【正文】
e say yourself and figure out the market running last, keep SUN TZU’s words in mind and be an outstanding mander or soldier in your battlefield of enterprise : The translations are extracted from Lionel Giles .’s(1910)plete work as titled SUN TZU ON THE ART OF information is from Survey Report on the Innovative Undertakings of College Students written by Lisa Xia.第四篇:孫子兵法論文淺談釣魚島問題近段時間,中日釣魚島糾紛問題日益膨脹激化,理所當然地成為中日乃至國際上的聚焦點。就中國而言,日本是想以非法手段來“合理”奪得釣魚島主權(quán),而且是以犧牲中日和平建交數(shù)十年的基礎為代價。在中日因釣魚島問題而處于政治外交激戰(zhàn)中時,中國領導人對日本非法侵占釣魚島表示了堅決反對態(tài)度,不計其數(shù)的愛國人士也相繼走上街頭進行游行示威甚至搶砸了一些銷售日貨的店子,在此不去評判其對錯,但站在一個客觀的角度上來看,日本的所作所為的確可以稱之為是“窮兵黷武”。我認為日本的做法是因小失大,因為一個不屬于自己的小島而公然違背道德正義與鄰國結(jié)怨,對此,中國應該采取一些正當?shù)淖孕l(wèi)措施。這期間,網(wǎng)上經(jīng)??梢钥吹揭恍┤颂嶙h對日本采取軍事打擊,奪回釣魚島的同時也讓小日本看看中國的實力,讓他們知道中國不是好欺負的同時也把當年侵華的血海深仇給包了。可是這是一種正確的做法嗎?其實這其中的對錯,早在數(shù)千年前,孫武就告訴我們了。面對日本公然挑釁,中國應該泰然處之,不能被憤怒沖昏了頭腦,不然那些情緒化的舉措反而會被日本所利用,是中國反而處于被動的處境。我們應該慎重對待戰(zhàn)爭,反對率先開戰(zhàn)。孫子認為:“兵者,國之大事,生死之地,存亡之道”。戰(zhàn)爭不僅重要,而且有大量的消耗,并且有極大的破壞性和風險性。所以孫子主張,對待戰(zhàn)爭要慎之又慎,不能意氣用事。慎戰(zhàn)思想有利于對戰(zhàn)爭保持冷靜的態(tài)度,減少戰(zhàn)爭的盲目性。所以孫子強調(diào):“主不可以怒而興師,將不可以慍而致戰(zhàn)”,而是鼓勵“合于利而動,不合于利而止”的原則。可見孫子當時就已經(jīng)認識到戰(zhàn)爭是一種極其危險的謀利工具,很容易使得“亡國不可以復存,死者不可以復生”,到那個時候后悔也來不及了。所以我認為此時中國在面對釣魚島問題時應該慎重,不能逞一時英雄而主戰(zhàn)。但是面對日本如此公然竊取我國領土,我們就只能束手待斃嗎?顯然那是不可能的。偌大的中國難道會怕那日本?如果果真和日本真槍實彈的干上一仗,憑中國的實力,取勝的機率是很大的。此時,中國也不應該總是做出表面的官方態(tài)度,一味地只是反對這個反對那個,這樣的話空洞得讓日本根本不理會,有什么作用了?還不如像俄羅斯那樣霸氣一回,總統(tǒng)直接登島宣示主權(quán),殺殺日本的傲氣。再加上國內(nèi)人民萬眾一心,堅持長時間自覺抵制日貨,對日本實施所謂的經(jīng)濟打擊也可以在爭取主權(quán)的事情上有所作用。當然,在事情激化時,也不排除日本主動對中國采取軍事行動。日本帝國主義精神仍然存在,當美國放松對日本軍事控制時,日本所謂的自衛(wèi)隊實際上已經(jīng)遠遠超出了限制,由此可知日本的野心仍然尚存。加入日本果真對我們主動進行軍事行動了?新中國建立以來一直堅持著“人不犯我,我不犯人,人若犯我,我必犯人”的戰(zhàn)略原則。從毛澤東起,中國領導人就一直堅持著對外推行和平建交,尊重雙方利益的方針。中國是主張和平的社會主義國家,但是中國人卻從來不害怕戰(zhàn)爭,中國人能夠積極防御國外對我國強加的任何一場戰(zhàn)爭。所以中國應該在對日本采取間接措施的同時不能松懈防御,要做好時刻應對任何規(guī)模的外來侵略。誰都希望在這場糾紛中,中國可以不動干戈地奪回自己的東西,這并不是不可能。我們可以學孫武,運用外交,注重計謀。因為戰(zhàn)爭太過耗費人力物力,而且有時并不能滿足人心,所以孫子認為為了滿足全體利益“不戰(zhàn)而屈人之兵”才是最理想的勝利??傊?,只要全國人名同仇敵愾,萬眾一心,就可以圓滿的處理釣魚島問題,奪回我們的島嶼。第五篇:孫子兵法論文《孫子兵法》論文通過半個學期聽老師講授《孫子兵法》了解到其主要思想和內(nèi)容出自孫武以及《孫子兵法》共有13篇,各篇均有其主題思想,但又構(gòu)成一完整的思想體系?!队嫛菲撌龅氖悄芊襁M行戰(zhàn)爭的問題。孫武指出,戰(zhàn)爭是關(guān)系到國家生死存亡的大事?!暗馈薄ⅰ疤臁?、“地”、“將”和“法”是決定戰(zhàn)爭勝負的五項基本要素。“道”指使人民與統(tǒng)治者同心同德?!疤臁敝笗円?、晴雨、寒暑等氣候 時節(jié)和天命、人事、道義?!暗亍敝竿恋睾偷貏?、地形的高下、險要、平坦、距離的遠近,攻守進退的利弊?!皩ⅰ敝笇浀闹侵\、賞罰必信、愛撫士卒、英勇果斷和軍紀嚴明。“法”則指軍隊的組織編制、將吏職責的劃分和管理,以及軍需物資的供應、管理。孫子認為,從這五要素出發(fā),根據(jù)國君是否賢明,將帥有無才能,“天”、“地”二方面的條件如何,法令能否貫徹實行,兵力強弱與否,軍隊是不是訓練有素,和賞罰是否分明,可以預知戰(zhàn)爭的勝負,從而采取適當?shù)膶Σ吆拖鄳男袆??!蹲鲬?zhàn)》篇主要闡述的是如何進行戰(zhàn)爭。孫子認為,戰(zhàn)爭的消耗和戰(zhàn)費的開支是十分龐大的,戰(zhàn)爭曠日持久勢必危及國家的存亡。所以,他主張速勝。此外,為彌補己方的消耗和削弱敵國,他又主張“因糧于敵”,“勝敵而益強”?!吨\攻》篇主要論述了如何進攻敵國的問題。孫子主張以盡可能小的代價,去取得最大的成功,即力求不戰(zhàn)而勝,不靠硬攻而奪取敵城,不需久戰(zhàn)而毀滅敵國。所以,為實現(xiàn)這一目標,他就特別強調(diào)以謀略取勝,指出:用兵的上策首先是以政治謀略取勝,其次以外交手段取勝,再次是使用武力取勝,下策才是攻城。而要做到這一點,就不僅需要知己,還要做到知彼?!缎巍菲饕v如何利用物質(zhì)之“形”來保全自已,取得完全的勝利。孫子認為,只有先使自己立于不敗之地然后等待和尋求戰(zhàn)勝敵人的時機,才能奪行戰(zhàn)爭的勝利。當取勝條件不足時,應采取守勢,當取勝條件具備時,則應采取攻勢。因此,會用兵的人善于使自己處于不可戰(zhàn)勝、必勝無疑的地位,擅長于創(chuàng)造戰(zhàn)勝敵人的機會。只有這樣的人才能掌握勝敗的決定權(quán),他所戰(zhàn)勝的是已經(jīng)注定要失敗的敵人。而上述足以使自己立于不敗之地的物質(zhì)之“形”,便是由國土的大小所產(chǎn)生的物產(chǎn)、軍資、土卒的多少,以及軍事實力對比的強弱?!秳荨菲饕U述如何造成有利的態(tài)勢,來壓倒對方。孫子認為,只要選擇有才能的將領,充分發(fā)揮他們的才干,以自己的軍事實力為基礎,造成一種勢不可擋的有力態(tài)勢,士卒就會勇猛無比地戰(zhàn)勝敵人。而要造成有利的態(tài)勢,就必須正確組織和部署兵力,善于指揮調(diào)動軍隊,擅長出奇制勝,即以正兵當敵,以奇兵取勝。“奇”、“正”是相 輔相生的關(guān)系,它們的變化是無窮的。所以,要出奇制勝,就應善于因時、因地、因事制宜,根據(jù)情況的變化,改換奇正的戰(zhàn)法。此外,要造成有利的態(tài)勢,還必須善于故意向敵示弱,誘敵以利,以達到欺騙和調(diào)動敵軍的目的,造成戰(zhàn)勝敵軍的有利時機?!短搶崱菲饕撌鲋笓]作戰(zhàn)如何爭取主動權(quán),主動靈活地打擊敵人。孫子認為,要取得主動,就要善于誘敵以利,調(diào)動敵軍而不被敵軍所調(diào)動,就要善于了解敵情和隱瞞我軍的意圖、行動和用兵規(guī)律。如能做到這些,就能掌握主動,集中我軍兵力,分散敵軍兵力。利用敵軍的弱點和錯誤,以眾擊寡,避實擊虛,因敵而制勝?!盾姞帯菲撌龅氖侨绾瓮ㄟ^機動掌握主動,先于敵人造成有利態(tài)勢和取得制勝的條件。孫子認為,兩軍相爭時,最困難的莫過于要懂得將迂曲視為徑直,以不利為有利,比敵人后出動而先到達必爭之地,先敵取得制勝的有利條件。孫子還指出,要先敵取得制勝的條件,必須避免輕率冒進,把握各國的動向,了解道路、地形,重視向?qū)?,善于欺騙敵人,根據(jù)情況分散或集中使用兵力,擅長指揮 軍隊,根據(jù)軍隊的土氣、軍心和軍力,因敵而變,去奪取勝利?!毒抛儭菲饕撌鋈绾伟l(fā)揮指揮上的靈活性。孫子認為,靈活性的基礎在于對利弊進行全面的衡量。只有認識這一點,才能設法威脅、挫折和困擾敵國,以利誘敵,才能常備不懈,使敵無機可乘。只有全面看待利弊,在有利的情況下看到不利的因素,在不利的情況下看到有利的因素,方能根據(jù)具體情況,趨利避害,采取相應的對策和行動?!缎熊姟菲饕v述了如何配置、組織軍隊,觀察判斷敵情和團結(jié)將士。孫子認為,行軍作戰(zhàn)必須占據(jù)便于作戰(zhàn)和生活的有利地形,善于根據(jù)地形配置兵力,必須對敵情進行周密細致的觀察,善于深謀遠慮,從現(xiàn)象到本質(zhì),對各種癥候作出正確的判斷。孫子還指出,將帥只有在取得士卒的信任后,才能用教育和懲罰相結(jié)合的方法訓練好士兵,率領全軍去爭取勝利?!兜匦巍菲饕撌鲈诓煌牡匦螚l件下如何指揮軍隊的行動。孫子認為,地形是用兵的輔助條件。將帥應重視地形,善于利用有利地形,避免不利地形。在此基礎上,將帥如能做到知己知彼,正確判斷敵情,以奪取勝利為行動的唯一準則,并能使全軍上下團結(jié)一心,服從指揮,那就能無往而不勝?!毒诺亍菲撌隽嗽诰欧N不同的作戰(zhàn)地區(qū)指揮作戰(zhàn)的原則。孫子認為,在不同的作戰(zhàn)地區(qū),將帥應根據(jù)地形的不同而采取不同的行動。用兵的原則在于善于發(fā)現(xiàn)敵人的可乘之隙,乘其不備,迅速行動,集中兵力,搶先攻占其戰(zhàn)略要地,以壓倒敵軍的抵抗。《火攻》篇主要指出火攻的目標、種類,發(fā)火的物質(zhì)和氣象條件,以及實施方法。孫子認為,火攻只是輔助軍事進攻的一種手段。所以,火攻者應利用縱火所引起的敵軍的騷亂,適時發(fā)起攻擊,發(fā)展并擴大戰(zhàn)果。《用間》篇主要論述使用間諜的重要性及其方法。孫子認為。是否了解敵情對戰(zhàn)爭的勝負具有重要影響。要先知敵情,只能求諸間諜。只有大圣大智大仁大義之人才能使用各種間諜,獲得廣泛的情報?!秾O子兵法》既是一部軍事經(jīng)典著作,又是一部光輝的哲學著作。它是我國燦爛的古代文化中一份珍貴的遺產(chǎn)。孫武在其書中揭示了一系列具有普遍意義的軍事規(guī)律,提出了一套完整的軍事理論體系。這一理論不僅深受戰(zhàn)國以來歷代軍事家的重視和推崇,對他們的軍事思想和實踐產(chǎn)生了重要的影響,而且在世界軍事思想領域內(nèi)也擁有廣泛的影響,享有極高的聲譽,至今仍有其不可抹煞的科學價值?!秾O子兵法》雖不可避免地受到它所處時代的限制,有著這樣或那樣的缺陷。但瑕不掩瑜,這些缺陷并不能掩蓋它的光輝,絲毫也無損于它的偉大。班級:10會計電算化2班 姓名:謝梓微 學號:2010121405