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小學(xué)品德與社會課標(biāo)解讀共5篇-資料下載頁

2024-10-13 23:18本頁面
  

【正文】 為本、以生為主”的發(fā)展性戰(zhàn)略計劃;真正遵循兒童生活的邏輯,密切聯(lián)系兒童生活,引導(dǎo)學(xué)生在生活中發(fā)展,在發(fā)展中生活。當(dāng)我們翻開《品德與社會》這本教科書時,我們會發(fā)現(xiàn)這是一門全新的課程。它是伴隨我國新一輪基礎(chǔ)教育課程改革而開設(shè)的一門活動型綜合課程。它通過游戲和各種兒童喜歡的主題活動,對學(xué)生進行深入淺出的道德的、科學(xué)的、生活的啟蒙教育,為他們形成積極的生活態(tài)度、良好的道德品質(zhì)和實際的生存能力打下初步的基礎(chǔ)。其次通過學(xué)習(xí),我還被新教材那先進的教學(xué)理念深深吸引,覺得這本教材真正是從學(xué)生出發(fā),以學(xué)生發(fā)展為本。本課程面向兒童的整個生活世界,以兒童的現(xiàn)實生活為主要題材。課程將從課堂擴展到家庭、社區(qū)及兒童生活的所有空間。體現(xiàn)生活性、開放性、活動性三大特征。從學(xué)生的現(xiàn)實生活入手,比如把新生入學(xué)會遇到的一切融合在一起,有機地把新生的學(xué)習(xí)和生活、學(xué)校和家庭、生活習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣、關(guān)心他人和熱愛祖國等諸多方面用插圖、游戲等形式體現(xiàn)在教材里。足以體現(xiàn)新課程改革在改編教材時貫徹落實“以人為本”的精髓,重視學(xué)生的生活,力求讓學(xué)生在生活中發(fā)展,在發(fā)展中生活。改變過去傳統(tǒng)的思想品德、行為規(guī)范生硬強化培養(yǎng)。通過新舊教材的對比,新教材更注重人性的發(fā)展,以人為本,以學(xué)生的現(xiàn)實生活為教學(xué)源泉。通過學(xué)習(xí),最重要的使我的教學(xué)觀念改變了,樹立了“以人為本”的科學(xué)教學(xué)觀念;我們要改變過去以書本為主,教師講為主,新課程要重視學(xué)生的生活感受,生活體驗;拓展課堂,延伸課堂,把課堂與家庭、社會及兒童生活世界里;讓學(xué)生在自主活動中動手動腦動口達到發(fā)展與培養(yǎng)他們真正的道德行為,不再僅僅依靠“聽”來發(fā)展與培養(yǎng)。通過本次學(xué)習(xí)讓我更懂得珍惜兒童生活的價值,尊重兒童的權(quán)利,引導(dǎo)兒童熱愛生活、學(xué)習(xí)做人;讓學(xué)生在實際生活的教育活動中引發(fā)內(nèi)心而非表面的道德情感,真實而非虛假的道德體驗和道德認(rèn)知;重視兒童在真實生活中感受、體驗、領(lǐng)悟,突出活動,讓學(xué)生自主地、能動創(chuàng)造性活動,讓學(xué)生在活動中發(fā)展。通過提高班的講座學(xué)習(xí),我再一次怦然心動了,我想將來我一定會努力的把這份心動付諸行動,在實踐中思考,在反思中成長,一步一個腳印,“路漫漫兮何其遠,吾將上下而求索。”愿我們的品德之路一路燦爛,一路輝煌!品德與社會學(xué)科《新課程標(biāo)準(zhǔn)課標(biāo)》學(xué)習(xí)心得體會作者:學(xué)科專家 發(fā)布時間:20101015作者:郁艷瓊說真的,新課程實施已經(jīng)多年,但我并沒有認(rèn)真地去學(xué)習(xí)過課程標(biāo)準(zhǔn)。近來因我有幸參加了全國農(nóng)村中小學(xué)骨干教師遠程培訓(xùn),為求培訓(xùn)能有個好成績,以求自我專業(yè)的發(fā)展。因此,我認(rèn)真地學(xué)習(xí)了品德與社會學(xué)科新課標(biāo),再結(jié)合自己具體的教學(xué)實踐,我有了以下幾點心得體會:一、教師要成為終身學(xué)習(xí)者教師要走進新課程,實現(xiàn)課程目標(biāo),其自身必須有先進的、與新課程相適應(yīng)的教育理念。為達成這一目標(biāo),教師首先要把自己定位成一個“學(xué)習(xí)者”。1.要學(xué)新的《課程標(biāo)準(zhǔn)》,理解新課程的目標(biāo),準(zhǔn)確把握課程功能、課程內(nèi)容、課程結(jié)構(gòu)、課程實施、課程評價,把握新課程的精髓。例如:新的課程標(biāo)準(zhǔn)與以往使用的思想政治課課程標(biāo)準(zhǔn)比較,其體例、結(jié)構(gòu)、表述與呈現(xiàn)方式等方面都有了很大的改進。新的思想品德課程設(shè)計以心理、道德、法律和國情教育等內(nèi)容為橫坐標(biāo),以成長中的我、自我與他人、自我與社會為縱坐標(biāo),作為內(nèi)容整合的邏輯。2.教師要以最新的教育理念構(gòu)建課程目標(biāo)。在新課程目標(biāo)下,教師自身應(yīng)具備寬厚的基礎(chǔ)知識和現(xiàn)代信息素質(zhì),形成多層次、多元化的知識結(jié)構(gòu);有開闊的視野,善于分析綜合信息,有創(chuàng)新的教學(xué)模式,創(chuàng)新的教學(xué)方法和以創(chuàng)新思維培養(yǎng)為核心的評價標(biāo)準(zhǔn)等。因此,為了適應(yīng)教學(xué),教師應(yīng)通過自學(xué)或培訓(xùn)等方式,提高自己的專業(yè)理論水平。其次,通過報刊,雜志等收集有關(guān)的教育教學(xué)資料,充實知識。總而言之,教師一定要通過學(xué)習(xí)后以最新的教育理念構(gòu)建課程目標(biāo)。3.教師要在掌握扎實的專業(yè)知識上,學(xué)習(xí)自然科學(xué)、社會科學(xué)研究前沿的最新成果最新知識,還要學(xué)習(xí)與提高對人的認(rèn)識,現(xiàn)代教育技術(shù)手段的運用以及教育研究等方面的知識,構(gòu)建多元化的知識結(jié)構(gòu),使自己不僅會教,而且有自己的教育追求與風(fēng)格?,F(xiàn)代教師不再比喻為“一桶水”,而應(yīng)當(dāng)被比喻為“一條不斷流動的河流”,“裝滿一桶水,享用一輩子”的思想已不適應(yīng)現(xiàn)代社會的發(fā)展。二、師生之間和教師之間要積極主動合作教育家陶行知說過:“真教育是心心相印的活動”。1.師生合作在新課程中,傳統(tǒng)意義上被認(rèn)為是知識傳授者的教師的教與學(xué)生的學(xué),將不斷讓位于師生互教互學(xué),彼此將形成一個真正的“學(xué)習(xí)共同體”,建立起教師和學(xué)生之間的平等的朋友式的關(guān)系,營造和諧的教與學(xué)的氛圍,創(chuàng)設(shè)師生“對話”的情境,使學(xué)生體驗平等、自由、民主、尊重、信任、同情、理解和寬容,形成自主自覺的意識、探索求知的欲望、開拓創(chuàng)新的激情和積極進取的人生態(tài)度。這就需要教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間形成平等而又密切合作的關(guān)系,以達到共同合作完成知識建構(gòu)的目的。2.教師與教師之間的合作例如,在新的課程中要開設(shè)思品綜合實踐活動課,由于綜合實踐活動課包括的知識的內(nèi)容很廣,有信息技術(shù)、各種專業(yè)知識、科研方法等。因此,對絕大多數(shù)教師而言,是不能包打天下的,幾乎很難獨自一人很好地完成該課程的教學(xué)指導(dǎo)工作。這就要求教師從個體走向合作,從僅僅關(guān)注本學(xué)科走向關(guān)注其它相關(guān)學(xué)科,從獨立完成教學(xué)任務(wù)到和其他同志合作完成對學(xué)生的活動課指導(dǎo)。在教育學(xué)生學(xué)會合作的同時,教師首先學(xué)會合作。三、教師要成為學(xué)生的促進者教師作為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進者有五大內(nèi)涵:知識體系的構(gòu)建者,學(xué)習(xí)活動的指導(dǎo)者,學(xué)習(xí)過程的激勵者,學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)者和人生的引路人。新課程理念告訴我們:教育的本質(zhì)回歸到“立人”上。教師的角色轉(zhuǎn)變到“促進人的發(fā)展”上,一切為了每位學(xué)生的發(fā)展。所以教師成為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進者是與新課程的理念相適應(yīng)的。1.在課堂上,當(dāng)學(xué)生在觀察、討論時,教師并不是清閑的,而是積極地看,積極地聽,真實地感受學(xué)生的所作所為、所思所想,隨時掌握課堂中的各種情況,考慮下一步如何指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。同時教師還應(yīng)給學(xué)生心理上的支持,創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍,采用各種適當(dāng)?shù)姆绞?,給學(xué)生以心理上的安全和精神上的鼓舞,使學(xué)生的思維更加活躍,熱情更加高漲。2.在教學(xué)過程中,教師必須尊重每一位學(xué)生做人的尊嚴(yán)和價值,尤其是智力發(fā)育低下的學(xué)生、學(xué)業(yè)成績不良的學(xué)生、被孤立和拒絕的學(xué)生、有過錯的學(xué)生、有嚴(yán)重缺點和生理缺陷的學(xué)生,教師不僅要尊重每一位學(xué)生,還要學(xué)會激勵每一位學(xué)生,面對學(xué)生的活動成果,教師應(yīng)喜出望外、贊嘆不已:“科學(xué)的發(fā)現(xiàn)總是屬于孜孜不倦、頑強探索的人”;面對學(xué)生的創(chuàng)新想法,教師應(yīng)不恥下問:“這么新奇的想法你是怎么想出來的?”面對學(xué)生的暫時失敗,教師應(yīng)熱情引導(dǎo):“換個角度想想,說不定會柳暗花明呢。”同時還特別應(yīng)處理好和自己意見不一致的學(xué)生,贊賞每一位學(xué)生對學(xué)習(xí)內(nèi)容中的知識的質(zhì)疑和對老師的超越。這樣,學(xué)生始終處于被激勵的氣氛中,能夠激發(fā)他們的求知欲,讓學(xué)生煥發(fā)出生命的活力。3.新的課程標(biāo)準(zhǔn)完全改變了以往課標(biāo)“知識——能力——情感”的梯級認(rèn)知目標(biāo)體系,而是以情感、態(tài)度、價值觀目標(biāo)為首,兼顧能力目標(biāo)、知識目標(biāo)。更加關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的過程和方法,尤其是伴隨這一過程而產(chǎn)生的積極情感體驗和正確的價值觀。因此,教師在使用新課程標(biāo)準(zhǔn)的過程中,主要也應(yīng)關(guān)注,如何利用各門學(xué)科所特有的優(yōu)勢促進每一個學(xué)生的健康發(fā)展,而不是僅僅關(guān)心學(xué)生對某個結(jié)論是否記住,記得是否準(zhǔn)確?不是僅僅關(guān)心學(xué)生對某項技能是否形成,并且運用起來是否得心應(yīng)手?四、以學(xué)生為主體,注重能力提高新的課標(biāo)強調(diào),教學(xué)“要面向豐富多彩的社會生活,開發(fā)和利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗,選取學(xué)生關(guān)注的話題,圍繞學(xué)生在生活實際中存在的問題,幫助學(xué)生理解和掌握社會生活的要求和規(guī)范,提高社會適應(yīng)能力。”我們知道內(nèi)因是事物變化的根據(jù),學(xué)生的內(nèi)驅(qū)力非常重要,以學(xué)生為主體是獲得好的教學(xué)效果的根本保證,任何脫離學(xué)生的實際認(rèn)知特征的教學(xué)行為都是事與愿違的。五、教師要有創(chuàng)新意識創(chuàng)新是一個民族的靈魂,是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力。新課程中,增設(shè)了培養(yǎng)學(xué)生的素質(zhì)的內(nèi)容。這些內(nèi)容要求教師要用全新的教學(xué)模式來組織教學(xué),因此,要求教師具有創(chuàng)新精神,要能夠推崇創(chuàng)新,追求創(chuàng)新,要善于打破常規(guī),突破傳統(tǒng)觀念,具有敏銳的洞察力和豐富的想象力。使思維具有前瞻性和獨創(chuàng)性??傊?,教師要有創(chuàng)新的教學(xué)模式,創(chuàng)新的教學(xué)方法,靈活的教學(xué)內(nèi)容的選擇,以創(chuàng)新思維培養(yǎng)為核心的評價標(biāo)準(zhǔn),善于創(chuàng)設(shè)“創(chuàng)新的自由空間”,為學(xué)生提供更廣闊的學(xué)習(xí)園地,指導(dǎo)學(xué)生改進學(xué)習(xí)方式。總之,課程改革的核心環(huán)節(jié)是新課程實施,而教材和教師是新課程實施中的重要角色,新教材僅提供一些簡單的素材,因此,還要我們教師細心揣摩發(fā)現(xiàn)與思品教學(xué)背景相關(guān)的素材,挖掘思品課程資源,使教學(xué)內(nèi)容不斷豐富,日漸完善,同時教師要不斷學(xué)習(xí)新知識,新方法充實自己,不斷總結(jié)自己的課堂教學(xué),改變教學(xué)方法,才能提高教育教學(xué)質(zhì)量。新課程的實施中出現(xiàn)一些問題在所難免,只要我們勇于實踐,不斷探究,我們就能克服前進道路上不斷發(fā)生的問題,真正做到“用科學(xué)深思的目光、追求真理的激情去感染學(xué)生,用聰明智慧的火花點燃每一位學(xué)生。小學(xué)品德與社會學(xué)科學(xué)習(xí)新課標(biāo)心得體會韓家樓聯(lián)校 李艷莉2012年6月新課改的春風(fēng)吹拂教育界好多年,我心中的教學(xué)理念也在不斷的提升中,通過這次學(xué)習(xí)我有了一個更清楚更系統(tǒng)的認(rèn)識?!罢衽d民族的希望在教育,振興教育的希望在教師”,沒有教師的支持,任何教育改革都無法進行。此次基礎(chǔ)教育課程改革所力圖。確切地說,這是一場關(guān)于如何重新認(rèn)識教育中的“人”的思想變革。無論是三維目標(biāo),還是自主、合作、探究的教學(xué)方式,都在釋放一個強烈的思想信號——人,完整的人的發(fā)展,才是教育所有元素中最最重要的目的。以人為本,就是要顛覆過去教育中以他者(知識、權(quán)威、成績等)來壓迫人的精神需求的觀念,就是要還原教育養(yǎng)育人的精神生命的責(zé)任。使學(xué)生學(xué)會做人、學(xué)會求知、學(xué)會生活、學(xué)會創(chuàng)造、得到全面和諧的發(fā)展,成為新一輪課程改革所力求達成的目標(biāo)。教學(xué)活動的新詮釋,樹立以生命為本的教學(xué)過程觀、以研究為主體的教學(xué)方式觀、以促進發(fā)展為目的的教學(xué)評價。作為學(xué)生生命成長的重要支柱,教師必須轉(zhuǎn)變觀念,認(rèn)識到教學(xué)活動并不是圍繞書本傳授“符號”的過程,做教材的“奴隸”,而在于以課程為中介,通過師生之同的積極互動,將課程“動態(tài)化”,通過體驗和發(fā)現(xiàn)去開發(fā)新的課程,能動地、個性地解讀教材,去創(chuàng)建新的課程意義,使課程活起來,使教學(xué)活起來,力求達到生命的一次又一次的提升。在教學(xué)過程中,教師設(shè)計組織有效的、科學(xué)的活動應(yīng)從以下幾個方面入手:首先問題情境必須貼近學(xué)生的實際生活,活動內(nèi)容必須與學(xué)生已有的知識結(jié)構(gòu)和認(rèn)知水平同步;其次要讓學(xué)生有一個獨立思考的過程,讓他們帶著自己的觀點去充分地討論研究,發(fā)現(xiàn)自己的不足,構(gòu)建完整全面的知識體系;還有對不同層次的學(xué)生要有不同的要求,允許學(xué)生有不同的方法和觀點,讓學(xué)生在交流、探究、比較的過程中將知識優(yōu)化組合,完成篩選,做出正確判斷。新課改改變了以往的教師滔滔不絕地講,居高臨下地問,學(xué)生規(guī)規(guī)矩矩地聽,小心翼翼地學(xué)。當(dāng)學(xué)生平等、互尊的情感得到滿足時,才會輕松、愉快地投入學(xué)習(xí),才會主動探究。因此,現(xiàn)代課堂教學(xué)應(yīng)確立師生平等的教學(xué)觀念,構(gòu)建平等對話的教學(xué)平臺,使教學(xué)在師生平等的過程中進行,將師生關(guān)系理解為愉快的合作,而不是意志間的沖突,對權(quán)威、尊嚴(yán)的威脅,讓學(xué)生在率真、坦誠、互尊的環(huán)境里一起學(xué)習(xí)。以上就是我此次學(xué)習(xí)的一點心得體會,可能某些方面的認(rèn)識還很膚淺,但我相信,用我對一顆對教育的執(zhí)著追求的奉獻之心,在以后的工作中會不斷的提升自己,完善自己,時刻看到自己、認(rèn)識自己、豐富自己。學(xué)習(xí)《品德與社會課程標(biāo)準(zhǔn)》2011版的心得發(fā)布:張亞珍 時間:20120612 10:45 來源:普陀教師研修網(wǎng) 訪問:469學(xué)習(xí)《品德與社會課程標(biāo)準(zhǔn)》2011版的心得六橫中心小學(xué) 陳益平通過對2011版新課程標(biāo)準(zhǔn)的反復(fù)研讀,我對新課程標(biāo)準(zhǔn)有了一定的認(rèn)識和理解,也使自己的教學(xué)理念又得到進一步提升。下面就來談?wù)勎覍W(xué)習(xí)后的粗淺的體會:樹立新的教材觀。通過對課程標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)習(xí),使我更深刻地感覺到在新課程教學(xué)中我們教師應(yīng)樹立新的教材觀,本次新課程突出了綜合性,即兒童的學(xué)習(xí)體現(xiàn)其生活體驗、道德體驗、知識建構(gòu)、思考探究、社會參與等彼此滲透、相互促進、融為一體;教育內(nèi)容正在由單一知識向跨學(xué)科知識、由學(xué)術(shù)知識向體驗性知識、由內(nèi)容知識向方法性知識轉(zhuǎn)化。所以新的教材觀應(yīng)該是:教科書不只是傳遞知識信息的載體,更重要的功能是學(xué)生進行學(xué)習(xí)活動所憑借的話題、范例。新課程教材是開放的,給教學(xué)留下很多空間,使教師能夠聯(lián)系當(dāng)?shù)睾蛯W(xué)生的實際,及時地把社會中新的信息或成果、學(xué)生生活中新的問題和現(xiàn)象等吸收到課程內(nèi)容中去,不斷提高教育教學(xué)的針對性、實踐性和和開放性,從而實現(xiàn)生活、教學(xué)、發(fā)展的三位一體。樹立新的教師觀。在本課程中,教師要由單純的知識傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閮和顒拥闹笇?dǎo)者、支持者和合作者;其主要的任務(wù)不是講解教科書,而是創(chuàng)設(shè)適宜的活動環(huán)境與條件,選用教學(xué)活動和組織形式,結(jié)合實際,讓他們生動、活潑、主動地學(xué)習(xí)。我們教師要善于從學(xué)生的生活中敏感地捕捉有教育價值的課題,開展學(xué)生喜歡的活動,指導(dǎo)學(xué)生在積極主動的參與中,生活得到充實,情感得到熏陶,品格得到發(fā)展,身心得到健康地成長。教師不應(yīng)只是引導(dǎo)學(xué)生正確的規(guī)范就算完事了,還應(yīng)在行為上進行反饋、加強。好品德決定正確行為,良好的行為又加強品德的養(yǎng)成。防止出現(xiàn)“說話的巨人,行動的矮子”的現(xiàn)象。樹立新的學(xué)生觀。我們教師要尊重和愛護學(xué)生,確立學(xué)生在學(xué)習(xí)活動中的主體地位。本課程設(shè)計思路同時又強調(diào)了兒童的動手能力,既強調(diào)學(xué)生的動腦又強調(diào)動手,進一步突出本課程的活動性、實踐性的特質(zhì)。學(xué)生只有作為學(xué)習(xí)的主人,積極主動地參與到課堂活動中去,才能從中感受、體驗、領(lǐng)悟并得到個人的發(fā)展,構(gòu)建起真正屬于他們自己的知識和能力,形成內(nèi)化的心理品質(zhì)和道德品質(zhì),修煉出屬于他們自己的健康人格。樹立新的教學(xué)觀。教學(xué)中我們應(yīng)樹立教與學(xué)的新觀念是:首先要注重教會學(xué)生如何學(xué)習(xí),而不是強調(diào)知識的灌輸。要善用啟發(fā)式的教學(xué)方式,幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中培養(yǎng)態(tài)度和能力。新課程下的品德課并不是過去的思想品德課和活動課的簡單相加,它是各學(xué)科的融合,既有科學(xué)性,又有人文性,既要培養(yǎng)學(xué)生動腦的能力,還要培養(yǎng)他們動口、動手的能力,豐富學(xué)生的道德情感。其次,要教會學(xué)生如何做人、如何處事、如何與人相處。教學(xué)不是偏重單純的知識能力的提
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