【導(dǎo)讀】從唯物論的思考角度看，舉辦國(guó)家公祭儀式的原因在于。一家老字號(hào)食品企業(yè)在這一古老智慧的啟發(fā)下，隨著二十。清末以來(lái)首次對(duì)該世界文化遺產(chǎn)的古建筑彩繪部分進(jìn)行大型修繕?！叭住惫沤ㄖ?dòng)最。中華文化鮮明的風(fēng)格特點(diǎn)，又讓外國(guó)人欣賞和領(lǐng)悟了中國(guó)古老而美麗的傳說(shuō)。中國(guó)元素的使用上，用現(xiàn)代化和國(guó)際化的手法來(lái)表現(xiàn)?！皯?yīng)該‘取消廣場(chǎng)舞’還是‘提倡廣場(chǎng)舞’”為主題舉辦辯論賽。下列選項(xiàng)能夠論證張三觀點(diǎn)的是。電視劇播出后收視率與口碑雙好。，鐫刻著中華民族和沿途各國(guó)人民友好交往的不朽記憶。，這不僅在于我們擁有“中國(guó)道路”，也在于擁有“中國(guó)精神”，在人們心目中，我國(guó)已從地區(qū)大國(guó)一躍成為世界大國(guó)。實(shí)現(xiàn)無(wú)障礙、零門(mén)檻進(jìn)入。上述措施的實(shí)施有利于。詩(shī)人劉禹錫將書(shū)房取名“陋室”所體現(xiàn)的情懷，給當(dāng)今藝術(shù)創(chuàng)作。、徐才厚等嚴(yán)重違紀(jì)違法案件，但要讓官員不敢腐，更要讓官員不能腐、不想腐，這才是中央的目標(biāo)。

　　

【正文】 承都錯(cuò)誤，②④錯(cuò)誤，排除。 講析：本題屬于考察學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)和思維判斷能力題，具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能是教育而非數(shù)字化閱讀，數(shù)字化閱讀遠(yuǎn)未成為社會(huì)生活中最方便、最直觀、最常見(jiàn)、最豐富的傳媒，它還不能代替報(bào)刊、雜志等。該題需要求學(xué)生對(duì)現(xiàn)代傳媒的特點(diǎn)有清楚的了解，也要結(jié)合實(shí)際進(jìn)行正確的判斷分析。 題干中家人得書(shū)，遂撤讓三尺；吳氏感其義，亦退讓三尺，體現(xiàn)了里仁為美的和諧理念，修身齊國(guó)的家國(guó)情懷，①③符合題意。②中愛(ài)好和平 的民族精神，與題意無(wú)關(guān)。④中自覺(jué)自信的先進(jìn)文化，與題意不符。故本題答案選 A。 試題分析：“扶人委屈獎(jiǎng)”是某網(wǎng)站的行為，倡導(dǎo)扶助行為的正確性與不容置疑性，但沒(méi)有加大對(duì)假摔現(xiàn)象的懲罰力度，故②不符合題意，排除；④強(qiáng)調(diào)的是對(duì)三名孩子的個(gè)人價(jià)值，排除；①③則強(qiáng)調(diào)“扶人委屈獎(jiǎng)”的社會(huì)價(jià)值，當(dāng)入選。故本題答案選 A。 【試題解析】本題材料中 “ 留著長(zhǎng)須以系統(tǒng)道德理論治國(guó)的孔子的石像被雕刻在美國(guó)最高法院大樓的 ‘ 司法、自由的護(hù)衛(wèi)者 ’ 紀(jì)念碑上 ” ，強(qiáng)調(diào)的是中華文化通過(guò)傳播走出了國(guó)門(mén)、走向了世界。這既充分說(shuō)明了文 化是民族的，也是世界的；也說(shuō)明了不同民族文化的交流、借鑒、融合是人類文明發(fā)展的重要?jiǎng)恿ΑＳ纱丝梢?jiàn)， ①④ 兩項(xiàng)符合題意，可以入選；本題材料并未涉及中華文化的特征以及尊重文化多樣性重要意義等方面的問(wèn)題，故 ②③ 兩項(xiàng)不符合材料主旨，不能入選。因此，答案是 C項(xiàng)。 試題分析： B與材料無(wú)關(guān)， C說(shuō)法錯(cuò)誤， D材料中沒(méi)有涉及文化的借鑒學(xué)習(xí)問(wèn)題 講析：本題考察考生對(duì)愛(ài)國(guó)主義的理解，是思維判斷題，當(dāng)今時(shí)代主題是和平與發(fā)展， B說(shuō)法不科學(xué)，愛(ài)國(guó)主義是人們長(zhǎng)期積累起來(lái)的對(duì)自己祖國(guó)和人民的深厚感情，而非內(nèi)在氣質(zhì) C是愛(ài)國(guó)主義的特點(diǎn)， D是作用，符合題意。 31.（ 1）（ 9 分）①文化與經(jīng)濟(jì)相互交融，“互聯(lián)網(wǎng) +”時(shí)代科學(xué)技術(shù)能促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)升級(jí)，促進(jìn)文化消費(fèi)，發(fā)展文化生產(chǎn)力。（ 3 分）②科學(xué)技術(shù)是推動(dòng)文化發(fā)展的重要因素，現(xiàn)代科技的運(yùn)用能夠變革文化生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)模式，促進(jìn)文化創(chuàng)新。（ 3分）③依托現(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)作為一種現(xiàn)代大眾傳媒，能夠帶來(lái)更快速、方便的傳播手段和方式，促進(jìn)文化傳遞、溝通、共享。（ 3分） （ 2） (10分 )①尊重世界文化的多樣性，既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其他民族文化，相互借鑒，求同存異，共同促進(jìn)人類文明繁 榮進(jìn)步。 (3分 )②遵循各民族文化一律平等的原則。在交流中，要尊重差異，理解個(gè)性，和睦相處。 (2分 )③通過(guò)商貿(mào)等各種經(jīng)濟(jì)、政治、文化活動(dòng)，發(fā)揮大眾傳媒在文化傳遞、溝通和共享中的強(qiáng)大功能，推動(dòng)文化在交流中傳播。(3分 )④既要熱情歡迎世界各國(guó)優(yōu)秀文化在本國(guó)傳播，吸收各國(guó)優(yōu)秀文明成果，又要主動(dòng)推動(dòng)本國(guó)文化在海外傳播，增強(qiáng)本國(guó)文化國(guó)際影響力。 (2分 ) 32.（ 1）①當(dāng)?shù)卣v保護(hù)古村落的重大意義 ，在學(xué)校進(jìn)行鄉(xiāng)土民俗教育，增強(qiáng)了民眾的保護(hù)意識(shí)。深刻認(rèn)識(shí)了文化的地位和作用；（ 3分） ②該村 正確認(rèn)識(shí) 了 古村落保護(hù)存在的問(wèn) 題，轉(zhuǎn)變觀念，落實(shí)政策，正確處理開(kāi)發(fā)與保護(hù)的矛盾 ， 把握 了 文化發(fā)展規(guī)律；（ 3分） ③該村 大力開(kāi)展對(duì)古村落的搶救性保護(hù)和活態(tài)傳承，防止過(guò)度開(kāi)發(fā)，主動(dòng)擔(dān)當(dāng)發(fā)展文化的歷史責(zé)任。（ 4分） （ 2） ① 實(shí)踐決定 認(rèn)識(shí)，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力 。實(shí)踐的發(fā)展促進(jìn)了人們對(duì)古村落和傳統(tǒng)文化的態(tài)度的變化。（ 3分） ②認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性、無(wú)限性、上升性。 人們對(duì)古村落和傳統(tǒng)文化的態(tài)度的變化 體現(xiàn)了這一點(diǎn)。 （ 3分） ③ 實(shí)踐具有主觀能動(dòng)性。當(dāng)?shù)貙?duì)古村落的態(tài)度從自生自滅到主動(dòng)保護(hù)的轉(zhuǎn)變體現(xiàn)了這一點(diǎn)。（ 3分） ④ 實(shí)踐具有社會(huì)歷史性。該古村落前后遭遇，以及當(dāng) 地干部和村民的不同態(tài)度，體現(xiàn)了人們實(shí)踐的歷史性和局限性。（ 3分） （如考生把③④點(diǎn)放在一點(diǎn)答，最多給 4分） （ 3）① 事物是變化發(fā)展的，用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題，要把握好繼承和發(fā)展的關(guān)系，村落保護(hù)要立足長(zhǎng)遠(yuǎn)，不能只顧眼前利益。（ 2分） ② 量變與質(zhì)變關(guān)系原理要求我們堅(jiān)持適度原則，避免過(guò)度開(kāi)發(fā)。（ 2分） 33.①文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映，一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)、政治所決定。我國(guó)傳統(tǒng)文化“熱”是我國(guó)現(xiàn)階段經(jīng)濟(jì)社會(huì)特征的反映。我國(guó)傳統(tǒng)文化的某些思想契合了現(xiàn)階段人們的精神文化生活需求，人們希望從傳統(tǒng)文化中尋求價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和道德規(guī) 范。 ②大眾傳媒具有文化傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能，成為現(xiàn)代文化傳播的主要手段。專家學(xué)者走出書(shū)齋，借助電視等大眾傳媒對(duì)傳統(tǒng)文化作通俗的解讀，對(duì)傳統(tǒng)文化熱潮起到了推動(dòng)作用。 ③傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶。弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化對(duì)于培育民族自信心、增強(qiáng)民族凝聚力以及構(gòu)建社會(huì)共同價(jià)值體系所具有的重要作用，促使各級(jí)政府積極推動(dòng)傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展。 （每點(diǎn) 3分） 34.⑴① 有利于更好地尊重自己民族的文化，培育好、發(fā)展好本民族文化，保護(hù)文化多樣性。 ② 有利于增強(qiáng)我們對(duì)共同擁有的中華文化的強(qiáng)烈認(rèn)同感和歸屬感，顯示中華 民族厚重的文化底蘊(yùn)和強(qiáng)大的民族凝聚力。 ③ 有利于樹(shù)立高度的文化自覺(jué)和文化自信，增強(qiáng)文化創(chuàng)造的活力，增強(qiáng)民族自尊心、自信心、自豪感； ⑵① 正確對(duì)待傳統(tǒng)文化的影響，發(fā)揮傳統(tǒng)文化的積極作用，克服其消極作用。 ② 堅(jiān)持 “ 取其精華，去其糟粕 ” ，批判繼承，古為今用。 ③ 正確處理文化繼承與文化發(fā)展的關(guān)系，在繼承的基礎(chǔ)上斷推陳出新，革故鼎新。 解析： (1)本題考查的是文化的多樣性、燦爛的中華文化、建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的相關(guān)知識(shí)。本題的知識(shí)點(diǎn)跨度比較大，要求學(xué)生能夠通過(guò)對(duì)材料的理解有效的把學(xué)過(guò)的相關(guān)知識(shí)整合在一起。通過(guò)方言 聽(tīng)寫(xiě)大賽可以讓人們更好的了解自己的方言，更好的保護(hù)民族文化；并且在聽(tīng)寫(xiě)的過(guò)程中通過(guò)對(duì)民對(duì)民族文化的認(rèn)同和