【正文】 本沒(méi)有這種消極的情結(jié)，因?yàn)?，這完全出自他內(nèi)心的做人準(zhǔn)則和道德價(jià)值，他的內(nèi)心是安定的，祥和的。約束來(lái)自于外界；約束感存在于內(nèi)心。一個(gè)人有了約束感，就知道這個(gè)社會(huì)上哪些事現(xiàn)在還不能做，什么時(shí)候做才行；哪些事不想做，但還是要去做好；哪些事是有意義的，需要爭(zhēng)取，哪些事是沒(méi)意義的，需要拒絕；哪些話不說(shuō)不要緊，哪些話該在哪個(gè)場(chǎng)合說(shuō)，哪些話不該在哪個(gè)場(chǎng)合說(shuō)，哪些話需要通過(guò)什么途徑去說(shuō)??談約束感，就必須談到學(xué)校紀(jì)律。作者的闡述讓我突然想到在我們的老師隊(duì)伍中間，很多青年教師認(rèn)為違反點(diǎn)學(xué)校的規(guī)章制度，沒(méi)什么大還了，是小事。上班遲到一會(huì)，沒(méi)什么；下班早走五分鐘，沒(méi)什么。千里之堤，潰于蟻穴。小事上放松自己，越放越松，到最后會(huì)一塌糊涂。比如說(shuō)“遲到”，先是有事遲到，后來(lái)沒(méi)事也遲到，到后來(lái)，知道要遲到，叫別人代簽到。再比如說(shuō)“中途離?！?，先是有要事離校；后來(lái)有小事也離校，到最后，一些事本可以下班后做，但上班好像“空閑”得很，“無(wú)聊”得很，就中途離校去辦了，以便下班后能更好更自由地“享受生活”。盧梭說(shuō)：“人生而自由，卻無(wú)往不在枷鎖之中?！比魏蝹€(gè)人或單位，如果處在一個(gè)無(wú)規(guī)則、無(wú)紀(jì)律、無(wú)秩序的社會(huì)環(huán)境中，看似最自由，實(shí)際上是最沒(méi)有自由保障的地方，也就是最沒(méi)有自由的地方。紀(jì)律和自由是孿生兄弟。紀(jì)律越發(fā)達(dá)，自由越發(fā)達(dá)。自由思潮下的年輕人，很（同時(shí)是很自然）錯(cuò)誤地把“自由主義”當(dāng)成人生的美好追求，把不受任何約束看作是個(gè)性的解放與張揚(yáng)，把我行我素看作特立獨(dú)行和有個(gè)性的標(biāo)志，把與學(xué)校與社會(huì)做無(wú)謂的對(duì)抗，看作是年輕人的英雄氣概。不客氣地講，不是所有的教師都是真正意義上的教師，也不是所有的教師都能在“紀(jì)律與自由”之間，做得恰到好處，因此它必須存在。存在不是威脅。對(duì)于每一個(gè)自覺(jué)遵守紀(jì)律的人來(lái)說(shuō)，存在只是一種形式，存在是讓管理者有依有據(jù)地肯定你的工作態(tài)度和價(jià)值。換個(gè)角度可以這么說(shuō)，每一條紀(jì)律對(duì)于遵守紀(jì)律的人來(lái)說(shuō)，是對(duì)他每一點(diǎn)態(tài)度和價(jià)值的肯定。很多時(shí)候，我們總以為紀(jì)律是管理者有意與我們作對(duì)，以為所有的制度，都是管理者吃飽了沒(méi)事干想出來(lái)整人的。讀了這本書(shū)以后才明白，在這樣一個(gè)開(kāi)放的社會(huì)里，一個(gè)校長(zhǎng)想要憑自己喜好來(lái)制定紀(jì)律的，已不大可能。管理者制定的紀(jì)律，出發(fā)點(diǎn)是為了學(xué)校的發(fā)展、教育的發(fā)展，就無(wú)可非議。讀了這本書(shū)，我學(xué)會(huì)了從另一個(gè)角度去思考――從自己身上去思考，去尋求答案。手術(shù)刀伸向自己身上是痛苦的。但是經(jīng)歷這種痛苦的人，將變得無(wú)比冷靜和充滿力量。紀(jì)律就像石頭，如果你把它背在身上，會(huì)痛苦無(wú)比；如果你把它墊在腳下，它會(huì)幫助你站得更高，望得更遠(yuǎn)。人，不可避免地有惰性，但因?yàn)橛屑o(jì)律，所以我們會(huì)強(qiáng)迫自己不朝著更懶惰的方向發(fā)展，不使自己成為一個(gè)純粹的享樂(lè)主義者、自由主義者，而是幫助自己朝著一個(gè)有紀(jì)律、有責(zé)任、有事業(yè)的“人”的方向發(fā)展。作為教師，需要這種約束感。我們?nèi)绻辛朔湃蔚牟患蛹s束的“自由”思想，就會(huì)有放任的不加約束的“自由”行為，最常見(jiàn)的“自由”行為就是對(duì)學(xué)生進(jìn)行體罰、變相體罰和精神虐待。年輕人本來(lái)就沖動(dòng)，學(xué)校教育又時(shí)時(shí)處處與學(xué)生打交道，學(xué)生不懂事是天經(jīng)地義的――一個(gè)孩子少年老成，我們會(huì)覺(jué)得其乖巧；一群孩子少年老成，我們將覺(jué)得不對(duì)勁；整體性的少年老成，那將是一種可怕現(xiàn)象。如果我們不注意訓(xùn)練自己的約束感，容易在情急之下，做出這種不該做的事來(lái)。我們可以看到很多體罰事件調(diào)查到最后，大家都覺(jué)得可惜，都覺(jué)得這個(gè)老師工作蠻認(rèn)真的，蠻負(fù)責(zé)的，就是一剎那間控制不了自己的情緒。這就是缺少約束感，由此釀成終身的遺憾的苦酒，也只能由自己躲起來(lái)悔恨地品嘗。人的約束感是在克制中培養(yǎng)出來(lái)的，所以，我們要善于克制。知識(shí)都像人的衣服一樣，會(huì)舊，會(huì)過(guò)時(shí)，世界從來(lái)沒(méi)有像今天這樣瞬息萬(wàn)變，知識(shí)和信息從來(lái)沒(méi)有像今天這樣的爆炸過(guò)。正像一位商業(yè)人士講的，你必須時(shí)刻睜大商業(yè)的眼睛，因?yàn)槟阋徊涣粜纳虡I(yè)信息和情報(bào)，你就會(huì)被無(wú)情的商海淹沒(méi)。作為教師，如果你不睜大眼睛，不以積極的心態(tài)去關(guān)注和學(xué)習(xí)新的知識(shí)和技能，你就會(huì)被淘汰第五篇：不做教書(shū)匠不做教書(shū)匠，做什么？管建剛老師在《不做教書(shū)匠》一書(shū)中做了如下的闡述：“不做教書(shū)匠，做一名有方向感的教師，做一名有約束感的教師，做一名有責(zé)任感的教師，做一名有上進(jìn)感的教師，做一名有奮斗感的教師，做一名有專業(yè)感的教師，做一名有親和感的教師，做一名有智慧感的教師”。細(xì)細(xì)想來(lái)，一直覺(jué)得自己是個(gè)稱職的老師……充其量也就是“教書(shū)匠”而已!管老師在書(shū)中，和我們談人生，談教育，字字珠璣，宛如一波波漣漪，蕩滌明澈著我們混沌的心靈；又像一聲聲響鼓，催動(dòng)我們猶豫乃至一度停息的腳步。重新審視自己的教師工作，我想“用心工作”最重要，一個(gè)用心工作的老師即使一輩子也成不了名師，但他可以當(dāng)學(xué)生心目中的貴人，而非匠人。左拉說(shuō)過(guò)：“生活的道路一旦選定，就要勇敢地走到底，決不回頭”。老師們，如果你想成為物質(zhì)上的大亨，千萬(wàn)不要當(dāng)教師。從我們選擇教育那一天起，可能有過(guò)彷徨與懷疑，也有過(guò)憂慮和退縮，但是當(dāng)你的腳步堅(jiān)定下來(lái)，當(dāng)你的內(nèi)心安靜下來(lái)，用心投入工作時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，比起其他工作，教育有著更多的樂(lè)趣和幸福。你感受著自身的成長(zhǎng)，你的教研成果獲得了肯定，你上的課受到大家的好評(píng)，你指導(dǎo)學(xué)生參賽獲得了大獎(jiǎng)，你的工作得到了學(xué)校和家長(zhǎng)的肯定，你會(huì)感到快樂(lè)，感到幸福！你還感受著學(xué)生的成長(zhǎng)，相處幾年，孩子們長(zhǎng)大了，學(xué)問(wèn)增長(zhǎng)了，人也越來(lái)越懂事。濟(jì)濟(jì)一堂，那么多學(xué)生，時(shí)不時(shí)有學(xué)生發(fā)表習(xí)作，比賽獲獎(jiǎng)，看著他們個(gè)頭一天天長(zhǎng)高，精神一天天豐滿，你一樣會(huì)感到快樂(lè)和幸福。歲月老去，將來(lái)，各行各業(yè)都有學(xué)生，雙鬢染霜的你走到哪里，都有學(xué)生親切的問(wèn)候。這種幸福，是其他任何行業(yè)所無(wú)法比擬的。當(dāng)然，要發(fā)現(xiàn)這種快樂(lè)與幸福，不是件容易的事，只有你用心投入地去做教育，你才會(huì)發(fā)現(xiàn)，教育原來(lái)也可以做得這么有滋有味，你在會(huì)在教育教學(xué)實(shí)踐中享受著事業(yè)的美麗，感悟人生的幸福！正如魏書(shū)生老師所說(shuō)的：“教師這個(gè)工作除了工資回報(bào)，另有三重收獲，即“收獲各類人才”“收獲真摯情感”“收獲創(chuàng)造性勞動(dòng)成果”。教育，值得你做！