【正文】 人生、面對挫折等）的討論，使不同的理想觀點(diǎn)進(jìn)行交流和碰撞，從而達(dá)到融合。學(xué)生由于社會經(jīng)驗(yàn)和人生閱歷有限，對一些問題的認(rèn)識必然帶有片面性、主觀性和幻想性，而這些對社會、對他人、對自己的不正確認(rèn)識恰恰是導(dǎo)致許多心理問題產(chǎn)生的原因。在討論中，每個(gè)學(xué)生通過傾聽來了解他人的思想感情，了解他人對世界、對人生的看法，即豐富了自己的知識經(jīng)驗(yàn)，也形成了對他人、對社會多元的、全面的認(rèn)識和體悟，從而使自已的內(nèi)心變得更加敞亮，心靈變得更加澄明。在主題討論中，討論的內(nèi)容應(yīng)該努力關(guān)注那些與人生和生命的價(jià)值、意義有關(guān)的問題，而不應(yīng)僅僅停留在一些具體的知識層面上。這種討論注重過程甚于注得結(jié)果，也就是說，在討論中促進(jìn)思考比給出答案更重要。事實(shí)上，對于那些千百年來一直縈繞在無數(shù)哲學(xué)家心中的宇宙人生的本原和意義等問題從來沒有也永遠(yuǎn)不會有一個(gè)統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)答案。我們在這種討論中唯一可以期待的，就是使學(xué)生通過對前人和他人思考的理解與體驗(yàn)，從自我生命存在的角度將自己對這些問題的思考以一種新的形式和內(nèi)涵重新表達(dá)出來。表達(dá)的過程也就是學(xué)生心理重新建構(gòu)的過程，這種重新建構(gòu)由于是建立在前人和他人多種觀點(diǎn)和視角的基礎(chǔ)上，就使得學(xué)生的心理更具有豐富性、開放性和包容性，從而提高經(jīng)受各種困難和挫折考驗(yàn)的能力。二、儀式活動中的心理健康教育相對于傳統(tǒng)的班會課而言，我們似乎對各種儀式性教育活動（如開學(xué)典禮、入團(tuán)入隊(duì)、成人宣誓、生日紀(jì)念等）的教育功能認(rèn)識不足。但這些恰恰是我們更加需要重視和發(fā)掘的教育資源。因?yàn)椤叭绻覀兂姓J(rèn)教育是面對活生生的人，人又是有差異性、偶然性的人，那么，教育就不僅有連續(xù)性的一面（如循序漸進(jìn)、日積月累等），而且有非連續(xù)性的一面（如頓悟、喚醒、豁然開朗等）。教育是連續(xù)性與非連續(xù)性的統(tǒng)一?！边@些在日常生活中不易獲得的情景，可以營造出某種特殊的情境和氛圍，使學(xué)生的思想得到喚醒、靈魂得到洗禮、精神得到躍遷。這些儀式性活動從教育功能上來說有一個(gè)共同的特點(diǎn)，就是要促使學(xué)生從家庭、對父母的依戀中轉(zhuǎn)移出來，形成對班級、對同學(xué)乃至對社會的一種新的依戀。艾里克森（EErikson的心理社會發(fā)展理論認(rèn)為，兒童期和青少年期個(gè)體重要的人際關(guān)系已不再是他們與父母等撫養(yǎng)者的關(guān)系，而分別是他們與鄰居、學(xué)校和同伴團(tuán)體的關(guān)系，個(gè)體若能正確處理好這些關(guān)系，就能形成比較穩(wěn)定的自我同一感和完善和諧的人格，反之，個(gè)體就會出現(xiàn)自我同一感混淆，不利于其人格的進(jìn)一步發(fā)展。同時(shí)，這一過程也是個(gè)體社會化的必需步驟，有利于學(xué)生形成相對獨(dú)立的人格，發(fā)展諸如同情心、自主性、責(zé)任感、忠實(shí)、信任等各種積極的個(gè)性品格。儀式教育本來應(yīng)該是一種包孕著豐富精神內(nèi)涵的教育活動。教育史的研究表明，儀式是原始社會的一種主要教育形式。在原始社會的“成人儀式”中，兒童的整個(gè)身心都沐浴在近乎神秘的莊重氛圍之中，他們的心靈被滌蕩、精神被喚醒，從純粹個(gè)體的存在走向集體的存在。從這時(shí)起，他們開始被部落中的其他成員認(rèn)可和接受，從而獲得了獨(dú)立的人格，也領(lǐng)略了自己部落的歷史與文化，知道了自己的權(quán)利、義務(wù)和責(zé)任，完成了他們?nèi)松l(fā)展過程中的一次飛躍。但是到了近代，由于科學(xué)主義的盛行，儀式教育中豐富的精神意義被逐漸剝離，只剩下了儀式的空殼。學(xué)校教育中的各種儀式往往被簡化為一套固定、僵化的操作流程，結(jié)果只能是流于形式、浮于表面，不能收到應(yīng)有的效果。因此，班主任在利用各種儀式對學(xué)生進(jìn)行心理健康教育時(shí)，要特別注意學(xué)生在儀式中的理智反思、情感體驗(yàn)和精神喚醒，使這些儀式性活動真正起到開發(fā)心理潛能、促進(jìn)靈魂覺醒和提升精神境界的作用。三、閑暇活動中的心理健康教育作為學(xué)生學(xué)習(xí)活動之外的一項(xiàng)帶有性質(zhì)的教育活動，校園內(nèi)外各種文化活動對學(xué)生的心理健康也有著不可忽視的維護(hù)和促進(jìn)作用。這種閑暇活動不是單純意義上的放松、玩樂活動，它應(yīng)該作為學(xué)校正規(guī)教育的延伸和補(bǔ)充，屬于廣義的“生活教育”的一部分。隨著人類生產(chǎn)和生活水平的不斷提高，人們將會有越來越多的自由支配時(shí)間，閑暇將成為人們生活的一個(gè)重要組成部分。從這一意義上講，閑暇活動中的心理健康教育就更加凸顯其意義：一方面，這種教育可以使學(xué)生形成對閑暇活動的正確認(rèn)識，養(yǎng)成健康文明的閑暇方式；另一方面，從人的心理畢生發(fā)展的角度來看，豐富健康的閑暇活動可以使學(xué)生多種心理機(jī)能獲得全方位的、綜合的、可持續(xù)性的發(fā)展。豐富健康的閑暇活動不但可以拓展學(xué)生課余生活的時(shí)間和空間，使之免受不良活動的誘惑和干擾，而且這些活動更有利于學(xué)生發(fā)現(xiàn)一些自身平時(shí)被書本和作業(yè)所遮蔽了的多方面的才能，有利于充分挖掘他們的心理潛能。研究表明，學(xué)生參加有競爭性的運(yùn)動并取得成功，可以促進(jìn)其競爭態(tài)度和價(jià)值觀的發(fā)展。同樣，參加學(xué)校的各種課外活動與學(xué)生自我概念的形成呈現(xiàn)正相關(guān)。為此，班主任通過組織一些班級文藝活動，可以使正處于青春期的學(xué)生保持朝氣蓬勃的狀態(tài)，有利于消除學(xué)習(xí)疲勞，恢復(fù)精神，陶冶性情。如書法活動不僅可以鍛煉臂力，還能培養(yǎng)人的審美意識，陶冶人的性情。再如郊游、遠(yuǎn)足等活動，可以讓學(xué)生呼吸清新的空氣，領(lǐng)略秀麗的景色，從而令他們忘卻憂郁和煩惱。關(guān)于自然環(huán)境對人心理的陶冶作用，俄國教育家烏申斯基的一段話頗耐人尋味。他說：“美麗的城郭、馥郁的山谷、凹凸起伏的原野，薔薇色的春天和金黃色的秋天，難道不是我們的教師嗎？??我深信美麗的風(fēng)景對青年心靈的發(fā)展具有重大的影響，教育家的影響是很難和它匹敵的?！彼?、社會實(shí)踐活動中的心理健康教育各種社會實(shí)踐活動可以使學(xué)生在參觀、訪問、實(shí)踐中學(xué)到更多的科學(xué)知識，領(lǐng)悟到更多的人類文化。它能滿足學(xué)生強(qiáng)烈的求知需求，有利于他們開闊視野、活躍思維、增強(qiáng)創(chuàng)新能力，所有這些都對學(xué)生良好心理素質(zhì)的形成具有促進(jìn)作用。同時(shí)，社會實(shí)踐活動還可以使學(xué)生對他們生活在其中的現(xiàn)實(shí)社會有一個(gè)比較真實(shí)而全面的體認(rèn)?？陀^地講，我們面對的是一個(gè)不那么完善、不那么理想，并存在陰暗面的社會。相比而言，學(xué)校環(huán)境則較為單純、理想。二者之間的差異極易使學(xué)生在心理上陷入各種矛盾和困擾之中。通過社會實(shí)踐活動，學(xué)生可以及早對社會現(xiàn)實(shí)有所認(rèn)識和知覺，這時(shí)他們在心理上形成一個(gè)“緩沖區(qū)”，以便調(diào)節(jié)心理失衡狀態(tài)是十分有利的。這里需要注意的是，班主任所要做的并不是刻意地去將社會中的各種陰暗面展露給學(xué)生，而是要引導(dǎo)學(xué)生形成對現(xiàn)實(shí)社會的正確態(tài)度和判定是非、善惡、美丑的標(biāo)準(zhǔn)，鼓勵(lì)他們?nèi)ヅ?chuàng)造一個(gè)優(yōu)美和諧的社會。第五篇：班級心理健康教育工作總結(jié)具有健康的體魄和良好的心理素質(zhì)，對待生活積極主動，樂觀向上，自尊、自信、自律、自強(qiáng)，具有關(guān)愛和尊重他人的意識和能力,是學(xué)生心理健康教育的主要內(nèi)容。為此，在這學(xué)期的班級管理工作中，我有意識地運(yùn)用心理健康的教育融入到班級的教育模式進(jìn)行了下列嘗試：一、關(guān)注自身的心理健康，提高自身心理健康修養(yǎng)，讓健康的心理成為班級管理工作的基石。教師職業(yè)是一個(gè)比較特殊的職業(yè)。教師的心理健康水平，直接影響學(xué)生的心理健康。教師的樂觀、豁達(dá)、寬容、富有同情心等情緒特征對學(xué)生的影響極大。教師心理健康，可以使自卑怯懦的孩子昂起自信的頭，使孤僻多疑的孩子綻開笑臉，使暴躁易怒的孩子擁有平和的心態(tài)……相反，教師遇事急躁，學(xué)生情緒就不穩(wěn)定。教師心里不健康，會把不良情緒帶到教室，甚至采取不正當(dāng)?shù)姆绞綉土P學(xué)生。鑒于此，關(guān)注自身的心理健康成為我今年做好班級工作的起點(diǎn)，首先，不斷要求自己學(xué)會解除或緩解高壓心態(tài)，不再主要以學(xué)生分?jǐn)?shù)論成??；第二，努力培養(yǎng)自己高尚的愛生情懷，時(shí)刻提醒自己要公平、公正地面對全體學(xué)生，尊重學(xué)生的人格；第三，學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育藝術(shù)，掌握先進(jìn)的適合當(dāng)代學(xué)生特點(diǎn)的教育方法；第四，學(xué)會把辦公室當(dāng)作“教師心理健康成長的工作坊”，經(jīng)常把遇到的難以解決的問題與其他同事討論。一系列心理健康知識的積累使自己的心里有了與以往不同的管理工作的理念和方法，我適時(shí)地運(yùn)用這些理念和方法在班級工作中取的了事半功倍的成效。二、營造班級“親情”氛圍，努力使自己成為班集體的一員。人為心理問題所困，無異于陷入一座“圍城”?！伴_始，學(xué)生有點(diǎn)不良表現(xiàn)，受到老師批評，此后老師的工作又沒跟上，學(xué)生受到冷落，思想開始消沉，表現(xiàn)更加‘不良’，于是遭遇老師更加嚴(yán)厲的批評、同學(xué)的歧視、家長的訓(xùn)斥以至打罵。此時(shí)學(xué)生呢，越發(fā)‘逆反’，輕則以惡作劇，重則以‘破壞性’行為發(fā)泄不滿，表示抗?fàn)帯W(xué)習(xí)成績每況愈下，從而被視為‘屢教不改’者?！边@是班主任司空見慣的現(xiàn)象，也是班主任教育、管理工作的重點(diǎn)。為了避免這種現(xiàn)象在班里的滋生，我開始注重進(jìn)行“親情”教育，為心理健康教育營造一個(gè)寬松而富有吸引力的班級環(huán)境。三、讓學(xué)生在關(guān)愛中找回自信?！坝藶楸尽笔菍?shí)施素質(zhì)教育的基本信念。為此，在工作中，我努力用“師愛”抑制不良，慢慢地將心靈受傷的學(xué)生攙扶到正路上來。當(dāng)學(xué)生“舊病復(fù)發(fā)”，或犯了新的錯(cuò)誤時(shí)，我先不忙給予批評和警告，就是為了防止學(xué)生產(chǎn)生逆反心理。相處之中先指出發(fā)展下去的危險(xiǎn)“前景”，讓學(xué)生認(rèn)識到自己的言行“似有不妥”，幫學(xué)生辨別是非，分析利弊，讓學(xué)生自省、自悟。以上是我對班級和學(xué)生心理健康教育工作的簡單小結(jié)。今后，我們將揚(yáng)長避短，努力工作，爭取使我們的心理健康教育工作上新臺階。2016年06月30日