一種‘零缺陷’，因此，‘零缺陷’服務質(zhì)量文化是平南小學新一輪發(fā)展的文化使命，也是現(xiàn)代學校發(fā)展的基礎。我們堅持‘以學生為本’、‘預防為主’、倡導以‘第一次就把事情做好’作為全校領導、教職員工的核心價值追求和行為處事方式，??讓學生在體驗這種服務中學會‘做正確的事’和‘正確地做事’?！薄盎痉结槨毙?。國家的教育方針是全國統(tǒng)一的，基礎教育特別是基礎教育中的義務教育的課程標準也是全國統(tǒng)一的。國家的教育方針、課程標準對于基礎教育階段特別是其中的義務教育階段學校的辦學理念的制訂有重大的影響。許多中小學的辦學理念都與國家的教育方針有直接的、密切的關系。例如：北京市海淀區(qū)翠微小學的辦學指導思想是：“全面育人、生動發(fā)展”。四川大學附屬實驗小學的核心辦學理念是：“讓每個兒童茁壯成長，讓每個兒童嘗試成功，讓每個兒童健康成才?！薄C合型。部分學校明顯地把上述兩種或兩種以上類型的辦學理念綜合起來，我們稱之為“綜合型”。例如：浙江杭州四中的辦學理念是：以人為本，以質(zhì)為重，以法為準，以和為貴。廣東省南雄中學2003年提出的辦學理念是：以人為本，建立適應社會和學生發(fā)展需要的學習化校園，培養(yǎng)全面并具有可持續(xù)發(fā)展學習能力與創(chuàng)新能力的合格人才。四川省成都市成華小學的辦學理念是：以人為本，優(yōu)化生命，彰顯特色，務實創(chuàng)新。江蘇省啟東市大江中學的辦學理念是：“以課堂為陣地，以科技創(chuàng)新為突破口，以質(zhì)量為核心，以教育教學科研為先導，以促進學生素質(zhì)全面發(fā)展為信念。”如何提煉、形成學校辦學理念，就多數(shù)學校而言，提出和提煉辦學理念，一般要經(jīng)過下列步驟：——系統(tǒng)地總結(jié)、研究學校的歷史與獨特文化。學校辦學理念是學校精神文化、觀念文化的核心，是學校“文脈”的主線。除了新建校，其它學校的辦學理念一般都是在本校歷史文化沉淀的基礎上，經(jīng)過提煉、培育，在學校特定的文化土壤上逐漸形成的。因此，在制定學校辦學理念的過程中，應首先組織力量總結(jié)學校發(fā)展的歷史?？偨Y(jié)校史時，應著重總結(jié)下列內(nèi)容：本校建設的初衷和改名、擴建、合并、設立分校、遷址、異地重建等發(fā)展沿革；本校各屆校長、書記的姓名，在任的時間和各自的辦學思想、管理思想、管理風格；本校各屆各科名師名錄及他們在省內(nèi)、國內(nèi)甚至國際上的影響，他們的奉獻精神、德育思想與方法、教學思想、高超的教學藝術、高效的班級管理的具體做法；學校各時期的改革情況；校本課程的設置情況；校本、師本、生本科研的開展情況及各屆校長、書記、教師推出的主要科研成果；各屆班子牽頭制定的學校辦學理念、學校使命、學校發(fā)展目標、學生培養(yǎng)目標、三風、校訓、校誡、校歌、學校精神、學校宣言、校標、校旗等文化要素的演化情況；學生、教師的社團活動情況；學校、教師、學生歷年的獲獎情況；各種節(jié)日、活動周及大型活動情況；學生升入高一級學?；蜃呦蛏鐣螅蔀槊骰驗樯鐣鞒鲐暙I的情況。在總結(jié)學校發(fā)展歷史的過程中，不僅要總結(jié)正面的、積極的經(jīng)驗，還要反思學校發(fā)展過程中的教訓，反思學校發(fā)展歷史中存在的問題，在客觀地分析學校發(fā)展的歷史、現(xiàn)狀的基礎上提煉出學校一代代師生相傳不斷的“文脈”。如果該“文脈”對于學校近期的將來和中長期發(fā)展仍具有積極意義，則應當把該“文脈”作為制定學校辦學理念的重要依據(jù)之一。我們反對新任班子一上任，就全盤否定上任班子的工作的做法。對于新建校以外的學校，只有深入地研究了本校的歷史并汲取養(yǎng)分，才能使學校辦學理念對學校有較強的適應性，才能確保辦學理念不是生硬地強加給學校的?！?、科學地分析學校目前和將來的環(huán)境與條件。某一社會組織在研究本身的發(fā)展問題時，要認真地研究該社會組織的發(fā)展環(huán)境，認真分析該社會組織與同類的具有競爭關系的其它社會組織相比較后的優(yōu)勢、劣勢、機遇和挑戰(zhàn)。這就是國際上流行的SWOT分析思想與技術。學校辦學理念不能脫離學生發(fā)展、教師發(fā)展、學校發(fā)展、社區(qū)發(fā)展、社會發(fā)展對學校教育的時代要求。必須認真地研究學校所處社區(qū)的經(jīng)濟結(jié)構、社區(qū)的中長期發(fā)展規(guī)劃、社區(qū)的文化特質(zhì)對于學校發(fā)展可能產(chǎn)生的影響。還要認真研究政府的教育布局調(diào)整方面的計劃，研究本校近年文化建設的基礎、領導班子情況、師資隊伍現(xiàn)狀、校本課程設置情況、校本科研情況、師生社團活動情況、校節(jié)和活動周等文化活動情況。盡管我們強調(diào)學校辦學理念必須具有一定的、適度的超前性、理想性，不能只滿足現(xiàn)狀，對學校必須具有拉動作用，但是，學校辦學理念不能離開學校內(nèi)、外的現(xiàn)實基礎，不能脫離學校所處的社區(qū)背景和學校自身的條件基礎，所確立的發(fā)展方向、思路、目標必須是經(jīng)過一定的努力可以實現(xiàn)的?！芯?、借鑒其它社會組織的核心理念。研究、借鑒其它中小學甚至大學、幼兒園、文化單位的辦學理念，以及知識性、高技術性產(chǎn)值比率比較高的跨國公司的企業(yè)理念，對于本校的辦學理念的提出和提煉，往往會有重要的價值。在研究兄弟學校的辦學理念時，應重點研究辦學歷史悠久、文化沉淀深厚、辦學特色鮮明、社會美譽度較高的學校的辦學理念?！垖W校文化研究、學校管理研究的專家給予必要的指導。請高等院校、教育類科研院所、文化企業(yè)中的學校文化研究、學校管理研究的專家到校指導是非常必要的，可以使我們具體地掌握學校文化戰(zhàn)略綱要的編制指導思想、原則、方法和技術。但是，從上個世紀九十年代中期以來的一些情況來看，我們要注意下列幾方面的問題：不要照搬企業(yè)形象識別的做法。從上個世紀九十年代中期開始，部分學校聘請廣告公司或企業(yè)形象設計類的文化公司為學校設計形象識別系統(tǒng)（或稱作《學校文化戰(zhàn)略綱要》、《學校形象設計書》）。我們并不反對學校這樣做。但要注意：在學校文化戰(zhàn)略綱要的幾大系統(tǒng)中，精神力系統(tǒng)是基礎、核心，對于執(zhí)行力系統(tǒng)和形象力系統(tǒng)有統(tǒng)領的作用。首先必須對精神力系統(tǒng)進行深入的研究，才能形成高水平的學校文化戰(zhàn)略綱要。為企業(yè)服務為主的部分文化類公司，對于社會組織的形象力系