【正文】 義。(4)承認(rèn)個(gè)人利益的合理性、保護(hù)個(gè)人正當(dāng)利益，反對只顧自己、不顧他人的極端個(gè)人主義。(5)在集體生活中要學(xué)會處理與他人的各種關(guān)系。(6)無論個(gè)人之間有多大的矛盾和沖突，我們都應(yīng)心中有集體，識大體、顧大局，不得因個(gè)人之間的矛盾做有損集體利益的事情。4．怎樣認(rèn)識和處理個(gè)人利益與集體利益的關(guān)系？(1)在集體中，個(gè)人利益與集體利益本質(zhì)上是一致的。當(dāng)個(gè)人利益與集體利益發(fā)生沖突時(shí)，應(yīng)把集體利益放在個(gè)人利益之上，堅(jiān)持集體主義。(2)堅(jiān)持集體主義，不是不關(guān)注個(gè)人利益，而是在承認(rèn)個(gè)人利益的合理性、保護(hù)個(gè)人正當(dāng)利益的前提下，反對只顧自己、不顧他人的極端個(gè)人主義。5．集體主義的含義、要求。(1)含義：集體主義是個(gè)人與集體辯證統(tǒng)一關(guān)系在道德上的反映，也是集體利益與個(gè)人利益發(fā)生矛盾時(shí)正確的價(jià)值取向。(2)要求：①一切以人民群眾的利益為根本出發(fā)點(diǎn)；強(qiáng)調(diào)集體利益的道德權(quán)威性，堅(jiān)持集體利益高于個(gè)人利益，個(gè)人利益服從集體利益。②承認(rèn)個(gè)人利益的合理性，保障個(gè)人正當(dāng)利益的實(shí)現(xiàn)，保證個(gè)人利益與集體利益的結(jié)合與協(xié)調(diào)，促進(jìn)二者在辨證統(tǒng)一中不斷發(fā)展。6．在集體生活中應(yīng)怎樣處理與他人的關(guān)系？（1）我們要過集體生活，就需要學(xué)會處理與他人的各種關(guān)系，當(dāng)遇到矛盾和沖突時(shí)，我們要慎重考慮，冷靜選擇適當(dāng)?shù)奶幚矸绞健＃?）無論個(gè)人之間有多大的矛盾和沖突，我們都應(yīng)心中有集體，識大體、顧大局，不得因個(gè)人之間的矛盾做有損集體利益的事情。第二框節(jié)奏與旋律 1．我們生活在多個(gè)集體中，扮演不同的角色，為什么會產(chǎn)生角色沖突？（產(chǎn)生角色沖突的原因）(1)我們同時(shí)屬于多個(gè)集體，每個(gè)集體都有自己的旋律。(2)我們有自己的節(jié)奏，不同的集體有不同的旋律，當(dāng)我們面對不同集體中的角色無法統(tǒng)一節(jié)奏時(shí)，就可能產(chǎn)生角色之間的沖突，它會給我們帶來煩惱。2．個(gè)人節(jié)奏與集體旋律的關(guān)系是怎樣的？(1)每個(gè)人都有自己的生活節(jié)奏，當(dāng)自己的節(jié)奏和集體的旋律和諧時(shí)，我們就可以順利地融入集體。(2)當(dāng)自己的節(jié)奏和集體的旋律存在差異時(shí)，為了保持旋律的和諧，我們需要調(diào)整自己的節(jié)奏，和上集體的旋律，3．怎樣排解角色沖突(怎樣讓自己更好地融入集體)?(1)在排解角色沖突帶來的煩惱時(shí)，我們通常會考慮自己更關(guān)注哪個(gè)集體，或在其中的角色和責(zé)任的重要性，也會考慮自己的興趣、愛好以及任務(wù)的緊迫程度等。(2當(dāng)遇到班級、學(xué)校等不同集體之間的矛盾時(shí)，應(yīng)從整體利益出發(fā)，自覺地讓局部利益服從整體利益，個(gè)人利益服從集體利益。(3)我們在不斷地調(diào)整自己的節(jié)奏中學(xué)習(xí)過共同生活，在解決不同集體的角色沖突中學(xué)習(xí)過集體生活，讓自己更好地融入集體，感受集體生活帶給我們成長的快樂。讓集體的樂章更加和諧。4．怎樣看待集體中的小群體？（小群體產(chǎn)生的原因、作用、如何對待小群體？）(1)產(chǎn)生：在集體生活中，一些志趣相投、個(gè)性相似，或者生活背景類似的同學(xué)，往往自覺或不自覺地形成小群體。(2)作用：①積極作用：，彼此相互接納，相互欣賞，找到自己的位置，體會到歸屬感和安全感。，我們與同伴更容易相互理解、溝通，在與同伴的交往中學(xué)習(xí)交往，在與同伴的互學(xué)共進(jìn)中增長才干。，有些小群體往往以“集體”的面目出現(xiàn)，當(dāng)小群體的節(jié)奏融入集體生活的旋律時(shí)，我們就能感受到集體生活的美好，更愿意積極參與集體的建設(shè)。②消極作用：，我們就會產(chǎn)生與小群體外的其他同學(xué)的矛盾和沖突，甚至與集體的共同要求產(chǎn)生矛盾和沖突。，這樣的小群體往往會將自身利益置于集體利益之上，淪為小團(tuán)體主義。(3)面對(或應(yīng)對)：我們需要“心懷一把尺子”，不為成見所“擾”，不為人言所“惑”，明辨是非，堅(jiān)持正確的行為，堅(jiān)持集體主義，反對小團(tuán)體主義。(4)意義：面對矛盾和沖突，解決小群體與集體之間矛盾和沖突，是我們學(xué)習(xí)過集體生活的經(jīng)歷，也是促進(jìn)集體和諧發(fā)展、健康成長的過程。5．和諧的重要性。和諧是社會主義核心價(jià)值觀在國家層面的價(jià)值目標(biāo)之一，也是中華傳統(tǒng)文化中極具代表性的價(jià)值理念。第八課美好集體有我在 第一框憧憬美好集體1．集體愿景的含義及重要性。(1)含義：美好集體擁有共同的夢想，向往美好的前景，承擔(dān)共同的使命，認(rèn)同正確的價(jià)值觀，形成一致的目標(biāo)和追求，這就是集體的愿景。(2)作用：愿景是集體的精神動力之源，是推動集體發(fā)展的內(nèi)驅(qū)力。共同的愿景引領(lǐng)集體成員團(tuán)結(jié)一致，開拓進(jìn)取。2．美好集體的作用有哪些？美好集體是我們共同學(xué)習(xí)、共同生活的精神家園，引領(lǐng)我們成長。在美好集體中，每個(gè)人都能在其中獲得豐富的精神養(yǎng)料，擁有充實(shí)的精神生活，感受集體的關(guān)愛和吸引，凝聚拼搏向上的力量，堅(jiān)定自己的生活信念。3．美好集體的特點(diǎn)。（民主、公正；充滿關(guān)懷與友愛；善于合作；充滿活力）(1)美好集體是民主的、公正的。對于集體事務(wù)，每個(gè)人都可以提出意見和建議，每個(gè)人的意見和建議都應(yīng)得到尊重和重視；每個(gè)人都應(yīng)該遵守共同的規(guī)則，在規(guī)則面前沒有特權(quán)和例外；每個(gè)人都享有公平的發(fā)展機(jī)會，沒有偏見與排斥。(2)美好集體是充滿關(guān)懷與友愛的。在集體生活中，人與人之間友善相待、禮讓他人，相互包容、相互關(guān)心、相互幫助，每個(gè)人都感受到集體的溫暖。(3)美好集體是善于合作的。在美好集體中，我們分工協(xié)作，優(yōu)勢互補(bǔ)，相互幫助，共同進(jìn)步，充分發(fā)展各自的能力。(4)美好集體是充滿活力的。集體成員之間和而不同、相互激勵和競爭，合作學(xué)習(xí)，共同提高。4．集體生活合作策略有哪些？(1)擁有積極、開放的心態(tài)，坦誠交流，彼此信任。(2)正確認(rèn)識自己，懂得欣賞他人的優(yōu)點(diǎn)并包容他人的不足。(3)遵守規(guī)則，明確任務(wù)分工，主動承擔(dān)自己的責(zé)任。(4)經(jīng)常自我反思。5．怎樣在集體生活中學(xué)會競爭？在集體生活中，競爭不是嫉妒、排斥，更不是敵對，而是以承認(rèn)、尊重為前提，集體成員之間交流互鑒，合作學(xué)習(xí)，共同提高。第2課時(shí)我與集體共成長 1．怎樣建設(shè)美好集體？(1)集體建設(shè)有賴于每個(gè)成員的自覺愿望和自主行動，需要我們自主建設(shè)、自我管理。(2)在集體中我們共同確定愿景和目標(biāo)，讓它凝聚每個(gè)人的才華和智慧，并堅(jiān)信集體的愿景和目標(biāo)經(jīng)過努力一定能夠?qū)崿F(xiàn)。(3)共同商定集體的規(guī)則與制度內(nèi)容，協(xié)商確定對組織領(lǐng)導(dǎo)者的品格與才能要求，通過民主程序選舉樂于服務(wù)集體、有責(zé)任心的組織領(lǐng)導(dǎo)者。讓每個(gè)人都積極參與其中，在尊重不同意見的基礎(chǔ)上努力達(dá)成共識。(4)民主制訂集體規(guī)則，集體成員要發(fā)揚(yáng)“自治”精神。(5)共同創(chuàng)造良好的集體氛圍。2．建設(shè)美好集體的階段任務(wù)有哪些？(1)初建階段：尋求共同目標(biāo)，推選組織機(jī)構(gòu)，分工各負(fù)其責(zé)。(2)成長階段：溝通合作順暢，行動協(xié)調(diào)一致，相互平等接納。(3)成熟階段：鑄造思想靈魂，群體活力盎然，充分自由成長。3．在民主制定規(guī)則的過程中需要“自治”精神，“自治”的表現(xiàn)是什么？“自治”表現(xiàn)為每個(gè)成員主動參與集體建設(shè)，積極參加集體活動，自覺維護(hù)集體榮譽(yù)。4．怎樣真正成為集體的主人(在擔(dān)當(dāng)中成長)?(1)集體的建設(shè)需要每個(gè)人的智慧和力量。集體的事務(wù)需要每個(gè)人去分擔(dān)，事事都要有人做；集體中沒有旁觀者，人人都要積極參與，每個(gè)人都是集體的主人。(2)為集體出力，需要每個(gè)人從實(shí)際情況出發(fā)，各盡其能，發(fā)揮所長。集體的事務(wù)，無論大小都要認(rèn)真對待，努力做好。(3)集體榮譽(yù)是我們共同的利益和榮譽(yù)，需要我們悉心呵護(hù)。(4)承擔(dān)責(zé)任既是個(gè)人有所成就的基礎(chǔ)，也是集體發(fā)展的必要前提。在集體生活中學(xué)會承擔(dān)責(zé)任，是自我磨礪的過程。(5)勇于擔(dān)責(zé)，體現(xiàn)在實(shí)際行動中，落實(shí)于具體的事情里。(6)在集體生活中，學(xué)會接納他人，理解和包容他人。5．在集體生活中學(xué)會承擔(dān)責(zé)任的意學(xué)會關(guān)愛他人，互相幫助；學(xué)會參與，學(xué)會擔(dān)當(dāng)。這些是我們走向社會的“必修課”義是什么？(1)在集體生活中學(xué)會承擔(dān)責(zé)任，我們或許會感覺有壓力，或許要付出辛苦。但擁有這樣的經(jīng)歷，有助于我們學(xué)會正確地做事，提高能力，獲得別人的認(rèn)可與尊重，擴(kuò)大自我成長的空間。(2)勇于擔(dān)責(zé)也可以為自己贏得信任，被賦予更大的責(zé)任，從而擁有更多發(fā)展的機(jī)會。第九課法律在我們身邊 第1框生活需要法律1．怎樣理解生活與法律息息相關(guān)？(1)法律就在我們身邊，就在我們的生活中。我們在生活中形成的各種社會關(guān)系，以及由此產(chǎn)生的矛盾和糾紛，不僅需要依靠道德、親情、友情來協(xié)調(diào)，而且需要法律來調(diào)整。每一部法律都是應(yīng)生活的需要而制定和頒布，又對生活加以規(guī)范和調(diào)整。(2)法律已經(jīng)深深地嵌入我們的生活之中，滲透到社會的方方面面。作為社會關(guān)系的調(diào)節(jié)器，法律不僅服務(wù)于人們的當(dāng)前生活，而且指導(dǎo)著人們未來的生活。(3)法律與我們每個(gè)人如影隨形，相伴一生。我們一生都享有法律規(guī)定的各項(xiàng)權(quán)利，同時(shí)必須履行法律規(guī)定的各項(xiàng)義務(wù)。法律規(guī)定的權(quán)利和義務(wù)為我們每個(gè)人提供了自由生存和發(fā)展的空間。2．法律是如何產(chǎn)生的？原始社會沒有法律，人類用習(xí)慣來約束自己的行為，這些習(xí)慣靠人們自覺自愿遵守。隨著人類社會的發(fā)展，國家產(chǎn)生之后，統(tǒng)治階級開始有意識地創(chuàng)制法律。3．法律的含義。法律是統(tǒng)治階級意志的體現(xiàn)，是用來統(tǒng)治國家、管理社會的工具，也是調(diào)整社會關(guān)系、判斷是非曲直、處理矛盾和糾紛的標(biāo)尺。4．法治的重要性是什么？(1)法治就是依法對國家和社會事務(wù)進(jìn)行治理，強(qiáng)調(diào)依法治國、法律至上，要求任何組織和個(gè)人都要服從法律，遵守法律，依法辦事。法治是人們共同的生活方式，也是國家治理現(xiàn)代化的重要標(biāo)志。(2)法治助推中國夢的實(shí)現(xiàn)，是實(shí)現(xiàn)政治清明、社會公平、民心穩(wěn)定、國家長治久安的必由之路5．全面推進(jìn)依法治國的總目標(biāo)是什么？黨的十八屆四中全會提出了全面推進(jìn)依法治國的總目標(biāo)，即建設(shè)中國特色社會主義法治體系，建設(shè)社會主義法治國家。第二框法律保障生活1．道德、法律等行為規(guī)范的作用是什么？它們共同約束人們的行為，調(diào)整社會關(guān)系，維護(hù)社會秩序。2．法律的特征。(1)是由國家制定或認(rèn)可的。(2)法律是由國家強(qiáng)制力保證實(shí)施的。(3)法律對全體社會成員具有普遍約束力。3．什么是制定？什么是認(rèn)可？ ①制定，是指特定國家機(jī)關(guān)按照法定程序，制訂法律、修改或廢止現(xiàn)有法律的活動。②認(rèn)可，是指特定國家機(jī)關(guān)根據(jù)實(shí)際需要，以一定形式賦予在社會上已經(jīng)存在的某些習(xí)慣、道德規(guī)范等以法律效力的活動。4．法律區(qū)別于道德等行為規(guī)范的最主要特征是什么？法律的實(shí)施以強(qiáng)大的國家力量作后盾，而其他行為規(guī)范主要依靠社會輿論、信念、習(xí)俗、教育和行政等力量保證實(shí)施。這是法律區(qū)別于道德等行為規(guī)范的最主要特征。5．國家強(qiáng)制力是指什么？國家強(qiáng)制力主要包括軍隊(duì)、警察、法庭、監(jiān)獄等。它的運(yùn)用必須以合法為前提。6．你是怎樣理解“法律對全體社會成員具有普遍約束力”？在法治社會里，公民在法律面前一律平等，任何人都沒有超越法律的特權(quán)。每個(gè)公民都平等地受到法律的保護(hù)，平等地享有權(quán)利和履行義務(wù)；任何人不論職務(wù)高低、功勞大小，只要觸犯國家法律，都必須承擔(dān)相應(yīng)的法律責(zé)任。7．法律的作用。(1)法律規(guī)范著全體社會成員的行為，保護(hù)著我們的生活，為我們的成長和發(fā)展創(chuàng)造安全、健康、有序的社會環(huán)境。(2)法律規(guī)定我們享有的權(quán)利，應(yīng)該履行的義務(wù)。法律也為我們評判、預(yù)測自己和他人的行為提供了準(zhǔn)繩，指引、教育人向善。(3)法律通過解決糾紛和制裁違法犯罪，懲惡揚(yáng)善、伸張正義，維護(hù)我們的合法權(quán)益，是我們的保護(hù)神。第十課法律伴我們成長 第一框法律為我們護(hù)航 1．未成年人含義。在我國，未成年人是指未滿十八周歲的公民。．未成年人為什么需要給予特殊保護(hù)？(1)未成年人身心發(fā)育尚不成熟，自我保護(hù)能力較弱，辨別是非能力和自我控制能力不強(qiáng)，容易受到不良因素的影響和不法侵害，需要給予特殊的保護(hù)。(2未成年人的生存和發(fā)展事關(guān)人類的未來，對他們給予特殊關(guān)愛和保護(hù)，已經(jīng)成為人類的共識。保護(hù)未成年人的合法權(quán)益，是人類文明和社會進(jìn)步的應(yīng)有之義。3．對未成年人實(shí)施特殊保護(hù)的法律有哪些？我國憲法和婚姻法、義務(wù)教育法等法律，都對保護(hù)未成年人作出了特別規(guī)定；我國還頒布了未成年人保護(hù)法、預(yù)防未成年人犯罪法等專門法律，給予未成年人特殊關(guān)愛和保護(hù)。4．保護(hù)未成年人合法權(quán)益的四道防線是什么？家庭保護(hù)、學(xué)校保護(hù)、社會保護(hù)和司法保護(hù)四位一體，構(gòu)筑起保障未成年人合法權(quán)益的四道防線，形成全社會關(guān)心、保護(hù)未成年人的有效機(jī)制和良好風(fēng)尚。5．家庭保護(hù)、學(xué)校保護(hù)、社會保護(hù)、司法保護(hù)的含義是什么？(1)家庭保護(hù)是指父母或其他監(jiān)護(hù)人對未成年人進(jìn)行的保護(hù)，包括生活上的關(guān)心照顧和思想上的教育培養(yǎng)。(2)學(xué)校保護(hù)是指學(xué)校、幼兒園和其他教育機(jī)構(gòu)對未成年人實(shí)施的保護(hù)。(3)社會保護(hù)是指國家、社會團(tuán)體、企業(yè)事業(yè)組織以及其他組織和個(gè)人對未成年人實(shí)施的保護(hù)。(4)司法保護(hù)是指國家司法機(jī)關(guān)(包括公安機(jī)關(guān)、人民檢察院、人民法院以及司法行政部門在內(nèi)的廣義上的司法機(jī)關(guān))依法履行職責(zé)，對未成年人實(shí)施的專門保護(hù)，是維護(hù)未成年人合法權(quán)益的重要保障。6．未成年人在享受特殊保護(hù)的同時(shí)，要注意什么？ 憲法和法律賦予未成年人受到特殊保護(hù)的權(quán)利，未成年人要珍惜自己的權(quán)利，依法行使自己的權(quán)利，同時(shí)要尊重和維護(hù)他人的權(quán)利，自覺履行公民應(yīng)盡的義務(wù)。第二框我們與法律同行1．談?wù)勀銓Ψ杀Ｕ瞎δ艿睦斫狻７杀Ｕ先藗兊男腋Ｉ?。法律保障功能的?shí)現(xiàn)靠我們每一個(gè)人對法律的尊崇和遵守。在日常生活中，我們要經(jīng)常想一想，什么可以做，什么不可以做，如果違背了法律，會有什么后果。2．怎樣學(xué)會依法辦事(依法辦事的要求)?(1)遵守各種法律法規(guī)。遇到問題需要解決，應(yīng)當(dāng)通過法治方式，表達(dá)自身合法的訴求和愿望。在實(shí)現(xiàn)自身利益的過程中，自覺維護(hù)他人和集體的合法權(quán)益。(2)養(yǎng)成學(xué)法尊法守法用法的習(xí)慣，逐步成長為社會主義法治的忠實(shí)崇尚者、自覺遵守者、堅(jiān)定捍衛(wèi)者。3．為什么要樹立法律信仰？建設(shè)法治中國是中國人民的共同事業(yè)，人民既是法治的踐行者，又是法治的受益者。法律的權(quán)威源自人民的內(nèi)心擁護(hù)和真誠信仰。當(dāng)法律真正成為人們的信仰時(shí)，才會充分體現(xiàn)自身的價(jià)值，發(fā)揮其應(yīng)有的功能。4．怎樣樹立法律信仰(要求)?(1)發(fā)自內(nèi)心地尊崇法律、信賴法律、遵守法律和捍衛(wèi)法律。當(dāng)法律至上成為我們的真誠信仰時(shí)，法治精神就會銘刻在我們心中。(2)并不否認(rèn)道德的重要性。人們道德水平的提高，有利于增強(qiáng)尊法守法的意識和自覺性，有利于促進(jìn)法治生活方式的形成。(3)青少年要增強(qiáng)法治意識，依法辦事，成為法治中國建設(shè)的參與者和推動者。