【正文】 識更加有效。我們大學(xué)生已滿18歲，可以參加各種政治活動(dòng)，例如參與選舉，監(jiān)督，討論和建議等各種政治活動(dòng)。第四，養(yǎng)成守法習(xí)慣。法治思維是一種習(xí)慣性思維，養(yǎng)成守法習(xí)慣就是法律思維的一種具體表現(xiàn)。因此，大學(xué)生應(yīng)該從自身做起，從身邊的小事做起，從具體問題做起，才能養(yǎng)成守法的習(xí)慣和法治思維。第五，要優(yōu)化大學(xué)生身邊的法律文化環(huán)境。多給大學(xué)生宣傳法律知識，舉辦各種各樣的法律知識講座，大學(xué)生在不知不覺中一定會對法治思維又更加深刻的理解。培養(yǎng)大學(xué)生的法治思維，在中國社會主義建設(shè)中起到中流砥柱的作用，我們大學(xué)生應(yīng)該明白自己在法律建設(shè)中的角色，增強(qiáng)自己的這種使命感和責(zé)任感。第五篇：思修期末考試試題一、不定項(xiàng)選擇題（多選、錯(cuò)選、漏選該題均為0分。每題2分，共20分）香港中文大學(xué)原校長金耀基先生說過，大學(xué)生一是要學(xué)習(xí)怎樣讀書；二是要學(xué)習(xí)怎樣做事；三是要學(xué)習(xí)怎樣做人。也有人說，大學(xué)生不僅要學(xué)習(xí)知識，還要增強(qiáng)能力，更要提升素質(zhì)。這體現(xiàn)了（C |abcd）A．自主學(xué)習(xí)的理念 B．創(chuàng)新學(xué)習(xí)的理念 C．全面學(xué)習(xí)的理念 D．終身學(xué)習(xí)的理念社會主義核心價(jià)值體系的科學(xué)內(nèi)涵是（ABCD）： A．馬克思主義指導(dǎo)思想 B．中國特色社會主義共同理想C．以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神 D．社會主義榮辱觀歌曲《兩岸一家親》唱到：“兩岸一家親，中華心連心，只要我們攜起手，骨肉同胞不離分。兩岸一家親，中華心連心，只要我們獻(xiàn)出愛，華夏故園更溫馨。”實(shí)現(xiàn)祖國統(tǒng)一，是中華各族人民的共同期盼。做忠誠的愛國者就要（ABCD）A．自覺維護(hù)國家利益 B．促進(jìn)民族團(tuán)結(jié) C．維護(hù)祖國統(tǒng)一 D．增強(qiáng)國防觀念人生的幸福需要心理健康，事業(yè)的成功需要心理健康。保持心理健康的途徑和方法主要有（ABCD）： A．合理調(diào)控情緒B．積極參加集體活動(dòng)，增進(jìn)人際交往 C．樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀 D．掌握應(yīng)對心理問題的科學(xué)方法社會主義道德建設(shè)的核心是（C）。A．勤勞勇敢 B．艱苦樸素 C．為人民服務(wù) D．集體主義弗洛姆在《愛的藝術(shù)》中說：“愛是一種主動(dòng)性的活動(dòng)，而不是一種被動(dòng)性的情感。它是一種‘自足’而不是一種‘追索’”。愛的積極性特征明顯地包含了一些基本的因素，這些因素是（ABCD）。A．尊重 B．人格平等 C．責(zé)任 D．相愛法律關(guān)系的三要素包括（A）。A．主體、客體、內(nèi)容 B．權(quán)利、義務(wù)、責(zé)任 C．公民、法人、社團(tuán) D．假定 處理 制裁我國《憲法》規(guī)定：有勞動(dòng)能力的公民有從事勞動(dòng)并取得相應(yīng)報(bào)酬的權(quán)利。勞動(dòng)權(quán)屬于公民的基本權(quán)利中的（C）。A．政治權(quán)利 B．人身自由權(quán) C．社會經(jīng)濟(jì)權(quán) D．特定主體權(quán)利9《、民法通則》規(guī)定，10周歲以上的未成年人，可以進(jìn)行與他的年齡、智力相適應(yīng)的民事活動(dòng)，是（C）。A．完全民事行為能力人 B．視為完全民事行為能力人 C．限制民事行為能力人 D．無民事行為能力人 23歲的張某乘坐李某的三輪車回家，走到一段偏僻處，張某要李某停車，李某停車后，張某伺機(jī)搶劫李某錢財(cái)，但不巧的是，李某的錢包遺失，張某一分錢也沒有搶到。張某的行為是（Ｂ|d）。A．犯罪預(yù)備 B．犯罪未遂 C．犯罪中止 D．犯罪既遂1簡述“三觀”與“四德”，并辨析世界觀與人生觀之間的關(guān)系。（？）三觀：世界觀 人生觀 價(jià)值觀世界觀：是人們對生活在其中的世界以及人與世界的關(guān)系的總體看法和根本觀點(diǎn)人生觀：是世界觀的重要組成部分，是人們在實(shí)踐中形成的對于人生目的和意義的根本看法，決定著人們實(shí)踐活動(dòng)的目標(biāo)、人生道路的方向和對待生活的態(tài)度價(jià)值觀：是人們關(guān)于什么是價(jià)值、怎樣評判價(jià)值、如何創(chuàng)造價(jià)值等問題的根本觀點(diǎn) 四德：職業(yè)道德 社會公德 公民道德 家庭美德公民道德：是一個(gè)國家的公民應(yīng)當(dāng)遵守的最基本的道德規(guī)范和道德要求社會公德：是指人們在社會交往和公共生活中應(yīng)當(dāng)遵守的行為準(zhǔn)則，是維護(hù)社會成員之間最基本的社會關(guān)系秩序、保證社會和諧穩(wěn)定的最起碼的道德要求職業(yè)道德：是指從事一定職業(yè)的人在職業(yè)生活中應(yīng)當(dāng)遵守的具有職業(yè)特征的道德要求和行為準(zhǔn)則 家庭美德：是調(diào)節(jié)家庭內(nèi)部成員以及與家庭生活密切相關(guān)的人際關(guān)系的行為規(guī)范，是每個(gè)公民在家庭生活中應(yīng)當(dāng)遵守的行為準(zhǔn)則世界觀與人生觀的關(guān)系：世界觀決定人生觀，只有樹立了馬克思主義的世界觀，才能樹立馬克思主義的人生觀。人生觀又對世界觀的鞏固、發(fā)展和變化起著重要的作用。一個(gè)人的人生觀如果發(fā)生變化，往往會導(dǎo)致世界觀發(fā)生變化。二、簡答題（每題5分，共20分）簡述人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)的個(gè)人條件。答：①實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值要從個(gè)體自身?xiàng)l件出發(fā)。②不斷提高自身的能力，增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的本領(lǐng)。③立足現(xiàn)實(shí)，堅(jiān)守崗位做貢獻(xiàn)。④實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值要有自強(qiáng)不息的精神。根據(jù)我國憲法的規(guī)定，我國的國家制度有哪些？答：（一）人民民主專政制度（二）人民代表大會制度（三）中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度（四）民族區(qū)域自治制度（五）基層群眾自治制度（六）基本經(jīng)濟(jì)制度簡述法律和道德的區(qū)別。答：①表現(xiàn)形式不同②調(diào)節(jié)領(lǐng)域不同③調(diào)節(jié)方式不同簡述我國刑法的基本原則。①罪刑法定原則。②罪刑相當(dāng)原則。③適用刑法一律平等原則。三、材料題、案例分析題（共22分）原告某市中國銀行分行因其工作人員的疏忽，將該市某印刷廠的貨款10萬元，錯(cuò)誤劃到該市某機(jī)電設(shè)備公司的賬戶上。原告發(fā)現(xiàn)該情況后，多次向該機(jī)電設(shè)備公司追要該貨款未果。原告遂向該市人民法院起訴，請求法院判令被告某機(jī)電設(shè)備公司返還該筆款項(xiàng)及利息1萬元。請問：該機(jī)電設(shè)備公司是否應(yīng)該返還該筆款項(xiàng)及利息1萬元？（2分）請分析說明所得結(jié)論的法律依據(jù)。（8分）答：①該機(jī)電設(shè)備公司應(yīng)該返還該筆款項(xiàng)及利息1萬元。②本案是典型的不當(dāng)?shù)美?。所謂不當(dāng)?shù)美?，是指沒有法律上或合同上的根據(jù)，因他人財(cái)產(chǎn)受到損失而使自己獲得利益的法律事實(shí)。構(gòu)成不當(dāng)?shù)美?，須具備以下四個(gè)要件：須一方獲得利益。須他方受到損失。一方獲得利益與他方受到損失之間須有因果關(guān)系。須無合法根據(jù)。不當(dāng)?shù)美鳛閭陌l(fā)生根據(jù)之一，在受益人與受損人之間發(fā)生不當(dāng)?shù)美颠€的債權(quán)債務(wù)關(guān)系?！睹穹ㄍ▌t》第九十二條：不當(dāng)?shù)美麤]有合法根據(jù)，取得不當(dāng)利益，造成他人損失的，應(yīng)當(dāng)將取得的不當(dāng)利益返還受損失的人?！睹裢ㄒ庖姟罚悍颠€的不當(dāng)利益，應(yīng)當(dāng)包括原物和原物所生的孳息。利用不當(dāng)?shù)美〉玫钠渌?，扣除勞?wù)管理費(fèi)用后，應(yīng)當(dāng)予以收繳。28歲的黃碧海是武漢大學(xué)化學(xué)與分子科學(xué)學(xué)院的一名博士研究生。2011年6月，他博士研究生畢業(yè)，因科研能力突出，被導(dǎo)師推薦到日本一家世界頂尖的研究所工作并攻讀博士后，年薪40萬元。然而，黃碧海主動(dòng)放棄了這項(xiàng)工作。因?yàn)榕c他相依為命的母親因病成為“植物人”，黃碧海不離不棄守在病床邊，扛起照顧母親的重?fù)?dān)?，F(xiàn)在，母親蘇醒并恢復(fù)記憶和部分運(yùn)動(dòng)功能，創(chuàng)造了生命奇跡。當(dāng)高薪出國深造的機(jī)會與照顧病重的母親發(fā)生沖突時(shí)，他毅然選擇了后者，他說： “我一生只有一個(gè)母親，她需要我，我應(yīng)該 2留下！”這話代表的是一種沉甸甸的責(zé)任。根據(jù)黃碧海的事跡請回答：（1）家庭美德的主要內(nèi)容。（5分）答：①尊老愛幼②男女平等③夫妻和睦④勤儉持家⑤鄰里團(tuán)結(jié)（2）當(dāng)代大學(xué)生如何理解和踐行“百善孝為先”的傳統(tǒng)美德？（7分）答：①中華民族在數(shù)千年的發(fā)展中，形成了源遠(yuǎn)流長的優(yōu)良道德傳統(tǒng)，尊老愛幼是我們民族的傳統(tǒng)美德。“老吾老以及人之老”的觀念深入人心，成為世代相傳的道德格言。②所謂“百善孝為先”，即在所有的善行中，孝道是第一位的，孔子曰:“孝，德之本也”。尊老敬老，孝順父母歷來是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是做人的基本道德準(zhǔn)則和法律要求。當(dāng)然，“百善孝為先”不能將孝道絕對化，也不是要維護(hù)封建家長制，而是要提倡子女尊重、孝敬、贍養(yǎng)和回報(bào)父母。老人對社會做出了貢獻(xiàn)，父母為撫養(yǎng)和教育子女付出了心血，當(dāng)他們年老體衰時(shí)，理應(yīng)得到社會、子女和家庭成員的尊重和回報(bào)。一個(gè)連自己父母都不愛、都不能尊敬、不能孝順的人，很難說他能具備其它的高尚品德。③從黃碧海的事跡可以看到，在中國快速老齡化的今天，尊老敬老，孝順父母不僅是一種家庭美德，也是一種社會責(zé)任。所以大學(xué)生應(yīng)該做到：第一要有孝心，不能對父母不管不問，只顧自己的“前途”和“錢途”，更不能虐待和遺棄父母。第二要盡自己的所能幫助父母。第三，要更多從精神上慰藉父母。四、論述題（共38分）請結(jié)合自身實(shí)際，談?wù)劺硐胄拍顚Υ髮W(xué)生成長成才的作用。（12分）答：①理想是人們在實(shí)踐中形成的、有可能實(shí)現(xiàn)的、對未來社會和自身發(fā)展的向往與追求，是人們的世界觀、人生觀和價(jià)值觀在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)。信念是認(rèn)知、情感和意志的有機(jī)統(tǒng)一體，是人們在一定的認(rèn)識基礎(chǔ)上確立的對某種思想或事物堅(jiān)信不疑并身體力行的心理態(tài)度和精神狀態(tài)。②理想信念的作用：指引人生的奮斗目標(biāo)、提供人生的前進(jìn)動(dòng)力、提高人生的精神境界。③理想信念對大學(xué)生成長成才的重要意義：引導(dǎo)大學(xué)生做什么人、指引大學(xué)生走什么路、激勵(lì)大學(xué)生為什么學(xué)。④結(jié)合自身實(shí)際，談理想信念在人生成長中的作用。（以上需要展開，一條一行）請結(jié)合大學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)際，論述如何弘揚(yáng)時(shí)代精神。（12分）答：①時(shí)代精神是在新的歷史條件下形成和發(fā)展出來，體現(xiàn)民族特質(zhì)、順應(yīng)時(shí)代潮流的思想觀念、行為方式、價(jià)值取向、精神風(fēng)貌和社會風(fēng)尚的總和。②時(shí)代精神的內(nèi)涵：改革創(chuàng)新是時(shí)代精神的核心。改革創(chuàng)新是進(jìn)一步解放和發(fā)展生產(chǎn)力的必然要求；改革創(chuàng)新是建設(shè)社會主義創(chuàng)新型國家的迫切需要；改革創(chuàng)新是落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會主義和諧社會的重要條件。③弘揚(yáng)時(shí)代精神，必須大力推進(jìn)理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面的創(chuàng)新。弘揚(yáng)時(shí)代精神，要自覺投身于改革創(chuàng)新的偉大實(shí)踐。創(chuàng)新的希望在青年。弘揚(yáng)改革創(chuàng)新的時(shí)代精神，是大學(xué)生必備的品質(zhì)。大學(xué)生要樹立創(chuàng)新意識，發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新精神，敢于沖破落后、陳腐的觀念。在學(xué)習(xí)和豐富知識的過程中，還要?jiǎng)?chuàng)新知識，樹立創(chuàng)新學(xué)習(xí)的理念。積極投身社會實(shí)踐，在實(shí)踐中不斷創(chuàng)新。建設(shè)社會主義法治國家是我國當(dāng)前面臨的主要任務(wù)。請你結(jié)合我國實(shí)際論述我們應(yīng)從哪些方面加快社會主義法治國家的建設(shè)。（14分）答：①法治是一種治理國家的理論、原則、理念和方法，是一種社會意識。強(qiáng)調(diào)依法治國，是法治的本質(zhì)特征之一。依法治國，就是廣大人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，依照憲法和法律的規(guī)定，通過各種途徑和形式管理國家事務(wù)，管理經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)，管理社會事務(wù)，保證國家各項(xiàng)工作都依法進(jìn)行，逐步實(shí)現(xiàn)社會主義民主的制度化、法律化，使這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變，不因領(lǐng)導(dǎo)人的看法和注意力的改變而改變。②應(yīng)從以下方面加快社會主義法治國家的建設(shè)：弘揚(yáng)社會主義法治理念；完善中國特色社會主義法律體系；提高黨依法執(zhí)政的水平；加快建設(shè)法治政府；深化司法體制改革；完善權(quán)力制約和監(jiān)督機(jī)制；培植新型的社會主義法律文化