【正文】 象。一唱三嘆，詩(shī)意濃郁，形象含蓄，寓哲理于其中，用詞生動(dòng)，語(yǔ)言暢達(dá)。最后畫(huà)龍點(diǎn)睛，真是文采斐然。俗話說(shuō)“言之無(wú)文，行而不遠(yuǎn)”，北京一考生的《包容（六）》一文句式變幻多姿，長(zhǎng)短句、問(wèn)句、陳述句相映成趣，表現(xiàn)出作者不凡的寫(xiě)作技能。重慶一考生的《詩(shī)人?明月?黃花》以兩位詩(shī)人詩(shī)中的意象擬就兩個(gè)小標(biāo)題，統(tǒng)領(lǐng)全篇，串綴成文，使文章韻味十足，語(yǔ)言充滿詩(shī)情畫(huà)意，感情哀婉纏綿。河南一考生的《煮咖啡》用上好的咖啡粉比喻自我價(jià)值，用滾燙的熱水比喻別人的忠告，主張兩者結(jié)合，讓咖啡杯散發(fā)出人性的 芳香，論證周?chē)?yán)，富于哲思。甘肅一考生 的 《走在你我他的世界……》不僅緊扣話題，而且具有哲思，引人遐想。詞匯豐富，語(yǔ)言華麗，對(duì)話題主旨進(jìn)行了富有詩(shī)情和哲理的闡述是這篇作文的突出特點(diǎn)。福建一考生的《蘇軾的赤壁》中，既有“洛陽(yáng)朋友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺?！钡臓磕睿钟小靶坛跫蘖?，雄姿英發(fā)，羽扇綸巾，談笑間檣櫓灰飛煙滅?！钡男圩?，文學(xué)色彩濃厚，體現(xiàn)出作者豐厚的古文功底。河南一考生的《信他，抑或信己？》一文中 既有對(duì)唐太宗、齊王、孫中山的精道評(píng)說(shuō)，又有“坐觀庭前花開(kāi)花落，閑看天上云展云舒?！薄翱部廊松溃嘁环萏故幥閼??！?援引得當(dāng)，彰顯流溢文采。七、展現(xiàn)創(chuàng)新之美 清代詩(shī)人、畫(huà)家鄭板橋有一幅對(duì)聯(lián)：刪繁就簡(jiǎn)三秋樹(shù)，領(lǐng)異標(biāo)新二月花。十九世紀(jì)英國(guó)詩(shī)人王爾德說(shuō)：第一個(gè)把美人比成鮮 花的人是個(gè)天才，第二個(gè)把美人比成鮮花的人是個(gè)庸才，第三個(gè)把美人比成鮮花的人則是個(gè)蠢才。要激活自己的創(chuàng)新意識(shí)，做到“人無(wú)我有，人有我深。常中求變，變中求新?！焙诟駹栆舱f(shuō)過(guò)：“內(nèi)容之所以成為內(nèi)容，即由于它包括成熟的形式在內(nèi)?！备呖甲魑脑诎l(fā)展等級(jí)中設(shè)立“有創(chuàng)新”的條目，目的正是想通過(guò)一個(gè)側(cè)面鼓勵(lì)學(xué)生培養(yǎng)創(chuàng)造性思維?；蚴且?jiàn)解新穎，或 是材料新鮮，或是構(gòu)思精巧，或是推理想象有獨(dú)到之處，或是有個(gè)性特征。這些方面都是可能蘊(yùn)涵“創(chuàng)新”因素的地方，在高考作文中凡是有利于培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造精神和思路解析的地方，我們就必須給予重視和鼓勵(lì)。古代戲曲理論家李漁在《閑情偶寄》中這樣說(shuō)過(guò)：“變則新，不變則腐；變則活，不變則板?！备咧须A段的作文訓(xùn)練也是如此。只有時(shí)時(shí)處處將創(chuàng)新意識(shí)貫徹到寫(xiě)作中，才有可能寫(xiě)出內(nèi)容和形式俱佳的作文。怎樣才能做到創(chuàng)新呢？重要的就是你比一般人思考得深，琢磨得透，才能從普通的事物中洞見(jiàn)其本質(zhì)意義。古人說(shuō)得好：“凡作文發(fā)意，第一番來(lái)者，陳言也，掃去不用；第二番來(lái)者，正語(yǔ)也，停止不可用；第三番來(lái)者，精語(yǔ)也，方可用之。”這三番意思代表了認(rèn)識(shí)逐步深化、文章漸次深刻的一個(gè)過(guò)程。具體可從以下幾方面下工夫：。你精心設(shè)計(jì)的有個(gè)性的“亮點(diǎn)”，你的精彩之筆，要盡量在文章的前頭展示出來(lái)，不可遮遮掩掩，直到文章的末尾才露出姿容。要一“亮相”便獲“滿堂彩”，不能搞“圖窮匕現(xiàn)”。河南一考生的《 一把生銹的鎖》，文章層層 遞進(jìn)，步步為營(yíng)，終于找到了問(wèn)題的根源：自信隨歲月逝去。文章題目一語(yǔ)雙關(guān)，一方面指實(shí)實(shí)在在 的鎖，另一方面指心靈上的鎖，生動(dòng)形象。重慶一考生的《菊花飄香的時(shí)節(jié)》文章一開(kāi)始就展示了一幅曠遠(yuǎn)的畫(huà)面，想象豐富，文情并茂，引人入勝。結(jié)尾兩段升華主題，前后照應(yīng)，行文自然流暢。北京高職一考生的《時(shí)尚流行我心定》作者首先用“時(shí)尚”作為文章的開(kāi)篇之語(yǔ)，繼而用現(xiàn)實(shí)生活中的五花八門(mén)，形形色色的“時(shí)尚”來(lái)闡述所謂的時(shí)尚。然后，旁征博引，列舉古今中外各行各業(yè)的時(shí)尚生活。與現(xiàn)代生活緊密相連，有時(shí)代特色。江西一考生的《把“意見(jiàn)”刻錄成光盤(pán)》，好就好在不落窠臼，采取網(wǎng)絡(luò)搜索的形式，從而似乎出現(xiàn)了一個(gè) 個(gè)畫(huà)面感，歷史和現(xiàn)實(shí)的例子就自自然然地展示在讀者面前，“搜索結(jié)果”就成 了作者簡(jiǎn)短的點(diǎn)評(píng)，最后的結(jié)論也就水到渠成。本文的內(nèi)容沒(méi)有過(guò)人之處，出彩的就是它的形式。北京一考生的《包容（七）》中，大對(duì)小，厚對(duì)薄的包容容易理解，但微小對(duì)廣博的包容，靜止對(duì)流動(dòng)的包容，沉默對(duì)喧囂的包容，此種創(chuàng)意實(shí)在是獨(dú)辟蹊徑，非同一般。江蘇一考生的《項(xiàng)王項(xiàng)王若奈何》，作者進(jìn)行豐富而大膽的想象，將思維的觸角延伸到了歷史之中，以一種全新的眼光對(duì)歷史人物——項(xiàng)王進(jìn)行了入木三分的刻畫(huà)與詮釋?zhuān)哺羁痰亟沂玖艘粋€(gè)主題：靈動(dòng)的水可保持一片蔚藍(lán)，靈動(dòng)的智慧，可以造就一個(gè)英雄。八、彰顯個(gè)性魅力考生在作文時(shí)應(yīng)該凸現(xiàn)自己的個(gè)性而不是泯滅自己的個(gè)性特征，只有講究個(gè)性化，你的作文才是生動(dòng)的，親切的，引人入勝的。避免空洞的口號(hào)術(shù)語(yǔ)，盡情展露自己的才華?！?發(fā)展等級(jí)”要求考生作文“有個(gè)性特征”，為達(dá)到這一要求，要注意：一是要獨(dú)具慧眼，在立意上求新，即從新的方面認(rèn)識(shí)事物、表現(xiàn)事物，言他人所未言。體現(xiàn)出自己的創(chuàng)造性。福建一考生的《治世之能臣，亂世之奸臣》是一篇激情飛揚(yáng)的為曹操“平反”之作，眾人眼中的“白臉奸臣”，在作者筆下卻成了一位才華蓋世，無(wú)人能比的“治世能臣”，用什么方法為他昭雪呢？引人入勝。湖南一考生的《給孟母的一封信》寓言于諧，用反諷的方法揭示了觸目驚心的家庭教育問(wèn)題，虛擬“一個(gè)未來(lái)的母親”站在世俗的角度，對(duì)孟母教導(dǎo)的種種行為給予“反駁”，讀來(lái)讓人發(fā)笑，但這笑絕不是輕松的笑，而是“含淚的笑”，它啟示著我們不能僅僅去為了一點(diǎn)暫時(shí)的經(jīng)濟(jì)利益而忽視對(duì)孩子的關(guān)愛(ài)。家庭教育，從學(xué)習(xí)孟母開(kāi)始。文章揭示了現(xiàn)代教育制度的一些弊端。二是要獨(dú)辟蹊徑，在文章的結(jié)構(gòu)和表達(dá)上求新。比如以全新的形式組合全篇，以曉暢、鮮活的語(yǔ)言表達(dá)思想。福建一考生的《忠與義的交織——走近宋江》。好像一篇評(píng)書(shū)，對(duì)人物分析準(zhǔn)確、獨(dú)到。篇末又再次引用宋江的人生信條“生死至交一碗酒……”寄予了自己對(duì)人物的期待?！扒嗌秸诓蛔?，畢竟東流去?！彼谓艚o后人無(wú)盡的深思。福建一考生的《春天的覺(jué)醒》發(fā)揮了充分的想象，將我們的思緒一下子拉回了宋代，以故事的形式表面上記敘了一次戰(zhàn)勝懈怠的春天之旅，實(shí)則寫(xiě)了蘇軾由苦悶到覺(jué)醒，由寄情山水找回自我，擺脫枷鎖的心情飛躍。這里的春天可謂一語(yǔ)雙關(guān)。三可寫(xiě)出學(xué)生生活的“鮮味”來(lái)。當(dāng)今中學(xué)生的志向、情趣、習(xí)慣、語(yǔ)言色彩、生活節(jié)奏，有不少是很“新潮”的，甚至是“另類(lèi) ”的。不要怕觸及這些東西。不要把多彩多姿的當(dāng)代學(xué)生生活“凈化”掉。不要把年輕人的灑脫勁兒舍棄掉。只要機(jī)智地加以審視，靈活地進(jìn)行張揚(yáng)，就會(huì)有出乎意外的審美效果。如江蘇一考生的《水的成長(zhǎng)》，本文通過(guò)“水，就像孩子”和“山，就像父母”的比喻，予以了話題極富生活化的鮮活，而親情、血緣關(guān)系的自然生發(fā)、聯(lián)想，又使得 話題思辨思想有了生命化色彩。全文以明快、活潑的語(yǔ)言，既完整地記敘了在父母關(guān)愛(ài)、呵護(hù)下兒女成長(zhǎng)的過(guò)程，又極其形象地點(diǎn)出溪流漸漸匯入大海，有了“大山的沉穩(wěn)，海水水色深藍(lán)”的題意。四要 注意書(shū)寫(xiě)標(biāo)點(diǎn)規(guī)范?！皶?shū)寫(xiě)規(guī)范”不是指字體優(yōu)美，而是指不寫(xiě)錯(cuò)別字和潦草字，書(shū)寫(xiě)格式正確，卷面整潔。試卷中字形端正清楚很重要，書(shū)寫(xiě)時(shí)最好是筆尖不粗不細(xì)，顏色不深不淺，字體不大不小，全篇的字只要一筆一畫(huà)寫(xiě)清楚即可。錯(cuò)別字也不可小看，雖然扣分有限，但多了會(huì)影響全篇。因此，拿不準(zhǔn)的字盡量避開(kāi)，書(shū)寫(xiě)時(shí)要小心謹(jǐn)慎?！皹?biāo)點(diǎn)正確”是指標(biāo)點(diǎn)的使用要正確，合乎其表意功能，使語(yǔ)言更符合語(yǔ)法和修辭的習(xí)慣，因此標(biāo)點(diǎn)的使用不能錯(cuò)、不能濫，不能少，尤其禁止一逗到底的現(xiàn)象發(fā)生。要做到這兩點(diǎn)，平時(shí)養(yǎng)成良好的書(shū)寫(xiě)習(xí)慣至關(guān)重要，工整清晰美觀的卷面會(huì)令閱卷老師爽心悅目，將使你的作文大大升值，助你高考取勝，反之，潦草臟亂的卷面會(huì)影響你的成績(jī)。尤其是部分省份采用網(wǎng)上閱卷更應(yīng)注意卷面整潔。九、找準(zhǔn) 最佳角度 。首先要仔細(xì)研究作文命題，反復(fù)揣摩命題者的意圖，進(jìn)而明確寫(xiě)作的各種要求。（1）分解試題：對(duì)作文試題作適當(dāng)分解，以求對(duì)作文要求有一個(gè)清楚的了解，不致因遺漏而偏離題意。一般來(lái)說(shuō)，一篇作文試題可分解為“標(biāo)題”、“材料”和“注意”三個(gè)組成部分。當(dāng)然，不是每年每道作文題都必有這三個(gè)部分。但作文要符合題意，就必須對(duì)試題組成的各個(gè)部分作準(zhǔn)確、細(xì)致、全面的審理。只有這樣，考生在行文時(shí)，才能不折不扣地按要求表述，否則就會(huì)“差之毫厘，失之千里”。[來(lái)源:]（2）找關(guān)鍵詞：在上面三個(gè)部分中尋找關(guān)鍵詞（或詞組）關(guān)鍵詞是試題中的重點(diǎn)，就像人的眼睛，文章該寫(xiě) 什么，甚至該怎樣寫(xiě)，都可以從這個(gè)詞中看出。同時(shí)在尋找關(guān)鍵詞的過(guò)程中，試題的各種要求都會(huì)變得簡(jiǎn)單明顯，容易讓考 生在緊張的考試中把握。（3）變隱為顯：將試題中的隱含信息說(shuō)破，使其變?yōu)槊魇拘畔?。?）化大為?。涸诟呖甲魑臅r(shí)，要選一條思路、一個(gè)角度，一旦選好了，就要一心一意走到底。也就是說(shuō)，文章角度要小，就其一點(diǎn)，縱深開(kāi)掘，把一人、一事、一物、一理寫(xiě)得深刻有力。如北京一考生的《包容（三）》包容很大，需從小處落筆，包容很寬，需從巧妙處切入。本文從金魚(yú)的老住戶和新朋友的相互默認(rèn)，紅黃兩色調(diào)和之后的溫柔鮮麗說(shuō)起，提出“生活中需要包容”，然后擴(kuò)展升華。從而使主題深化。恰當(dāng)?shù)慕嵌仁沟眯形淖匀涣鲿?，如泉水自然涌出，處處妙趣橫生。廣東一考生的《溝通隔膜的橋梁——語(yǔ)言》能準(zhǔn)確審題，緊扣“語(yǔ)言”與“溝通”的關(guān)系，通過(guò)記敘母女間發(fā)生的一件小事，說(shuō)明了一個(gè)道理：不使用語(yǔ)言去加強(qiáng)溝通，兩代人之間就容易出現(xiàn)隔膜，產(chǎn)生矛盾；使用語(yǔ)言去溝通，這些隔膜與矛盾就容易消除。全文是切合題意的。劉勰《文心雕龍?神思》中說(shuō)：“故寂然凝慮，思接千載；悄焉動(dòng)容，視通萬(wàn)里；吟詠之間，吐納珠玉之聲；眉睫之前，卷舒風(fēng)云之色?！碑?dāng)代著名作家秦牧曾說(shuō)：“聯(lián)想的構(gòu)成，在某一點(diǎn)上如同電路，有了電路，電才能通過(guò)，知識(shí)貧乏，線路就不能暢通了。”東晉丞相謝安喜愛(ài) 文學(xué)，善于清談。一天，窗外紛紛揚(yáng)揚(yáng)地下著大雪，謝安與侄兒侄女一道欣賞雪景，不由詩(shī)興大發(fā)，他想考一考侄輩的詩(shī)才，便指著窗外的大雪笑問(wèn)：“白雪紛飛何所似？”侄子謝朗略一凝思說(shuō)：“撒鹽空中皆可擬”，侄女謝道韞從容不迫的說(shuō)“ 未若柳絮因風(fēng)起”。謝安聽(tīng)了謝朗的話說(shuō)：“不好，誰(shuí)有那么大的力氣把鹽撒得滿天都是？鹽在空中馬上就要落下來(lái)。用撒鹽做比喻，能準(zhǔn)確的表現(xiàn)大雪飛舞的動(dòng)態(tài)嗎？”而謝安聽(tīng)了侄女的話后，拍手大笑說(shuō)：“好！好！風(fēng)吹柳絮上云霄，正象雪花漫天舞，絮白似雪，雪輕若絮，這個(gè)比喻真是又形象又貼切?！边@里謝朗把飄飄而落的雪花比作鹽粒，謝道韞則 把它比作柳絮。無(wú)論是鹽粒還是柳絮，都是他們因看到眼前的雪花而想到的。這就是聯(lián)想。所謂聯(lián)想，是人們?cè)谟^察的基礎(chǔ)上，由當(dāng)前的某一事物回憶起或想到另一有關(guān)事物的思維活動(dòng)。以某一事物作為觸發(fā)點(diǎn)，由此任意聯(lián)想出與之有關(guān)的事物。在進(jìn)行多向聯(lián)想的時(shí)候，一定要注意聯(lián)想的廣度、深度和新穎度。江蘇一考生的《山水中走來(lái)的沈從文》我們不必猜測(cè)命題人在命這道題的時(shí)候，是否想到了沈從文先生；但是，我們可以說(shuō)，用“水的靈動(dòng)，山的沉穩(wěn)”來(lái)比況沈從文先生及其作品，是最恰當(dāng)不過(guò)了。本文作者聯(lián)想到沈從文先生作為敘寫(xiě)的對(duì)象，本身就是一種眼光，一種睿智，一種對(duì)人與山水的獨(dú)特感悟。江蘇一考生的《人間四月天》，作者由話題“水的靈動(dòng)”，聯(lián)想到現(xiàn)代浪漫主義詩(shī)人徐志摩“水一般靈動(dòng)的人生”、執(zhí)著的愛(ài)以及富有獨(dú)特色彩的生命永恒，對(duì)題意的理解自然、準(zhǔn)確。十、真情自然流淌 “感人心者，莫先乎 情?！眴?wèn) 世間“情”為何物？“高山流水”是真誠(chéng)的友情：“舐?tīng)偾樯睢笔潜菊娴挠H情：“落葉歸根”是鄉(xiāng)土之戀……“情”是生命之“真”，是愛(ài)、仁慈、悲憫……是生命之間相互維系的絲線，是生命源頭的汩汩清泉。寫(xiě)文章也要想做到“感情真摯”，抒發(fā)真情實(shí)感，切忌矯揉造作。《莊子?漁父》中說(shuō)：“不精不誠(chéng)，不能感人，故強(qiáng)哭者雖悲不哀，強(qiáng)怒者雖嚴(yán)不威?！本唧w地說(shuō)考生要注意以下兩“真”：一是“事真”：這點(diǎn)主要指記敘。事情中往往流露出感情，感情“真”首先需要事情“真”。而真實(shí)的事情不僅僅是作者的所見(jiàn)所聞和親身經(jīng)歷，它還 包 括作者的所想（要依照題意大膽想像），只要符合 來(lái)源于生活就可以視為“真”。二是“理真”：這里 主要指議論。人們常將“情”與“理”連在一起，稱(chēng)為“情理”。文章闡述的道理若想說(shuō)服人、打動(dòng)人，非有“情”的加入不可。因此，道理“真”有助于感情“真”。只有這樣，“真摯”才能始終“真摯”。如云南一考生的《父親，我愛(ài)你！》字字情，聲聲淚，這是一篇飽含著父女深情的優(yōu)秀散文，讀來(lái)令人感嘆噓唏，熱淚盈眶。文章寫(xiě)得情真意切，沒(méi)有絲毫的夸飾和矯情，樸實(shí)無(wú)華，感人肺腑。尤其是文中那些對(duì)父親深情的呼喚，一聲聲，一句句，重重地叩擊著讀者的心靈……福建一考生的《壯哉，猛士！》作者對(duì)魯迅先生的為人、處世、人格魅力深深折服，欽佩不已，文章字里行間充分流溢著感人至深的情愫，自然而然，恰如其分地把真情實(shí)感流諸筆端。真實(shí)的情感深邃如海洋，廣闊如天空，強(qiáng)烈地引起讀者思想上的共鳴，發(fā)人深省，耐人尋味。