廣東省佛山一中20xx-20xx學(xué)年高二上學(xué)期期中考試歷史word版含答案-資料下載頁(yè)
2024-12-03 18:09本頁(yè)面
【導(dǎo)讀】（44小題，每小題分，共66分。每題只有一個(gè)答案是正確的，請(qǐng)將。答案涂在答題卡上。于孔子；錢穆等學(xué)者認(rèn)為老子生活在公元前4世紀(jì)前后，晚于孔子。下列關(guān)于此問(wèn)題的。2．先秦時(shí)某思想家對(duì)生死有如下見(jiàn)解：“適來(lái)，夫子時(shí)也；適去，夫子賦也。安時(shí)面處順，哀樂(lè)不能入也”。下列政治主張屬于該思想流派的是。4．春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期一思想家認(rèn)為：“今夫天下之人牧，未有不嗜殺人者也。如有不嗜殺人者，當(dāng)時(shí)而立法，因事而制禮。黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，從而思想界形成了大一統(tǒng)局面。這一變化過(guò)程反映了。賞為夏，罰為秋，刑為冬。散了人們同疾病作斗爭(zhēng)的意志，影響了人們創(chuàng)新醫(yī)藥的積極性。12．朱熹說(shuō)，“今日格一件，明日格一件，積習(xí)既多，然后脫然自有貫通處，不知不自覺(jué)，13．孔子主張“克己復(fù)禮”“為仁由己”。千余年，不可究止。由此可知他們的共同主張是。下列各項(xiàng)中，最接近這一說(shuō)法的是。哪副對(duì)聯(lián)所頌揚(yáng)的名人，介紹了
【正文】 摘編自《中國(guó)古代作家簡(jiǎn)介》 材料二塞萬(wàn)提斯 (1547～ 1616 年 )生活的西班牙，天主教面臨新教的挑戰(zhàn)，從而使西班牙喪失了整個(gè)哈布斯王朝。為了阻止英 國(guó)的崛起，腓力二世籌建了“無(wú)敵艦隊(duì)”，結(jié)果幾乎全軍覆沒(méi)。當(dāng)時(shí)的西班牙，王權(quán)也善用騎士的榮譽(yù)和驕傲鼓動(dòng)貴族去建立世界霸權(quán)，而美化封建關(guān)系、情節(jié)離奇的騎士傳奇正適合他們的需要。塞萬(wàn)提斯的代表作《堂吉訶德》譴責(zé)了貴族階級(jí)的這種無(wú)恥行徑，對(duì)人民的疾苦表示了深切的同情，歌頌了人們夢(mèng)想中的社會(huì)理想目標(biāo)。一個(gè)世紀(jì)后，塞萬(wàn)提斯被其他西方國(guó)家“發(fā)現(xiàn)”，《堂吉訶德》作為現(xiàn)代小說(shuō)的奠基之作，受到了普遍的關(guān)注和贊賞。 —— 摘編自夏愛(ài)華《塞萬(wàn)提斯的可貴堅(jiān)持》 （ 1）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分別指出二人文學(xué)創(chuàng)作的背景。 (8分 ) （ 2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析二人文學(xué)作品對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)產(chǎn)生的影響。 (8分 ) 46． (18分 ) 文藝復(fù)興和啟蒙運(yùn)動(dòng)是歐洲近代史上兩次大的思想解放運(yùn)動(dòng)，它們提出并發(fā)展了人文主義。閱讀下列材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。 材料一文藝復(fù)興時(shí)期的人文主義作為對(duì)其所向往的人性的追求，摒棄了宗教教條，將價(jià)值取向由“神”轉(zhuǎn)向“人”，但它缺乏“科學(xué)”的基礎(chǔ)，仍然無(wú)法擺脫“神”的羈絆。 18世紀(jì)的啟蒙運(yùn)動(dòng)，以對(duì)科學(xué)知識(shí)的張揚(yáng)，對(duì)思想自由和個(gè)性解放的鼓吹，在日后轉(zhuǎn)化為一場(chǎng)旨在充分肯定人的根本價(jià)值、強(qiáng)調(diào)人的尊嚴(yán)的思想運(yùn) 動(dòng)。 材料二科學(xué)的人文主義是在保持和光大舊人文主義優(yōu)良傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，給它注入舊人文主義所匱乏的科學(xué)要素和科學(xué)精神。其新穎之處在于：明白人在自然界中的地位，以此作為安身立命的根基之一；對(duì)激進(jìn)的唯意志論和極端的浪漫主義適當(dāng)加以節(jié)制；依靠科學(xué)自身的精神力量和科學(xué)衍生的物質(zhì)力量，促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步和人的自我完善；科學(xué)理應(yīng)是而且必須是為人的和屬于人的，為的是人的最高和長(zhǎng)遠(yuǎn)的福祉。沒(méi)有人文情愫關(guān)懷的唯科學(xué)主義是盲目的和莽撞的。 —— 以上材料摘編自馬龍閃《近現(xiàn)代科技與思想文化》 （ 1）據(jù)材料一，指出文藝復(fù)興和啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期人文主 義的差異。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析產(chǎn)生差異的原因。 (10分 ) （ 2）據(jù)材料二，概括“科學(xué)的人文主義”的內(nèi)容。（ 4分） （ 3）據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，評(píng)析“科學(xué)的人文主義”。（ 4分） 2017 學(xué)年度上學(xué)期期中考試高二級(jí)文科班歷史科試題 參考答案 一、單項(xiàng)選擇題。（ 44小題，每小題 ，共 66分。） 15 CBBCD 610 BCDAA 1115 DADBD 1620 ABDBD 2125 BDBDB 2630 DCAAB 3135 BABAB 3640 DAACA 4144 CCBC 二、非選擇題（ 45題 16分， 46題 18分，共 34分） 45．（ 16分） （ 1）背景：馮夢(mèng)龍：明末君主專制加強(qiáng)，吏治腐??；商品經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，資本主義萌芽出現(xiàn)，市民階層壯大；進(jìn)步思想家對(duì)理學(xué)反思批判，為儒學(xué)發(fā)展注入新動(dòng)力。（ 4分） 塞萬(wàn)提斯：新航路開(kāi)辟；資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展；西班牙封建集權(quán)加強(qiáng)，社會(huì)矛盾加深；文藝復(fù)興發(fā)展和歐洲宗教改革運(yùn)動(dòng)興起。（ 4分） （ 2）影響：馮夢(mèng)龍的作品適應(yīng)了當(dāng)時(shí)讀書(shū)人科舉的需求；啟發(fā)人們?nèi)_破封建束縛，追求自由，受到當(dāng)時(shí) 社會(huì)各階層的喜愛(ài)；推動(dòng)了中國(guó)古代文學(xué)的進(jìn)步以及出版業(yè)的發(fā)展。（ 4分） 塞萬(wàn)提斯的作品揭露社會(huì)矛盾，宣揚(yáng)人文精神，促進(jìn)了西斑牙文藝復(fù)興的發(fā)展；為現(xiàn)代小說(shuō)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，其文學(xué)價(jià)值在后世得以重新關(guān)注和贊賞。 (4分 ) 46.（ 18分） （ 1）差異：文藝復(fù)興：強(qiáng)調(diào)人性；未擺脫神學(xué)觀。啟蒙運(yùn)動(dòng)：強(qiáng)調(diào)理性；強(qiáng)調(diào)科學(xué)。（ 4分 ) 原因：資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；資產(chǎn)階級(jí)力量的壯大；自然科學(xué)的發(fā)展。（ 6分） （ 2）內(nèi)容：樹(shù)立科學(xué)的自然觀 (宇宙觀 )；尊重自然規(guī)律和科學(xué)法則（反對(duì)享樂(lè)主義和過(guò)分強(qiáng)調(diào)人的作用）；堅(jiān)持科學(xué)的發(fā)展理念； 提倡科學(xué)的人性化。（ 4分） （ 3）評(píng)析：消除了科學(xué)主義和人文主義之間的對(duì)立；防止濫用科學(xué)；賦予科學(xué)主義以人文精神（情愫）。（ 4分）
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