【正文】 默化的作用。三、融入教學(xué)，掌握“滲透度”如何在學(xué)校教育中卓有成效地落實(shí)道德教育，如何進(jìn)一步改進(jìn)學(xué)校德育，已成為當(dāng)前教育界乃至全社會(huì)一項(xiàng)重大的課題?！耙磺惺挛锒际翘囟ㄙ|(zhì)和量的統(tǒng)一，都有自己的度。一旦超過(guò)這個(gè)度，事物就會(huì)發(fā)生質(zhì)變”，事與愿違也就不難理解了。從我個(gè)人親身體驗(yàn)來(lái)看，在教學(xué)中有效地灌輸?shù)掠逃年P(guān)鍵是要把握好滲透度，俗話說(shuō)：“世界上最難掌控的是人心，最難拿捏的是分寸”。要想把事情做得完美，就必須要在最難掌控的事物之上，做好最恰當(dāng)?shù)哪媚?。所以在教學(xué)中，要恰當(dāng)?shù)靥幚韺I(yè)知識(shí)和道德教育的關(guān)系，做到既到位又不越位，給人自然感，達(dá)到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的效果。千萬(wàn)不能為了加強(qiáng)德育教育喧賓奪主，這樣就會(huì)顯得矯揉造作而使學(xué)生厭惡。安全用電是電工專業(yè)中比較容易融入德育的一門課程，例如：在觸電原因的講述中，要加強(qiáng)與學(xué)生的互動(dòng)，讓他們講述在生活中遇到的或了解的觸電事故，并總結(jié)觸電的原因，從而聯(lián)系生活實(shí)際建立安全用電的意識(shí)并掌握相關(guān)的安全知識(shí)。同時(shí)可以讓學(xué)生建立嚴(yán)格遵守制度杜絕事故發(fā)生的理念。但不能每次課都面面俱到，一定要因材施教，寓情于教，有機(jī)地融知識(shí)傳授、能力培養(yǎng)、智力發(fā)展和情操陶冶與一體，真正寓德于教中。四、及時(shí)總結(jié)，不斷更新，與時(shí)俱進(jìn) “要給學(xué)生一杯水，教師就得有一桶水。”我覺(jué)得教師絕對(duì)不是一桶水這么簡(jiǎn)單，而應(yīng)該是一條有源頭的溪流。我認(rèn)為，教師只有樹(shù)立“活到老，學(xué)到老”的終身教育思想，才能跟上時(shí)代前進(jìn)和知識(shí)發(fā)展的步伐，才能勝任復(fù)雜而又富有創(chuàng)造性的教育工作。“問(wèn)渠那得清如許，唯有源頭活水來(lái)。”只有不斷學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自己的知識(shí)，不斷更新自己的教育觀念，不斷否定自己，才能不斷進(jìn)步，擁有的知識(shí)才能像“泉水”般沽沽涌出，而不只是可憐的“一桶水”了。隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來(lái),社會(huì)發(fā)展已經(jīng)進(jìn)入高度信息化的時(shí)代,家庭計(jì)算機(jī)的普及、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展和智能手機(jī)的出現(xiàn),使網(wǎng)絡(luò)遍及了人類現(xiàn)實(shí)生活的每一個(gè)角落。作為新時(shí)代的教師，我們一定要成為學(xué)習(xí)型的教師，我們必須掌握信息技術(shù)。只有掌握好計(jì)算機(jī)技能,熟悉了網(wǎng)絡(luò),才能更好地指導(dǎo)學(xué)生正確運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)資源,才能有效地管理學(xué)校、班級(jí)的網(wǎng)絡(luò)設(shè)備,才能有條件去了解學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)意識(shí)和心理。才能隨時(shí)隨地與學(xué)生溝通，了解學(xué)生動(dòng)態(tài)。我們和學(xué)生交流的話題不僅僅是這個(gè)電路圖怎么畫(huà)，這個(gè)線路怎么連接，電路中出現(xiàn)了什么故障，我們還可以談?wù)撟钚碌挠螒?，談?wù)撜l(shuí)的空間里感人的日志，誰(shuí)的微博更新了什么新內(nèi)容，要讓學(xué)生看到我們不僅有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖黠L(fēng)、得體的穿著、文雅的舉止，更有淵博的學(xué)識(shí),以及和他們溝通的能力，時(shí)刻彰顯為人師表的力量。讓他們想要和我們溝通，學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，引導(dǎo)他們樹(shù)立正確的人生觀和未來(lái)的學(xué)習(xí)目標(biāo)。有了學(xué)習(xí)目標(biāo)，就有了學(xué)習(xí)的動(dòng)力。有了正確的人生觀，就有了人生前行的方向。所以我們要不斷更新觀念，及時(shí)總結(jié)成功經(jīng)驗(yàn)，經(jīng)常瀏 覽德育教育網(wǎng)站，借鑒最新教育理念，堅(jiān)持不懈地把德育的精髓貫徹教學(xué)始終。有位優(yōu)秀的教育家說(shuō)過(guò)：“優(yōu)秀的品格，只有從孩子還在搖籃之中時(shí)開(kāi)始陶冶，才有希望，在孩子心靈中播下道德的種子，越早越好”，青少年時(shí)期是人生良好品德形成的關(guān)鍵時(shí)期，青少年是國(guó)家的未來(lái)，是民族復(fù)興偉業(yè)的肩負(fù)者，是華夏文明的繼承者和傳承者。所以就需要學(xué)校、家庭和社會(huì)為他們健康成長(zhǎng)，創(chuàng)造各種有利條件，提供一個(gè)良好的育人環(huán)境，促進(jìn)青少年全面、健康地發(fā)展。第五篇：在語(yǔ)文教學(xué)中滲透生態(tài)德育教育在語(yǔ)文教學(xué)中滲透生態(tài)德育教育一、實(shí)施依據(jù)培養(yǎng)學(xué)生良好的生態(tài)倫理道德屬于“培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操”的范疇，自然也是“語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容”，而不是“外在的附加任務(wù)”。所以說(shuō)語(yǔ)文教學(xué)在環(huán)保教育方面不僅大有可為，且大有作為，是培養(yǎng)學(xué)生良好生態(tài)倫理道德的重要載體。而作為語(yǔ)文教師，應(yīng)該率先樹(shù)立自己的生態(tài)意識(shí)。教師自身對(duì)生態(tài)文明、生態(tài)文化、尤其是生態(tài)文學(xué)要有足夠的認(rèn)識(shí)和了解，這樣才能把研究上升到理論的層面，而不是只有感性的認(rèn)識(shí)。因此教師必須多讀書(shū)，廣泛涉獵國(guó)內(nèi)外生態(tài)文學(xué)范疇的著作及最新研究性成果，大量閱讀相關(guān)的文學(xué)作品，用一種全新的生態(tài)意識(shí)去觀照中學(xué)語(yǔ)文教材，然后在教學(xué)中通過(guò)多種途徑和方法去貫徹這種生態(tài)意識(shí)。且大有作為，是培養(yǎng)學(xué)生良好生態(tài)倫理道德的重要載體。二活動(dòng)的重要性新課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價(jià)值觀點(diǎn)和積極的人生態(tài)度，是語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容，不應(yīng)該把它的當(dāng)作外在的附加任務(wù)。應(yīng)該注重熏陶感染，潛移默化，把這些內(nèi)容貫穿于日常的教學(xué)過(guò)程之中?！弊鳛橐幻Z(yǔ)文教師在教學(xué)中應(yīng)挖掘教材的思想點(diǎn)，對(duì)學(xué)生潛移默化地進(jìn)行思想教育，把思想政治教育，道德情操教育滲透在語(yǔ)文教學(xué)之中，21世紀(jì)需要德才兼?zhèn)涞娜耍@樣的人才是從學(xué)校中培養(yǎng)出來(lái)的。因此，國(guó)家強(qiáng)盛，民族振興的重任就落在了教育者的肩上，尤其落在語(yǔ)文工作者的肩上，這是由語(yǔ)文學(xué)科自身的特點(diǎn)所決定的，因?yàn)檎Z(yǔ)文工作者既要教書(shū)，還要育人，做好語(yǔ)文教學(xué)中德育的滲透是時(shí)代的需要、是國(guó)家、民族發(fā)展的需要。語(yǔ)文作為中華民族最重的交際工具，是人類文化的重要組成部分。中學(xué)語(yǔ)文數(shù)學(xué)作為一門基礎(chǔ)學(xué)科，對(duì)于培養(yǎng)中學(xué)階段學(xué)生的思想道德品質(zhì)和科學(xué)文化素養(yǎng)，弘揚(yáng)祖國(guó)的優(yōu)秀文化和吸收人類進(jìn)步文化具有十分重要的意義。三、活動(dòng)內(nèi)容及實(shí)施辦法一、教師思維方式的轉(zhuǎn)變及文本解讀方式的變化二、以教學(xué)活動(dòng)為契機(jī)引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)樹(shù)立生態(tài)意識(shí)。2..開(kāi)展以環(huán)保為主題的論辯活動(dòng)。三‘讓學(xué)生參加生活實(shí)踐活動(dòng)使之身體離行切身感受。