【正文】 家庭至少應(yīng)具有以下方面的特征：A學(xué)習(xí)型家庭的八個(gè)基本特征 178。A“學(xué)習(xí)型家庭”的概念，出自于“學(xué)習(xí)型組織”的理念，從學(xué)習(xí)化社會(huì)、學(xué)習(xí)化城市到學(xué)習(xí)化社區(qū)，學(xué)習(xí)型家庭是學(xué)習(xí)型組織中最基本單位。學(xué)習(xí)型家庭應(yīng)具備以下基本特征：A1）每個(gè)家庭成員都能確立終身學(xué)習(xí)的理念，并具有自主的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。A2）學(xué)習(xí)型家庭必須建立在平等、民主、相互尊重的人際關(guān)系的基礎(chǔ)之上。A3）建立暢通無(wú)阻的溝通渠道。代溝可以跨越，兩代人的心靈上可以產(chǎn)生雙向互動(dòng)，學(xué)習(xí)與分享使家庭成員之間雙向溝通的重要管道。A4）共同分享的觀念。既是一種家庭成員之間共同分享的觀念，又是小家庭與大社會(huì)共同分享的觀念。A5）發(fā)展創(chuàng)新的精神。家庭的可持續(xù)發(fā)展離不開(kāi)創(chuàng)新，學(xué)習(xí)的目的是為了創(chuàng)新。A6）具有理智地化解家庭矛盾的能力。A7）學(xué)習(xí)型家庭不僅重視知識(shí)的價(jià)值，更需了解智慧的本質(zhì)，重視智慧的學(xué)習(xí)。A8）不斷增加家庭的投入，其中包括時(shí)間投入和必要的家庭學(xué)習(xí)硬件的物質(zhì)投入。這種投入是建立在每個(gè)家庭合理科學(xué)配置休閑時(shí)間的基礎(chǔ)上，使家庭學(xué)習(xí)的硬件和軟件同步發(fā)展，使家庭的學(xué)習(xí)與學(xué)習(xí)的家庭完美統(tǒng)一。A三、如何建立這樣的學(xué)習(xí)型家庭呢？A 從學(xué)習(xí)型家庭應(yīng)該具有的特征和基本定義來(lái)看，學(xué)習(xí)型家庭的創(chuàng)建，并不是一件簡(jiǎn)單的事，它是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，需要社會(huì)各方面的積極參與和支持。對(duì)學(xué)校而言，開(kāi)展家庭教育講座，宣傳與鼓勵(lì)發(fā)展學(xué)習(xí)型家庭等。更需要家庭自身的不斷努力。首先，家庭環(huán)境的布置，也就是學(xué)習(xí)型家庭的硬件條件，如書(shū)房、書(shū)桌、訂閱報(bào)刊雜志、一定量的藏書(shū)等等。其次，更要解決好軟件環(huán)境上的要求。也就是解決下面幾個(gè)問(wèn)題。A 學(xué)習(xí)型家庭的六大要素 178。A1）誰(shuí)在學(xué)。我們提倡與孩子一起學(xué)習(xí)A傳統(tǒng)家庭教育往往強(qiáng)調(diào)由上而下的家長(zhǎng)對(duì)孩子的單項(xiàng)教育，而當(dāng)今社會(huì)，大學(xué)畢業(yè)的家長(zhǎng)輔導(dǎo)不了小學(xué)生家庭作業(yè)的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，家長(zhǎng)在一切方面都高的權(quán)威地位發(fā)生了動(dòng)搖。面對(duì)這種狀況，那種一味強(qiáng)調(diào)所謂做家長(zhǎng)“面子、權(quán)威”的做法已明顯不合時(shí)宜，家長(zhǎng)必須轉(zhuǎn)變觀念，建立學(xué)習(xí)型家庭：一方面，放下架子，勇于承認(rèn)自己不足，本著“知之為知之，不知為不知”的態(tài)度，虛心向孩子學(xué)習(xí)，建立起一種民主、平等的雙向?qū)W習(xí)關(guān)系，營(yíng)造一種崇尚能者為師，親子之間不拘身份，互相學(xué)習(xí)的寬松氛圍；另一方面，充分認(rèn)識(shí)自身提高的迫切性，利用種種機(jī)會(huì)、途經(jīng)加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高自身素質(zhì)。A2）學(xué)什么。學(xué)習(xí)型家庭的目標(biāo)是提高家庭成員的自身素質(zhì)，適應(yīng)社會(huì)發(fā)展，扮演好不同的社會(huì)角色。不同階段家庭成員對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的需求不盡一樣，個(gè)人追求的目標(biāo)也是不一樣的。因此，學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容是知識(shí)與技能，做人與做事。共同的目標(biāo)只有一個(gè)：開(kāi)發(fā)自身潛能，實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值，拓展生活領(lǐng)域，促進(jìn)生活美滿，實(shí)現(xiàn)人生理想。A3）在哪兒學(xué)。學(xué)習(xí)型家庭的學(xué)習(xí)方式是開(kāi)放式。學(xué)習(xí)不僅獲得知識(shí)，更重要的是提高自己的智慧，具備適應(yīng)社會(huì)的能力。學(xué)習(xí)的途徑除了在書(shū)本中學(xué)習(xí)之外，還可以在社會(huì)中、在大自然中、現(xiàn)代科技中、在生活實(shí)踐中、在人際交往互動(dòng)中學(xué)習(xí)。A4）什么時(shí)間學(xué)。當(dāng)今的家庭生活節(jié)奏變得越來(lái)越快，休閑時(shí)間變得越來(lái)越少，因此，如何合理配置，充分利用休閑時(shí)間，提高休閑時(shí)間的文化含量，將成為創(chuàng)建學(xué)習(xí)型家庭的關(guān)鍵所在。學(xué)習(xí)時(shí)間大致又可分為兩大類(lèi)：第一類(lèi)為個(gè)人進(jìn)修學(xué)習(xí)時(shí)間，第二類(lèi)為全家分享時(shí)間。學(xué)習(xí)型家庭更重視全家共同交流分享的時(shí)間。例如餐桌上的交流、飯后的全家散步、睡前的交談、全家共同閱讀時(shí)間等等。家庭不僅是生活的港灣，而且是親子共享學(xué)習(xí)樂(lè)趣，提高家庭生活品位的課堂。A5）怎樣學(xué)。學(xué)習(xí)大致有三種形式：個(gè)人書(shū)本式學(xué)習(xí)；團(tuán)體式學(xué)習(xí)；生活式學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)型家庭的學(xué)習(xí)方式既有個(gè)人書(shū)本式學(xué)習(xí)，又有團(tuán)體式學(xué)習(xí)，也許大量的是生活式學(xué)習(xí)。由于家長(zhǎng)職業(yè)、生存、教育等外部牽引的刺激而形成的家長(zhǎng)學(xué)習(xí)，同孩子的學(xué)習(xí)似乎是兩個(gè)截然無(wú)關(guān)的個(gè)體，但情感上的相互交流，方法上的相互促進(jìn)，內(nèi)容上的相互補(bǔ)充，這些使家庭的學(xué)習(xí)成為全員、全程、全方位的學(xué)習(xí)。總之，家庭的情況不同、家庭層次不一、家庭經(jīng)濟(jì)情況不同，沒(méi)有統(tǒng)一的模式，只要是有利于孩子健康成長(zhǎng)、家庭和諧發(fā)展的學(xué)習(xí)都可以。A6）為什么學(xué)。終生教育是貫穿一個(gè)人生命全過(guò)程的教育，學(xué)習(xí)已成為家庭的重要功能，成為家庭的一種生活方式。學(xué)習(xí)型家庭的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與目標(biāo)是“學(xué)會(huì)求知，學(xué)會(huì)做事，學(xué)會(huì)共同生活，學(xué)會(huì)生存?！盇四、走出現(xiàn)代家庭的幾個(gè)誤區(qū)A期望的誤區(qū) A 在中國(guó)社會(huì)傳統(tǒng)文化背景下，父母?jìng)円驗(yàn)檫^(guò)高估計(jì)自己孩子能力而普遍產(chǎn)生了“望子成龍、盼女成鳳”的期望，這是家教中一個(gè)最大的誤區(qū)。因?yàn)橐坏┢谕淇眨薮蟮母冻龅貌坏交貓?bào)，那種失落的打擊常常是致命的。A 期望的歸宿應(yīng)該是看孩子能否承擔(dān)起父母的期望，父母的期望只有化為孩子自己的愿望和興趣，才可能是合理的有效的。不尊重孩子的行為，將自己的意志強(qiáng)加于不斷成長(zhǎng)的孩子身上，這是一種精神上對(duì)孩子人格的侮辱和自尊傷害。表現(xiàn)在具體行動(dòng)上，就是父母在不知道孩子的氣質(zhì)興趣愛(ài)好和特長(zhǎng)時(shí)，最好不要固執(zhí)一種不變的期望，而要注重孩子的適應(yīng)能力，尊重孩子自己的選擇，給予正確的引導(dǎo)。如果塑造好一個(gè)理想的模子，不管自己的孩子是否適合，就硬往里套，其結(jié)果多半會(huì)將孩子的許多個(gè)性、特長(zhǎng)和發(fā)展?jié)撃芙o扼殺了。A在不斷引導(dǎo)孩子的過(guò)程中，隨孩子的成長(zhǎng)，還要注意修正或調(diào)整原定的期望目標(biāo)。要采取合理的方法，將期望的目標(biāo)傾注到孩子的思想中，變成孩子自己的愿望，而不是父母強(qiáng)加的負(fù)擔(dān)。A教育的誤區(qū)兒童心中的自由意志和成才之前存在著重要的內(nèi)在關(guān)系，注重發(fā)掘孩子天性中天生的優(yōu)點(diǎn)是所有教育中最重要的教育。孩子在非理性階段，表?yè)P(yáng)和懲罰的方法都是不可缺少的。但對(duì)“嚴(yán)格”兩個(gè)字存在著理解上的誤區(qū)——“棍棒下出孝子”，這是一種將孩子當(dāng)作自己的私有財(cái)產(chǎn)的想法。A以科學(xué)面孔出現(xiàn)的現(xiàn)代形而上學(xué)教育觀念，也可能導(dǎo)致父母教育的誤區(qū)——正拉效應(yīng)和“反彈效應(yīng)”。父母的“無(wú)私奉獻(xiàn)”會(huì)養(yǎng)成孩子的自私習(xí)慣，并使孩子的善良意志漸漸流失。由此可見(jiàn)，家庭教育也要遵循人性的原則：“付出與回報(bào)相循環(huán)。”A關(guān)切的誤區(qū)A 過(guò)分關(guān)切是代溝形成的一個(gè)重要原因。以一種站在對(duì)立面的方式表現(xiàn)關(guān)切的結(jié)果，會(huì)造成孩子強(qiáng)烈的反感。孩子眼中合格的父母或老師是能夠平等的對(duì)待他們并尊重他們的人格和隱私的父母或老師。家庭和老師更應(yīng)該調(diào)整觀念，避免進(jìn)入教育誤區(qū)。A總之，創(chuàng)建學(xué)習(xí)型家庭的關(guān)鍵是我們的家長(zhǎng)。一要有“終身學(xué)習(xí)”的意識(shí)，讓學(xué)習(xí)貫穿自己的一生。不僅要博學(xué)，而且要精學(xué)；不僅要學(xué)習(xí)知識(shí)技能，而且要學(xué)習(xí)兒童心理學(xué)等基礎(chǔ)理論。二要有“向孩子學(xué)習(xí)”的意識(shí)。要尊重孩子的人格，發(fā)現(xiàn)孩子的閃光點(diǎn)，讀懂孩子這本“書(shū)”，努力營(yíng)造一個(gè)家長(zhǎng)與孩子共同求知求識(shí)的家庭學(xué)習(xí)氛圍。三要有“讓素質(zhì)教育走進(jìn)家庭”的意識(shí)。物質(zhì)雖貧，精神尤富。我們要舍得家庭的智力投資與文化消費(fèi)。我們還要重視家庭的非智力投資，因?yàn)闄z驗(yàn)學(xué)習(xí)的效果不僅僅是看知識(shí)獲取多少，也要看家庭每一個(gè)成員的潛能開(kāi)發(fā)多少，創(chuàng)新能力培養(yǎng)多少；更要看人格健全多少，思想境界提升多少。A愿我們的家庭都早日成為能夠應(yīng)付21世紀(jì)挑戰(zhàn)的學(xué)習(xí)型家庭。