何謂易經(jīng)推薦五篇-資料下載頁
2024-10-14 02:19本頁面
【正文】 上百個(gè)生命去保護(hù)一個(gè)人的戰(zhàn)斗。將這些人聚集在一起的力量，和我想象中偉大的革命不一樣。換句話說，真正將這次反抗看作“革命”的，也只有區(qū)區(qū)三個(gè)人。其他的人，都有著自己不一樣的理由。阿四是為了報(bào)答李老板的養(yǎng)育之恩, 沈重陽是為了找回那種久違的做人的感]I電子1002班3100204221王志超覺, 甚至做父親的尊嚴(yán), 方紅是為了報(bào)父親的深仇大恨, 王復(fù)明是為了疾惡如仇的俠義, 劉郁白是為了報(bào)答李老板的知遇之恩?這樣一群人匯聚在一起，更給我一種平凡而普通的感觸！知恩圖報(bào),行俠仗義,疾惡如仇,父母之仇不共戴天,士可殺不可辱等等這些都是古漢人引以為豪的優(yōu)良品質(zhì), 這些喪失已久的民族精神正是我們民族幾千年來延綿不絕能 依然屹立于世界民族之林的柱石!盡管心里有所準(zhǔn)備，可是當(dāng)這些“普通人”一個(gè)一個(gè)倒在血泊之中時(shí)，我只 能眼睜睜地看著他們不甘心地倒下，不愿閉上的雙眼投射出巨大的無奈，與些許 的愧疚。他們毫不猶豫地加入了反抗的隊(duì)伍，他們用死亡來爭取時(shí)間，他們用盡自己的一絲一毫，只是為了保護(hù)孫中山，這么一個(gè)人。看到這里，我內(nèi)心巨大的痛苦開始萌發(fā)，最后生長得一發(fā)不可收拾。我知道孫中山他可以給全中國帶來新的曙光，我也知道犧牲是在所難免的。可是當(dāng)那么多勇敢的生命，那么多曾經(jīng)平凡、單純、善良的生命就這樣快速地死去時(shí)，我的心還是不由自主地抽搐。我甚至有些憎恨那些革命者，憎恨那些理所當(dāng)然地說著 “犧牲在所難免”的人，憎恨“革命”這兩個(gè)字。這二字之下，不知掩埋了多少尸?。贿@二字之下，不知淋洗過多少次鮮血。那么多人的死去，僅僅是為了保護(hù)孫中山一個(gè)人。一個(gè)人。鏡頭切換在兩個(gè)場景。一個(gè)是寂靜的，只有一個(gè)人輕薄的聲音不停息；一個(gè) 是喧鬧的，充斥了兵器摩擦的金屬聲，充斥了刀刃劃破皮膚的悶鈍聲，充斥了無助的哭聲，充斥了絕望的嘶喊聲。一個(gè)是黑暗的，狹小的地下室中，桌上鋪滿了地圖，桌邊圍坐著幾個(gè)]II電子1002班3100204221王志超身穿長衫的中國人，滿臉嚴(yán)肅神情；一個(gè)是猩紅的，殺手前赴后繼地?fù)涫啥鴣?，滿臉血垢的人們保護(hù)著那一個(gè)“孫中山”的替身，絕望地向著更遠(yuǎn)處奔跑。我可以預(yù)想到，最后的結(jié)果，是他們一個(gè)一個(gè)地倒下。他們眼中投射出的不甘，那抹不應(yīng)該存在的愧疚，揮灑在我眼前終不消散。一直到影片結(jié)束之前，一面是只能無助地等待著死亡的，僅剩下的最后一個(gè)人；一面是孫中山肅穆而略帶悲傷地說道—— “十年以前，一個(gè)學(xué)生在這里提問：何為革命？我告訴他，革命，就是要讓四萬萬同胞人人有恒業(yè)，不啼饑，不號寒。十年過去了，與我志同者相繼犧牲，我從他鄉(xiāng)漂泊重臨，革命兩次于我而言不可同日而語。今天，如果再道何為革命，我會說：欲求文明之幸福，不得不經(jīng)文明之痛苦。這痛苦，就叫作革命。”我詫然地愣住了，我看到孫中山眼中濃稠的哀傷與深沉的痛苦，但我更看到了他面對希望的堅(jiān)定，仿佛一個(gè)囚禁于黑暗中的困獸凝望著那一抹曙光，凝望著普天下沐浴在陽光中的人民。直到這一刻，我才真正明白革命的意義！才真正明白那一群義士至死都無憾 的堅(jiān)定！孫中山，并不是一個(gè)需要報(bào)名的人，他不僅僅是作為一個(gè)生命而存在于影片中！他所代表的，是一種符號，是一種象征，是一種希望，是一種需要保護(hù)，需要堅(jiān)定的信念！正是為了這一種信念，所以人們才始終無悔地追隨著他。他們追隨的不僅僅是一個(gè)人，而是一種更為和平、更加明媚的未來！一種支持人走出困境的希望力量！“革命”二字，就是不惜付之以生命也要改變、革新的精]III電子1002班3100204221王志超神！它帶來更和諧的未來，但它也帶來無數(shù)條生命的犧牲。而對于我們，我們無法屈居在一個(gè)限制中永遠(yuǎn)地禁錮下去，推舊革新是永遠(yuǎn)無法避免的，這只是人們追尋和諧與完美——這一天性——的具體表現(xiàn)。你不去推翻，自會有人推翻。而抗?fàn)幹袩o法避免的就是死亡。我們不可以輕視那些為革命而犧牲的死亡，但我們也不可以去埋怨那一個(gè)革命的帶頭者。在革命這場戰(zhàn)爭中，那一個(gè)帶頭者所代表的不是他個(gè)人，是整個(gè)革命的希望與未來！因此在將近一個(gè)世紀(jì)以后的今天，我們能夠做的，就是清楚地認(rèn)識到現(xiàn)在的和平是用怎樣的代價(jià)去換得的，就是在這些慘痛的死亡中找到那一縷微光，并且 去更加執(zhí)著地追尋光明，去追尋希望！欲求文明之幸福，不得不經(jīng)文明之痛苦，這痛苦，就叫作革命。] IV
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