【正文】 看，它能化泥護(hù)花，仍有價(jià)值和作用，它包含著世上的萬事萬物均具有兩面性，“有用”和“無用”不是絕對(duì)的，而是相對(duì)的，關(guān)鍵在于觀察者的視角，在于自身的價(jià)值和功用?！奥浼t不是無情物 化作春泥更護(hù)花”也隱喻了詩(shī)人雖辭官但仍會(huì)關(guān)心國(guó)家的命運(yùn)。從而形象、貼切地展示了作者為國(guó)效力的獻(xiàn)身精神。《西郊落花歌》是詩(shī)人用靈魂來表現(xiàn)的一闋“落花”的贊歌。龔自珍運(yùn)筆有如鬼斧神工，極盡夸飾渲染之能事，以豐富而奇特的想象，繽紛而璀璨的畫面，絢麗而斑斕的色彩，展示了詩(shī)人在不為世用、不為時(shí)重的挫折中，既失意苦悶而又不甘沉淪、不愿退伏的心路歷程。他一反傳統(tǒng)對(duì)落花的傾注深情、極致贊美，正是詩(shī)人對(duì)新的生命價(jià)值的追求、對(duì)個(gè)人感情的尊重的個(gè)性意識(shí)的流露。而這一切，又被藝術(shù)地、詩(shī)化地表現(xiàn)出來，透出一種昂揚(yáng)向上、積極進(jìn)取的倔強(qiáng)精神。丘逢甲《無夕無月》這首詩(shī)寫在汕頭。作者在元宵月圓之夜眺望臺(tái)灣、思念臺(tái)灣時(shí)寫下的。作者離開臺(tái)灣三年，無時(shí)無刻不思念臺(tái)灣，把臺(tái)灣看成自己的真正的故鄉(xiāng)，寄托真正的思鄉(xiāng)之情。作者將臺(tái)灣作為家鄉(xiāng)，但有家不能回，非常痛恨清政府，也非常痛恨日本帝國(guó)主義，只能在夢(mèng)中回到臺(tái)灣故鄉(xiāng)，略解寄托思鄉(xiāng)之情。作者通過寄托思鄉(xiāng)之情，進(jìn)而表達(dá)自己的愛國(guó)情懷，將臺(tái)灣視為中國(guó)不可分割、侵犯的。寄托的過程中表達(dá)了強(qiáng)烈的愛國(guó)心情和報(bào)國(guó)無門的遺憾心情。何紹基《春江》作者游歷大江南北之后回到家鄉(xiāng)之后回到家鄉(xiāng)所寫的贊美家鄉(xiāng)美麗景色的詩(shī)。作者仔細(xì)地比較家鄉(xiāng)與他鄉(xiāng)的風(fēng)光之后，倍感家鄉(xiāng)的景物是無與倫比和無比親切的。作者把自己家鄉(xiāng)看做是自己心靈和精神的寄托。在自己的家鄉(xiāng)美麗景色當(dāng)中可找到真正的心靈安慰，能將自己所遭遇到的仕途挫折和人生苦悶一分而空，從新回到平靜、優(yōu)美、祥和的心理狀態(tài)和人生狀態(tài)。作者運(yùn)用了多種多樣的藝術(shù)手法描繪自己家鄉(xiāng)的美景，以此表達(dá)對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛和懷念，用聽覺（歌）、視覺（煙、風(fēng)）、體覺（船）、聯(lián)想（春江）。蔣智由《有感》作者綜合考察了古今中外的歷史，而發(fā)出的對(duì)于祖國(guó)命運(yùn)的深深憂慮。長(zhǎng)期以來，我國(guó)受到東西方列強(qiáng)的殘暴侵略，腐敗無能的清政府抵抗不力，頻頻割地賠款，賣國(guó)求榮，使得整個(gè)國(guó)家和國(guó)民受到巨大的侮辱。清政府不能組織起有效的抵抗，反而對(duì)內(nèi)施行高壓政策壓制廣大國(guó)民的反抗，使得不愿甘當(dāng)牛馬的熱血青年報(bào)國(guó)無門，不能為國(guó)家報(bào)仇雪恨，使得英雄赍志以歿（無用武之地）。梁?jiǎn)⒊蹲x《陸放翁集》作者本人在國(guó)家存亡之關(guān)頭閱讀《陸放翁集》有感而發(fā)的詩(shī)篇。作者對(duì)于中國(guó)的現(xiàn)實(shí)和國(guó)際困境有著十分清醒的認(rèn)識(shí)，認(rèn)為清政府應(yīng)該抵抗外侮，保衛(wèi)國(guó)家與民族的尊嚴(yán)，同時(shí)也要允許廣大國(guó)民投入到轟轟烈烈的救國(guó)運(yùn)動(dòng)當(dāng)中去。讓國(guó)民英雄有用武之地。包括作者本人在內(nèi)的廣大愛國(guó)民眾，都是積極地投身到轟轟烈烈的愛國(guó)運(yùn)動(dòng)當(dāng)中去的。但腐敗無能的清政府一味地壓制、打擊，使得他們不可能實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想和愛國(guó)熱情，但心中游蕩著愛國(guó)激情。 宋詩(shī)派同光體、湘鄉(xiāng)派（桐城派）、劉熙載《藝概》太平天國(guó)文學(xué)思想、以龔自珍為代表的愛國(guó)詩(shī)人的文學(xué)思想三、資產(chǎn)階級(jí)維新派的文學(xué)思想及其文學(xué)革新運(yùn)動(dòng)維新變法運(yùn)動(dòng)：領(lǐng)袖梁?jiǎn)⒊?，代表人物：康有為、黃遵憲、譚嗣同、夏曾佑、丘逢甲、嚴(yán)復(fù)、裘廷梁、李伯元、吳趼人 1899年，詩(shī)界革命、文界革命，梁?jiǎn)⒊断耐挠斡洝?新派詩(shī)、白話詩(shī)經(jīng)世致用散文、桐城派中興和湘鄉(xiāng)派散文、早期維新派的散文改革、新文體、早期白話文、報(bào)告文學(xué) 1902年，小說界革命，梁?jiǎn)⒊墩撔≌f與群眾之關(guān)系》鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前后小說發(fā)展趨向：俠義公案小說、狹邪小說、講史和言情小說新體小說：《官場(chǎng)現(xiàn)形記》、《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》、《老殘游記》、《孽海花》 《洪秀全演義》、鴛鴦蝴蝶派小說、魯迅早期小說及其他四、資產(chǎn)階級(jí)革命派的文學(xué)思想1909年11月13日，南社成立 《二十世紀(jì)大舞臺(tái)》 18401899年，傳奇雜劇衰落、地方戲興起，京劇 18991919年，戲劇改良運(yùn)動(dòng)，主要社團(tuán)文明戲（早期話劇）桐城派“桐城派”是清代中葉最大的散文流派。代表作家有方苞、劉大櫆、姚鼐，他們都是安徽桐城人，故稱“桐城派”。創(chuàng)始人方苞，提出“義法”理論，主張言之有物，言之有序；劉大櫆發(fā)展了方苞關(guān)于“法”的理論，提出了“因聲求氣”說；姚鼐集大成，強(qiáng)調(diào)“義理、考證、文章”三者合一?！巴┏桥伞痹谇宕膲嫌绊憳O大。時(shí)間從康熙時(shí)一直綿延到清末；地域超越桐城，遍及國(guó)內(nèi)，對(duì)促進(jìn)散文的發(fā)展方面也起了一定作用。乾隆17361795 嘉慶17961820 道光18211850 咸豐18511861 同治18621874 光緒18751908 宣統(tǒng)19091911第五篇：生日詩(shī)歌欣賞生日詩(shī)歌欣賞一、六月我從遠(yuǎn)方趕來撒下十九朵花瓣點(diǎn)燃十九根蠟燭順流而去十九只小船滿載星辰與霞光 向你走去！二、今日月華衣你以華裳光襯你以光澤一渠芙蓉 輕笑如你的眼眸如你的肌膚如你清澈的心靈拾萬點(diǎn)詩(shī)句 截萬點(diǎn)鳥鳴在今夜零辰零點(diǎn)我祝福恰好抵達(dá)的時(shí)刻。三、也許是甜蜜浪漫也許會(huì)呼朋引伴你的身邊不需要我陪伴心情是比黑夜還黑的暗想象遠(yuǎn)方的你穿一身溫柔的藍(lán)靜靜的唱起那首祝福的歌努力讓聲音不要顫但愿你會(huì)笑的燦爛但愿幸福不會(huì)變淡你的快樂就是我要的最好答案四、淡淡的粉色的薔薇 深紅的芬芳的玫瑰每一枝花都是一個(gè)美好的祝愿 遠(yuǎn)方的你還好嗎？ 在這個(gè)特別是日子 祝你生日快樂！五、請(qǐng)?jiān)徫业囊宦烦聊抑幌氚炎８Ｐ藜舫蒟月X日黎明時(shí)的第一縷曙光不管你有沒有醒來都暖暖的掛在你的窗口六、我知道有很多朋友的祝福伴隨了今晨的朝陽(yáng) 我要以遲到的方式 把愿許給今晚的星光 讓流星傳達(dá)給你一句話 “君君，生日快樂”七、今天是你的生日 我, 燃起一根蠟燭 讓祝福, 飄進(jìn)你的耳畔讓美麗, 留駐你的心間 讓笑靨, 掛在你的臉上 讓幸福, 在你眉眼里漫延 讓喜悅, 涌向你的窗前八、今天是你的生日 在遙遠(yuǎn)的地方祝福你 問候, 是最動(dòng)聽的語(yǔ)言 牽掛, 是最真摯的心動(dòng) 在這個(gè)特殊的日子里 內(nèi)心和你一樣的歡悅 友情的背景, 永遠(yuǎn)是春天九、今天是你的生日 葉兒輕輕地?fù)u曳 唱一曲, 不老的生日歌 愿平安快樂, 刻刻跟隨著你 愿吉祥如意, 時(shí)時(shí)縈繞著你 愿健康幸福, 日日陪伴著你 祝你生日快樂, 幸福永遠(yuǎn)......