【正文】 多少錢都敢用，扶貧款項也敢拿來揮霍，大到奢侈品、小到衛(wèi)生紙都用公款報銷。有的借開會、調(diào)研、考察、檢查、培訓甚至接受教育之名，游山玩水，搞變相旅游。有的把出國出境學習考察當作福利待遇，不管是否工作需要，都安排輪流外出考察。有的違反規(guī)定用公款購買商業(yè)保險，繳納住房公積金。有的濫發(fā)津貼、補貼、獎金等，隱性福利甚至比工資高出好幾倍。有的用公款支付配偶、子女以及其他親屬學習、培訓、旅游等費用。第四篇：四風表現(xiàn)形式形式主義：政績觀上有偏差，重顯績輕潛績。急于求成，有功利思想?！拔纳綍！眴栴}仍很突出。喜歡干顯眼的事，政績觀有偏差。工作浮在面上。政績觀不端正，急功近利。重部署輕落實，執(zhí)行不利。重形式輕實效，有些工作流于形式。工作脫離客觀實際，急于求成。政績觀有偏差，急于求成、過于追求速度。作表面文章，工作不實。工作落實不力，作風漂浮。政績觀出現(xiàn)偏差，急功近利。工作深不下去，抓落實不到位。謀事不實，研究工作不深不透。熱衷制造聲勢，搞“大呼隆”。抓工作浮在面上，不能到邊到底。政績觀有偏差，發(fā)展經(jīng)濟貪大求快。工作急于求成，重顯績輕潛績。抓落實的韌勁不足，執(zhí)行不力。官僚主義：憑經(jīng)驗、想當然，主觀主義滋長。脫離基層，“接地氣”少?！肮贇狻敝?，“架子”大。對群眾一些合理訴求漠然視之。存在唯上的思想。群眾觀念淡薄。憑經(jīng)驗“想當然”辦事，工作存在隨意性。接地氣少，與群眾隔著一層。服務群眾不主動、不扎實。過于主觀。對同志壓擔子多，關心體諒少。高高在上脫離群眾。習慣于憑經(jīng)驗作決策?？瓷线叾?，看下邊少，群眾觀念樹得不牢。到基層調(diào)研少，大多流于形式。服務群眾不主動，滯后缺位。決策比較主觀，對基層的難處關注少，考慮不周。作決策憑經(jīng)驗，主觀臆斷。有“長官”氣，居高臨下。服務群眾意識淡薄。群眾立場站得不穩(wěn)。干工作憑經(jīng)驗，自以為是。官架子大，工作方式方法簡單生硬。享樂主義：貪圖安逸，進取意識下滑。求穩(wěn)怕亂，怕?lián)敗Ｑ?guī)蹈矩，不敢闖不敢試。工作標準不高，滿足于過得去，不求過得硬。缺少敢闖敢試的銳氣。自我要求放松，拼搏精神弱化。求穩(wěn)怕亂，缺乏主動擔當精神。進取精神缺乏，攻堅克難不足。好面子講享受。境界標準不高，存在自滿情緒。不愿直面矛盾，擔當精神不足。奢靡之風：公務活動把關不嚴、鋪張浪費。人情往來庸俗化。公私分得不清。開展工作不計成本，大手大腳。講舒適、重排場，鋪張浪費。存在高標準消費。第五篇：四風表現(xiàn)形式“四風問題”主要表現(xiàn)形式一、形式主義的表現(xiàn)知行不一，不求實效。有的干部政績觀偏差，容易出政績的工作抓得緊、抓得多，對事關長遠、事關發(fā)展的工作力度不夠。有的好人主義嚴重，抓工作管干部不夠嚴格，失之于寬，失之于軟。有的作風不實，下村入戶提前打招呼，走事先安排好的線路，主動解決問題少。有的思想不夠解放，創(chuàng)新意識不強。有的學用嚴重脫節(jié)，說起來頭頭是道，做起事來還是老一套，用科學理論指導實踐、解決問題的能力不強，碰到突發(fā)問題束手無策。有的熱衷于抓“典型”，做“盆景”，點上熱鬧，面上冷清。弄虛作假，欺上瞞下。有的包村不下村，長期浮在面上；有的習慣于電話遙控，當“甩手掌柜”。有的虛報浮夸，不說實情、不講真話，報喜不報憂，掩蓋矛盾和問題；有的弄虛作假，糊弄群眾，落實強農(nóng)惠農(nóng)政策縮水走樣。有的膽大妄為，截流惠農(nóng)資金，侵犯群眾利益等。蜻蜓點水，走馬觀花。有的干部下村、入戶走訪走馬觀花，下去就是為了散散心、露露臉，坐在車上轉(zhuǎn)，隔著玻璃看，只看“門面”和“窗口”，不看“后院”和“角落”，群眾說是“調(diào)查研究隔層紙，政策執(zhí)行隔座山”。有的明知報上來的是假情況、假數(shù)字、假典型，也聽之任之，甚至通過挖空心思造假來粉飾太平。二、官僚主義的表現(xiàn)高高在上，脫離群眾。有干部的公仆意識淡薄、群眾感情淡漠，下村入戶架子很大，不關心群眾，對群眾的疾苦和訴求麻木不仁，對實際情況不了解不關注，不愿深入困難家庭，不愿幫助困難群眾解決實際問題，甚至不愿同普通群眾打交道，怕給自己添麻煩。有的冷漠麻木，對弱勢群眾缺乏感情，對分內(nèi)的工作不主動，對群眾反映的問題不上心，導致小事拖大，大事拖炸有的辦事不公，優(yōu)親厚友，造成極壞的影響。有的不相信群眾，不依靠群眾，不做群眾的思想政治工作，甚至把群眾看成“刁民”，把黨的惠民利民政策當作“恩賜”。吃拿卡要，與民爭利。有的干部把集體利益私人化，把集體權力個人化。有的把“有權不用、過期作廢”當座右銘，“靠山吃山、靠水吃水”。有的干部“人難找、門難進、臉難看、事難辦”，對普通群眾冷、硬、橫、推，沒有熟人不辦事，有了熟人開綠燈。“吃拿卡要”、“雁過拔毛”、“收查扣罰”，甚至不給錢不辦事，收了錢亂辦事。有的陽奉陰違、欺上瞞下，對上級交辦的任務嘴上好好好，手在推推推，對群眾要辦的事情“打太極”、“踢足球”，墻上標語響當當，辦起事來慢騰騰，導致工作在口號中落空。表里不一，紀律松懈。有的政治、組織紀律性不強，理想信念缺失，熱衷于傳播小道消息，想說什么就說什么，口無遮攔、毫無顧忌。有的有令不行、有禁不止，視規(guī)定為無物，使制度形同虛設。有的“上有政策、下有對策”，實用主義，合意的就執(zhí)行，不合意的就不執(zhí)行。有的言行不一，臺上臺下兩個形象，人前人后兩種表現(xiàn)。三、享樂主義的表現(xiàn)追名逐利，不思進取。有的開口談享受，閉口要回報，拈輕怕重，安于現(xiàn)狀，不愿吃苦出力，滿足于現(xiàn)狀，陶醉于成績，不立新目標，缺乏新動力。上班“茶杯一端，閑話無邊；香煙一點，專挑人短”，可謂是“清茶報紙二郎腿，閑聊旁觀混光陰”。有的心思不在工作上，“當一天和尚撞一天鐘”，得過且過，渾渾噩噩混日子。有的追求享受，貪圖安逸，“革命小酒天天端，喝壞了黨風喝壞了肝”，流連于酒場牌桌，熱衷于經(jīng)營關系等等。思想空虛，精神懈怠。有的革命意志消沉，理想信念動搖，奉行及時行樂的人生哲學，“今朝有酒今朝醉”，“人生得意須盡歡”，認為艱苦奮斗已經(jīng)“過時”，享樂安逸才是“現(xiàn)實”。有的不信馬列信鬼神，缺乏高尚情操和健康精神生活，迷戀于求神拜佛。有的追求物質(zhì)享受，情趣低俗，玩物喪志，身心頹廢。有的對金錢頂禮膜拜，誰有錢為誰服務，誰給錢給誰服務，成了大款老板的“辦事員”。迷戀權力，弄權貧腐。有的對黨委、政府的決策，搞“上有政策、下有對策”，總想讓服務對象“意思意思”，把崗位當成“收費站”，把群眾當成“取款機”。有的把“崗位”等同于“地位”，小到吃喝招待、大到揮霍公款，都搞特殊化。有的官商相互勾結，以權易錢，收受賄賂。有的以權易權，利用手中權力為子女上學、就業(yè)打招呼、收禮金，謀取私利。四、奢靡之風方面講究排場，鋪張浪費。有的講排場比闊氣，喜歡比迎送的場面、比接待的規(guī)格、比招待的檔次。有的公務接待嚴重超標，吃山珍海味，喝美酒佳釀，甚至還搞洗浴、桑拿、唱歌、打牌一條龍活動，臨走還要“意思意思”。有的借工作關系增進“友誼”，經(jīng)常相互宴請、互通有無，今天我請你，明天你請我，以各種名義拉拉扯扯。有的看到別人買了新車、住了新房，馬上就比著干。有的什么錢都敢花，多少錢都敢用，扶貧款項也敢挪用，大到奢侈品、小到衛(wèi)生紙都用公款報銷。