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金匱要略試題樣例5-資料下載頁

2024-10-17 19:52本頁面
  

【正文】 溫再服,其脈即來,無豬膽,以羊膽代之。諸位看,這里呢。就是我們在傷寒論里跟大家介紹過,通脈四逆湯加豬膽汁,如果,“吐已下斷,汗出而厥”,病人津液完全沒了,汗出的都沒有了,人都快昏迷過去了,手腳又拘急不解,只要還有點欲絕,脈微欲絕者,還沒有斷氣,都可以使用。通脈四逆湯為什么加豬膽汁,豬膽汁比較能取代人的膽汁,因為腸胃里面不好消化,所以放點豬膽汁下去取代我們的膽汁,能夠幫助我們消化,僅此而已。諸位看,這里四逆湯有炙甘草,干姜,附子大,一枚生用去皮破八片,一枚生用,大概三錢,三錢的劑量,我有時還用到四錢,看病人情形,不要用到太多,五錢那受不了,病人沒有死,卻死在附子上面,不用開那么強,哦,我在救逆的時候會開到四錢,一下子把他救過來,看他很好馬上開始減量,三錢,兩錢就下來了,但我離開美國時,統(tǒng)統(tǒng)給他兩錢,我不在時,不會給他三錢那么多,我在我才會給他三錢。那諸位以后可以看我們怎么使用他。生附子跟干姜下去后配合甘草,脈馬上就跳起來了,速度很快,炙甘草因為用蜂蜜炙過以后,味是是焦苦的味道,因為糖甜嘛,一炒過加熱以后變成焦苦,上以療君親之疾,下以救貧賤之厄,中以保身長全。精進學(xué)習(xí)為往圣繼絕學(xué)苦味的入心臟,甘草本身又是甜味的脾臟,甘草炙過以后,在心和脾臟之間,火和土中間走動,這是干姜溫胃,附子加強心臟的力量,所以成為救逆。救逆的同時我們會加豬膽汁下去,為什么?因為腸胃里面可能還有一些宿食,還有些東西堵在里面,我們用豬膽汁下去幫助消化,因為這是應(yīng)急用的。平時沒事不用豬膽汁,多難吃啊,想到都惡心。你看,他是四味組成,以水三升煮成,比如三碗煮成一碗,放豬膽汁下去,分溫再服,如果沒有豬膽汁,羊膽汁代替。那病人呢,如果你發(fā)汗以后,病人恢復(fù)很多,脈也平,正常了哦,病人還有一點煩躁,這是剛開始病人恢復(fù)時,病情恢復(fù)的時候,還有一些吃東西下去腸胃還有點不適的現(xiàn)象。所以在傷寒論,我們要注意飲食的問題,比如說,現(xiàn)在病人是葛根湯,桂枝湯,麻黃湯,吃完以后,病好了,我們一般給他吃點稀飯,一點青菜,連蛋都不要吃,肉類更不要吃,肉類下去不舒服,本來腸胃就不是很好,剛剛才恢復(fù),盡量不要吃肉類。你用白水煮點面,鹽巴不要加,放點蔥,蔥白能通脈,讓腸胃可以吸收,這樣就可以了,等到正常以后再去吃東西。在金匱正式開始之前,我們把傷寒論跟諸位做個總結(jié)。整本傷寒論,一共有113個方子,老師:那么多不好記。我們做個結(jié)論,幫助大家記憶。113方,實際只有3方子在里面:一個是辛,辛散,張仲景利用辛散的藥;所以每一章里面,每一節(jié)里面,這里我們怎么樣規(guī)劃,怎么樣處方,怎么樣治癥,我們會慢慢的給諸位介紹,介紹的同時,我會回頭再替大家復(fù)習(xí)一下,傷寒論里面的東西,哦,我們休息一下,哦,我們休息一下。上以療君親之疾,下以救貧賤之厄,中以保身長全。精進學(xué)習(xí)為往圣繼絕學(xué)216。 臟腑經(jīng)絡(luò)先后病脈證問題。黑的,太紅,肝臟有問題,掌心是黑的,腎臟有問題。那你給他吃藥的時候,越吃越黑,對不對,越吃紅變回來,黑的退掉了,對不對。那你想想看,腎水會凌心,什么東西會入心呢?苦味的,藥味道很苦的會入心臟。所以,黃連,老師那個黃連最苦了。然后我們把神農(nóng)本草經(jīng)打開一看,黃連是什么解毒。所以呢,中醫(yī)呢,我們經(jīng)方家我們會用黃連來解腎臟的毒。腎臟的毒如果跑到心臟里面去了,代表血液里面很多的尿,尿毒在里面。會造成很危險的情形。這個時候我們用什么?用黃連去解。臨床上看的很好玩哦。有的病人很固執(zhí),美國人。來的時候坐個輪椅,10年前,西醫(yī)就給他說,你該洗腎,他就堅持不洗。哦,堅持不洗。那,跑到找別的中醫(yī)看,反正是找,找了半天,還是黑的。但他就是不洗腎,堅持不洗。那后來,實在人家看不過去了,爛的中醫(yī)學(xué)校......,治了10年。旁邊有個同學(xué)看此人很難過,遞張名片,你去找他去看好了。這個病人就跑來找我了。那一進來手掌還是黑的,臉還是黑的,可是他就是沒有洗腎,也沒有死??!臨床上我們看過,37年的乳癌,多久了?37年前就被查出乳癌,也沒有死啊,什么開刀化療都沒有做?。拷Y(jié)果按照西醫(yī)的開刀化療治的死的更快。那這個人也沒有洗腎啊,好好的?。∧撬哉f洗腎,到底要什么階段?必須要洗腎或者怎么樣?還有個疑問。當你的毒素進入心臟了以后,心本身是不受邪的,那現(xiàn)在邪跑到心臟里面來的時候,心火就不能夠生脾土。這時候病人水在心臟,心臟是火啊?,F(xiàn)在很多水在里面啊,心太冷了,這時候?qū)ζ⑼潦菈毫?,所以說,病人會嘔吐的很嚴重。所以病人在腎臟衰竭之前有兩個很大的癥狀,嘔吐不止,吃東西下去就吐;頭目昏眩,因為毒氣往上升跑到腦部去了,這個,會有暈眩的現(xiàn)象。當你開始幫他治療的時候嘔吐也沒了,暈眩也沒了,代表好轉(zhuǎn)了。還有呢,脾藏意,當你心臟功能回來的時候,脾臟功能會跟著恢復(fù),所以我們治療腎臟病的時候,我們是在治療心臟。所以呢,見腎之病呢,我們知道腎會傳心,我們就是當先實心,把心臟先強起來,就這樣,以此類推。強心的時候,病人的脾土?xí)芑?,因為心為脾之母,這個時候便意就回來了,哦,小便的便意。腎臟有病的人,他不知道他要小便那,他肚子脹,膀胱漲的很重,但是沒有便意,一點意念都沒有。這個時候你,吃了你的藥,病人還是沒有便意,代表病人沒有救過來。如果吃了你的藥,病人小便開始自己會排了。一個病人,哦,如果你原來是,你不用去看酸尿毒指數(shù)是多少?他原來沒有便意,小便排不出來,很危險呢。吃了你的藥以后,小便開始正常了,一天下兩三千cc,看你喝多少水了,小便才很正常。這個時候,我們知道他可以排尿了,不用洗腎,就不需要洗腎了。手掌抓起來一看,那個黑的都退掉了,當然,我們還有其他的診斷那。我只是在這里,介紹到這個地方的時候,跟諸位稍微提了一下。夫肝之病,補用酸,助用焦苦,益用甘味之藥調(diào)之。酸入肝,焦苦入心,甘入脾。脾能傷腎,腎氣微弱,則水不行;水不行,則心火氣盛,則傷肺;肺被傷,則金氣不行;金氣不行,則肝氣盛。故實脾,則肝自愈。此治肝補脾之要妙也。肝虛則用此法,實則不在用之。上以療君親之疾,下以救貧賤之厄,中以保身長全。精進學(xué)習(xí)為往圣繼絕學(xué)(13min08)哦,那,肝的病呢,補肝呢,用酸,因為酸味入肝的,像我們的烏梅丸,經(jīng)方里面的烏梅丸,非常酸。酸棗仁,甘味的藥。助呢,用焦苦,益要用甘味的藥來調(diào)它。像焦苦呢,像吳茱萸就算焦苦的藥,那苦味的藥,像黃連,都是苦味的藥。甘味的藥,像我們平常說的,方劑來說的話,小建中湯,就是甘味的藥。那你如果說,這個,肝虛證,這個,肝虛則用此法,肝實則不再用此。我們會用到說,酸的入肝,焦苦的入心,甘味的入脾那。這個,處方的時候一般是肝的虛證。病人呢,會死的時候哦,病人呢,都是實,很少,幾乎不會有人呢,因為虛而死,都是因為實證而死。這個實呢,不管是陰實或怎么樣子,實證會死人,虛證不會死人。哦,所以你看那個人呢,很廋弱,那個風一吹就倒了??墒呛荛L壽啊。他不會死,為什么?虛證。那你不能有實證。這個我們一遇到實證趕快把他變成虛證,哦,就很好。那,為什么,老師,這個,就講到維他命了。我們?nèi)撕芴?,沒有病那,不會死,有維他命那,你沒事吃個補藥干嗎。這很好像哦,肝臟呢,好像一棵活的樹,你如果是一塊木板。把他砍成一塊木板,他死了,你涂上油漆,可以保存很久。你把它那個活的樹涂個油漆看看?太過。這就是維他命會致命,你不要去看他光吵,吵半天,光去看自然界的象就知道了。你這本來是虛證,不會死人,你想辦法把它變成實證。所以維他命是給敵人吃的,自己不要吃。諸位看這個,哦,后面他說,這個只是介紹哦。比如說,水不行呢,則心火氣盛;心火氣盛,則傷肺;肺被傷,則金氣不行;金氣不行,肝氣盛;故實脾則肝自愈。哦,這是他的,陰陽五行,哦,繞一圈而已嗎。哦,重點就在肝虛。這個只適合虛證。所以你治肝炎的時候,可以用啊,肝炎是虛證。但是肝硬化跟肝癌就不是這個樣子了。我們后面會再慢慢跟諸位介紹。實證則不再用之,用這種方法治療實證沒有用。比如說,我們現(xiàn)在治療一個,肝家虛證,他就肝炎那,肝腫起來,沒有胃口,然后你給他吃建中湯,小建中啊,可以啊,他吃了就會很好。諸位看,我們上次介紹傷寒論時候我們介紹,實脾的時候,我們用甘味的藥,就不是用建中湯。甘味的藥,哦,比如說:白術(shù),陳皮,薏仁,澤瀉,茯苓,都是很平淡的藥。所以我們真正用甘味的藥在治療的時候,是實證用的,不是虛證用的,虛證的話,建中湯就可以了。那,現(xiàn)在外面有一派呢,叫做南派,南派呢,跟我們北派看病的時候不太一樣。我們看到實證不會死,他看到的都是虛證。所以說,病人一出來,不管是什么肝癌胃癌什么的,一看,陰虛。當你把病人當陰虛來治的時候,你一定會開補虛的藥,哦,補虛的藥出來,來治療陰虛。那我就來給諸位歸納六個補虛的缺點,就是臨床上我們可以看到的。包括吃維他命,也是補虛。就是咳嗽而已啊。那不管你是慢性支氣管炎,或者是肺里面有,這個,只是一般性的咳嗽或者說你有肺炎?;蛘呤怯蠺B,哦,肺結(jié)核。那你一直在開滋陰的藥,美國人用的很多,就是我講過維他命,吃到后來呢,肺都萎縮掉了。不但沒有用,更壞。那如果說,病人是有痰飲,我們后面呢,會有痰飲篇,胸腔里面有痰,肋骨之間有痰,里面有積水在里面。痰飲呢,病人呢,你把他當做陰虛來治。哎呀,老師:這個人也是陰虛,好,當做陰虛治,這個病人會出現(xiàn)呢,腫,很明顯,病人就會浮腫,臉腫起來。如果病人呢,有吐血,泄精,就是夢遺啊精子不守。你說哎呀這個人吐血,陽津又不能守,陰虛,你就把他當做陰虛來治。這個呢,會造成勞證,勞證就這樣來的。所以很多病是被制造出來的。哦,被制造出來的。如果病人呢,這個也是很明確的哦,濕阻在中焦,中焦里面濕很盛,照理說我們用白術(shù)茯苓把濕排掉。哦,濕阻在中焦或者食物停滯在腸胃里面,我們用承氣湯把他清掉就可以了。一看又是陰虛,溫病呢,老師,這個都是陰虛。結(jié)果就是去補陰啊,就會成格。造成了格,陰陽會相格。哦,這是你把病制造出來。所以有六大弊端。臨床上我們在看的時候就是長成這個樣子。所以說,你如果說遇到病人,我們經(jīng)方家知道他是陰虛,我們不會開補陰的藥給他。我們會開用陽的藥,讓他陰自回最好。所以陰呢,是讓他自己回頭是最好的方式。哦,才是真正的治病的哦。經(jīng)曰:虛虛實實,補不足,損有余,是其義也。余藏準此。(13min18)所以呢,后面呢,諸位看,所以后面這句話在說了:這個,虛虛實實,補不足,損有余,是他的意思。那實證出現(xiàn)的時候,我們要把實要渲泄掉。所以我們前面張仲景在經(jīng)方里邊在講,在傷寒論中介紹的時候,非寒不泄。一定要用寒涼的藥才能夠把實泄掉。所以我們在處方的時候我們常常會看到,像厥陰篇后面,我們用附子,黃芩,黃連,干姜。老師:這個黃芩黃連跟附子干姜還用在一起,張仲景還用在這個處方里,為什么?就是非寒不泄。虛證并不會死人,哦,是實證,實證才會死人。那人呢,哦,其他的,余臟準此,就按照這個規(guī)則去推他,同樣的事,就像我們剛剛介紹過的,腎臟有問題的時候我們先去強心臟。以此類推。夫人稟五常,因風氣而生長,風氣雖能生萬物,亦能害萬物,如水能浮舟,亦能覆舟。若五藏元真通暢,人即安和??蜌庑帮L,中人多死。千般疢難,不越三條:一者,經(jīng)絡(luò)受邪,入藏府,為內(nèi)所因也;二者,四肢九竅,血脈相傳,壅塞不通,為外皮膚所中也;三者,房室、金刃、蟲獸所傷。以此詳之,病由都盡。一個人呢,平常我們?nèi)吮宄?,因為風氣能生長,風氣雖能生萬物亦能害萬物。這個呢,五臟呢,元真通暢,人即安和。客氣邪風中人多死,千般災(zāi)難,不越三條。雍塞不通,為外皮膚所中”。就是外感,還有呢,房室,金刃,蟲蛇,蟲獸啊,外來的傷害。哦,所以過去我們有三因方,內(nèi)因外因不內(nèi)不外因。方法就看你怎么講了。然后我們把它歸納成,三種,病的源頭。當然了,外呢包含風寒暑濕燥熱、內(nèi)呢包含喜怒憂思悲恐。一個人太喜也不行,這個,太憂也不行,那很多的太太,長壽140歲,老太太慶生的時候,她太開心,笑笑笑笑心臟就停掉了。所以我們開心沒關(guān)系,但不要太過,笑到翻身在地上也不好。開心就可以了,哦,也不能太過了。沒關(guān)系。我會幫你們調(diào)整,發(fā)現(xiàn)太過,我馬上會給你拉一下若人能養(yǎng)慎,不令邪風干杵經(jīng)絡(luò),適中經(jīng)絡(luò),未流傳藏府,即醫(yī)治之,四肢才覺重滯,即導(dǎo)引、吐納、針灸、膏摩,勿令九竅閉塞;更能無犯王法、禽獸災(zāi)傷,房室勿令竭乏,服食節(jié)其冷、熱、苦、酸、辛、甘,不遺形體有衰,病則無由入其腠理。腠者,是三焦通會元真之處,為血氣所注;理者,是皮膚藏府之文理也(13min20)如果能夠“養(yǎng)慎不令邪風干杵經(jīng)絡(luò),未流傳臟腑,即醫(yī)治之“,所以才一進到經(jīng)絡(luò)上面你就開始動手,這個時候,你如果說四肢末梢才覺得重滯,覺得身上開始重,感覺到氣血不舒暢,就開始導(dǎo)引,吐納,針灸,按摩。這種都是練功夫,千萬不要讓九竅閉塞,同時不要犯王法,因為你犯了法心里就很擔心啊,有人敲門你就擔心會不會是警察來抓我,半夜三更鬼敲門。如果你沒有犯法你就會很開心。通緝犯的人哦,睡不好。什么事看到好像都是來抓他的。心情要保持(好)。心中沒有安寧哦、禽獸災(zāi)傷、房事哦,不要太過,服食節(jié),吃東西,太冷太熱太苦太......不好。對身體都有傷害。那像這種,病則無由,因為你平常保護的很好啊。肌肉腠理都很堅強。這是腠理的腠。腠者,是三焦通會元真之處,為血氣所注。意思就是說,如果我們平常心情保持的很平穩(wěn),很開心。然后隨時呢,一有小病,馬上就開始把他想辦法排除掉,那你排除的方法,不管是用桂枝湯,葛根湯......一般的湯劑或者是練功夫,哦,練功夫呢,吐納,針灸,都可以,病在剛開始的時候我們就阻止它再往里面進。v 文式易筋經(jīng)舉重,太過太重會傷腎嘛。諸位從后面看,我們在做易筋經(jīng)的時候文氏易筋經(jīng)下半身是不動的,都是一樣的,上半身動作比較多一點。肚臍以下要繃緊,所謂繃緊的意思就是說,當你,我們叫做,口訣歌訣是這樣的,腳趾頭像爪一樣抓在地上面,當然如果你鞋子脫掉打赤腳站在草地上,泥土上做最好。以前臺灣沒有火蟻哦,現(xiàn)在有,要小心一點,那不是我的錯,你們自己沒有小心,被火蟻咬了。平常是腳如爪抓在地上面,然后肚臍以下蹦的很緊,繃得很緊意思是說你用手去打肌肉,肌肉會彈起來。會很強硬。上半身是松的,這是松和緊。那開始練得時候,我們這個手,諸位看這個握拳的時候,你們一般女人握拳,或者沒有練過功夫的人握拳都是這樣,你們看這個三角形,這個有角度,真正的握拳是這個樣子,把自己拳頭調(diào)整,調(diào)整平,著一定是平的。他這個絡(luò)是這樣寫的。管絡(luò)這個人呢,非常精于相法。那書呢寫得越厚呢,越不好,你看這個書很厚,都不好。管絡(luò)寫的相書呢,薄薄一本,一小本,一點點。那,當時我在十幾年前我忘掉了,我看到了三本經(jīng)書,統(tǒng)統(tǒng)放到口袋里拿走了,所以你們
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