三級必背古詩詞-資料下載頁
2024-10-17 12:25本頁面
【正文】 頭稚子學(xué)垂綸，側(cè)坐莓臺(tái)草映身。路人借問遙招手，怕得魚驚不應(yīng)人。3憫農(nóng) 李紳（唐）鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。3憫農(nóng) 李紳（唐）春種一粒粟，秋收萬顆子。四海無閑田，農(nóng)夫猶餓死。尋隱者不遇 賈島（唐）松下問童子，言師采藥去。只在此山中，去深不知處。4山行杜牧（唐）遠(yuǎn)上寒山石徑斜，白云生處有人家。停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花。4清明杜牧（唐）清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。4江南春杜牧（唐）千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)； 南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中。4樂游原李商隱（唐）向晚意不適，驅(qū)車登古原。夕陽無限好，只是近黃昏。4蜂羅隱（唐）不論平地與山尖，無限風(fēng)光盡被占。采得百花成蜜后，為誰辛苦為誰甜。4江上漁者范仲淹（宋）江上往來人，但愛鱸魚美。君看一葉舟，出沒**里。4元日王安石（宋）爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇，千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。4泊船瓜洲王安石（宋）京口瓜洲一水間，鐘山只隔數(shù)重山。春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還。4書湖陰先生壁王安石（宋）茅檐長掃凈無苔，花木成畦手自栽。一水護(hù)田將綠繞，兩山排闥送青來。50、六月二十七日望湖樓醉書 蘇軾（宋）黑云翻墨未遮山，白雨跳珠亂入船。卷地風(fēng)來忽吹散，望湖樓下水如天。第五篇：初中必背古詩詞教師節(jié)前夕，總書記到北京師范大學(xué)看望和慰問廣大師生時(shí)指出，好老師要有仁愛之心。這一重要論斷豐富了教師的職業(yè)發(fā)展內(nèi)涵，為教師教育的培養(yǎng)目標(biāo)指明了重要方向。愛是教育永恒的主題，沒有愛就沒有教育。教育是塑造人心靈和靈魂的偉大事業(yè)，熱愛學(xué)生是教師厚重的職業(yè)底色。教師面對的是一個(gè)個(gè)具有豐富情感的鮮活生命，這就需要教師用愛去教育和感染學(xué)生。教育是一門“仁而愛人”的事業(yè)，做好老師，要有仁愛之心，沒有愛心的人不可能成為好老師。教師的仁愛之心，不簡單等同于父母愛子女，這是一種對國家、民族的愛在教師身上的體現(xiàn)，是一種無私的愛、不求回報(bào)的愛。教師的仁愛之心是以師生相互信賴為基礎(chǔ)的，這種信賴是尊重、理解和關(guān)懷。教師的仁愛之心體現(xiàn)為真誠地尊重學(xué)生。作為一名教育者首先要相信學(xué)生，相信每個(gè)學(xué)生都能夠成為有用之才。我國傳統(tǒng)教育文化中賦予教師的“學(xué)而不厭、誨人不倦”、“有教無類”、“因材施教”、“教也多術(shù)”等優(yōu)秀教育者的品質(zhì)，正是在尊重學(xué)生的基礎(chǔ)上發(fā)展出來的教育理念與方法。教師的這一尊重是把學(xué)生看作獨(dú)立完整的社會(huì)人，因而在教育過程中尊重學(xué)生的人格，尊重學(xué)生的發(fā)展規(guī)律。進(jìn)一步而言，教師的尊重還在于學(xué)會(huì)欣賞學(xué)生，這種欣賞不是簡單的賞識(shí)，更不是單向的旁觀，而是讓學(xué)生在獲得尊重、信任的同時(shí)學(xué)會(huì)自我教育、自我完善。教師的仁愛之心體現(xiàn)為充分理解學(xué)生。老師要充分理解學(xué)生的需要，既包括學(xué)習(xí)的需要、成長的需要，也包括休息的需要、交友的需要等社會(huì)化的過程，特別要理解學(xué)生具有人格尊嚴(yán)的需要。教師充分的理解是師生間對話和溝通的導(dǎo)向，理解的過程就是師生雙方相互探討交流、交互作用的過程。因此，教師要善于傾聽學(xué)生的心聲，善于分享自己的感受，從而達(dá)到心靈與心靈的溝通、靈魂與靈魂的交融、人格與人格的對話。教師的仁愛之心體現(xiàn)為寬容地關(guān)懷學(xué)生。教師的寬容是一種無私的仁愛，是愛中有嚴(yán)，嚴(yán)中有愛。寬容的關(guān)懷不是妥協(xié)，是教師用理解的態(tài)度來對待學(xué)生成長中遇到的問題，用自己的言行感化學(xué)生，用科學(xué)的方法幫助學(xué)生；寬容的關(guān)懷不是遷就，是教師施展教育的藝術(shù)，在適當(dāng)?shù)那樾蜗掠们∪缙浞值姆绞綆椭鷮W(xué)
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