【正文】 識更加有效。我們大學生已滿18歲，可以參加各種政治活動，例如參與選舉，監(jiān)督，討論和建議等各種政治活動。第四，養(yǎng)成守法習慣。法治思維是一種習慣性思維，養(yǎng)成守法習慣就是法律思維的一種具體表現(xiàn)。因此，大學生應該從自身做起，從身邊的小事做起，從具體問題做起，才能養(yǎng)成守法的習慣和法治思維。第五，要優(yōu)化大學生身邊的法律文化環(huán)境。多給大學生宣傳法律知識，舉辦各種各樣的法律知識講座，大學生在不知不覺中一定會對法治思維又更加深刻的理解。培養(yǎng)大學生的法治思維，在中國社會主義建設中起到中流砥柱的作用，我們大學生應該明白自己在法律建設中的角色，增強自己的這種使命感和責任感。第五篇：思修期末考試試題一、不定項選擇題（多選、錯選、漏選該題均為0分。每題2分，共20分）香港中文大學原校長金耀基先生說過，大學生一是要學習怎樣讀書；二是要學習怎樣做事；三是要學習怎樣做人。也有人說，大學生不僅要學習知識，還要增強能力，更要提升素質。這體現(xiàn)了（C |abcd）A．自主學習的理念 B．創(chuàng)新學習的理念 C．全面學習的理念 D．終身學習的理念社會主義核心價值體系的科學內涵是（ABCD）： A．馬克思主義指導思想 B．中國特色社會主義共同理想C．以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神 D．社會主義榮辱觀歌曲《兩岸一家親》唱到：“兩岸一家親，中華心連心，只要我們攜起手，骨肉同胞不離分。兩岸一家親，中華心連心，只要我們獻出愛，華夏故園更溫馨。”實現(xiàn)祖國統(tǒng)一，是中華各族人民的共同期盼。做忠誠的愛國者就要（ABCD）A．自覺維護國家利益 B．促進民族團結 C．維護祖國統(tǒng)一 D．增強國防觀念人生的幸福需要心理健康，事業(yè)的成功需要心理健康。保持心理健康的途徑和方法主要有（ABCD）： A．合理調控情緒B．積極參加集體活動，增進人際交往 C．樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀 D．掌握應對心理問題的科學方法社會主義道德建設的核心是（C）。A．勤勞勇敢 B．艱苦樸素 C．為人民服務 D．集體主義弗洛姆在《愛的藝術》中說：“愛是一種主動性的活動，而不是一種被動性的情感。它是一種‘自足’而不是一種‘追索’”。愛的積極性特征明顯地包含了一些基本的因素，這些因素是（ABCD）。A．尊重 B．人格平等 C．責任 D．相愛法律關系的三要素包括（A）。A．主體、客體、內容 B．權利、義務、責任 C．公民、法人、社團 D．假定 處理 制裁我國《憲法》規(guī)定：有勞動能力的公民有從事勞動并取得相應報酬的權利。勞動權屬于公民的基本權利中的（C）。A．政治權利 B．人身自由權 C．社會經(jīng)濟權 D．特定主體權利9《、民法通則》規(guī)定，10周歲以上的未成年人，可以進行與他的年齡、智力相適應的民事活動，是（C）。A．完全民事行為能力人 B．視為完全民事行為能力人 C．限制民事行為能力人 D．無民事行為能力人 23歲的張某乘坐李某的三輪車回家，走到一段偏僻處，張某要李某停車，李某停車后，張某伺機搶劫李某錢財，但不巧的是，李某的錢包遺失，張某一分錢也沒有搶到。張某的行為是（Ｂ|d）。A．犯罪預備 B．犯罪未遂 C．犯罪中止 D．犯罪既遂1簡述“三觀”與“四德”，并辨析世界觀與人生觀之間的關系。（？）三觀：世界觀 人生觀 價值觀世界觀：是人們對生活在其中的世界以及人與世界的關系的總體看法和根本觀點人生觀：是世界觀的重要組成部分，是人們在實踐中形成的對于人生目的和意義的根本看法，決定著人們實踐活動的目標、人生道路的方向和對待生活的態(tài)度價值觀：是人們關于什么是價值、怎樣評判價值、如何創(chuàng)造價值等問題的根本觀點 四德：職業(yè)道德 社會公德 公民道德 家庭美德公民道德：是一個國家的公民應當遵守的最基本的道德規(guī)范和道德要求社會公德：是指人們在社會交往和公共生活中應當遵守的行為準則，是維護社會成員之間最基本的社會關系秩序、保證社會和諧穩(wěn)定的最起碼的道德要求職業(yè)道德：是指從事一定職業(yè)的人在職業(yè)生活中應當遵守的具有職業(yè)特征的道德要求和行為準則 家庭美德：是調節(jié)家庭內部成員以及與家庭生活密切相關的人際關系的行為規(guī)范，是每個公民在家庭生活中應當遵守的行為準則世界觀與人生觀的關系：世界觀決定人生觀，只有樹立了馬克思主義的世界觀，才能樹立馬克思主義的人生觀。人生觀又對世界觀的鞏固、發(fā)展和變化起著重要的作用。一個人的人生觀如果發(fā)生變化，往往會導致世界觀發(fā)生變化。二、簡答題（每題5分，共20分）簡述人生價值實現(xiàn)的個人條件。答：①實現(xiàn)人生價值要從個體自身條件出發(fā)。②不斷提高自身的能力，增強實現(xiàn)人生價值的本領。③立足現(xiàn)實，堅守崗位做貢獻。④實現(xiàn)人生價值要有自強不息的精神。根據(jù)我國憲法的規(guī)定，我國的國家制度有哪些？答：（一）人民民主專政制度（二）人民代表大會制度（三）中國共產(chǎn)黨領導的多黨合作和政治協(xié)商制度（四）民族區(qū)域自治制度（五）基層群眾自治制度（六）基本經(jīng)濟制度簡述法律和道德的區(qū)別。答：①表現(xiàn)形式不同②調節(jié)領域不同③調節(jié)方式不同簡述我國刑法的基本原則。①罪刑法定原則。②罪刑相當原則。③適用刑法一律平等原則。三、材料題、案例分析題（共22分）原告某市中國銀行分行因其工作人員的疏忽，將該市某印刷廠的貨款10萬元，錯誤劃到該市某機電設備公司的賬戶上。原告發(fā)現(xiàn)該情況后，多次向該機電設備公司追要該貨款未果。原告遂向該市人民法院起訴，請求法院判令被告某機電設備公司返還該筆款項及利息1萬元。請問：該機電設備公司是否應該返還該筆款項及利息1萬元？（2分）請分析說明所得結論的法律依據(jù)。（8分）答：①該機電設備公司應該返還該筆款項及利息1萬元。②本案是典型的不當?shù)美?。所謂不當?shù)美侵笡]有法律上或合同上的根據(jù)，因他人財產(chǎn)受到損失而使自己獲得利益的法律事實。構成不當?shù)美毦邆湟韵滤膫€要件：須一方獲得利益。須他方受到損失。一方獲得利益與他方受到損失之間須有因果關系。須無合法根據(jù)。不當?shù)美鳛閭陌l(fā)生根據(jù)之一，在受益人與受損人之間發(fā)生不當?shù)美颠€的債權債務關系。《民法通則》第九十二條：不當?shù)美麤]有合法根據(jù)，取得不當利益，造成他人損失的，應當將取得的不當利益返還受損失的人。《民通意見》：返還的不當利益，應當包括原物和原物所生的孳息。利用不當?shù)美〉玫钠渌?，扣除勞務管理費用后，應當予以收繳。28歲的黃碧海是武漢大學化學與分子科學學院的一名博士研究生。2011年6月，他博士研究生畢業(yè)，因科研能力突出，被導師推薦到日本一家世界頂尖的研究所工作并攻讀博士后，年薪40萬元。然而，黃碧海主動放棄了這項工作。因為與他相依為命的母親因病成為“植物人”，黃碧海不離不棄守在病床邊，扛起照顧母親的重擔?，F(xiàn)在，母親蘇醒并恢復記憶和部分運動功能，創(chuàng)造了生命奇跡。當高薪出國深造的機會與照顧病重的母親發(fā)生沖突時，他毅然選擇了后者，他說： “我一生只有一個母親，她需要我，我應該 2留下！”這話代表的是一種沉甸甸的責任。根據(jù)黃碧海的事跡請回答：（1）家庭美德的主要內容。（5分）答：①尊老愛幼②男女平等③夫妻和睦④勤儉持家⑤鄰里團結（2）當代大學生如何理解和踐行“百善孝為先”的傳統(tǒng)美德？（7分）答：①中華民族在數(shù)千年的發(fā)展中，形成了源遠流長的優(yōu)良道德傳統(tǒng)，尊老愛幼是我們民族的傳統(tǒng)美德。“老吾老以及人之老”的觀念深入人心，成為世代相傳的道德格言。②所謂“百善孝為先”，即在所有的善行中，孝道是第一位的，孔子曰:“孝，德之本也”。尊老敬老，孝順父母歷來是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是做人的基本道德準則和法律要求。當然，“百善孝為先”不能將孝道絕對化，也不是要維護封建家長制，而是要提倡子女尊重、孝敬、贍養(yǎng)和回報父母。老人對社會做出了貢獻，父母為撫養(yǎng)和教育子女付出了心血，當他們年老體衰時，理應得到社會、子女和家庭成員的尊重和回報。一個連自己父母都不愛、都不能尊敬、不能孝順的人，很難說他能具備其它的高尚品德。③從黃碧海的事跡可以看到，在中國快速老齡化的今天，尊老敬老，孝順父母不僅是一種家庭美德，也是一種社會責任。所以大學生應該做到：第一要有孝心，不能對父母不管不問，只顧自己的“前途”和“錢途”，更不能虐待和遺棄父母。第二要盡自己的所能幫助父母。第三，要更多從精神上慰藉父母。四、論述題（共38分）請結合自身實際，談談理想信念對大學生成長成才的作用。（12分）答：①理想是人們在實踐中形成的、有可能實現(xiàn)的、對未來社會和自身發(fā)展的向往與追求，是人們的世界觀、人生觀和價值觀在奮斗目標上的集中體現(xiàn)。信念是認知、情感和意志的有機統(tǒng)一體，是人們在一定的認識基礎上確立的對某種思想或事物堅信不疑并身體力行的心理態(tài)度和精神狀態(tài)。②理想信念的作用：指引人生的奮斗目標、提供人生的前進動力、提高人生的精神境界。③理想信念對大學生成長成才的重要意義：引導大學生做什么人、指引大學生走什么路、激勵大學生為什么學。④結合自身實際，談理想信念在人生成長中的作用。（以上需要展開，一條一行）請結合大學生的學習實際，論述如何弘揚時代精神。（12分）答：①時代精神是在新的歷史條件下形成和發(fā)展出來，體現(xiàn)民族特質、順應時代潮流的思想觀念、行為方式、價值取向、精神風貌和社會風尚的總和。②時代精神的內涵：改革創(chuàng)新是時代精神的核心。改革創(chuàng)新是進一步解放和發(fā)展生產(chǎn)力的必然要求；改革創(chuàng)新是建設社會主義創(chuàng)新型國家的迫切需要；改革創(chuàng)新是落實科學發(fā)展觀、構建社會主義和諧社會的重要條件。③弘揚時代精神，必須大力推進理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面的創(chuàng)新。弘揚時代精神，要自覺投身于改革創(chuàng)新的偉大實踐。創(chuàng)新的希望在青年。弘揚改革創(chuàng)新的時代精神，是大學生必備的品質。大學生要樹立創(chuàng)新意識，發(fā)揚創(chuàng)新精神，敢于沖破落后、陳腐的觀念。在學習和豐富知識的過程中，還要創(chuàng)新知識，樹立創(chuàng)新學習的理念。積極投身社會實踐，在實踐中不斷創(chuàng)新。建設社會主義法治國家是我國當前面臨的主要任務。請你結合我國實際論述我們應從哪些方面加快社會主義法治國家的建設。（14分）答：①法治是一種治理國家的理論、原則、理念和方法，是一種社會意識。強調依法治國，是法治的本質特征之一。依法治國，就是廣大人民群眾在黨的領導下，依照憲法和法律的規(guī)定，通過各種途徑和形式管理國家事務，管理經(jīng)濟文化事業(yè)，管理社會事務，保證國家各項工作都依法進行，逐步實現(xiàn)社會主義民主的制度化、法律化，使這種制度和法律不因領導人的改變而改變，不因領導人的看法和注意力的改變而改變。②應從以下方面加快社會主義法治國家的建設：弘揚社會主義法治理念；完善中國特色社會主義法律體系；提高黨依法執(zhí)政的水平；加快建設法治政府；深化司法體制改革；完善權力制約和監(jiān)督機制；培植新型的社會主義法律文化