【正文】 著深刻的認(rèn)識。早在1940年1月，毛澤東在《新民主主義論》中就指出：“共產(chǎn)主義是無產(chǎn)階級的整個(gè)思想體系，同時(shí)又是一種新的社會制度。這種思想體系和社會制度，是區(qū)別于任何別的思想體系和任何別的社會制度的，是自有人類歷史以來，最完全最進(jìn)步最革命最合理的。封建主義的思想體系和社會制度，是進(jìn)了歷史博物館的東西了。資本主義的思想體系和社會制度，已有一部分進(jìn)了博物館(在蘇聯(lián))；其余部分，也已‘日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕’，快進(jìn)博物館了。惟獨(dú)共產(chǎn)主義的思想體系和社會制度，正以排山倒海之勢，雷霆萬鈞之力，磅礴于全世界，而葆其美妙之青春?！眲⑸倨嬖凇墩摴伯a(chǎn)黨員的修養(yǎng)》一文中對美好的共產(chǎn)主義社會也做了詳盡的描述：在那種世界里，沒有剝削者、壓迫者，沒有地主、資本家，沒有帝國主義和法西斯蒂等，也沒有受壓迫、受剝削的人，沒有剝削制度造成的黑暗、愚昧、落后等。在那種社會里，物質(zhì)生產(chǎn)和精神生產(chǎn)都有高度的蓬蓬勃勃的發(fā)展，能夠滿足所有社會成員的各方面的需要。那時(shí)，人類都成為有高等文化程度和技術(shù)水平的、大公無私的、聰明的共產(chǎn)主義勞動者，人類中彼此充滿了互相幫助、互助親愛，沒有爾虞我詐、互相損害、互相殘殺和戰(zhàn)爭等等不合理的事情。那種社會，當(dāng)然是人類歷史上最好的、最美麗的、最進(jìn)步的社會。正因?yàn)槿绱?，中國共產(chǎn)黨從成立之日起，就把這一全人類最崇高、最美好、最遠(yuǎn)大的理想——實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，濃墨重彩地寫在了自己的旗幟上。實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義成了共產(chǎn)黨員“最基本的責(zé)任”。19．如何正確認(rèn)識社會主義制度的優(yōu)越性？現(xiàn)實(shí)生活中，人們常常提出這樣的問題：既然社會主義制度比資本主義有更大的優(yōu)越性，為什么到現(xiàn)在還趕不上發(fā)達(dá)資本主義國家？對這個(gè)問題，要作具體的歷史的分析。首先，應(yīng)該把資本主義國家看全了。過去一講到社會主義與資本主義的優(yōu)劣，人們通常是將社會主義與“發(fā)達(dá)的”資本主義比，而將廣大發(fā)展中國家的那種資本主義排除在外。全世界有180多個(gè)資本主義國家和地區(qū)，其中發(fā)達(dá)國家只占很小比例，絕大多數(shù)處于落后、貧困狀態(tài)。印度與中國國情相似，他們自己的經(jīng)濟(jì)學(xué)家承認(rèn)，中國人均生活水平是印度的三倍。尼加拉瓜有位叫卡德納爾的神父提供了一個(gè)看待這個(gè)問題的新視角。1994年他在墨西哥《美洲紀(jì)事》雜志上撰文說：“新聞界得意洋洋地在全世界宣布社會主義的失敗，但是他們不提資本主義的更大的失敗。資本主義只在世界10%或20%的人口中取得了成功。對于第三世界，對于占人口大多數(shù)的窮人來說，資本主義是災(zāi)難性的，而資本主義的失敗先于社會主義的失敗?！逼浯危瑢陀^事物要正確地使用對比，對比對象要有可比性。社會主義國家與發(fā)達(dá)資本主義國家之間，正是缺乏可比的基礎(chǔ)。一是經(jīng)濟(jì)發(fā)展起點(diǎn)不同。首先取得社會主義勝利的國家，所承受的是封建的甚至是殖民地半殖民地的爛攤子，這同資本主義經(jīng)過數(shù)百年掠奪積累起來的“資本巨富”差異十分懸殊。二是發(fā)展經(jīng)濟(jì)的手段不同。資本主義的歷史，是一部充滿血腥的骯臟發(fā)跡史。正像馬克思所說的，資本對勞動者剝奪的歷史“是用血和火的文字載入人類編年史的”，“資本來到世間，從頭到腳每個(gè)毛孔都滴著血和骯臟的東西”。即使在今天，他們?nèi)匀粦{借技術(shù)和資本的壟斷優(yōu)勢，對發(fā)展中國家進(jìn)行不平等交換，從中攫取巨額財(cái)富。而社會主義的發(fā)展，主要依靠本國人民自力更生，艱苦奮斗。三是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的時(shí)間長短不同。從第一個(gè)社會主義國家建立至今，只有八十多年的歷史，大多數(shù)社會主義國家不過四五十年歷史，處于發(fā)展的初期，它的經(jīng)濟(jì)、政治和社會運(yùn)行機(jī)制尚未發(fā)育健全，如何發(fā)揮社會主義的優(yōu)越性還在艱苦探索中。而資本主義已有三百六十多年的歷史，積累了雄厚的基礎(chǔ)和豐富的經(jīng)驗(yàn)。即便如此，全世界實(shí)行資本主義制度的國家中，進(jìn)入發(fā)達(dá)國家行列的也不過二十來個(gè)，特別是20世紀(jì)新獨(dú)立并走上資本主義道路的國家鮮有進(jìn)入“富國俱樂部”的。四是發(fā)展環(huán)境不同。社會主義國家從建立之日起，就受到世界資本主義的經(jīng)濟(jì)封鎖、軍事包圍乃至武裝侵略，發(fā)展環(huán)境十分險(xiǎn)惡。而資本主義國家則不一樣。當(dāng)資本主義大發(fā)展之時(shí)，從世界范圍看，封建制度已經(jīng)徹底衰落，國際環(huán)境對資本主義發(fā)展十分有利。兩相比較，社會主義所取得的成就愈顯珍貴和不易。如果我們把只有幾十年發(fā)展歷史、處于幼年時(shí)期的社會主義同經(jīng)過幾百年發(fā)展的發(fā)達(dá)資本主義國家相類比，這是不公正的；把處于初級階段的社會主義與將來要達(dá)到的理想目標(biāo)相混同，以理想化的社會主義來苛求現(xiàn)實(shí)中的社會主義，這也不是歷史唯物主義的科學(xué)態(tài)度。特別需要指出的是，前蘇聯(lián)從1928年到1940年，工業(yè)生產(chǎn)以年平均遞增21％的速度持續(xù)發(fā)展，躍居歐洲第一位，世界第二位，創(chuàng)造出用短短十二年時(shí)間完成了資本主義國家用五十年至一百年才能完成的工業(yè)化奇跡。從1951年到1980年，蘇聯(lián)主要經(jīng)濟(jì)指標(biāo)的增長速度高出美國1至2倍。由于經(jīng)濟(jì)增長速度長期高于美國，使得蘇美經(jīng)濟(jì)實(shí)力的差距日趨縮小。1950年，蘇聯(lián)工業(yè)產(chǎn)值不到美國工業(yè)產(chǎn)值的30％，而1980年則達(dá)到80％；1950年，蘇聯(lián)國民收入只有美國國民收入的31％，1980年則達(dá)到67％。此外，在科學(xué)技術(shù)、教育文化、軍事力量等許多領(lǐng)域，蘇聯(lián)都具有優(yōu)勢或與美國旗鼓相當(dāng)。例如人類第一顆人造地球衛(wèi)星就是蘇聯(lián)制造并送上太空的。社會主義國家不靠剝削本國勞動人民，不靠殖民掠奪而創(chuàng)造出這種驚人的發(fā)展速度，從根本上說，就在于社會主義制度的優(yōu)越性。還要看到，八十多年社會主義發(fā)展的歷史，不僅從根本上改變了這些國家的面貌，更重要的是，對人類社會歷史的進(jìn)程產(chǎn)生了巨大而深遠(yuǎn)的影響。社會主義的建立和發(fā)展，打破了資本主義一統(tǒng)天下的格局，使殖民主義和帝國主義經(jīng)營了幾個(gè)世紀(jì)的殖民體系徹底崩潰，推動國際政治、經(jīng)濟(jì)秩序向更為公正、合理的方向發(fā)展，有利于人類社會的共同進(jìn)步；社會主義制度為解決資本主義生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的固有矛盾開辟了道路，在極大地解放社會主義國家生產(chǎn)力的同時(shí)，也在客觀上促進(jìn)了資本主義制度的改良，致使資本主義內(nèi)部矛盾有所緩解并獲得新的發(fā)展生機(jī)，這就在總體上推動了人類文明的發(fā)展；社會主義國家的存在和發(fā)展，改變了世界的力量對比，遏制了帝國主義勢力的擴(kuò)張，對二戰(zhàn)以后半個(gè)多世紀(jì)中沒有發(fā)生世界大戰(zhàn)、和平與發(fā)展成為當(dāng)今時(shí)代主題起到了決定性作用。這些都充分說明，“社會主義是指引世界上處于剝削制度壓迫之下的無產(chǎn)階級和勞動人民改變自己命運(yùn)、獲得社會解放、建設(shè)幸福生活的正確道路”。20．為什么說我國正處于并將長期處于社會主義初級階段？十六大黨章指出：“我國正處于并將長期處于社會主義初級階段。”這包括兩層含義：我國社會已經(jīng)是社會主義社會，我們必須堅(jiān)持而不能離開社會主義；我國社會主義還處在初級階段，我們必須從這個(gè)實(shí)際出發(fā)，而不能超越這個(gè)階段。在我國的具體國情條件下，社會主義初級階段是一個(gè)不可逾越的歷史階段。從根本上說，這是由我國走上社會主義道路的歷史背景和我國社會發(fā)展的實(shí)際狀況決定的。我們的社會主義脫胎于半殖民地半封建社會，以落后的小生產(chǎn)和自給自足的自然經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)，生產(chǎn)力水平遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于發(fā)達(dá)的資本主義國家，這就決定了我們必須經(jīng)歷一個(gè)相當(dāng)長的初級階段，去實(shí)現(xiàn)許多國家在資本主義條件下實(shí)現(xiàn)的工業(yè)化和經(jīng)濟(jì)的社會化、市場化、現(xiàn)代化。從50年代中期我國進(jìn)入社會主義初級階段開始到現(xiàn)在，經(jīng)過四十多年特別是近二十年的發(fā)展，我國生產(chǎn)力有了很大提高，各項(xiàng)事業(yè)有了很大進(jìn)步。然而總的說來，人口多、底子薄，地區(qū)發(fā)展不平衡，生產(chǎn)力不發(fā)達(dá)的狀況沒有根本改變；社會主義制度還不完善，社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制還不成熟，社會主義民主法制還不夠健全，封建主義、資本主義腐朽思想和小生產(chǎn)習(xí)慣勢力在社會上還有廣泛影響。黨的十三屆四中全會以后的十三年，在黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)的指導(dǎo)下，我國的改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)取得了重大的歷史性成就。2001年，我國國內(nèi)生產(chǎn)總值達(dá)到95933億元，比1989年增長近兩倍，％，經(jīng)濟(jì)總量已居世界第六位。人民生活總體上實(shí)現(xiàn)了由溫飽到小康的歷史性跨越。人們公認(rèn)，“這十三年是我國綜合國力大幅度躍升、人民得到實(shí)惠最多的時(shí)期，是我國社會長期保持安定團(tuán)結(jié)、政通人和的時(shí)期，是我國國際影響顯著擴(kuò)大、民族凝聚力極大增強(qiáng)的時(shí)期。”經(jīng)過全黨和全國各族人民的共同努力，我們勝利實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代化建設(shè)“三步走”戰(zhàn)略的第一步、第二步目標(biāo)，人民生活總體上達(dá)到小康水平。這是社會主義制度的偉大勝利，是中華民族發(fā)展史上一個(gè)新的里程碑。但也必須看到，我國正處于并將長期處于社會主義初級階段，現(xiàn)在達(dá)到的小康還是低水平的、不全面的、發(fā)展很不平衡的小康，人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)力之間的矛盾仍然是我國社會的主要矛盾。我國生產(chǎn)力和科技、教育還比較落后，實(shí)現(xiàn)工業(yè)化和現(xiàn)代化還有很長的路要走；城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)還沒有改變，地區(qū)差距擴(kuò)大的趨勢尚未扭轉(zhuǎn)，貧困人口還為數(shù)不少；人口總量繼續(xù)增加，老齡人口比重上升，就業(yè)和社會保障壓力增大；生態(tài)環(huán)境、自然資源和經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的矛盾日益突出；我們?nèi)匀幻媾R發(fā)達(dá)國家在經(jīng)濟(jì)科技等方面占優(yōu)勢的壓力；經(jīng)濟(jì)體制和其他方面的管理體制還不完善；民主法制建設(shè)和思想道德建設(shè)等方面還存在一些不容忽視的問題。鞏固和提高目前達(dá)到的小康水平，還需要進(jìn)行長時(shí)期的艱苦奮斗。正如鄧小平所說：“我們搞社會主義才幾十年，還處在初級階段。鞏固和發(fā)展社會主義制度，還需要一個(gè)很長的歷史階段，需要我們幾代人、十幾代人，甚至幾十代人堅(jiān)持不懈地努力奮斗，決不能掉以輕心?！?1．黨在社會主義初級階段的基本路線和基本綱領(lǐng)是什么？黨的十六大報(bào)告把堅(jiān)持黨的基本路線和基本綱領(lǐng)列為過去十三年黨領(lǐng)導(dǎo)人民建設(shè)中國特色社會主義的十條基本經(jīng)驗(yàn)之一，并指出“黨的基本路線和基本綱領(lǐng)是各項(xiàng)工作的根本指針”。我們黨從我國社會主義初級階段的基本國情出發(fā)，制定了建設(shè)有中國特色社會主義的基本路線，這就是：領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國各族人民，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家而奮斗?！耙粋€(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”，是基本路線的簡明概括和主要內(nèi)容。這條基本路線來之不易，必須長期堅(jiān)持，不能動搖。在我們黨的歷史上，曾經(jīng)五次提出黨的總路線或基本路線。新民主主義革命的總路線是我黨制定的第一條基本路線。這就是毛澤東1948年4月在晉綏干部會議上的講話中所概括的，“新民主主義的革命，不是任何別的革命，它只能是和必須是無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的，人民大眾的，反對帝國主義、封建主義和官僚資本主義的革命。”事實(shí)證明，這是一條合乎我國國情的基本路線。在它的指導(dǎo)下，黨取得了新民主主義革命的偉大勝利，把一百多年來受三座大山壓迫的半殖民地半封建的舊中國變成了獨(dú)立的人民當(dāng)家作主的社會主義新中國。建國后，我們黨于1952年制定了從新民主主義向社會主義過渡時(shí)期的總路線，即在一個(gè)相當(dāng)長的時(shí)期內(nèi)，逐步實(shí)現(xiàn)國家的社會主義工業(yè)化，并逐步實(shí)現(xiàn)國家對農(nóng)業(yè)、對手工業(yè)和對資本主義工商業(yè)的社會主義改造。通過三大改造，建立了以生產(chǎn)資料公有制為基礎(chǔ)的社會主義制度。1956年黨的八大作出了關(guān)于黨的工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移的一系列正確決策。1958年在黨的八屆二次會議上提出了社會主義建設(shè)總路線：鼓足干勁，力爭上游，多快好省地建設(shè)社會主義。這條基本路線反映了黨和人民要求盡快改變我國經(jīng)濟(jì)文化落后面貌的強(qiáng)烈愿望，但是忽視了客觀經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律，導(dǎo)致了“大躍進(jìn)”和人民公社化運(yùn)動的失誤。1962年提出了社會主義歷史階段的基本路線。1962年八屆十中全會“重提階級斗爭”，把1957年反右派斗爭嚴(yán)重?cái)U(kuò)大化之后重新確認(rèn)無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級之間的階級斗爭、社會主義和資本主義這兩條道路的斗爭仍然是我國社會主要矛盾的論斷，進(jìn)一步延伸到社會主義社會的整個(gè)歷史時(shí)期。1969年黨的九大正式把八屆十中全會的論斷確定為“黨在社會主義歷史階段的基本路線”，這是一條以階級斗爭為綱的錯(cuò)誤路線，它導(dǎo)致“文化大革命”嚴(yán)重失誤，給黨和人民造成巨大的損失。1978年召開的十一屆三中全會，拋棄了以階級斗爭為綱的錯(cuò)誤路線，確立了一心一意搞現(xiàn)代化的政治路線，把黨和國家的工作中心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來，作出了改革開放的戰(zhàn)略部署，并且隨即提出要堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”的思想開始形成，奠定了黨在新時(shí)期的基本路線的基礎(chǔ)。此后，在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐中，我們對新時(shí)期總?cè)蝿?wù)的認(rèn)識和表述不斷深化。1987年，十三大對黨在社會主義初級階段的基本路線作出完備的規(guī)范的表述。十四大和十五大的報(bào)告和黨章沿用這一規(guī)范表述。這就是說，這條基本路線經(jīng)受了實(shí)踐的考驗(yàn)，是我們走向勝利的惟一正確路線。黨的十五大根據(jù)鄧小平理論和黨的基本路線，圍繞建設(shè)富強(qiáng)民主文明的社會主義現(xiàn)代化國家的目標(biāo)，第一次系統(tǒng)地和比較完備地提出了黨在社會主義初級階段的基本綱領(lǐng)，進(jìn)一步明確了什么是有中國特色社會主義的經(jīng)濟(jì)、政治和文化，怎樣建設(shè)這樣的經(jīng)濟(jì)、政治和文化。這個(gè)基本綱領(lǐng)展開為三個(gè)主要方面： ——建設(shè)有中國特色的社會主義的經(jīng)濟(jì)，就是在社會主義條件下發(fā)展市場經(jīng)濟(jì)，不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力。這就要堅(jiān)持和完善社會主義公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度；堅(jiān)持和完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制，使市場在國家宏觀調(diào)控下對資源配置起基礎(chǔ)性作用；堅(jiān)持和完善按勞分配為主體的多種分配方式，允許一部分地區(qū)一部分人先富起來，帶動和幫助后富，逐步走向共同富裕；堅(jiān)持和完善對外開放，積極參與國際經(jīng)濟(jì)合作和競爭。保證國民經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速健康發(fā)展，人民共享經(jīng)濟(jì)繁榮成果?！ㄔO(shè)有中國特色的社會主義的政治，就是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，在人民當(dāng)家作主的基礎(chǔ)上，依法治國，發(fā)展社會主義民主政治。這就要堅(jiān)持和完善工人階級領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政；堅(jiān)持和完善人民代表大會制度和共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作、政治協(xié)商制度以及民族區(qū)域自治制度；發(fā)展民主，健全法制，建設(shè)社會主義法治國家。實(shí)現(xiàn)社會安定，政府廉潔高效，全國各族人民團(tuán)結(jié)和睦、生動活潑的政治局面。——建設(shè)有中國特色的社會主義的文化，就是以馬克思主義為指導(dǎo)，以培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民為目標(biāo)，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學(xué)的大眾的社會主義文化。這就要堅(jiān)持用鄧小平理論武裝全黨，教育人民；努力提高全民族的思想道德素質(zhì)和教育科學(xué)文化水平；堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)的方向和百花齊放、百家爭鳴的方針，重在建設(shè)，繁榮學(xué)術(shù)和文藝。建設(shè)立足中國現(xiàn)實(shí)、繼承歷史文化優(yōu)秀傳統(tǒng)、吸取外國文化有益成果的社會主義精神文明。上述建設(shè)有中國特色社會主義的經(jīng)濟(jì)、政治、文化的基本目標(biāo)和基本政策，有機(jī)統(tǒng)一，不可分割，構(gòu)成黨在社會主義初級階段的基本綱領(lǐng)。這個(gè)綱領(lǐng)，是鄧小平理論的重要內(nèi)容，是黨的基本路