四川省成都市“五校聯(lián)考”20xx-20xx學(xué)年高二上學(xué)期期中考試歷史試題含答案-資料下載頁
2024-12-02 22:27本頁面
【導(dǎo)讀】四個(gè)選項(xiàng)中只有一項(xiàng)是正確的。下列言論與之有相通之處的是（）。主要取決于統(tǒng)治者的性質(zhì)。武帝時(shí)西漢王朝正處于上升時(shí)期，有一定進(jìn)步性。知變，而傷敗乃至”。4．錢穆先生認(rèn)為：“朱子之所謂理，同時(shí)即兼包有倫理與科學(xué)之兩方面?！敝詾榉?；匹夫匹婦之所非，主與臣不得矯之以為是。只是構(gòu)成宇宙的材料，是第二性的。8．“中國文明有許多方面在唐宋幾個(gè)世紀(jì)中達(dá)到頂峰，文化領(lǐng)域尤其如此??”混有大量的荒誕不經(jīng)的反科學(xué)的成份。這主要表明中國古代。男勤女謹(jǐn)，絡(luò)緯機(jī)杼之聲通宵徹夜。聯(lián)，其畫作多表現(xiàn)“隱居”、“出世成仙”的情感。沒有‘中體’作為前提，‘西用’無所依托，它在中國是進(jìn)不了門，落不了戶的。若觀對(duì)岸之火，熟視而無所動(dòng)心。在近代中國最早認(rèn)識(shí)到這種現(xiàn)狀的是。鄭觀應(yīng)“西人以商為戰(zhàn)，欲制西人以自強(qiáng)，莫如振興商務(wù)。章太炎“公理之未明，即以革命明之；舊俗之俱在，即以革命去之。
【正文】 誨組成。閱讀下列材料，回答問題。 材料一 君君、臣臣、父父、子子。 —— 《論語》 材料二 君有過則諫，反復(fù)之而不聽，則去。??君之視臣如土芥，則臣視君如寇仇。 —— 《孟子》 （ 1） 據(jù)材料一、二，指出孔子和孟子對(duì)君臣關(guān)系的主張。 （ 4分） 材料三 唯天子受命干天，天下受命于天子??君為臣綱。 —— 《春秋繁露》 材料四 天理，只是仁義禮智之總名，仁義禮智便是天理之件數(shù)。??天理存則人欲亡 ,人欲勝則天理滅。 —— 《朱子語類》 （ 2）材料三的作者是誰？ （ 2 分） 材料三、四分別是怎樣 “ 修改和潤色 ” 儒家學(xué)說中君臣關(guān)系的？ （ 4分）這樣的潤色對(duì)儒學(xué)的地位帶來怎樣的變化？（ 4分） 材料五 明末清初的思想家們對(duì)傳統(tǒng)儒學(xué)進(jìn)行了批判，使傳統(tǒng)儒學(xué)得以發(fā)展。他們主張為學(xué)應(yīng) 求務(wù)實(shí)，關(guān)注國計(jì)民生，致力于變革社會(huì)，并身體力行。 —— 《中國文化史》 （ 3） 據(jù)材料 五 并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出傳統(tǒng)儒學(xué)在明清時(shí)期得以發(fā)展的主要表現(xiàn)，并就此 從經(jīng)濟(jì)和政治兩個(gè)角度簡析這種思想產(chǎn)生的原因 。 （ 7分） 材料六 陳獨(dú)秀說“愚之信仰共和，必排孔教”。李大釗指出：孔子是“歷代專制之護(hù)符”。吳虞在《說孝》一文中，提示“孝”的真諦，是“不犯上作亂，把中國弄成一制造順民的大工廠。”魯迅對(duì)封建禮教的攻擊最為猛烈。他的第一篇白話小說《狂人日記》，提出了“將來容不得吃人的人活在世上”的社會(huì)理想。 —— 《新文化運(yùn)動(dòng)史料 集》 （ 4） 歸納材料六中的觀點(diǎn)并談?wù)勀銓?duì)該觀點(diǎn)的認(rèn)識(shí)。（ 5分） 成都市“五校聯(lián)考”高 2021 級(jí)第三學(xué)期期中試題 歷史答案 一、選擇題： 1— 5： D、 A、 C、 B、 C 6— 10： D、 C、 B、 A、 D 11— 15: C、 D、 A、 A、 D 16— 20： C、 A、 A、 C、 A 21— 25： A、 B、 A、 A、 D 21— 25： D、 B、 D、 C、 D 31— 32： A、 C、 二、材料解析題： 3（ 26分） （ 1） 變化：由排斥到接受。 （ 2分） 原因：兩次鴉 片戰(zhàn)爭(zhēng)失敗的刺激；先進(jìn)中國人學(xué)習(xí)西方，開眼看世界；洋務(wù)派掀起洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，學(xué)習(xí)西方科技；西學(xué)東漸。 （ 4分） （ 2） 異：王韜主張君民共治，仿效英國實(shí)行君主立憲。孫中山主張國家權(quán)力屬于全體國民，仿效美國實(shí)行共和制。 （ 4分） 同：吸取傳統(tǒng)民本思想；接受西方民主思想 ； 重視民權(quán)。 （任答 2條得 4分） （ 3） 變化：技術(shù) — 政治制度 — 思想文化 （ 2分） 原因：甲午戰(zhàn)敗，認(rèn)識(shí)到制度的落后和 “ 師夷長技 ” 的局限；開始學(xué)習(xí)西方的政治制度，推行政治改良；辛亥革命后建立民國，但民主政體有名無實(shí)；于是提倡科學(xué)精神，尋求思想解放。 （ 6分） （ 4） 實(shí)踐：進(jìn)行農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造；制定第一個(gè)五年計(jì)劃，開展大規(guī)模工業(yè)化建設(shè)。 （ 4分） 3（ 26分） （ 1） 主張：孔子主張等級(jí)、名分、秩序；孟子認(rèn)為君臣應(yīng)該互相尊重。 （ 4分） （ 2） 作者：董仲舒。 （ 2分） 潤色： 材料三：神化君權(quán)；臣子只有服從的義務(wù)。 材料四：天理是作為道德規(guī)范的三綱五常；臣服從君是天理。 （ 4分） 地位變化： 西漢武帝時(shí)開始確立獨(dú)尊地位；南宋以后成為官方哲學(xué)。 （ 4分） （ 3） 表現(xiàn)：政治上抨擊專制皇權(quán)；經(jīng)濟(jì)上反對(duì)重農(nóng)抑商，主張工商皆本； 思想上批 判程朱理學(xué)； 治學(xué)上主張經(jīng)世致用。 （任答 3條得 3分） 原因 ：是封建專制強(qiáng)化和商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展在思想領(lǐng)域的反映 。（ 4分） （ 4） 觀點(diǎn)：對(duì)傳統(tǒng)儒學(xué)的絕對(duì)否定。（ 2分） 認(rèn)識(shí)：表明態(tài)度得 1分 (肯定、否定或不完全肯定均可）。說明理由言之有理得 2分。
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