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常州專業(yè)技術(shù)人員職業(yè)道德2份[最終版]-資料下載頁

2024-10-13 22:46本頁面
  

【正文】 論(B)社會(huì)主義榮辱觀(C)精神文明建設(shè)(D)“三個(gè)代表”重要思想(BD)環(huán)境,要求加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)。P233(A)公共道德(B)政治道德(C)職業(yè)道德(D)法制道德,(AD)對(duì)社會(huì)心理、群眾情緒有著重要影響。P50(A)社會(huì)熱點(diǎn)(B)視訊熱點(diǎn)(C)災(zāi)難事件(D)突發(fā)事件(ABCD)。P224(A)教育科學(xué)文化素質(zhì)(B)思想道德素質(zhì)(C)心理素質(zhì)(D)人的身體素質(zhì)11.(CD)是科學(xué)技術(shù)發(fā)展的內(nèi)在要求,是指導(dǎo)科研技術(shù)人員從事職業(yè)活動(dòng)的行為理念,也是科研技術(shù)人員應(yīng)該具有的高尚品德。P201(A)規(guī)格創(chuàng)新(B)尊重科學(xué)(C)獻(xiàn)身科學(xué)(D)造福人類,就是(BCD)。P87(A)解放思想、實(shí)事求是(B)要把滿足人的全面需求和促進(jìn)人的全面發(fā)展作為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的根本的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)(C)圍繞人們的生存、享受和發(fā)展的需求,提供充足的物質(zhì)文化產(chǎn)品和服務(wù)(D)圍繞人的全面發(fā)展,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的全面發(fā)展,原因在于(BC)。P142(A)積極參加職業(yè)實(shí)踐是職業(yè)道德修養(yǎng)的根本途徑(B)從業(yè)人員的高尚的職業(yè)道德品質(zhì)來源于實(shí)踐(C)在實(shí)踐中進(jìn)行職業(yè)道德修養(yǎng)是由道德自身的特點(diǎn)決定的(D)職業(yè)道德修養(yǎng)是一種理智的、自覺的活動(dòng),它需要科學(xué)的世界觀作指導(dǎo),主要包括(ABCD)。P32(A)馬克思主義指導(dǎo)思想(B)中國特色社會(huì)主義共同理想(C)以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神(D)以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀(ABCD)。P55(A)堅(jiān)持以人為本、富民優(yōu)先的方針,妥善解決經(jīng)濟(jì)利益共享問題(B)堅(jiān)持效率和公平的有機(jī)統(tǒng)一,千方百計(jì)擴(kuò)大就業(yè)(C)不斷健全社會(huì)保障體系,合理調(diào)整國民收入分配格局(D)切實(shí)關(guān)心社會(huì)困難群體的生產(chǎn)生活,努力實(shí)現(xiàn)機(jī)會(huì)公平、分配公平、規(guī)則公平,需要(ACD)。P55(A)健全民主法制(B)營造良好的社會(huì)輿論氛圍(C)營造和諧的利益格局(D)妥善處理好各種矛盾,(ABC)。P117(A)必須提高對(duì)遵守職業(yè)紀(jì)律重要性的認(rèn)識(shí),從而提高自我鍛煉的自覺性(B)要提高職業(yè)道德品質(zhì)(C)培養(yǎng)道德意志,增強(qiáng)自我克制能力(D)要求對(duì)服務(wù)對(duì)象要謙虛和藹,正確的是(ABCD)。P114(A)服務(wù)群眾是社會(huì)主義職業(yè)道德區(qū)別于其他社會(huì)職業(yè)道德的本質(zhì)特征(B)愛崗敬業(yè)是職業(yè)道德的基礎(chǔ)和基本精神(C)辦事公道是職業(yè)道德的基本準(zhǔn)則(D)誠實(shí)守信是職業(yè)道德的根本(ABCD)。P247(A)繼續(xù)推進(jìn)生產(chǎn)和流通領(lǐng)域的誠信建設(shè),從根本上遏制假冒偽劣商品的泛濫。(B)不斷深化服務(wù)行業(yè)的誠信建設(shè),努力做到規(guī)范服務(wù)、優(yōu)質(zhì)服務(wù)(C)認(rèn)真抓好中介組織的誠信建設(shè),促進(jìn)守法經(jīng)營和公平競(jìng)爭(zhēng)(D)高度重視科教文化戰(zhàn)線的誠信建設(shè),為促進(jìn)科技創(chuàng)新、教育發(fā)展、文化繁榮營造良好環(huán)境。、避免沖突,必須(ABCD)。(A)正確分析我國社會(huì)結(jié)構(gòu)和利益格局的發(fā)展變化(B)正確把握最廣大人民的根本利益、現(xiàn)階段群眾的共同利益和不同群體的特殊利益的關(guān)系(C)拓寬社情民意的表達(dá)渠道,搭建多種形式的溝通平臺(tái),形成科學(xué)有效的利益協(xié)調(diào)機(jī)制、訴求表達(dá)機(jī)制、矛盾處理機(jī)制、權(quán)益保障機(jī)制(D)把群眾的利益訴求納入制度化、規(guī)范化、法制化的軌道(三)判斷題,還要解決好個(gè)人利益與國家利益之間的沖突的問題。(否),它是內(nèi)在價(jià)值和外在價(jià)值的統(tǒng)一。P30(是),是集體主義與個(gè)人利益的統(tǒng)一。(是)。,是一項(xiàng)艱巨而復(fù)雜的任務(wù),通過我們堅(jiān)持不懈、努力奮斗,完全可以在510年實(shí)現(xiàn)。(否),積極向上,創(chuàng)造巨大的人生價(jià)值。(是)、改造社會(huì)的能動(dòng)力量的綜合反映。(否。(是),在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)中承擔(dān)著重要責(zé)任。,一定要樹立人民利益高于一切的思想和正確的權(quán)力觀。14.“八榮八恥”為保證社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展,為建設(shè)與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的道德體系,提供了思想基礎(chǔ)。,是和諧文化建設(shè)的根本任務(wù)。(是),是和諧文化建設(shè)的基本任務(wù)。(是)。,其特點(diǎn)是擺事實(shí)、講道理、以理服人。P127(是)。P25(否)。國家不僅不反對(duì),而且大力支持。,是從事科學(xué)技術(shù)工作的人們?cè)谄渎殬I(yè)活動(dòng)中所應(yīng)遵循的基本道德規(guī)范。P153(是),同社會(huì)主義道德建設(shè)是背道而馳的。P77(是)。(是),是國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的重要保證。、價(jià)值判斷、道德情操具有潛移默化的影響。,而職業(yè)道德修養(yǎng)則是個(gè)人的主觀的道德活動(dòng)。,教育是基礎(chǔ)。,良好社會(huì)風(fēng)尚的形成,離不開輿論力量的倡導(dǎo)和推動(dòng)。,從群眾最關(guān)心的事情抓起,讓群眾看到實(shí)實(shí)在在的變化,得到實(shí)實(shí)在在的利益。P173(是)第五篇:常州專業(yè)技術(shù)人員職業(yè)道德(附答案20110805a)專業(yè)技術(shù)人員職業(yè)道德 考試(一)單選題:每題1分,共30題,只有唯一一個(gè)選項(xiàng)正確1.“一個(gè)人的價(jià)值,不在于他獲取什么,而看他貢獻(xiàn)了什么”,這句話出自(C)。(A)恩格斯(B)馬克思(C)愛因斯坦(D)托爾斯泰、部門要求從業(yè)人員必須遵守的帶有強(qiáng)制性的條例、章程、制度、規(guī)定等準(zhǔn)則是指(A),它是職業(yè)活動(dòng)能夠正常運(yùn)行的重要保證。(A)職業(yè)紀(jì)律(B)職業(yè)道德(C)職業(yè)技能(D)職業(yè)義務(wù) ,沒有體現(xiàn)出社會(huì)信用制度的特征的是(C)。(A)道德為支撐(B)產(chǎn)權(quán)為基礎(chǔ)(C)誠信為根本(D)法律為保障,必須統(tǒng)籌協(xié)調(diào)各方面的利益關(guān)系,妥善處理社會(huì)矛盾,形成友善的人際關(guān)系。那么社會(huì)關(guān)系的主體是(C)。(A)社會(huì)(B)團(tuán)體(C)人(D)以上都是,這個(gè)體系包含所有社會(huì)主義職業(yè)的各自道德規(guī)范,從下列選項(xiàng)看,不能夠適用于社會(huì)主義各種職業(yè)的職業(yè)道德規(guī)范的有(D)。(A)愛崗敬業(yè)(B)誠實(shí)守信(C)辦事公道(D)以權(quán)謀私 (A)。(A)人民民主專政(B)民主集中制(C)人民代表大會(huì)制度(D)人民當(dāng)家作主 (D)改革,發(fā)展文化事業(yè)和壯大文化產(chǎn)業(yè),是建設(shè)和諧文化的題中應(yīng)有之義。(A)社會(huì)體制(B)文化產(chǎn)業(yè)(C)文化事業(yè)(D)文化體制 8.“知之者不如好之者,好之者不如樂之者”體現(xiàn)的是(B)(A)敬業(yè)(B)樂業(yè)(C)勤業(yè)(D)專業(yè) (D)。(A)道德認(rèn)識(shí)(B)道德意志(C)道德信念(D)道德理想 ,是(C)。(A)建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)(B)形成社會(huì)主義道德體系(C)最終謀求整個(gè)社會(huì)的公共利益(D)為國家和集體利益做貢獻(xiàn),是社會(huì)主義職業(yè)道德建設(shè)的核心,體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨的宗旨,其低層次的要求是(A)。(A)人人為我,我為人人(B)為人民服務(wù)(C)人人為黨(D)堅(jiān)持集體主義,以達(dá)到促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展,就是要(B)。(A)認(rèn)真學(xué)習(xí)社會(huì)主義榮辱觀(B)認(rèn)真貫徹和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(C)以馬克思主義為指導(dǎo)思想(D)堅(jiān)持改革開放,集體主義原則維護(hù)的集體利益,是全體勞動(dòng)人民的共同利益,它是以(B)為核心的。(A)黨和政府(B)工人階級(jí)(C)農(nóng)民階級(jí)(D)廣大知識(shí)分子 (D)。(A)獨(dú)立性(B)歷史性和階級(jí)性(C)全人類性和批判繼承性(D)以上都是 、人生理想的基本看法和態(tài)度屬于以下選項(xiàng)中哪種表征(C)。(A)世界觀(B)社會(huì)發(fā)展觀(C)人生觀(D)科學(xué)發(fā)展觀,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制還很不完善,存在的問題很多,尤其是(C),這是當(dāng)前社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中存在的突出問題。(A)物價(jià)上漲過快(B)通貨膨脹突出(C)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序混亂(D)國民生產(chǎn)總值下降 ,革命要?jiǎng)倮?,必須要()的參加?A)工人階級(jí)(B)廣大農(nóng)民(C)知識(shí)分子(D)社會(huì)青年,要促進(jìn)個(gè)人與社會(huì)的和諧發(fā)展,集體主義原則要求把(B)與個(gè)人利益結(jié)合起來。(A)國家利益(B)社會(huì)集體利益(C)團(tuán)體利益(D)黨的利益,由“一個(gè)原則”“五個(gè)規(guī)范”“九個(gè)范疇”組成。這一個(gè)原則是指(C)。(A)共產(chǎn)主義(B)社會(huì)主義(C)集體主義(D)為人民服務(wù),實(shí)際上就是建設(shè)和發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化,那么建設(shè)和諧文化的核心問題是(D)。(A)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)(B)樹立和諧理念(C)控制人口、節(jié)約資源(D)培育人的和諧文化精神 ()(A)忠于人民的教育事業(yè)(B)熱愛學(xué)生(C)團(tuán)結(jié)協(xié)作(D)以身作則 ,體現(xiàn)社會(huì)主義這種本質(zhì)的是(C)。(A)人民代表大會(huì)制度(B)社會(huì)主義共同理想(C)為人民服務(wù)(D)黨和政府的最高宗旨 23.(C)是職業(yè)道德認(rèn)識(shí)和職業(yè)道德情感的統(tǒng)一。(A)職業(yè)道德技能(B)職業(yè)道德義務(wù)(C)職業(yè)道德信念(D)職業(yè)道德素養(yǎng) ,國家和集體中的一個(gè)成員的利益是指(A)。(A)個(gè)人利益(B)國家利益(C)集體利益(D)人民利益 ,中國特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性是(A),這是國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的重要保證。(A)社會(huì)和諧(B)穩(wěn)定發(fā)展(C)發(fā)展經(jīng)濟(jì)(D)繁榮富強(qiáng)。內(nèi)心信念是指(D)。(A)調(diào)整人們之間以及個(gè)人與社會(huì)之間關(guān)系的行為規(guī)范(B)用善惡觀念為標(biāo)準(zhǔn)來評(píng)價(jià)人們?cè)谏鐣?huì)生活中的各種行為(C)依靠信念、習(xí)俗和社會(huì)輿論的力量來調(diào)整人們?cè)谏鐣?huì)關(guān)系中的各種行為(D)一個(gè)人發(fā)自內(nèi)心的對(duì)某種道德義務(wù)的強(qiáng)烈責(zé)任感:“人的本質(zhì)不是單個(gè)人所固有的抽象物,在其現(xiàn)實(shí)性上,它是一切社會(huì)關(guān)系的總和。”因此發(fā)展應(yīng)以人為本,立人則應(yīng)(D)。(A)以學(xué)為本(B)以教為先(C)以德服人(D)以德為先、工作種類、職責(zé)業(yè)務(wù)的想象、向往和希望稱為(C)。(A)職業(yè)文化(B)職業(yè)素養(yǎng)(C)職業(yè)理想(D)職業(yè)道德,需要意識(shí)到,榮辱觀教育的重點(diǎn)在青少年,主陣地在(A)。(A)學(xué)校(B)家庭(C)國家(D)社會(huì)(C)的建設(shè)是同步的,相輔相成的。(A)精神文明(B)物質(zhì)文明(C)和諧文化(D)和諧氛圍(二)多選題:每題2分,共20題,至少有兩個(gè)選項(xiàng)正確,多選、少選、錯(cuò)選均不得分 ,下面選項(xiàng)中絕不能采取的手段是(AB)。(A)壓服(B)謾罵(C)批評(píng)(D)處罰 (ABCD)。(A)享樂主義(B)平均主義(C)保守主義(D)拜金主義,能否為黨和國家培養(yǎng)出德、智、體全面發(fā)展的共產(chǎn)主義新人,關(guān)鍵在于教師。以下屬于教師職業(yè)道德基本內(nèi)容的是()。(A)忠于人民的教育事業(yè)(B)熱愛學(xué)生(C)團(tuán)結(jié)協(xié)作(D)以身作則、有道德、有文化、有紀(jì)律的各種從業(yè)人員的社會(huì)主義職業(yè)道德品質(zhì)來為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)服務(wù),社會(huì)主義職業(yè)道德教育的任務(wù)是(ABCD)。(A)摒棄剝削階級(jí)與小生產(chǎn)者的舊職業(yè)道德(B)培養(yǎng)人們社會(huì)主義職業(yè)道德觀念和信念、情感、意志和良好的職業(yè)行為習(xí)慣(C)培養(yǎng)和造就具有社會(huì)主義職業(yè)道德品質(zhì)的從業(yè)人員(D)為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù) (ABCD)。(A)熱愛人民,關(guān)心人民,同人民站在一起(B)一切向人民負(fù)責(zé),全心全意為人民服務(wù)(C)個(gè)人利益服從于人民的整體利益,同一切危害人民、背叛人民的行為作斗爭(zhēng)(D)在人民需要的時(shí)候,為了人民的利益不惜犧牲個(gè)人利益甚至生命 (ABC)。(A)地理環(huán)境(B)社會(huì)生產(chǎn)方式(C)人口因素(D)()。(A)加強(qiáng)誠信建設(shè)是整頓和規(guī)范市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序,促進(jìn)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的根本要求(B)加強(qiáng)誠信建設(shè)是適應(yīng)進(jìn)一步擴(kuò)大對(duì)外開放的新形勢(shì),提高國民經(jīng)濟(jì)整體素質(zhì)和競(jìng)爭(zhēng)力的迫切需要(C)加強(qiáng)誠信建設(shè)是維護(hù)人民群眾根本利益,為群眾多辦好事實(shí)事的具體體現(xiàn)(D)加強(qiáng)誠信建設(shè)是提高公民文明素質(zhì)和社會(huì)文明程度,把用先進(jìn)思想武裝人民群眾的任務(wù)落到實(shí)處的重要內(nèi)容。,要自覺做到以下哪幾點(diǎn)(BD)。(A)人民利益服從國家利益,個(gè)人利益服從黨的利益(B)個(gè)人利益服從黨和人民的利益、國家的利益(C)允許和鼓勵(lì)追求個(gè)人利益,必要時(shí)可以犧牲集體利益來保證個(gè)人利益(D)為了黨和人民的利益,個(gè)人在必要時(shí)可以犧牲自己的一切甚至生命,建設(shè)和諧文化是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要任務(wù),也是一項(xiàng)基礎(chǔ)性工程。建設(shè)和諧文化的意義在于(ABCD)。(A)豐富人們的精神文化生活,為和諧社會(huì)奠定精神文化基礎(chǔ)(B)有利于激發(fā)全社會(huì)的創(chuàng)造活力,促進(jìn)社會(huì)的全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展(C)有利于堅(jiān)持以人為本的理念,整合社會(huì)力量,化解矛盾,凝聚人心(D)有利于加強(qiáng)文化自身的發(fā)展,實(shí)現(xiàn)和維護(hù)人民群眾的文化權(quán)益,必須為人民服務(wù),一切從黨和人民的利益出發(fā)。這就要求黨(ACD)。(A)忠于人民(B)執(zhí)政為黨(C)掌好權(quán),用好權(quán)(D)為人民謀利益 ,屬于職業(yè)道德教育原則的是(ABCD)。(A)正面引導(dǎo)原則、持續(xù)教育原則(B)說服疏導(dǎo)原則(C)因材施教原則(D)注重實(shí)踐原則,妥善地處理社會(huì)矛盾,最大限度地化解矛盾、避免沖突,必須要做到(ABCD)。(A)正確分析我國社會(huì)結(jié)構(gòu)和利益格局的發(fā)展變化(B)正確把握最廣大人民的根本利益、現(xiàn)階段群眾的共同利益和不同群體的特殊利益的關(guān)系(C)拓寬社情民意的表達(dá)渠道,搭建多種形式的溝通平臺(tái),形成科學(xué)有效的利益協(xié)調(diào)機(jī)制、訴求表達(dá)機(jī)制、矛盾處理機(jī)制、權(quán)益保障機(jī)制(D)把群眾的利益訴求納入制度化、規(guī)范化、法制化的軌道 ()。(A)職業(yè)義務(wù)感(B)職業(yè)良心感(C)職業(yè)榮譽(yù)感(D)職業(yè)幸福感 ,正確的是(ABCD)。(A)社會(huì)主義職業(yè)道德與共產(chǎn)主義的道德原則是完全一致的(B)社會(huì)主義職業(yè)道德是建立在社會(huì)主義公有制經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上的新型職業(yè)道德(C)社會(huì)主義職業(yè)道德以全心全意為人民服務(wù)為普遍要求(D)社會(huì)主義職業(yè)道德具有最平等、最真誠的特點(diǎn),成為迄今為止人類歷史上最純潔、最高尚的職業(yè)道德,提出了以人為本的原則,給人的全面發(fā)展賦予了新的含義,這是我們黨堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是的思想路線取得的一個(gè)重要的理論成果。堅(jiān)持以人為本,應(yīng)當(dāng)要做到(BCD)。(A)解放思想、實(shí)事求是(B)要把滿足人的全面需求和促進(jìn)人的全面發(fā)展作為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的根本的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)(C)圍繞人們的生存、享受和發(fā)展的需求,提供充足的物質(zhì)文化產(chǎn)品和服務(wù)(D)圍繞人的全面發(fā)展,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的全面發(fā)展,一個(gè)人的高度自覺性,主要是從哪些基礎(chǔ)上產(chǎn)生的()。(A)正確認(rèn)識(shí)社會(huì)(B)正確認(rèn)識(shí)人生(C)正確認(rèn)識(shí)他人(D)正確認(rèn)識(shí)自己 ,其特點(diǎn)是(AB)。(A)擺事實(shí)(B)講道理(C)正面引導(dǎo)(D)啟發(fā)自覺 ()。(A)大力加強(qiáng)行政管理和執(zhí)法部門的誠信建設(shè)(B)進(jìn)一步轉(zhuǎn)變行政管理和執(zhí)法部門的工作作風(fēng)(C)加強(qiáng)廉政
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