8李商隱詩(shī)兩首錦瑟教案2-資料下載頁(yè)
2024-12-03 12:33本頁(yè)面
【導(dǎo)讀】掌握詩(shī)歌的基本的鑒賞方法：品味詩(shī)歌的形象。譯寫(xiě)法，點(diǎn)讀法。［教學(xué)時(shí)數(shù)］一課時(shí)。城》、《圣女祠》等詩(shī)，講的什么事，我理會(huì)不著。多方面的，美是含有神秘性的。于是，這首《錦瑟》便成為中國(guó)詩(shī)。歌史上“斯芬克思之謎”。李商隱晚唐詩(shī)人。任縣尉、秘書(shū)郎和川東節(jié)度使判官等職。因受牛(僧儒)李(德裕)黨爭(zhēng)影響，被人排擠，潦。他的詩(shī)作，也有揭露現(xiàn)實(shí)黑暗的，但為數(shù)不多；他的主要成就在詩(shī)歌的藝術(shù)上，大約創(chuàng)作了六百多首詩(shī)，有《李義山詩(shī)集》。歲，罷鹽鐵推官后，回鄭州閑居，不久病故。有一種朦朧的境界，不易得到確切的解釋。這首詩(shī)雖題為《錦瑟》，但并非詠物，不過(guò)是按古詩(shī)的慣例以。時(shí)生存之日已常憂(yōu)其至此而預(yù)為之惘然，必其婉弱多病，故云然也。
【正文】 仍在，不知蝴蝶何往。詩(shī)人借此典的虛緲的夢(mèng)境隱喻年輕時(shí)沉迷的美好的情境。 品典二：望帝春心托杜鵑 傳說(shuō)周朝末年蜀地君主杜宇禪位退隱，不幸國(guó)亡身死，死后魂化為 杜鵑，啼聲哀怨凄悲，動(dòng)人心腑。詩(shī)人借此以冤禽托寫(xiě)恨懷，亦表達(dá)殷切的思念。 品典三：滄海月明珠有淚 傳說(shuō)珠生于蚌，蚌生于海，每當(dāng)月明宵靜，蚌則向月張開(kāi)，以養(yǎng)其珠海，珠得月華，始極光瑩；又有南海鮫有泣淚，顆顆成珠的故事。計(jì)人借此把月珠淚合而為一，構(gòu)成了一個(gè)朦朧的妙境，表達(dá)一種復(fù)雜的悵惘情懷，既有對(duì)其高曠浩凈的愛(ài)賞，又有于其凄寒孤寂的感傷。 品典四：藍(lán)田晶暖玉生煙 藍(lán)田的玉山為日光煦照，蘊(yùn)藏其中的美玉的精氣冉冉上騰，遠(yuǎn)察如發(fā)，近觀卻元。詩(shī)人借此具有極高美學(xué)意味的理想景色，抒發(fā)一種對(duì)于高潔情感無(wú)法親近的悵恨 。與典三所 涵一致。 結(jié)構(gòu)與主題 1—2 句：由聽(tīng)瑟弦訴說(shuō)思念往昔。 3—4 句：由莊周化蝶，望帝托鵑思念親人。 5—6 句：由美人眼淚化珍珠，藍(lán)田美玉化輕煙進(jìn)一步眷戀。 7—8 句：追憶悲歡離合仍是一片茫然。 這首詩(shī)的主旨隱藏得很深，我認(rèn)為是作者追憶心中思念的親人。眾說(shuō)紛壇，莫衷一是，可見(jiàn)仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智。不妨自己品味。 鑒賞要點(diǎn) 構(gòu)思新奇 開(kāi)頭寫(xiě)錦瑟訴說(shuō) “一弦一柱思華年 ”思之殷切，思之纏綿。聲聲訴述思念之切。結(jié)尾句 “當(dāng)時(shí)惘然 ”“追憶此情 ”，使悲歡離合之情更令人斷腸。可見(jiàn)作者構(gòu)思之精 巧。 朦朧美 詩(shī)人用 “莊生 ”夢(mèng)中的浪漫神奇想象，把人人帶入美好的夢(mèng)幻景象，令人神往；又用 “望帝 ”把心托給 “杜鵑 ”仿佛置身于 “杜鵑啼血 ”的氛圍中，更感受到離別后的思念這深。夢(mèng)中的朦朧美如一幅畫(huà)，霧也朦朧，水也朦朧，美人魚(yú)落淚，藍(lán)田美玉在陽(yáng)光下閃光，仿佛燃燒出縷縷輕煙，冉冉飄拂。 《無(wú)題》 相見(jiàn)時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘。 春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。 曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺(jué)月光寒。 蓬山此去無(wú)多路，青鳥(niǎo)殷勤為探看。 《樂(lè)游園》 向晚意不適，驅(qū)車(chē)登古原。 夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏。 《 夜雨寄北》 君問(wèn)歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。 何當(dāng)共剪西窗燭，卻話(huà)巴山夜雨時(shí)。
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