【正文】 的踐行者。社會已進(jìn)入到終身學(xué)習(xí)的時(shí)代，這就要求教師必須隨時(shí)對自己的工作及專業(yè)能力的發(fā)展進(jìn)行評估，樹立終生學(xué)習(xí)的意識，保持開放的心態(tài)，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，不斷對自己的教育教學(xué)進(jìn)行研究、反思，以自己的知識經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行重組。2．聯(lián)系實(shí)際談?wù)勅绾芜\(yùn)用教學(xué)教育性規(guī)律。（1）書能育人：書是知識的象征、載體，知識是科學(xué)性和思想性的統(tǒng)一，知識本身具有教育意義。（聯(lián)系實(shí)際論述）（2）教書的人（教師）能育人。教師的榜樣示范作用以及學(xué)生的向師性說明教師的一舉一動、一言一行對學(xué)生的影響，而教師獨(dú)特的人格魅力更是教育的重要力量（聯(lián)系實(shí)際論述）（3）教學(xué)過程與教學(xué)活動本身也能育人：教學(xué)過程是充滿道德意義的，教學(xué)活動本身通過傳遞的富有道德內(nèi)涵的內(nèi)容、通過道德的方式施加影響產(chǎn)生教學(xué)的道德性。（聯(lián)系實(shí)際論述）六、案例分析（共 10 分）（1）考試和選拔是檢驗(yàn)教育成果的一種手段和方法，是為實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)服務(wù)的，而當(dāng)它成為教育自身所追求的目標(biāo)時(shí)，就會出現(xiàn)一種“分?jǐn)?shù)崇拜”，使教育者形成一種錯(cuò)誤的“分?jǐn)?shù)至上”的人才觀，其結(jié)果是扭曲教育的功能，背離教育的根本宗旨，分?jǐn)?shù)和考試的作用被異化了，本質(zhì)的東西被埋沒了，負(fù)面的影響突出了。（2）義務(wù)教育應(yīng)積極促進(jìn)每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展，保障并努力實(shí)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生的充分發(fā)展，應(yīng)使評價(jià)、考試成為培養(yǎng)學(xué)生正確認(rèn)識自我的一種教育方式，而不是制造等級的方式。按成績分班，在為一些所謂的好學(xué)生制造了更優(yōu)越的教育環(huán)境的同時(shí)，也制造了等級和歧視，導(dǎo)致教育的不公平、教育過程的不平等，這是違背教育的本原的。（3）因此，現(xiàn)在的教育工作者有必要放棄其推崇備至的分?jǐn)?shù)決定論，要采用一種發(fā)展性評價(jià)，真正讓每一個(gè)學(xué)生都能得到適當(dāng)?shù)慕逃姑恳粋€(gè)孩子健康成長，讓教育返璞歸真。第四篇：音樂教師招聘考試試題及參考答案(二)1《.兄妹開荒》 的作者是(),()人()《》《》《》.3《.小白菜》 是()()()國人,他在()音樂與和聲的發(fā)展及()《》 《》5《.春節(jié)序曲》 的曲作者()作品有《》《》.《 在中亞細(xì)亞草原上》 作者是()國作曲家().7.《黛玉葬花》 是()劇 選自 《》8.《飲酒歌 》是()歌劇《》().9.《快樂的女戰(zhàn)士》 是現(xiàn)代()舞劇《》選曲10.《春之歌》是()獨(dú)奏曲是()國作曲家() 《》《》11.《中國人民解放軍進(jìn)行曲》是()合奏作曲是()他的作品《》《》.12.《葬禮進(jìn)行曲》是()()波蘭作曲家()《》《》《》.《五洲人民齊歡笑》選自()A.《江姐》 B 《白毛女》C 《紅珊瑚》D 《劉胡蘭》《梁山伯與祝英臺》屬于()A 協(xié)奏曲C 《杜鵑圓舞曲》是一首()4.《保衛(wèi)黃河》是鋼琴協(xié)奏曲《黃河》的第().《吉卜賽之歌》小提琴獨(dú)奏是().《阿爾波拉達(dá)》是管弦樂《西班牙隨想曲》的第()樂章7.《芳草青青 晨風(fēng)爽》是()劇 《皇親國戚》8.《赫哲人的春天》是()9.《買花姑娘》是()電影《買花姑娘》.《愛我中華》是() 1.《告別》是《長征組歌》曲二.()2.《埃格蒙特序曲 》是德國作曲家 貝多芬的作品().3.《松花江上 》是解放以后的作品().4.《霓裳羽衣曲 》是塤與樂隊(duì)演奏的.().5.《 自己的隊(duì)伍來到面前》是舞劇《智取威虎山 》選段().()《 看天下勞苦人民都解放》音樂劇《音樂之聲》選曲羅西尼德國《 獵人合唱 》歌劇 《塞維爾的理發(fā)師 》選曲韋伯意大利《山間小路 》歌劇《 自由射手》選曲羅杰斯美國《我是城里的大忙人 》歌劇《 洪湖赤衛(wèi)隊(duì)》選曲格羅非中國《孤獨(dú)的牧羊人 》管弦樂組曲《大峽谷 》之三張敬安 歐陽謙叔:(共5分) 《天鵝湖 》《胡桃夾子 》《魚美人》《場景音樂 》等 《小步舞曲 》《勃蘭登堡協(xié)奏曲 》《十二平均律鋼琴曲集》等 《社會主義好 》《民主建國進(jìn)行曲 》《.春節(jié)序曲》 《紅樓夢 》 《 茶花女》 《 紅色娘子軍》 門德爾松 《仲夏夜之夢 》《芬加爾山洞 》《e小調(diào)小提琴協(xié)奏曲》.軍樂 鄭律成 《延安頌 》《延水謠 》 肖邦鋼琴《夜曲 》《瑪祖卡 》《波羅涅茲 》《敘事曲 》《圓舞曲 》《幻想曲 》 三..判斷題1.2.√3.4.√5.:《 看天下勞苦人民都解放》 歌劇《 洪湖赤衛(wèi)隊(duì)》選曲 張敬安 歐陽謙叔中國《 獵人合唱 》 歌劇《 自由射手》選曲韋伯德國《山間小路 》管弦樂組曲《大峽谷 》之三格羅非美國《我是城里的大忙人 》 歌劇 《塞維爾的理發(fā)師 》選曲羅西尼意大利《孤獨(dú)的牧羊人 》音樂劇《 音樂之聲》選曲羅杰斯美國:大三和弦:1 3 : 2 4 6第五篇：2014教師招聘考試模擬試題2014教師招聘考試模擬試題（三）1．世界上最早的一部教育專著是()。A．《學(xué)記》 B．《論語》 C．《大教學(xué)論》 D．《普通教育學(xué)》2．“勞心者治人，勞力者治于人，治于人者食人，治人者食于人?！狈从沉斯糯逃?)特點(diǎn)。A．嚴(yán)格的等級性 B．教育與生產(chǎn)實(shí)踐的分離和對立C．教育目標(biāo)明確 D．鮮明的階級性3．教育史上兩大對立學(xué)派一一傳統(tǒng)教育派與現(xiàn)代教育派的代表人物分別是()。A．凱洛夫和赫爾巴特 B．杜威和赫爾巴特 C．赫爾巴特和杜威 D．夸美紐斯和杜威4．環(huán)境決定論的代表人物是()。A．格塞爾 B．杜威 C．華生 D．霍爾5．格塞爾的“同卵雙生子爬梯實(shí)驗(yàn)”充分說明了()是教育的重要條件。A．后天學(xué)習(xí)和訓(xùn)練 B．遺傳素質(zhì) C．教師教學(xué)水平D．遺傳素質(zhì)的成熟程度6．教育上的“拔苗助長”違背了人的身心發(fā)展的()規(guī)律。A．順序性 B．階段性 C．互補(bǔ)性 D．個(gè)別差異性7．首先提出普及教育的思想，并詳細(xì)論證班級上課制的教育著作是()。A．昆體良的《雄辯術(shù)原理》 B．夸美紐斯的《大教學(xué)論》C．赫爾巴特的《普通教育學(xué)》 D．杜威的《民主主義與教育》8．衡量教師教學(xué)和學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn)是()。A．教學(xué)計(jì)劃 B．教學(xué)大綱 C．教科書 D．考試成績9．制定教學(xué)計(jì)劃的首要問題是()。A．課程設(shè)置 B．學(xué)科順序 C．課時(shí)分配 D．學(xué)年編制10．教師勞動的創(chuàng)造性主要是由()的特點(diǎn)決定的。A．勞動內(nèi)容 B．勞動對象 C．勞動手段 D．勞動方式11．獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰屬于德育工作的()。A．比較法 B．榜樣法 C．評價(jià)法 D．自我教育法12．運(yùn)用先進(jìn)典型對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育，這是德育的()。A．引導(dǎo)法 B．榜樣法 C．談話法 D．討論法13．“大有大成，小有小成”是()教學(xué)原則具體運(yùn)用的結(jié)果。A．自覺積極性 B．啟發(fā)性 C．鞏固性 D．因材施教14．教師必須做到“嚴(yán)以律己，為人師表”，這是因?yàn)榻處煹膭趧泳哂?)。A．創(chuàng)造性 B．示范性 C．連續(xù)性 D．主體性15．按照學(xué)生的能力、學(xué)習(xí)成績或興趣愛好分為不同組進(jìn)行教學(xué)的組織形式稱為（A．活動課時(shí)制 B．分組教學(xué) C．設(shè)計(jì)教學(xué)法 D．道爾頓制16．中小學(xué)用得最多的課的類型是()。A．新授課 B．復(fù)習(xí)課 C．技能課 D．綜合課17．教育目的的功能在于()。A．導(dǎo)向、規(guī)范和權(quán)威功能 B．激勵(lì)、評價(jià)和規(guī)定功能C．導(dǎo)向、激勵(lì)和評價(jià)功能 D．規(guī)范、引導(dǎo)和評價(jià)功能18．班主任工作的中心環(huán)節(jié)是()。A．了解和研究學(xué)生 B．組織和培育班集體C．做好個(gè)別教育工作 D．統(tǒng)一多方面的教育力量19．校園文化是影響學(xué)生發(fā)展的因素之一，在課程類型上，它屬于()。A．科學(xué)課程 B．活動課程 C．隱性課程 D．核心課程)。20．德育在人的全面發(fā)展教育中起著()作用。A．基礎(chǔ) B．關(guān)鍵 C．導(dǎo)向和動力 D．物質(zhì)基礎(chǔ)二、境空題21．現(xiàn)代三大教學(xué)理論包括美國教育家（）的結(jié)構(gòu)主義理論，前蘇聯(lián)贊科夫的教學(xué)與發(fā)展理論以及德國瓦根舍因的范例教學(xué)理論。22．（）規(guī)定了特定社會教育所培養(yǎng)的人的質(zhì)量規(guī)格標(biāo)準(zhǔn)。一般是指教育目的在各級各類教育機(jī)構(gòu)培養(yǎng)目標(biāo)的具體化。23．小學(xué)生的思維以具體形象思維方式為主，這是小學(xué)教學(xué)中必須貫徹（）教學(xué)原則的依據(jù)。24．教師的備課要求做好三方面的工作，即（）、（25．歷史上曾出現(xiàn)過兩種相互對立的教學(xué)方法思想，即（三、簡答題26．師生關(guān)系的本質(zhì)是一種人際關(guān)系。27．一名合格的人民教師應(yīng)具備怎樣的知識素養(yǎng)？四、論述題28．為什么說德育過程是一個(gè)長期的反復(fù)的逐步提高的過程？）、（）。和（）。）參考答案一、單選題。二、填空題。；了解學(xué)生；設(shè)計(jì)教法。；注入式。三、簡答題。：我國社會主義新型師生關(guān)系的特點(diǎn)是：（1）尊師愛生。學(xué)生尊重教師是尊重知識、尊重文化的表現(xiàn)，教師熱愛學(xué)生應(yīng)是一種熱愛祖國教育事業(yè)，關(guān)心人類未來的深層次情感。教師要對所有學(xué)生一視同仁地關(guān)心愛護(hù)。（2）民主平等。這是我國社會主義新型人際關(guān)系的特點(diǎn)。另外，在教學(xué)過程中，師生共同服從于對真理的探討。（3）教學(xué)相長。教師的教和學(xué)生的學(xué)是同一過程的兩個(gè)方面，兩者是相輔相成、相互促進(jìn)的關(guān)系。：①教師應(yīng)具有比較系統(tǒng)的馬克思主義理論修養(yǎng)，以馬克思主義基本理論觀點(diǎn)統(tǒng)率各科教學(xué)。②教師應(yīng)具備精深的專業(yè)知識，對本學(xué)科的歷史、現(xiàn)狀、未來等有精湛研究、獨(dú)特的見解、深厚的功底。③教師應(yīng)具備廣博的文化基礎(chǔ)知識，因?yàn)楦鲗W(xué)科知識并非孤立的。④教師應(yīng)具備必備的教育科學(xué)知識，包括教育學(xué)、心理學(xué)以及各科教材教法等方法的知識。四、論述題。：（1）德育過程的長期性是由人類認(rèn)識規(guī)律決定的。構(gòu)成思想品德的因素比較復(fù)雜，知、情、意、行各因素本身和各因素之間要通過不斷斗爭，才能得到發(fā)展和統(tǒng)一。（2）青少年正處于成長時(shí)期，可塑性比較強(qiáng)，思想不成熟，其發(fā)展也具有雙向性，某一階段出現(xiàn)某些倒退是正常的，這使得德育過程是一個(gè)反復(fù)的持續(xù)的過程。（3）德育過程中，學(xué)生除了接受學(xué)校的有目的有計(jì)劃有組織的正規(guī)教育影響外，還受到來自社會的、家庭的多種影響，這些影響中難免會有負(fù)向的，因而一個(gè)人思想品德提高過程中出現(xiàn)反復(fù)是正常的。（4）當(dāng)前意識形態(tài)領(lǐng)域中斗爭的復(fù)雜性，也使得對學(xué)生社會主義品德的培養(yǎng)是長期的、反復(fù)的過程。（5）據(jù)此規(guī)律，教育者必須樹立“抓反復(fù)，反復(fù)抓”的德育思想。