【正文】 有贊嘆不絕，以為讀書的好處實(shí)在太大了！遵循這條道路，即使傳給子子孫孫，又有什么不可以呢？像我這個(gè)人就沒有資格參與其中了。平時(shí)愚笨無才，苦于有書而不能讀?，F(xiàn)在到了晚年，又只能蜷伏在窮山僻壤之中，孤陋寡聞，過去學(xué)到的都已衰退了，本來沒有資格來為這座樓作記。不得已勉強(qiáng)應(yīng)承先生之命，姑且寫這些話回復(fù)，先生能否原諒我的老謬呢？第四篇：2014全國各地名校高三下學(xué)期二輪模擬精選歷史試題(14)二輪模擬精選歷史試題（14）24.《全球通史》中有這樣一段描述：“新皇帝……廢除了所有的封建國家和王國，將廣闊的國土劃分為若干行政區(qū)，每一行政區(qū)都配備一批由中央政府任命，并向中央政府負(fù)責(zé)的官員”。這是指()A．周天子實(shí)行分封制B．秦始皇設(shè)立郡縣制C．漢高祖實(shí)行郡國并行制D．漢武帝頒布推恩令：“政治權(quán)力型經(jīng)濟(jì)在中國歷史上表現(xiàn)得最為突出，最為典型?！边@種經(jīng)濟(jì)形式在古代中國的表現(xiàn)有()①鹽鐵官營制度 ②早市夜市出現(xiàn)③商人群體形成 ④重農(nóng)抑商政策A．①④B．②③C．①②④D．①③④，有無數(shù)先哲曾留下若干睿智的言論。下列人物組合與表中引文順序完全吻合的是()甲：“工、商皆民生之本”“天下為主，君為客”。乙：“辟邪之說滅息，然后統(tǒng)紀(jì)可一，而法度可明，民知所從矣”。丙：“保天下者，匹夫之賤，與有則焉”。A．黃宗羲、董仲舒、顧炎武B．朱熹、李贄、黃宗羲C．朱熹、王夫之、顧炎武D．王夫之、王守仁、顧炎武，羅馬法將保護(hù)未成年人及其他社會弱者的利益看成是一種義務(wù)，一種社會公職，強(qiáng)調(diào)國家和社會對未成年人的保護(hù)責(zé)任。這體現(xiàn)了羅馬法的()A．法律至上原則B．人文主義精神C．自由公正意識D．天賦人權(quán)思想，共和國總統(tǒng)不僅“是國家元首并統(tǒng)率武裝部隊(duì)，行使行政權(quán)”，而且“總統(tǒng)與參眾兩院議員共同享有創(chuàng)議法律之權(quán)”，同時(shí)又規(guī)定“共和國總統(tǒng)的每項(xiàng)命令須經(jīng)由各部部長一人之副署”。這一現(xiàn)象產(chǎn)生的主要原因是()A．共和派力量的強(qiáng)大B．君主派力量的強(qiáng)大C．共和派與君主派的妥協(xié)D．啟蒙思想的深入人心：中國的制造業(yè)在世界制造業(yè)產(chǎn)量中的比例，%,1830%，%%。其中，中西制造業(yè)的不同主要體現(xiàn)在()A．?dāng)?shù)量B．原料C．生產(chǎn)目的D．生產(chǎn)方式“不在乎《圣經(jīng)》之外設(shè)計(jì)的律禮”，并導(dǎo)致“權(quán)力由教會向政府轉(zhuǎn)移”的歷史事件是 A．14世紀(jì)的文藝復(fù)興B．16世紀(jì)的宗教改革C．1688年的“光榮革命”D．18世紀(jì)的啟蒙運(yùn)動%，為30年來最低水平。1997年5月，美%，為1973年以來最低水平。1997年，%，繼續(xù)在西方國家中處于領(lǐng)先地位。出現(xiàn)這些現(xiàn)象的主要原因是A．冷戰(zhàn)結(jié)束，國防開支減少B．政府壓縮社會福利的開支C．信息技術(shù)產(chǎn)業(yè)的迅速發(fā)展D．沒有出現(xiàn)大規(guī)模經(jīng)濟(jì)危機(jī)32.“(締造者們)言辭的崇高與行為的兇暴，平等的許諾與特權(quán)的森嚴(yán)，恰成對比，越來越使渴望解脫重重壓迫的貧民失望。”這一觀點(diǎn)最有可能用來描述近代中國的()A．鴉片戰(zhàn)爭B．太平天國運(yùn)動C．義和團(tuán)運(yùn)動D．辛亥革命33.“中國近代產(chǎn)業(yè)工人的人數(shù)，辛亥革命前不過50～60萬人，1919年五四運(yùn)動前夕即達(dá)到了200萬人。”透過產(chǎn)業(yè)工人人數(shù)的變化，可以窺見()A．清末洋務(wù)運(yùn)動的足跡B．20世紀(jì)初期工人的覺醒C．一戰(zhàn)時(shí)期世界局勢的動蕩D．民國初年實(shí)業(yè)推進(jìn)的步伐：“有人主張尋求文明應(yīng)先取其外形，但一旦遇到障礙，而又束手無策；我主張先求其精神，排除障礙，為汲取外形文明開辟道路?！卑凑账挠^點(diǎn)，近代中國社會轉(zhuǎn)型的進(jìn)程應(yīng)該是()A．洋務(wù)運(yùn)動——辛亥革命——新文化運(yùn)動B．辛亥革命——洋務(wù)運(yùn)動——新文化運(yùn)動C．新文化運(yùn)動——洋務(wù)運(yùn)動——辛亥革命D．新文化運(yùn)動——辛亥革命——洋務(wù)運(yùn)動，蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)增長率長期保持兩位數(shù)，經(jīng)濟(jì)規(guī)模也保持世界第二，但是許多百姓家里的電器陳舊不堪，電視機(jī)爆炸事件經(jīng)常發(fā)生。有人開玩笑說，蘇聯(lián)生產(chǎn)的電視機(jī)應(yīng)當(dāng)送給敵人。這從根本上說明()A．蘇聯(lián)的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制尚有活力B．斯大林體制存在著嚴(yán)重的弊端C．蘇聯(lián)忽視了生活消費(fèi)品的生產(chǎn)D．蘇聯(lián)的科技和工業(yè)水平極端低下，歐美國家不斷暴發(fā)大規(guī)模的示威游行抗議國家削減財(cái)政、減少福利開支，另一方面各國又面臨財(cái)政赤字不斷擴(kuò)大的難題，這引發(fā)了人們對社會福利制度的反思。閱讀材料：問題一 經(jīng)濟(jì)危機(jī)與社會福利制度1933年，美國政府頒布《緊急救濟(jì)撥款法》，實(shí)行“勞動福利政策”，國家提供50 億美元的失業(yè)救濟(jì)，組織失業(yè)者進(jìn)行公路、堤壩、橋梁、公共建筑等公用事業(yè)的建設(shè)。1935年又頒布《社會保障法》，該法規(guī)定：“本法案旨在增進(jìn)公共福利，通過建立一個(gè)聯(lián)邦的老年救濟(jì)金制度，使一些州得以為老人、盲人和殘廢兒童提供更為可靠的生活保障，為婦幼保健、公共衛(wèi)生和失業(yè)補(bǔ)助法的實(shí)行作出妥善的安排。”羅斯福政府對富人征收重稅，提高了遺產(chǎn)稅，征收贈予稅，對數(shù)額巨大的個(gè)人凈收入征收累進(jìn)稅，使國民收入得到了更為合理的分配。問題二 福利制度與歐美債務(wù)危機(jī)二戰(zhàn)后，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，西方發(fā)達(dá)國家普遍建立了所謂“從搖籃到墳?zāi)埂钡摹案＠麌摇敝贫?。在一些國家，如德國，失業(yè)工人享受的福利待遇甚至超過正常工作的低收入者，使得過多的公民寧愿領(lǐng)取社會福利金而不去工作。很多國家的社會福利支出是其財(cái)政總支出中的最大項(xiàng)目，一般在30%以上，德國甚至達(dá)到7 %。%。截至今年2月份，希臘的債務(wù)高達(dá)2 940 億歐元， 萬歐元左右，債務(wù)危機(jī)空前加劇。20世紀(jì)70年代起，改革福利制度的呼聲逐漸高漲，聯(lián)邦德國總理科爾說：“我們太貴了，這些既得利益現(xiàn)在都需要打破?！?1)依據(jù)問題一歸納當(dāng)時(shí)美國社會保障制度的特點(diǎn)，并結(jié)合有關(guān)背景知識分析這些措施的時(shí)代意義。(2)根據(jù)問題二反映的問題，結(jié)合20世紀(jì)70年代經(jīng)濟(jì)形勢的變化，談?wù)劯母锔＠贫鹊谋匾浴?3)依據(jù)對材料的分析，你認(rèn)為如何才能使福利制度走得更久？，雙方尋求共同主導(dǎo)全球新秩序的新型大國關(guān)系。有同學(xué)關(guān)注“美國——從殖民地到惟一超級大國的發(fā)展軌跡”，以下是其搜集的探究材料：材料一 美國的精神傳統(tǒng)和思想資源簡而言之就是基督教新教精神和自由主義思想?；浇绦陆叹駥γ绹耸且环N無形的道德力量，在激烈競爭中賴以自律，在高度個(gè)人主義的社會中倡導(dǎo)集體合作，在貧富懸殊的情況下宣揚(yáng)平等，是物欲橫流的濁浪中的凈化劑。自由主義的前提是人生而平等，擁有某些與生俱來的不可轉(zhuǎn)讓的權(quán)利。這種包含個(gè)人自由和公平兩個(gè)方面的自由主義在美國深入人心，成為美國人的共同理想，甚至是普遍信仰?！獡?jù)資中筠《美國的強(qiáng)盛之道》材料二 1945年至1970年左右這段時(shí)間也是美國霸權(quán)在世界體系中的全盛時(shí)期。一旦美國與另一個(gè)軍事強(qiáng)國蘇聯(lián)達(dá)成協(xié)議，美國霸權(quán)基本上就是不受挑戰(zhàn)的了?！獡?jù)伊曼紐爾沃勒斯坦《世界體系的結(jié)構(gòu)性危機(jī)：我們將何去何從？》 材料三 蘇聯(lián)解體了。對美國而言，這是個(gè)災(zāi)難！我知道沒人這么說，他們只是說這對美國而言是個(gè)巨大的勝利，但它確實(shí)是個(gè)災(zāi)難。原因有二：其一，正是蘇聯(lián)的存在，才給了美國與其盟國結(jié)盟的理由；其二，1945年協(xié)議的一項(xiàng)重要內(nèi)容，就是雙方都不得輕舉妄動，都得阻止任何導(dǎo)致核戰(zhàn)的可能。而今，蘇聯(lián)對那些國家的約束作用沒有了?！獡?jù)伊曼紐爾沃勒斯坦《生活在后美國世界》(1)閱讀材料一，列舉近代史上美國制定的體現(xiàn)“基督教新教精神和自由主義思想”的重要文獻(xiàn)。(2)閱讀材料二，簡要分析美國霸權(quán)進(jìn)入“全盛時(shí)期”的原因。概括這一時(shí)期美國與新中國兩國關(guān)系的發(fā)展趨勢。(3)閱讀材料三，用史實(shí)說明蘇聯(lián)解體“對美國而言，這是個(gè)災(zāi)難”。(4)通過上述探究學(xué)習(xí)，你獲得什么歷史啟示？參考答案：2435 B A A B CD B C BDD B(1)特點(diǎn)：以立法的形式建立；由政府主導(dǎo)，實(shí)行“以工代賑”；關(guān)注弱勢群體；致力于縮小貧富差距等。(任答3點(diǎn)即可)意義：社會保障制度的建立，有利于解決失業(yè)問題，緩和社會矛盾，穩(wěn)定社會秩序；有利于經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展。(2)20世紀(jì)70年代，資本主義經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)“滯脹”現(xiàn)象，需要削減社會福利開支以走出困境；福利制度本身存在弊端。過度的福利也降低了勞動者的積極性；過高的福利開支加重了政府的財(cái)政負(fù)擔(dān)，是導(dǎo)致債務(wù)危機(jī)的主要原因。(3)民眾和政治團(tuán)體必須著眼于長遠(yuǎn)利益；必須對福利制度進(jìn)行改革；必須建立與經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平相適應(yīng)的社會福利制度。(任答2點(diǎn)即可)(1)《獨(dú)立宣言》、1787年憲法、《邦聯(lián)條例》等。(答出2點(diǎn)即可，其他表述，言之成理也可)(2)原因：二戰(zhàn)后，西歐和日本衰落，美國成為資本主義世界的頭號霸主；布雷頓森林體系等形成了以美國為主導(dǎo)的資本主義世界經(jīng)濟(jì)體系；美國主導(dǎo)建立北大西洋公約組織；二戰(zhàn)后，美國軍事實(shí)力空前膨脹；二戰(zhàn)后，蘇聯(lián)勢力增加，但不足以抗衡美國。(答出3點(diǎn)即可，其他表述，言之成理也可)趨勢：由敵對走向緩和。(其他表述，言之成理也可)(3)西歐國家一體化進(jìn)程加快，進(jìn)一步擺脫美國控制；日本謀求政治大國地位；國際關(guān)系出現(xiàn)新矛盾和新沖突，削弱美國霸權(quán)；國際恐怖主義呈泛濫趨勢，嚴(yán)重威脅美國的國家安全；核擴(kuò)散問題等。(答出4點(diǎn)即可，其他表述，言之成理也可)(4)可以從史學(xué)研究方法方面談啟示：如放寬歷史視野，從長時(shí)段觀察歷史?？梢詮拿绹陌l(fā)展歷程談啟示：如從思想觀念和傳統(tǒng)對國家發(fā)展的影響方面談；從減少對抗，合作共贏角度談。(其他表述，言之成理也可)第五篇：全國各地名校2014屆高三下學(xué)期二輪模擬精選歷史試題(12)[范文模版]二輪模擬精選歷史試題（12）(1210年)，南宋著名詩人陸游臨終前寫下了那首千古絕唱：“死去元知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁?！卑磧伤沃醒牍僦疲?fù)責(zé)籌劃“王師北定”這項(xiàng)事務(wù)的是()A．尚書省B．參知政事C．樞密院D．軍機(jī)處利奇(中文名為利瑪竇)在北京逝世403周年紀(jì)念日。他曾在中國居住28年，是第一個(gè)被中國皇帝賜地埋葬的歐洲人。下列情景瑪提歐利奇最有可能經(jīng)歷的是()A．三省長官與他商議國事B．閱讀活字印刷的《紅樓夢》C．看到有人在住宅區(qū)賣青花瓷器D．出海航行持有海外渡航證明書《治國之道》一文中提出：“中國古代儒家思想在長期的發(fā)展中內(nèi)涵不斷豐富，產(chǎn)生了孔子、董仲舒、朱熹、黃宗羲等站在中國主流思想天空云端上的人物”。下面關(guān)于儒家思想演變的說法不正確的是()A．漢朝時(shí)，儒家思想吸收了法家“大一統(tǒng)”思想B．董仲舒和朱熹對儒家思想的發(fā)展都作出了貢獻(xiàn)C．宋朝時(shí)，新儒學(xué)中已經(jīng)吸收了佛教等外國文化的成分D．明末清初，儒家思想的正統(tǒng)地位被西方文化取而代之，有這么一件事，一個(gè)自由的男子娶一女奴為妻后又后悔，將妻子“休”回“娘家”。該女子決定到法庭起訴前夫。那么法庭將()A．進(jìn)行調(diào)解B．宣布“休妻”無效C．要求男子賠償D．干脆不予理睬：“美國憲法的目的是規(guī)范和限制政府的權(quán)力，以保護(hù)人民免受惡政之苦。換句話說，它要防的是治者之惡，而非被治者之惡?！边@一觀點(diǎn)體現(xiàn)了美國1787年憲法()A．符合美國大多數(shù)人的利益B．各州獲得充分自治的權(quán)利C．人民獲得廣泛的民主自由D．使美國政府處于無權(quán)地位29.“……‘壟斷公司’是資本積累的強(qiáng)有力手段，殖民地為迅速產(chǎn)生的工場手工業(yè)保證了銷售市場，保證了通過對市場的壟斷而加速的積累。在歐洲以外直接靠掠奪、奴役和殺人越貨奪得的財(cái)寶，源源流入宗主國，在這里轉(zhuǎn)化為資本?！瘪R克思的這段話重在說明()A．壟斷公司的殖民罪惡B．早期殖民活動的破壞作用C．“價(jià)格革命”對歐洲的影響D．殖民擴(kuò)張對資本主義的推動作用路德的宗教改革時(shí)說：“他打破了對權(quán)威的信仰，是因?yàn)樗麡淞⒘诵叛龅臋?quán)威。他把僧侶變成了俗人，是因?yàn)樗阉兹俗兂闪松畟H?！毕铝姓f法正確的是()A．路德肯定了贖罪券的功效B．路德認(rèn)為個(gè)人可直接與上帝對話C．路德主張“因行稱義”D．路德試圖消除宗教對個(gè)人生活的影響，截至2013年底，另外?；ヂ?lián)網(wǎng)越來越深入地影響到人們的生活，下列關(guān)于互聯(lián)網(wǎng)的說法正確的有()①是第三次科技革命的產(chǎn)物 ②被稱作繼廣播、報(bào)刊、影視之后的“第四媒介” ③加速了“信息時(shí)代”的到來 ④使環(huán)境污染嚴(yán)重A．①②③B．②③④C．①②④D．①②③④，無論政府官兵，還是民眾百姓，盡管他們形式不同，手段不一，但是都站在民族的立場上，為維護(hù)國家主權(quán)、捍衛(wèi)民族尊嚴(yán)而英勇抵抗外來侵略。下列表述中符合上述內(nèi)容的有()①人民解放戰(zhàn)爭 ②黃海海戰(zhàn)和反割臺斗爭 ③義和團(tuán)反帝運(yùn)動 ④抗日戰(zhàn)爭A．①②③④B．①②③C．②③④D．①③④33.《中國近代經(jīng)濟(jì)史1895～1927》是一部專論清末民初中國經(jīng)濟(jì)史的學(xué)術(shù)專著，該書在論述中國資本主義發(fā)展道路的同時(shí)，也闡述了“近代中國的產(chǎn)業(yè)革命精神”。這種中國特色的“產(chǎn)業(yè)革命精神”主要在于追求()A．工業(yè)化的實(shí)現(xiàn)B．發(fā)展資本主義C．民族獨(dú)立富強(qiáng)D．實(shí)現(xiàn)民主政治34.“一般來說，當(dāng)?shù)蹏臋?quán)利來自一個(gè)人時(shí)，它便軟弱；而當(dāng)它來自千百萬人民時(shí)則強(qiáng)大……如果學(xué)者、商人和老百姓都能關(guān)心民族的危機(jī)，那么這樣的人民將是聰明的，否則就是愚昧的?！边@種觀點(diǎn)的最早倡導(dǎo)者應(yīng)該是()A．鴉片戰(zhàn)爭中的新思想的代表B．辛亥革命時(shí)期資產(chǎn)階級革命派代表C．甲午戰(zhàn)爭后資產(chǎn)階級維新派代表D．新文化運(yùn)動中激進(jìn)的知識分子代表，蘇聯(lián)發(fā)明了“在落后的以農(nóng)業(yè)為主的國家，靠人力勞動投資，迅速跨過工業(yè)化階段的無情的國家公式”，這一觀點(diǎn)()A．基本肯定了農(nóng)業(yè)集體化運(yùn)動B．指出了新經(jīng)濟(jì)政策的積極作用C．較客觀地評價(jià)了斯大林模式D．揭露了赫魯曉夫改革的本質(zhì)屬性，加深對歷史上江南經(jīng)濟(jì)變化的認(rèn)識。材料一——摘編自明清史志資料材料二 1840年后，長江三角洲的村鎮(zhèn)無不受到開埠帶來的影響。時(shí)人有詩：蠶事乍畢絲事起，鄉(xiāng)農(nóng)賣絲爭赴市。??小賈收買交大賈，大賈載入申江(上海)界，申江鬼國正通商??番舶來銀百萬計(jì)，中國商人皆若狂。今年買經(jīng)更陸續(xù)，農(nóng)人紡經(jīng)十之六，遂使家家置紡車，無復(fù)有心種菽粟。——摘編自清末史志資料材料三 馬克思在1853年就預(yù)言：“與外界隔絕曾是保存舊中國的首要條件，而當(dāng)這種隔絕狀態(tài)在英國的努力下被暴力所打破的時(shí)候，接踵而來的必然是解體的過程”。馬克思在