【正文】 燎、身體的疲勞為代價獲得的，因而融入了“美麗的生命”。這項成就的取得也是居里夫人堅持探尋“其他物質(zhì)有沒有放射性”的信念的結(jié)果，因而融入了“不屈的信念”。這句話是對居里夫人在科學(xué)研究中表現(xiàn)的堅持不懈的獻身精神的贊頌?！翱缭桨倌甑拿利悺睘轭}？美麗的含義是什么？（1）答：“百年”是虛指，意即“永恒”，她的偉大發(fā)現(xiàn)對社會的貢獻永恒。她的優(yōu)秀品質(zhì)和人格精神永存。（2）美麗的含義：美麗不僅指居里夫人美麗的容貌，也不光是她偉大的研究成果，更重要的是她的科學(xué)精神———對科學(xué)執(zhí)著追求，為科學(xué)奉獻終身，以及淡泊名利。千年圓夢在今朝第四自然段為過渡段，作用：承上啟下本文熱情贊揚了中國航天人團結(jié)合作、默默奉獻、勇于探索、鍥而不舍的科學(xué)精神。：葉永烈。課文主要用事實論述了人要善于觀察，不斷發(fā)問，不斷解決疑問，鍥而不舍的追根求源，就能在現(xiàn)實生活中發(fā)現(xiàn)真理。課文列舉了科學(xué)發(fā)展史上的三個代表性事例：一是謝皮羅教授從洗澡水的漩渦中發(fā)現(xiàn)問題，通過反復(fù)的試驗和研究，發(fā)現(xiàn)水的漩渦的旋轉(zhuǎn)方向和地球的自轉(zhuǎn)有關(guān)；二是英國的著名化學(xué)家波義耳偶然發(fā)現(xiàn)鹽酸會使花瓣變紅，繼而進行了許多實驗，終于發(fā)明了酸堿試紙；三是奧地利醫(yī)生從兒子做夢時眼珠轉(zhuǎn)動這個現(xiàn)象，經(jīng)過反復(fù)觀察和分析，推斷出凡睡者眼珠轉(zhuǎn)動時都表示在做夢的普遍規(guī)律。:提出觀點—論證觀點—總結(jié)觀點。①最后把“？”拉直變成了“！”，找到了真理。答：這里的“？”是發(fā)現(xiàn)的問題，是不斷的追問，“！”是通過探索，解決了疑問，發(fā)現(xiàn)了真理。這樣寫的好處：這個句子把一個抽象的道理，用直觀形象的方法進行表述，給人留下了深刻的印象。②善于“打破沙鍋問到底”的人，卻從中有所發(fā)現(xiàn)，有所發(fā)明，有所創(chuàng)造，有所成就。答：“打破沙鍋問到底”是一句俗語，形象表達了鍥而不舍、不斷探索的精神，“發(fā)現(xiàn)”“發(fā)明”“創(chuàng)造”“成就”這四個詞按收獲由小到大排列，也說明平常的事情中蘊含著真理，蘊含著偉大的成就，而這些只有“打破沙鍋問到底”的人才能做到。③只要你見微知著，善于發(fā)問并不斷探索，那么，當你解答了若干個問號之后，就能發(fā)現(xiàn)真理。答：這句話用“只要……就……”的句式說明“科學(xué)并不神秘，真理并不遙遠”，發(fā)現(xiàn)真理的前提條件就是“見微知著”，能從平常的現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)問題，看到本質(zhì)，并“不斷探索”。④如果說，科學(xué)領(lǐng)域的發(fā)現(xiàn)有什么偶然的機遇的話，那么這種“偶然的機遇”只能給那些有準備的人，給那些善于獨立思考的人，給那些具有鍥而不舍精神的人。答：這句話對發(fā)現(xiàn)真理的條件作了說明，科學(xué)發(fā)現(xiàn)中存在“偶然的機遇”，說明科學(xué)真理就存在于我們身邊，它并不神秘；“只能給……”說明科學(xué)發(fā)現(xiàn)也并不容易，指出了科學(xué)真理的發(fā)現(xiàn)是有條件的，那就是給那些“有準備”“獨立思考”“鍥而不舍”的人?！罢胬碚Q生于一百個問號之后”就是要敏銳地發(fā)現(xiàn)問題，堅持不懈地思考，深入地解決問題。：見微知著：微，隱約；著，明顯。見到事情的苗頭，就能知道它的實質(zhì)和發(fā)展趨勢。鍥而不舍：鍥，鏤刻；舍，停止。比喻有恒心，有毅力。我最好的老師課文講述了“我”六年級時的科學(xué)老師懷特森先生的故事。讓我們感受到科學(xué)精神的另一個側(cè)面——我們要擁有獨立思考、獨立判斷的能力和科學(xué)的懷疑精神。懷森特老師特點：一個很有個性的人，教學(xué)方法獨特，用出乎意料的方法培養(yǎng)學(xué)生的獨立思考、獨立判斷的能力和科學(xué)的懷疑精神。成語故事1.“邯鄲學(xué)步” 原來是形容不要盲目學(xué)步，現(xiàn)在用來比喻一味模仿別人，不僅學(xué)不到本事，反而把原來的本事也丟掉了。2.“舍本逐末” “本”是指莊稼和百姓，“末”指的是君王。──“比喻做事不抓主要問題，而專顧細枝末節(jié)”。語重心長：言辭誠懇，情意深長。莫名其妙：沒有人能說明它的奧妙。表示事情很奇怪，使人不明白。驚心動魄：形容感謝受很深，震動很大。滿臉橫肉：臉上長著帶有兇相的肌肉。形容相貌兇惡。截然不同：形容兩種事物毫無共同之處。萬象更新：宇宙間的一切事物或景象都變得煥然一新。開山鼻祖：指某一事業(yè)的創(chuàng)始人。兩面三刀：比喻陰險狡猾，當面一套，背地地一套。隨心所欲：心里想要怎么做就怎么做。安然無恙：原指人平安沒有病?，F(xiàn)泛指事物未遭損害。和睦相處：彼此友好地相處。美不勝收：形容好的東西太多來不及欣賞。養(yǎng)尊處優(yōu)：指生活在優(yōu)裕的環(huán)境中。積勞成疾：因長期工作，勞累過度而生了病。一擁而入：形容很多人同時闖進門來。千鈞一發(fā)：千鈞重的東西懸掛在一根頭發(fā)上，比喻情況極其危險。自言自語：自己跟自己說話。震天動地：形容聲音巨大響亮，震動了天地。聚精會神：集中精神，注意力高度集中。死得其所：指死得有價值、有意義。精兵簡政：精簡人員，縮小機構(gòu)。震耳欲聾：形容聲音很大，耳朵都快震聾了。落荒而逃：離開大路向荒野逃去。鄭重其事：形容說話做事時態(tài)度非常嚴肅認真。游手好閑：懶惰成性，不愛勞動。天涯海角：形容極遠的地方或彼此之間相隔極遠。聞所未聞：形容事物新奇罕見。知足安命：對已得到的感到滿足，安于命運對自己的安排。衣衫襤褸：衣服破破爛爛。聊以自慰：姑且用來安慰自己。與世隔絕：與世人隔斷，失去往來。重見天日：重新看到了天和太陽。比喻脫離黑暗，重見光明。卓有成效：有突出的成績和效果。人聲鼎沸：人群發(fā)出的聲音像水在鍋里沸騰一樣，形容人聲嘈雜喧鬧。怒氣沖沖：形容非常憤怒的樣子。九天攬月：到天的最高處去摘月。常形容壯志豪情。五湖四海：泛指全國各地。風(fēng)華正茂：形容年輕有為，才華橫溢。堅持不懈：堅持到底，一點不松懈。不毛之地：不長草木、莊稼的地方。形容荒涼、貧瘠。追根求源：追溯事物發(fā)生的根源。無獨有偶：某種少見的情況，偏有類似的出現(xiàn)，配成一對兒。司空見慣：指某事常見，不足為奇。侃侃而談：理直氣壯，從容不迫地說話。饒有趣味：指很有趣味。目瞪口呆：形容吃驚或害怕而發(fā)愣的樣子。出人意料：超出人們的意料。百煉成鋼：比喻經(jīng)過長期鍛煉，變得非常堅強。革故鼎新：指除去舊的，建立新的。古為今用：批判地繼承文化遺產(chǎn)，使之為今天的社會服務(wù)。精益求精：好了還求更好。各抒己見：各人充分發(fā)表自己的意見。發(fā)憤圖強：決心奮斗，努力謀求強盛。迎難而上：指不怕困難，勇敢地去和困難作斗爭。集思廣益：指集中大家的智慧，廣泛吸收有益的意見。群策群力：指發(fā)揮集體的作用，大家一起來想辦法，貢獻力量。標新立異：提出新奇的主張，表示與眾不同。獨出心裁：原指詩文的構(gòu)思有獨到的地方。后泛指相出的辦法與眾不同。舉一反三：比喻從一件事情類推而知道其他許多事情。不恥下問：樂于向?qū)W習(xí)或地位比自己低的人學(xué)習(xí)，而不覺得不好意思。觸類旁通：掌握了某一事物的知識或規(guī)律，進而推知同類事物的知識或規(guī)律。實事求是：指從實際對象出發(fā)，探求事物的內(nèi)部聯(lián)系及其發(fā)展的規(guī)律性，認識事物的本質(zhì)。通常指依照事物的實際情況辦事。第四篇：人教版六年級下冊語文課文重點人教版六年級下冊語文課文重點 《文言文兩則》 學(xué)弈弈秋，通國之善弈者也。使弈秋誨二人弈，其一人專心致志，惟弈秋之為聽；一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。雖與之俱學(xué)，弗若之矣。為是其智弗若與？曰：非然也。翻譯：弈秋是全國的下棋高手。他教導(dǎo)兩個學(xué)生下棋，其中一個學(xué)生非常專心，只聽弈秋的教導(dǎo)；另一個學(xué)生雖然也在聽弈秋講課，心里卻一直想著天上有天鵝要飛過來，想要拉弓搭箭把它射下來。雖然他倆在一塊兒學(xué)習(xí)，但是后一個同學(xué)不如前一個學(xué)得好。難道是因為他的智力不如別人好嗎？說：不是這樣的。解釋文中六個“之”的意思。（1）弈秋，通國之善弈者也。的（2）惟弈秋之為聽。定語前置的標志，取消句子的獨立性。（3）一人雖聽之。指弈秋的教導(dǎo)。（4）思援弓繳而射之。指天鵝。（5）雖與之俱學(xué)。指前一個人（6）弗若之矣 指前一個人 1.《學(xué)弈》選自《孟子?告子》。通過寫弈秋教兩人下棋的事，說明了學(xué)習(xí)必須專心致志，不能三心二意。2.《兩小兒辯日》選自《列子?湯問》，故事體現(xiàn)了兩小兒善于觀察，敢于提問，說話有理有據(jù)和孔子實事求是的態(tài)度。，教育家，被稱為“亞圣”。后世將他與孔子合稱為“孔孟”?？鬃邮谴呵飼r期的思想家，教育家，政治家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。孔子一生的言行被弟子編成《論語》一書。《孟子》是孟子與他的弟子合著的，內(nèi)容包括孟子的政治活動、政治學(xué)說、哲學(xué)思想和個性修養(yǎng)等。（1）為是其智弗若與？曰：非然也。譯文： 難道是因為他的智力不如別人好嗎？回答說：“不是這樣的?！保?）我以日始出時去人近，而日中時遠也。譯文。我認為太陽剛出來的時候離人近一些，而中午的時候離人遠一些。（3）孰為汝多知乎？ 譯文： 誰說你的知識淵博呢？ 兩小兒辯日 孔子?xùn)|游，見兩小兒辯斗。問其故。一兒曰：“我以日始出時去人近，而日中時遠也。” 一兒以日初出遠，而日中時近也。一兒曰：“日初出大如車蓋，及日中則如盤盂，此不為遠者小而近者大乎？” 一兒曰：“日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠者涼乎？” 孔子不能決也。兩小兒笑曰：“孰為汝多知乎？”翻譯：有一天，孔子到東方游學(xué)，看到兩個小孩為什么事情爭辯不已，便問是什么原因。一個小孩說：“我認為太陽剛出來的時候離人近一些，中午的時候離人遠一些?！绷硪粋€小孩卻認為太陽剛出來的時候離人遠些，而中午時要近些。一個小孩說：“太陽剛出來的時候像車蓋一樣大，到了中午卻像個盤子，這不是遠的時候看起來小而近的時候看起來大的道理嗎？”另一個小孩說：“太陽剛出來的時候有清涼的感覺，到了中午卻像把手伸進熱水里一樣，這不是近的時候感覺熱而遠的時候感覺涼的道理嗎？ 孔子也不能判斷是怎么回事。兩個小孩笑著說：“誰說你的知識淵博呢？” 《匆匆》 1.《匆匆》的作者是朱自清，他的作品還有《綠》、《背影》?！按掖摇?，寫了時光流逝的蹤跡，表達了作者對時光流逝的無奈和惋惜。、比喻、排比、反問等修辭手法。開頭、結(jié)尾都用了設(shè)問句，首尾呼應(yīng)，突出時間來去匆匆的惋惜和無奈的強烈情感。（1）一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。（2）光陰似箭，日月如梭。（3）明日復(fù)明日，明日何其多。（4）黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。（5）少壯不努力，老大徒傷悲。（6）時間就是性命。無端的空耗別人的時間，其實是無異于謀財害命。魯迅：一是結(jié)構(gòu)精巧，層次清楚，轉(zhuǎn)承自然，首尾呼應(yīng)；二是文字清秀雋永，純樸簡練；三是情景交融，無論是寫燕子、楊柳、桃花，還是寫太陽，都與“我們的日子為什么一去不復(fù)返呢”的感嘆融為一體，處處流露出作者對時光流逝感到無奈和惋惜。破折號的用法有：解釋說明、語意遞進、意思轉(zhuǎn)折。說說下列破折號的意思：（1）我們的日子為什么一去不復(fù)返呢？——是有人偷了他們罷??（解釋說明）（2）于是，——洗手的時候，日子從水盆里過去??（語意遞進）：①燕子去了，有再來的時候；楊柳枯了，有再青的時候；桃花謝了，有再開的時候。但是，聰明的，你告訴我，我們的日子為什么一去不復(fù)返呢？答：用排比的句式描寫燕子有再來的時候，楊柳有再青的時候，桃花有再開的時候，在描繪的春景之中，表明大自然的榮枯是時間飛逝的痕跡?！拔覀兊娜兆訛槭裁匆蝗ゲ粡?fù)返呢”看似在問，實際上表達了作者對時光逝去而無法挽留的無奈和對已逝日子的深深留念。②像針尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在時間的流里，沒有聲音，也沒有影子。答：作者運用極新奇巧妙的比喻，把自己過去的八千多日子比喻成極小極小的針尖上的水滴，把時間的流比喻成浩瀚的大海。日子顯得多么的渺小，消逝得那么快，無聲無息，無影無蹤。表現(xiàn)出作者十分無奈的愁緒。③洗手的時候，日子從水盆里過去；吃飯的時候，日子從飯碗里過去；默默時，便從凝然的雙眼前過去。答：作者用一系列排比句描寫人們?nèi)粘Ｉ畹募毠?jié)──洗手、吃飯、默思，“日子從水盆里過去”“日子從飯碗里過去”“從凝然的雙眼前過去”，以細膩而獨特的筆觸，展示了日子在生活的不經(jīng)意中來去匆匆。④過去的日子如輕煙，被微風(fēng)吹散了，如薄霧，被初陽蒸融了；我留著些什么痕跡呢？答：作者把自己八千多個日子的流逝作了高度的概括，使時間匆匆而去的形象化為“如輕煙”“如薄霧”，比喻獨特，聯(lián)想新奇。輕煙、薄霧瞬息被“吹散了”，被“蒸融了”，日子就是如此稍縱即逝。作者用全身心去感受時光的流逝。（分析片段）在逃去如飛的日子里，在千門萬戶的世界里的我能做些什么呢？只有徘徊罷了，只有匆匆罷了；在八千多日的匆匆里，除徘徊外，又剩些什么呢？過去的日子如輕煙，被微風(fēng)吹散了，如薄霧，被初陽蒸融了；我留著些什么痕跡呢？我何曾留著像游絲樣的痕跡呢？我赤裸裸來到這世界，轉(zhuǎn)眼間也將赤裸裸的回去罷？但不能平的，為什么偏要白白走這一遭啊？（１）找出文中比喻句。過去的日子如輕煙，被微風(fēng)吹散了，如薄霧，被初陽蒸融了。（２）“我赤裸裸來到這世界”指的是出生時的一無所有?！稗D(zhuǎn)眼間也將赤裸裸的回去”指的是去世時的一事無成。（３）這一段中用一連串的問句強烈地表達出作者（因虛度光陰而無比悲傷）的思想感情。（４）“但不能平的，為什么偏要白白走這一遭??？”表現(xiàn)了作者（不甘心虛度此生，不甘愿過無所作為的日子，要珍惜時間，要有所作為）的感情。？仿照課文中的寫法，再寫幾句。答：（1）作者列舉了生活中的具體細節(jié)，表現(xiàn)出了日子來去的匆匆。（2）仿寫：看電視的時候，日子從屏幕上過去；玩耍的時候，日子隨著笑聲漂流；跑步的時候，日子也在腳步聲中逝去；寫作的時候，日子從筆尖劃去???！短一ㄐ哪尽?.《桃花心木》的作者是林清玄，我們學(xué)過他的《和時間賽跑》。文章借樹的生長比喻人的成長。寫一個種樹人讓“樹木自己學(xué)會在土地里找水源”的育苗方法，說明了在艱苦環(huán)境中經(jīng)受生活考驗，克服依賴性的重要意義。“不確定”指老天下雨，種樹人澆水沒規(guī)律。人生活的“不確定”指生活中不可預(yù)知的坎坷、曲折、磨難。桃花心木在不確定中尋找水源、拼命扎根，就能長成百年大樹，顯示出勃勃生機。人在不確定中生活，經(jīng)歷風(fēng)雨和磨難就能成為意志堅強有所作為的人。樹似人，人如樹，這篇文章是借物喻人的表達方法?！安恢皇菢洌艘彩且粯?，在不確定中生活的人能比較經(jīng)得起生活的考驗，會鍛煉出一顆獨立自主的心?！边@句話的意思是只有經(jīng)得起生活中風(fēng)風(fēng)雨雨的考驗，才能成為堅強的人，有所作為的人。理解句子 1．朗讀課文，說說種樹人的哪些做法令作者感到奇怪他為什么要這樣做。答：（1）奇怪的做法：一是來的時間不確定，隔三差五，或十幾天來一次；二是澆水的量也不確定，時多時少。（2）這樣做的原因