【正文】 有效地結(jié)合起來(lái)，由此產(chǎn)生的矛盾靠市場(chǎng)的作用無(wú)法自行解決。(2)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制的缺陷。競(jìng)爭(zhēng)是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的精髓，但競(jìng)爭(zhēng)會(huì)產(chǎn)生壟斷。壟斷會(huì)排斥競(jìng)爭(zhēng)，阻礙技術(shù)進(jìn)步，其后果是束縛市場(chǎng)功能的發(fā)揮，阻礙生產(chǎn)要素的合理流動(dòng)和資源優(yōu)化配置。(3)市場(chǎng)在公共的收入分配方面的缺陷。市場(chǎng)的自發(fā)調(diào)節(jié)容易引起收入差距擴(kuò)大，不利于社會(huì)公平，引發(fā)社會(huì)矛盾。(4)市場(chǎng)調(diào)節(jié)的缺陷。市場(chǎng)調(diào)節(jié)是一種事后調(diào)節(jié)，因而具有滯后性和盲目性，不利于經(jīng)濟(jì)總量的平衡和穩(wěn)定增長(zhǎng)。教育學(xué)。，家庭教育，社會(huì)教育。，即是理論學(xué)科，也是應(yīng)用學(xué)科。，教育學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)和廣泛的文化科學(xué)知識(shí)?！贰５谒钠?018江西三支一扶考試內(nèi)容申論熱點(diǎn)——家風(fēng)建設(shè)2018江西三支一扶考試內(nèi)容申論熱點(diǎn)——家風(fēng)建設(shè)【導(dǎo)語(yǔ)】三支一扶考試中，申論熱點(diǎn)會(huì)較普遍的存在于選擇題的考點(diǎn)設(shè)置中，而對(duì)于考申論的省份，申論材料中一定會(huì)有申論熱點(diǎn)內(nèi)容。為了幫助三支一扶考生及時(shí)了解國(guó)際國(guó)內(nèi)動(dòng)態(tài)，豐富申論熱點(diǎn)知識(shí)，江西三支一扶考試網(wǎng)整理了國(guó)內(nèi)外申論時(shí)事熱點(diǎn)，今天小編為大家?guī)?lái)此申論熱點(diǎn)文章。背景鏈接2018年春節(jié)期間，一個(gè)名為《牽媽媽的手》的微視頻刷屏網(wǎng)絡(luò)。視頻中，習(xí)近平牽著媽媽齊心的手陪她散步的畫(huà)面令人印象深刻。隨后，由人民日?qǐng)?bào)社新媒體中心與眾多網(wǎng)絡(luò)新媒體共同發(fā)起的“牽媽媽的手”大型網(wǎng)絡(luò)活動(dòng)，引發(fā)超過(guò)15億人次關(guān)注，成為今年春節(jié)最暖心的記憶。小時(shí)候牽媽媽的手，只因這雙手是遮風(fēng)擋雨的堅(jiān)定倚靠。長(zhǎng)大后牽媽媽的手，則是為了表達(dá)寸草春暉的無(wú)盡感恩。親情牽掛、故土情結(jié)、孝悌觀念這些都是家風(fēng)的傳統(tǒng)，家庭是社會(huì)的細(xì)胞，家風(fēng)是黨風(fēng)政風(fēng)、社風(fēng)民風(fēng)的根基。近年來(lái)，總書(shū)記多次提到家教家風(fēng)的問(wèn)題，要求各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和個(gè)人要注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)。綜合分析[家庭及其德育功能的重要性] 中華民族生活在東亞這個(gè)廣袤的土地上，形成了獨(dú)特的社會(huì)結(jié)構(gòu)與文化傳統(tǒng)，地緣政治治理關(guān)系沒(méi)有完全擺脫血緣家族關(guān)系的影響，社會(huì)結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)出一種家國(guó)同構(gòu)的模式，家是國(guó)的基礎(chǔ)，國(guó)是家的擴(kuò)大，家更是“天下”這個(gè)中華民族共同體的基礎(chǔ)。總書(shū)記指出：“中華民族歷來(lái)重視家庭?！闭^“天下之本在家”。旨在強(qiáng)調(diào)家庭對(duì)于國(guó)家治理、天下興亡的重要作用。家庭是我們的生活共同體。家是人的出生之地，是人的生活依托和物質(zhì)家園。我們需要父母親人的供養(yǎng)，才能完成生理成長(zhǎng)、學(xué)業(yè)發(fā)展，才能成家立業(yè)。不僅如此，家還是我們的精神家園，如果我們?nèi)狈σ环N家園感，我們的靈魂就無(wú)處棲息安頓，而難以安身立命。有父母才有家，這就是無(wú)數(shù)中國(guó)人過(guò)年時(shí)都要不遠(yuǎn)萬(wàn)里回家省親的原因。德育是家庭的重要功能。家庭是人生的第一個(gè)課堂，父母是孩子的第一任老師。孩子們從牙牙學(xué)語(yǔ)起就開(kāi)始接受家教，有什么樣的家教，就有什么樣的人。家庭教育涉及很多方面，但最重要的是品德教育，是如何做人的教育。也就是古人說(shuō)的“愛(ài)子，教之以義方”“愛(ài)之不以道，適所以害之也”。家長(zhǎng)特別是父母對(duì)子女的影響很大，往往可以影響一個(gè)人的一生。中國(guó)古代流傳下來(lái)的孟母三遷、岳母刺字、畫(huà)荻教子都是母教的光輝典范。良好家風(fēng)還是人生吉祥幸福的保障，是社會(huì)文明的基礎(chǔ)。總書(shū)記指出：“家風(fēng)是社會(huì)風(fēng)氣的重要組成部分。家庭不只是人們身體的住處，更是人們心靈的歸宿。家風(fēng)好，就能家道興盛、和順美滿(mǎn)。家風(fēng)差，難免殃及子孫、貽害社會(huì)?！闭^“積善之家，必有余慶。積不善之家，必有余殃?！奔彝ナ巧鐣?huì)的細(xì)胞。家庭和睦則社會(huì)安定，家庭幸福則社會(huì)祥和，家庭文明則社會(huì)文明。[德教是傳統(tǒng)家訓(xùn)的核心內(nèi)容] 家訓(xùn)，主要是指父祖對(duì)子孫、家長(zhǎng)對(duì)家人、族長(zhǎng)對(duì)族人的訓(xùn)示教誨。也有夫妻間、兄弟姐妹間的囑托和誡勉。它的形式豐富多樣，但都具有言簡(jiǎn)意賅、思想內(nèi)容精粹、實(shí)踐針對(duì)性強(qiáng)、文字淺顯易記、易于教化實(shí)踐等特點(diǎn)。家訓(xùn)是家教、家風(fēng)的文本規(guī)范體現(xiàn)和經(jīng)驗(yàn)積累。家教是長(zhǎng)輩對(duì)于晚輩的實(shí)際教育活動(dòng)。家訓(xùn)家教的基本功能是倫理教化功能，家訓(xùn)家教在家庭、宗族中有效倡行了敦親睦鄰、立身修德、謙恭處世等倫理道德準(zhǔn)則，熏陶培育出品德高尚、清正廉明、為國(guó)為民的名臣賢士。家訓(xùn)與家教培育促進(jìn)了良好家風(fēng)的形成，良好家風(fēng)則構(gòu)成了立德樹(shù)人育才的良好家庭環(huán)境與風(fēng)氣。[家教家風(fēng)的現(xiàn)實(shí)意義]一、家教家風(fēng)是社會(huì)和諧穩(wěn)定的“基石”。家風(fēng)總體上是與社會(huì)大環(huán)境相關(guān)的，家風(fēng)在受社會(huì)風(fēng)氣影響的同時(shí)，又反作用于社會(huì)風(fēng)氣。家庭是社會(huì)的細(xì)胞，好家風(fēng)是一個(gè)人精神成長(zhǎng)的重要源頭。好家風(fēng)是社會(huì)和諧穩(wěn)定的“基石”。那些積極向上的家教家風(fēng)，滲進(jìn)子孫后代的血液，滲進(jìn)社會(huì)的文化，影響著社會(huì)風(fēng)氣。只有家風(fēng)這個(gè)源頭清澈了，才能滋養(yǎng)出好的品格和民風(fēng)。家風(fēng)對(duì)社會(huì)而言就是道德的力量和規(guī)則的信念。二、家教家風(fēng)是現(xiàn)代公民德育的奠基。家、家族既是文明人類(lèi)自我生產(chǎn)和繁衍的母體，也是社會(huì)組織結(jié)構(gòu)的基本“細(xì)胞”，還是人類(lèi)生命個(gè)體與社會(huì)組織生活之間的關(guān)鍵“鏈接”。因而，家教家風(fēng)與整個(gè)社會(huì)教育和社會(huì)風(fēng)氣有著密切關(guān)聯(lián)?，F(xiàn)代社會(huì)，家教不僅依舊是整個(gè)社會(huì)教育體系的第一環(huán)節(jié)，更是現(xiàn)代公民道德教育的德行奠基，一個(gè)缺乏基本家教而能成為合格甚至優(yōu)秀社會(huì)公民的現(xiàn)代人是難以想象的。所以，人們常把家教看作是養(yǎng)成人格美德的搖籃，將家風(fēng)視為民風(fēng)國(guó)風(fēng)的風(fēng)向標(biāo)。三、家教家風(fēng)影響人的一生。孩子最重要的素質(zhì)來(lái)源于社會(huì)遺傳，而社會(huì)遺傳來(lái)自于和孩子接觸的所有人，首先主要是家人，只要和孩子有接觸就會(huì)對(duì)孩子產(chǎn)生影響，所有能夠進(jìn)入孩子眼睛的行為和進(jìn)入孩子耳朵的聲音，事實(shí)上都是對(duì)孩子進(jìn)行教育，和孩子接觸的每一個(gè)家庭成員其實(shí)也都是在對(duì)孩子上課。因此，作為家庭乃至家族整體素質(zhì)反映的家風(fēng)要比單獨(dú)親職的身教對(duì)孩子的影響還要大。所以，家教家風(fēng)會(huì)影響人的一生，父母長(zhǎng)輩就是孩子的啟蒙老師，孩子的一生都會(huì)打上家教的烙印。四、家教家風(fēng)有助于培養(yǎng)出健全的人格。家教是人生第一堂教育課，良好的家教有助于培養(yǎng)出健全的人格。家風(fēng)是一種無(wú)言的教育、無(wú)字的典藉、無(wú)聲的力量，是最基本、最經(jīng)常的教育，它通過(guò)日常生活影響孩子的心靈，塑造孩子的人格。家教大多是普普通通的語(yǔ)言，卻能在日常生活中影響每個(gè)人的心靈，通過(guò)言傳身教，讓每個(gè)家庭成員刻骨銘心。五、家教家風(fēng)造就了一個(gè)人的素質(zhì)修養(yǎng)。優(yōu)良的家教家風(fēng)就是一個(gè)人高尚人格的精神滋養(yǎng)。有什么樣的家風(fēng)，往往就有什么樣的做人做事態(tài)度、為人處世的風(fēng)格。一個(gè)處在好的家風(fēng)家教的人，會(huì)在其好風(fēng)氣的影響下得到好的發(fā)展。有時(shí)候與一個(gè)人接觸，很快就感覺(jué)到他的文明程度、道德自律、舉止進(jìn)退、做人修養(yǎng)，乃至人格人性。這些品質(zhì)多半與家庭的影響、家學(xué)的淵源、家風(fēng)的承繼、家教的成果有密切的關(guān)系。[參考對(duì)策]一、父母長(zhǎng)輩需謹(jǐn)慎自律。在人生之初，孩子自我的形成有多種可能，而父母是其中最重要的因素，他們會(huì)直接影響孩子成為一個(gè)什么樣的人。在一位優(yōu)秀孩子的身上，總能折射出優(yōu)良家風(fēng)對(duì)他的影響，會(huì)讓人看到父母對(duì)子女成長(zhǎng)精心撫育的印記。家教的主體是家長(zhǎng)，傳承的規(guī)律是父?jìng)髯永^。家教不僅是以言教訓(xùn)，更是以身作則，身教重于言教，父母首先要率先垂范，增強(qiáng)德育的自覺(jué)性。二、家庭環(huán)境需風(fēng)清氣正。一個(gè)處在好的家風(fēng)家教的人，會(huì)在其好風(fēng)氣的影響下得到好的發(fā)展。俗話說(shuō)：“近朱者赤近墨者黑”這句話很清楚的表達(dá)了所處的環(huán)境對(duì)一個(gè)人的發(fā)展很重要。古人語(yǔ)：人之初，性本善，每個(gè)孩子出生時(shí)都是一張白紙，未上課堂前就要上好真善美底色。家風(fēng)不正的家庭，會(huì)讓孩子形成不良習(xí)慣，而一旦形成壞習(xí)慣，再發(fā)展成不良性格，人生趨勢(shì)將很難逆轉(zhuǎn)。所以，凈化家庭內(nèi)部環(huán)境，給家庭制定必要的規(guī)矩，給孩子做出正確的表率，讓家風(fēng)清正尤其重要。在實(shí)際家庭教育中，務(wù)必重視建立良好的家風(fēng)和環(huán)境的熏陶。三、家風(fēng)建設(shè)需與時(shí)俱進(jìn)。隨著社會(huì)的發(fā)展，中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)不斷被發(fā)揚(yáng)光大，家風(fēng)也在不斷被賦予新的內(nèi)容，一些優(yōu)良的家風(fēng)家訓(xùn)中的精華漸漸融入到了新的道德建設(shè)中。因此，新時(shí)代的家教家風(fēng)的建設(shè)與培養(yǎng)需要與時(shí)俱進(jìn)。對(duì)于傳統(tǒng)家風(fēng)資源首先要進(jìn)行分析，辨清其中的精華和糟粕、過(guò)時(shí)的部分和尚有價(jià)值的部分，對(duì)于傳統(tǒng)家風(fēng)資源中過(guò)時(shí)的部分要進(jìn)行剔除和拋棄，對(duì)于有價(jià)值的部分要進(jìn)行轉(zhuǎn)化運(yùn)用。四、家校共建要相得益彰。當(dāng)今社會(huì)，教育不僅僅是學(xué)校的責(zé)任，家庭對(duì)教育的影響也越來(lái)越大。家庭教育最為基礎(chǔ)，社會(huì)教育不可忽視，而學(xué)校教育的重要性也有目共睹。學(xué)校是文化圣殿，是教化人的專(zhuān)門(mén)場(chǎng)所，要求教師立德樹(shù)人，以淵博的知識(shí)培養(yǎng)人、以科學(xué)的方法引導(dǎo)人、以完善的人格教化人，但歸根結(jié)底，這種言傳身教、潤(rùn)物無(wú)聲的學(xué)校教育必須與學(xué)生的第一任老師——父母及長(zhǎng)輩的家庭教育相得益彰，才能聯(lián)手共同完成人才培養(yǎng)的使命。只有當(dāng)學(xué)校教育和家庭教育形成了合力，教育才會(huì)收到事半功倍的效果。第五篇：三支一扶的考試內(nèi)容三支一扶的考試內(nèi)容：綜合知識(shí)基本上和考公務(wù)員差不多,只不過(guò)多了一些鄉(xiāng)鎮(zhèn)知識(shí)點(diǎn),題型是選擇題,不定項(xiàng)選擇、填空題、簡(jiǎn)答題、公文寫(xiě)作。行政職業(yè)能力測(cè)試和公務(wù)員題目是一樣的，只不過(guò)時(shí)間就90分鐘。三支一扶考試，是從高分到低分錄取，如果錄取的最后一個(gè)名額，分?jǐn)?shù)一樣的考生，以行政職業(yè)能力測(cè)試的分高者為勝。三支一扶沒(méi)有面試，誰(shuí)筆試分?jǐn)?shù)高，就錄取誰(shuí)，非常的公平。支農(nóng)，會(huì)考到國(guó)家考農(nóng)村政策，農(nóng)村環(huán)境，復(fù)習(xí)三農(nóng)專(zhuān)題吧。還有會(huì)考到大學(xué)生在農(nóng)村地區(qū)應(yīng)該怎么做，怎么適應(yīng)等問(wèn)題。當(dāng)然，你所說(shuō)的復(fù)習(xí)行測(cè)能適應(yīng)很多考試，做著做著也是一件樂(lè)事，不要覺(jué)得復(fù)習(xí)的幸苦就好啦。以往都是考行政能力測(cè)試和公共基礎(chǔ)知識(shí)。行測(cè)類(lèi)似公務(wù)員的試卷，公共基礎(chǔ)知識(shí)包括時(shí)政、公文知識(shí)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化、鄉(xiāng)鎮(zhèn)行政等方面的內(nèi)容，還有一篇應(yīng)用文寫(xiě)作。具體你可以參考往年的安徽省三支考試大綱。通常是在報(bào)名時(shí)交材料費(fèi)，到時(shí)會(huì)發(fā)的。共有兩本書(shū)：《行政能力測(cè)試（驗(yàn)）》和《基層工作與實(shí)務(wù)》。你要是自己買(mǎi)就到自考書(shū)店，也可以買(mǎi)些真題做做。行政能力測(cè)驗(yàn)考的都是選擇題，得把握好時(shí)間?；鶎庸ぷ髋c實(shí)務(wù)考的是綜合，選擇題考的比較細(xì)節(jié)，最后的公文寫(xiě)作注意格式就行。