【正文】 慧。沒有智慧，我們就缺乏透過瑣屑和繁雜洞察精深和微妙的能力，沒有智慧，教育就只是心靈和精神的一種牽累，沒有真情，生活就是無邊荒漠，教育也就只是一種敷衍和應(yīng)付??書中有這樣一則故事：小學(xué)離海很遠，校長帶學(xué)生到海邊玩。他自己站在水深處，以他為界，學(xué)生只準(zhǔn)在界內(nèi)玩。終于，孩子們玩盡興了，紛紛上岸。一群低年級女生上岸后，覺得衣服濕了不舒服，便當(dāng)眾把衣服脫了，在那里擰起水來。光天化日之下，他們竟然??校長驚的目瞪口呆，第一念頭就是沖上去大聲喝止。但憑著他教育家的知覺，他等了幾秒鐘。這一等，太好拉，他發(fā)現(xiàn)四周并沒有人投異樣的目光，包括高年級同學(xué)。一會兒小女生們把衣服擰干了，重新穿上，又歡快地和小伙伴們玩到一塊了，一切過去什么都沒發(fā)生。真正的教育事業(yè)世界里，教師付出的全是智慧，只有智慧的教育才配得上塑造人的靈魂的事業(yè)。如果那天校長大喝一聲，那么，也許那些大孩子從此學(xué)會了鄙視、學(xué)會了嘲笑。教育者應(yīng)該有第三只眼睛，那只眼睛叫學(xué)生。有了學(xué)生的眼睛，教育就充滿了智慧。這個小故事讓我很有感觸，校長只是略略等了幾秒鐘，卻換回了平靜的結(jié)局。我們可以想一下，如果當(dāng)時校長大喝一聲制止，或者說一句“這么大了，怎么不知害羞？”我們可以想象一下小女孩當(dāng)時的窘迫。這對她以后在心理上造成多大的傷害。教育有時就需要等待。都說“等待是一生最初的蒼老”，誰也不愿意用漫長的等待來實現(xiàn)自己的夢想。但是，如果我們選擇了教師這個職業(yè)，就必須學(xué)會等待，等待你的努力澆灌在學(xué)生身上綻放。從生活的每個細小處讓學(xué)生感受教師的良苦用心，終于等到了孩子的轉(zhuǎn)變。因為有一條真理告訴我們：不管物質(zhì)以何種形態(tài)存在于世，必定會由量變到質(zhì)變。書中有一個小故事讓我現(xiàn)在都記憶猶新，說有一高三學(xué)生整天吊兒郎當(dāng)，不好好學(xué)習(xí)。一天，班主任當(dāng)著全班的面羞辱他：“如果你能考上大學(xué)，我就跪在操場上趴一圈。”男生大受羞辱，發(fā)奮圖強，一年后，那個學(xué)生考上了大學(xué)。一天，他正好和女友在路上散步，遇到高三時的同學(xué)，他們聊起了班主任，他狠狠的說起了那件事，說我沒叫他跪操場上趴一圈已是對他最大的寬恕了。同學(xué)驚訝極了，說難道你不知道這是老師使用的激將法嗎？他想了想后全明白了，流下了悔恨的淚水。一想起這個故事，心不由得顫抖。教師的愛表現(xiàn)形式有很多種，輿論更多的是宣揚那種“甜”愛，而這種“苦”愛更加震撼我的心靈。這位班主任真的象一位高明的醫(yī)生，會在藥中用毒。藥輕了不起效；藥重了會出人命。正是這位班主任恰到好處的用“藥”，對學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)、學(xué)習(xí)潛力以及性格中的叛逆與不服輸，都清清楚楚的，他用了大家看來一副很危險的藥，他卻胸有成竹。這種愛看似殘酷的，卻是富有智慧的。在體育運動上，楊影做特邀主持人時說過一句話：“一個運動員，修來修去，到最后，修煉的是一顆心?！睆埖屡嗌硖幗^境，改變?nèi)藗兿喈?dāng)然的慣用策略，他不是勝在球技上，而是勝在智慧上。他不只是用手在打球，也在用智慧打球。我想上課就像是烹調(diào)，是清蒸，是煮，是爆炒，還是紅燒？油、鹽、醬、醋、味精、雞精、蔥、姜、蒜，學(xué)生說怎么好吃，我就應(yīng)該怎么加。從平常的設(shè)計中發(fā)掘出一個個引人入勝的細節(jié)來。每天帶著濃郁的興趣走進課堂，讓學(xué)生時時保持一種對學(xué)習(xí)的積極心態(tài)和愉悅體驗的話，這樣的學(xué)習(xí)不是更有輕松愉快嗎？更適合學(xué)生們的發(fā)展嗎？不僅我們教學(xué)中需要智慧日常生活中我們也需要智慧。，例如講述“放棄的智慧”這一篇文章中，作者是從看張藝謀的《英雄》中獲得“放棄”和“追求”這兩個執(zhí)著的信念啟發(fā)的。殘劍的智慧是“放棄”，在放棄中獲得更高的人生境界。作者被“放棄”所演繹出的智慧折服。正如人們常說，人要有所追求，追求強調(diào)得到和擁有，但有的時候，追求越急迫，離真正的境界反而越遠。所以對我們教師而言，我們也需要一種放棄的智慧。人生路途遙遠，如果一味地想著得到和擁有，身上的累贅和負(fù)擔(dān)也會越來越多、越來越重。人生要追求，要擁有，但也要學(xué)會放棄，就像整理零亂的屋子，總要把過時的、淘汰的東西丟掉，這樣才能輕裝上陣，走得更深、更遠。放棄不是一件簡單的事。上個世紀(jì)50年代，愛因斯坦收到拉一封信，信中邀請他去當(dāng)以色列的總統(tǒng)。出乎人們意料的的是，愛因斯坦拒絕了。他說：“我整個一生都在與客觀世界打交道，因而既缺乏天生的才智，也缺乏經(jīng)驗來處理行政事務(wù)及公正地對待別人，所以，本人不適合如此的高官重任。愛因斯坦如果當(dāng)時步入政界會是什么樣？云南省委副書記丹增說的好：“當(dāng)官最實惠，我們的制度就是吸引人才去做官。做了官就有人請客，拍馬屁，車子，房子都會跟上，造成大家都擠”“ 獨木橋”?，F(xiàn)在重視，關(guān)心，愛護人才的辦法就是給個官級，給頂官帽，這種做法不知害了多少科學(xué)家！科學(xué)家不會說假話。所以愛因斯坦是明智的，不然，我們將會少一位偉大的科學(xué)家。愛因斯坦的經(jīng)歷告訴我們要學(xué)會放棄，放棄是一種智慧。這本書像一個知己、一個老朋友，他慢慢給你闡述一些道理，讓你從闡述中明白那個淺顯的道理，通俗易懂，而且很容易被同行們所接受。這本書給我們帶來心智的啟迪和美的陶冶，讀這本書真的一件幸福的事情。感謝來自鄉(xiāng)間、來自教育一線的管老師，讓我們年輕的老師對教育有了更清晰的認(rèn)識和更明確的方向。許可證